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西遊記第五十六

發布時間: 2020-12-20 06:04:45

① 西游記53-56回主要內容

第五十三回 禪主吞餐懷鬼孕 黃婆運水解邪胎

唐僧和八戒飲了河水而懷胎。悟空往索落胎泉水,如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機,取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。

第五十四回 法性西來逢女國 心猿定計脫煙花

師徒四人到都城城關,一行人被女官接入館驛,女王欲招唐僧為夫。悟空讓唐僧假意應承。四人入城,女王在宮中設宴款待,宴後,倒換關文,差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龍車出城為三徒送行,趁機與三徒共投西方,路旁忽閃出一女,弄風攝走唐僧。

第五十五回 色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身

三徒趕至一座高山,見山中有洞。悟空變峰入一山洞,正逢女妖挑逗唐僧,與怪相鬥,被螫頭部。八戒被螫了嘴。後悟空請天神昂日星宮,治好八戒、悟空,現出大雄雞原身,嚇死那怪,原來是一母蠍成精。

第五十六回 神狂誅草寇 道昧放心猿

唐僧被一夥強盜吊在樹上,悟空救下唐僧,打死二人,當晚,投宿一老者家,老者之子與強盜發現悟空,便欲謀財報仇。老者報信,師徒走脫,強盜追來,被悟空打得死傷傷,老者之子亦被割下頭,僧念起緊箍咒,又趕走了他。

(1)西遊記第五十六擴展閱讀:

小說中「大鬧天宮」通過神話故事的形式反映了中國封建社會的人民的反抗。當然,幻想小說之反映現實帶有本身的特點,不同於一般直接反映現實生活的文學作品。

在吳承恩的百回本中,大鬧天宮的結局雖然是悲劇性的,叛逆者的英雄形象卻創造得富有無限的生氣。

這個故事顯然表現了這樣的思想:要實現一個美好的理想,要完成一種偉大的事業,定會遭遇到許許多多的困難,而且必須戰勝這些困難。

《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法,翱翔著無比豐富的想像的翅膀,描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界,創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事,成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。

② 西遊記第五十六回讀後感,

讀後感:悟空這次做得太過分了,明知老楊的兒子是獨子也取了其性命。但悟空內仙石所生,又怎能夠體會容為人父母的心情呢?對他來說,善就要贊揚,惡就要消滅。悟空懂得江湖,卻不怎麼懂得人倫。他有俠義,卻缺少了仁道。

《西遊記》第五十六回是《神狂誅草寇 道昧放心猿》,主要內容如下:

這師徒四人走進了一個高山處,因為龍馬不聽話,然後悟空打龍馬,龍馬就把唐僧帶到二十里外,然後唐僧就遇到了二三十個夾槍帶刀的強盜索要銀兩,唐僧不依,強盜就把他綁了。後來悟空趕到,把其中兩個強盜打死了。然後唐僧責備悟空。

接著師徒四人繼續趕路。直至一打算借宿的莊院,在與莊院主人老楊閑聊時知道他兒子當了強盜。當了強盜的老楊的兒子,那夜正好回來,見到唐僧師徒便偷偷召集同夥報仇。最後悟空一怒之下將二三十人全部打死,包括老楊的兒子。唐僧念了一通緊箍咒,並把孫悟空趕走了。

③ 西遊記第五十六回悟空的行為正確嗎

《西遊記》第五十六回是《神狂誅草寇 道昧放心猿》,講的是孫悟空打死了許多版路上搶劫權的盜賊,唐僧心善,念了一通緊箍咒,並把孫悟空趕走了。

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。

(3)西遊記第五十六擴展閱讀:

作品評價

《西遊記》是一部以拯救墮落的人心與人精神為鵠的作品;《西遊記》也是一部描寫反貪題材的作品。——劉戈

《西遊》曼衍虛誕,而其縱橫變化,以猿為心之神,以豬為心之馳,其始之放縱,上天下地,莫能禁制,而歸於緊箍一咒,能使心猿馴伏,至死靡他,蓋亦求放心之喻,非浪作也。——謝肇浙

《西遊記》至多不過是一部很有趣味的滑稽小說

④ 西遊記中第五十六回是什麼事

《西遊記》第五十六回是《神狂誅草寇 道昧放心猿》,講的是孫悟空打死了許多路上搶劫的盜賊,唐僧心善,念了一通緊箍咒,並把孫悟空趕走了。

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。


(4)西遊記第五十六擴展閱讀:

作品評價

《西遊記》是一部以拯救墮落的人心與人精神為鵠的作品;《西遊記》也是一部描寫反貪題材的作品。——劉戈

《西遊》曼衍虛誕,而其縱橫變化,以猿為心之神,以豬為心之馳,其始之放縱,上天下地,莫能禁制,而歸於緊箍一咒,能使心猿馴伏,至死靡他,蓋亦求放心之喻,非浪作也。——謝肇浙

《西遊記》至多不過是一部很有趣味的滑稽小說、神話小說;他並沒有什麼微妙的意思,他至多不過有一點愛罵人的玩世主義。這點玩世主義也是很明白的;他並不隱藏,我們也不用深求。」——胡適

作者雖儒生,此書實出於游戲,亦非語道,故全書僅偶見五行生剋之常談,尤未學佛,故末回至有荒唐無稽之經目,特緣混同之教,流行來久,故其著作,乃亦釋迦與老君同流,真性與原神雜出,使三教之徒,皆得隨宜附會而已。」——魯迅

⑤ 西遊記第五十六回故事情節300-600字~跪求~速度~謝謝大家了~

第56回:神狂誅草寇,道迷放心猿

師徒一路向西,行到一處,悟空讓唐僧暫坐歇回息,自己前去化齋答,回來後發現唐僧被一夥強盜綁架後吊在樹上,悟空使用法術救下唐僧,打死二個強盜,唐僧責備悟空,悟空心中不平。

當天晚上,借住在一個老人家的家裡,老人的兒子原來和強盜是一夥的,與強盜發現悟空後,便打算謀財報仇。

老人知道後給唐僧一夥報信,師徒得以走脫。後來強盜追上來,被悟空打得死傷傷,老人的兒子亦被割下頭,唐僧大驚,先念起緊箍咒,使悟空疼痛難忍,又趕走了他。

(5)西遊記第五十六擴展閱讀:

後續劇情:

唐僧將悟空趕走後,六耳獼猴乘機變作悟空,打傷唐僧,搶走行李。沙僧尋至花果山,見假猴王交出了假師徒四人,宣稱要自去西天取經。沙僧大怒,打死假沙僧,但又被假悟空打敗。

沙僧無奈,去落伽山觀音處狀告悟空,卻見悟空正在觀音蓮台前訴苦。二人釋疑,同去花果山找假猴王較量。二猴難辨真假,去觀世音處求助。

真假猴王打得天昏地暗,難分勝負。二人上天入地,找眾神靈辨別真假,皆無結果。直到西天如來處,真相方才大白。悟空打死假猴王,六耳獼猴從此絕種。觀音引領悟空至唐僧處,令師徒和好,勿再生二心。

⑥ 西遊記第56回主要內容300

師徒們一路賞抄端陽之景,不覺走進山中。眼見天色將晚,大家趕路想尋個人家化些齋吃。」不料遇上山中賊人,索要財物,被悟空收拾了兩個,其它人四散逃跑了。
一眾人繼續西行,找到一處莊院。院中只有楊老夫婦和一小孫子,原來楊老的兒子在山中與賊人為伴,不常歸家。老夫婦皆是善良之人,安排素齋,讓四人休息去了。夜深時楊老兒子帶著一夥賊人回來,巧遇師徒四人,便起殺心,老者相密,四人偷偷從後門走了。賊心不死一路追趕,悟空不幾下就收拾了這些狂徒,取了楊老兒逆子命。唐僧一氣念起緊箍咒,將悟空趕走。

會太多嗎,太多自己刪一些。

⑦ 西遊記第56至58回概括

1、第五十八回
二心攪亂大乾坤
一體難修真寂滅
孫悟空見假悟空而發怒,真假專倆只猴屬子舞棒在空中惡戰,真假難辯。經過好多方法都無法辨認出真假,最後,如來認出假悟空是六耳彌猴,使他現了原身。悟空一棒將其打死,又被觀音送回唐僧處。
2、原著簡介
小說講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經,師徒四人一路搶灘涉險,降妖伏怪,歷經八十一難,取回真經,終修正果的故事。
3、社會影響
自《西遊記》之後,明代出現了寫作神魔小說的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道羅漢傳》,鄧志謨的《鐵樹記》、《飛劍記》、《咒棗記》、許仲琳的《封神演義》等。《西遊記》對戲曲也產生了深刻的影響。清代宮廷大劇《昇平寶筏》是西遊記,十本,240
出。《西遊記》不但有續作、仿作,對後世的小說、戲曲、寶卷、民俗都產生影響,清朝子弟書里都有《西遊記》的鼓詞,可見影響之大。

⑧ 西遊記五十六回概括(急需)

第56回:神狂誅草寇,道迷放心猿

師徒一路向西,行到一處,悟空讓唐僧暫坐歇息,自己前去化齋,回來後發現唐僧被一夥強盜綁架後吊在樹上,悟空使用法術救下唐僧,打死二個強盜,唐僧責備悟空,悟空心中不平。

當天晚上,借住在一個老人家的家裡,老人的兒子原來和強盜是一夥的,與強盜發現悟空後,便打算謀財報仇。

老人知道後給唐僧一夥報信,師徒得以走脫。後來強盜追上來,被悟空打得死傷傷,老人的兒子亦被割下頭,唐僧大驚,先念起緊箍咒,使悟空疼痛難忍,又趕走了他。

(8)西遊記第五十六擴展閱讀:

《西遊記》創作背景

南宋有《大唐三藏取經詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等,這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上,經過艱苦的再創造,完成了這部偉大的文學巨著。

主要人物

1、孫悟空

孫悟空又名孫行者、悟空,被花果山眾妖尊為美猴王,玉帝封其為「齊天大聖」。觀音菩薩將悟空度人佛門,讓去西天如來處取佛法真經的大唐高僧唐三藏將他救出。悟空從此成了唐僧的大徒弟。

一路上,他和師弟豬八戒、沙和尚護佑師父跋山涉水,降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪,戰勝了九九八十一難,終於成功取到了真經,修成了正果。他本人被如來封為「斗戰勝佛」。

2、唐僧

唐僧,俗姓陳,小名江流兒,法號玄奘,號三藏,被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖第二弟子金蟬子投胎。唐僧勤敏好學,悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐太宗選定,與其結拜並前往西天取經。

⑨ 西遊記中,第56難是什麼

《西遊記》第五十六回是《神狂誅草寇
道昧放心猿》,講的是孫悟空打死了許多路上搶劫的盜賊,唐僧心善(實際上是不分敵我),念了一通緊箍咒,並把孫悟空趕走了。

⑩ 56到60的西遊記情節概括

1、第五十六回 神狂誅草寇 道昧放心猿

唐僧被一夥強盜吊在樹上,悟空救下唐僧,打死二人,當晚,住到一個老人家,老人的兒子與強盜發現悟空,便欲謀財報仇。老人報信,師徒走脫,強盜追來,被悟空打得死傷傷,老人之子亦被割下頭,唐僧大驚,先念起緊箍咒,使悟空疼痛難忍,又趕走了他。

2、第五十七回 真行者落伽山訴苦 假猴王水簾洞謄文

悟空去見觀音被留。假悟空打倒唐僧,搶去包袱。在花果山念包袱內的文牒,並聲言自己將去西去天取經,沙僧見了,去南海拜見觀音。忽見悟空在旁,於是掣杖便打,並向觀音述說自己所見。觀音遣悟空沙僧同去花果山。

3、第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅

悟空見假悟空而發怒,兩個舞棒在空中惡戰,真假難辯。如來認出假悟空是六耳彌猴,使他現了原身。悟空一棒將其打死,又被觀音送回唐僧處。

4、第五十九回唐三藏路阻火焰山孫行者一調芭蕉扇

前方火焰山擋路,悟空向牛魔王妻羅剎女借扇,羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏,不肯借予,悟空變成小蟲飛到茶水中,被羅剎女飲下,在腹內翻騰。羅剎女卻將假扇借給悟空。

5、第六十回牛魔王罷戰赴華筵孫行者二調芭蕉扇

悟空到積雷山找到入贅玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被請走赴宴。悟空偷了牛魔王座騎金睛獸,變成牛魔王到芭蕉洞,騙得真扇,依羅剎女所教之法將扇變大。卻不會變小。

(10)西遊記第五十六擴展閱讀

唐僧在取經路上先後收服了三個徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧,並取名為:悟空、悟能、悟凈,之後在三個徒弟和白龍馬的輔佐下,歷盡千辛萬苦,終於從西天雷音寺取回三十五部真經。功德圓滿,加升大職正果,被賜封為旃檀功德佛。

孫悟空和師弟豬八戒、沙和尚護佑師父跋山涉水,降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪,戰勝了九九八十一難,終於成功取到了真經,修成了正果。他本人被如來封為「斗戰勝佛」。

豬八戒被唐僧收為二徒弟後,為讓其繼續戒五葷三厭,唐僧給他起了個別名叫「八戒」。八戒從此成為孫悟空的幫手,一路負責挑擔,一同保護唐僧去西天取經。武器是九齒釘耙。

沙僧原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會上打碎了琉璃盞,惹怒玉皇大帝,被貶入人間,在流沙河畔當妖怪,受萬箭穿心之苦。後被唐僧師徒收服,一路主要負責牽馬。得成正果後,被封為「金身羅漢」。為人忠厚老實、任勞任怨。

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