西遊記開篇詩

⑴ 《西游記》的開篇詩句是什麼

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

都雲作者痴，誰解其中味。

後來續完後四十回，又有四句續上四句。

說到辛酸處，荒唐愈可悲。

由來同一夢，休笑世人痴

⑵ 西遊記第九回開頭詩句的意思

西遊記第九來回開頭詩句源

詩曰：
都城大國實堪觀，八水周流繞四山。
多少帝王興此處，古來天下說長安。

小說一般開頭，都是介紹地點。和簡單的背景。

讓讀者知道下面的事情發生在哪裡。還有簡單介紹一下這個地方的特點。方便讓人想像。

意思大概是

大唐帝國的長安都城很雄偉壯觀，四面八方都有山環水繞。

好多帝皇都是在這里建功立業在這里把郭，家，興盛起來。，自古以來，天下都是在長安。人人都稱道長安。

希望答案令你滿意，請採納，謝謝！

⑶ 《西遊記》的開頭詩是什麼

混沌未開天地亂，茫茫渺渺無人見。
自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。
覆載群內生容仰至仁，發明萬物皆成善。
欲知造化會圓功，須看《西遊釋厄傳》。

⑷ 西遊記開篇詞的意思

就是個簡單的概括西遊記的神話世界。
宇宙之初，混沌一片。盤古開天闢地。天地間進化出人類萬物。想知道自然造化的根本奧妙，就要看西遊消解災厄的傳記

⑸ 「四大名著」的開篇詩詞，究竟在說些什麼

「四大名著」的開篇詩都具有揭示主題、直接指出要敘述的事物的意義。整本書《三國演義》講述了一個「義」字的故事，它倡導忠誠、孝道、道德操守、命運和正義，統治國家，夷平世界。它還包括策略和智慧，非常突出地體現了傳統文化中的命運觀。書中多次提到，「天意」支配人事，「謀事在人，成事在天」。人們相信好運或厄運的預兆、明亮的星星、天文現象的變化等等。都是「天意」的表現天意是一種不能違背的東西，一個人只能順天而行。

佛教徒相信我們物質世界中的一切都是幻覺和不真實的。俞敏洪表示，世界有一個不同尋常的位置。它來自天空和古代。不要失去你的本色，放棄你對紅樓的痴迷，當你從夢中醒來時，你會看到大自然，回到原來的樣子。

⑹ 西遊記開篇詞是什麼

西遊記開篇詞：

詩曰：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開回辟答從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看《西遊釋厄傳》。

拓展資料：

《西遊記》的作者明代人吳承恩（有爭議）生活在明代的中後期，歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾正不斷激化，並且日趨尖銳 ；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放的思潮高漲，市民文學日益蓬勃發展，小說和戲曲創作進入到一個全面繁榮興盛的時期，經濟上產生了資本主義萌芽。

⑺ 西遊記的「開頭詩」藏著多少玄機

混沌未分天地亂,渺渺茫茫無人見,自從盤古破鴻蒙,開辟從茲清濁辨,覆載群生仰至人,發明萬物皆成善,預知造化會元功,須看西遊釋厄傳.

本人愚鈍，僅以個人理解回答：混沌未分天地亂，我們知道盤古開天闢地，清者上升為天，濁者下沉為地，所以天地是在盤古「開天闢地」之後才有的，那麼混沌未分（還沒有開天闢地，還沒有天地）何來的「天地亂」呢？所以個人推測盤古開天闢地可能是個騙局，天地可能早就有了。茫茫渺渺無人見是說渺渺茫茫沒人能看清，或者說是看不見有人（人類可能還沒有被創造出來），自從盤古破鴻蒙,開辟從茲清濁辨，假設我前面說的盤古開天闢地可能是個騙局是真的，天地可能早就有了。那麼此時盤古開辟的又是什麼呢？他很可能創造出了一套「法律」符合法律的人（清者）都升天成仙了，不符合法律的人（濁者）就留在了地上，覆載群生仰至人,發明萬物皆成善，於是天下萬物（主要指沒能成仙的）就十分羨慕那些成仙的同時也十分敬重盤古。想要知道怎麼能夠成仙，學會在這個社會上生存的方法，了解人與人之間的關系和套路，必須或者需要看《西遊記》。

最後簡要總結一下《西遊記》這個「開頭詩」的意思：善惡沒有一個嚴格的標准（混沌未分），所以天地是亂的，俗話說沒有規矩不成方圓。然而盤古創造了這個規矩，從此善和惡有了區別的標准，所以世間萬物都感謝盤古，想要了解什麼是善，什麼是惡，善和惡對我們有什麼影響，就看看《西遊記》吧。

個人理解，不喜勿怒，有不對的地方請指正！望採納！

⑻ 西遊記第38回開頭的詩是寫誰的，

《西遊記》第38回開頭的詩：

逢君只說受生因，便作如來會上人。一念靜觀塵世佛，十方同看降威神。

欲知今日真明主，須問當年嫡母身。別有世間曾未見，一行一步一花新。

應該是呈承恩寫的。

⑼ 西遊記第72回詩句好段

第一回
靈根育孕源流出
心性修持大道生
1.1
混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。
自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。
覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。
欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。
關於詩的意思，我的理解是：混沌之初天地未分，那時候的宇宙恍恍惚惚渺渺茫茫，人類還不曾出現。自從盤古劈開混沌，天地就變得清濁分明了。從此，天地開始生成萬物，養育萬物，真是至仁至善。這就是造化之功！而欲知這造化的根本，明白這宇宙的本源，那就必須看西遊取經，克服困難的故事。
這首詩是西遊記的開篇詩，意義重大。這首詩描述了宇宙天地的形成，並告訴讀者，西遊記的故事蘊涵了宇宙最根本的道理：造化會元功。所謂造化，就是創造和化育萬物的宇宙根本功能，這其實就是古人認為的「道」的功能。會元，可以理解成書中接下來描述的時間單位「元」和「會」，但作者把「會」放在「元」之前，應該另有深意。元，就是根本、本源，而造化的本源就是古人所說的「道」。會元，就是和道相會，也就是古人常說的「悟道」、「得道」。那麼「造化會元功」，就是悟道的功夫了。
如果這首詩不是作者隨便寫的，那麼以前有人把西遊記解讀成證道書，也不是沒有道理。而西遊記通篇都充滿了佛道修行文化的烙印便是最好的證明。

⑽ 西遊記記原著第38回開頭的詩是描寫什麼的

西遊記原著第38回開頭的詩是描寫世上萬物都有因果，所以靜觀其變。