古遺址屬於誰

1. 誰知道中國古代遺址（詳細描寫一個）

半坡遺址 位於陝西省西安市東郊灞橋區滻河東岸，是黃河流域一處典型的原始社會母系氏族公社村落遺址，屬新石器時代仰韶文化，距今6000年左右。1952年發現，1954—1957年發掘，面積約5萬平方米，已發掘出45座房屋、200多個窖穴、6座陶窯遺址、250座墓葬，出土生產工具和生活用品約1萬件，還有粟、菜籽遺存。其中房屋有圓形、方形半地穴式和地面架木構築之分。半坡遺址是我國首次大規模揭露的一處新石器時代村落遺址，1957年建成博物館。
半坡遺址是黃河流域一處典型的新石器時代仰韶文化母系氏族聚落遺址，距今5600－6700年之間。該遺址1953年春發現，遺址面積50000平方米。從1954年9月到1957年夏季，中國科學院考古研究所組織近200名考古工作者，前後發掘5次，延續近4年時間，揭露遺址面積達10000平方米，獲得了大量珍貴的科學資料。共發現房屋遺跡45座、圈欄2處、窖穴200多處、陶窯6座、各類墓葬250座（其中成人墓葬174座、幼兒瓮棺73座）以及生產工具和生活用具約近萬件文物。
半坡聚落的范圍為不規則圓形。居住區在中央，分南北兩片，每片有一座供公共活動用的大房屋，還有若干小房子，其間分布著窖穴和牲畜圈欄。居住區有濠溝環繞，溝北是公共墓地，溝東有陶窯場。據研究，此聚落是集聚兩個氏族的部落住地。半坡居民的經濟生活為農業和漁獵並重。出土斧、鋤、鏟、刀、磨盤、磨棒等石制農具，鏃、矛、網墜、魚鉤等漁獵工具。還發現粟的遺存和蔬菜籽粒，以及家畜和野生動物骨骸。常見陶器有粗砂罐、小口尖底瓶和缽。彩陶十分出色，紅地黑彩，花紋簡練樸素，繪人面、魚、鹿、植物枝葉及幾何形紋樣。從陶器上發現22種刻劃符號，有人認為可能是一種原始文字。半坡成人死後埋入公共墓地，常隨葬陶器及骨珠等裝飾品。發現兩座同性合葬墓，分別埋著 2個男子和4個女子 ，一般認為是母系氏族社會的葬俗。死亡兒童埋在居住區，多採用瓮棺葬。一座女孩土坑墓中隨葬品精緻豐富，有木板葬具，表明當時對女孩的愛重。
遺址佔地面積約50000平方米，大致形狀為南北稍長、東西略短的不規則橢圓形，分為大圍溝圍繞的居住區、圍溝以北的氏族公共墓地和以東的制陶區三部分。在發掘的大約10000平方米范圍內，發現和出土了豐富的遺跡和大量的遺物。
中國黃河中游新石器時代仰韶文化遺址。在陝西省西安市東郊半坡村。1953年發現，1954～1957年中國科學院考古研究所進行了5次發掘，遺址面積約5萬平方米。揭露面積達1萬平方米。文化遺存包含有老官台文化仰韶文化半坡類型、廟底溝類型、西王村類型等。以半坡類型豐富而典型，是遺址的主要堆積，據碳14測定並經校正，年代為公元前4800～前4300年。
1958年在遺址上建成半坡遺址博物館,是中國第一座史前遺址博物館，除建造文物展室外，還在3000平方米的原始村落居住區蓋起保護大廳。 半坡遺址中的房屋、地窖、灶坑、男女分葬的集體墓地、各種生產及生活用品等遺跡遺物，向我們生動地展現了6000多年前處於母系氏族社會繁榮時期的先民生產與生活情況。對研究中國原始社會歷史有著重要的科學價值。該館於1958年4月1日正式對外開放，迄今已接待中外遊客2000多萬人次。
[編輯本段]【簡史】
1952年，半坡遺址被發現。
1954年9月到1957年夏季，中國科學院考古研究所組織近200名考古工作者，前後發掘5次。
1958年，在遺址上建成半坡遺址博物館，1958年4月1日正式對外開放。
1961年，中華人民共和國國務院公布半坡遺址為全國重點文物保護單位。
1996年，半坡博物館被確定為全國一百個愛國主義教育示範基地之一。
1997年，西安市政府將半坡博物館評定為「西安旅遊十大景」之一，半坡遺址為國務院頒布的全國重點文物保護單位。
2003年3月，半坡遺址進行回填保護。
2006年，半坡遺址重新開放。
[編輯本段]【特徵】
具有原始村落風格的大門裝飾，魚池中聳立的正在汲水的半坡姑娘的石雕以及遺址大廳正面郭沫若先生題寫的「半坡遺址」四個遒勁雋美的大字，都為半坡博物館的文化氛圍平添了一種情趣，使人們產生一種回歸自然、回歸歷史、回歸藝術的真情實感，此情此景，常使許多觀眾留戀忘返。
半坡遺址分為居住、制陶、墓葬三個區，居住區是村落的主體。半坡人屬於新石器時代，使用的工具主要是木製和石器。婦女是半坡人中主要的生產力，制陶、紡織、飼養家畜都由她們承擔，男人則多從事漁獵。該館現有陳列室三個，遺址大廳一個。在這里，您既能看到人類童年時代的純朴，也能尋覓到中華先祖艱辛的足跡。
半坡母系氏族村是半坡博物館陳列的有機延伸。它以積極保護遺址為前提，依據考古發掘資料，將珍貴的遺產從地下搬到地上，立體地再現人類母系氏族社會。它豐富博物館的內涵，弘揚華夏悠久文化歷史，薈萃了黃河流域史前藝術、風俗人情、民居田園的生活。它發揮了文物的優勢，集科研、考古、教學、旅遊、娛樂於一體，被中外遊客譽為「華夏第一村」。
聚落布局：遺址大致分為 3個區，即居住區、墓葬區和制陶作坊區。居住區在聚落的中心，周圍有一條人工挖掘的寬6～8米，深5～6米的大壕溝圍繞，中間又有一條寬2米、深1.5米的小溝將居住區分為兩片，形成兩個既有聯系，又相區分的兩組布局。大壕溝外北邊是公共墓地，東邊是制陶作坊窯址群。
半坡類型的房子發現46座，有圓形、方形和長方形，有的是半地穴式建築，有的是地面建築。每座房子在門道和居室之間都有泥土堆砌的門坎，房子中心有圓形或瓢形灶坑，周圍有1～6個不等的柱洞。居住面和牆壁都用草拌泥塗抹，並經火烤以使堅固和防潮。圓形房子直徑一般在4～6米，牆壁是用密集的小柱上編籬笆並塗以草拌泥作成。方形或長方形房子面積小的12～20平方米，中型的30～40平方米,最大的復原面積達160平方米。儲藏東西的窯穴分布於各房子之間，形狀多為口小底大圓袋狀。家畜飼養圈欄兩個均作長方形。
燒制陶器的窯址發現：6座，分布集中，可分為豎穴式和橫穴式，窯室較小，直徑只有 1米左右。
半坡類型的墓葬發現：250座。埋葬小孩的瓮棺葬73座，均在居住區內房子周圍，以缽、盆與瓮或兩瓮相對扣為葬具，往往在葬具器蓋的底部有意識鑿一小孔，似為靈魂出入口。小孩土坑墓3座，其中1座使用木板作葬具，並有較豐富而精緻的隨葬品。這是半坡遺址中發現的唯一有木板葬具的墓成人墓葬均為淺豎穴墓坑，多為單人仰身、直肢葬,頭向西北,也有少數二次葬、屈肢葬和俯身葬，另有 2座同性合葬墓。隨葬品多為日常生活實用器及裝飾品等，到了晚期已有專門為死者做的明器隨葬。

2. 故宮算遺址遺跡還是建築設施

文化古跡，其中包括建築設施所以是建築設施

3. 哪個是世界上發現遠古人類遺址最多的國家

目前世界發現遠古人遺址最多的國家是，中國。我國發現舊石器古人類遺址三四百處。遍布祖國25個省市。其中有元謀人，山頂洞人，藍田人，北京人，鄖縣人，南陽人，和縣人等20餘處舊石器初，古人類遺址。

1、元謀人遺址

元謀人遺址位於雲南省元謀縣大納武村山腰以北500米，距縣城7公里。元謀人的化石是中國發現的最早的人類化石之一。後來正式命名為「元謀直立人新亞種」或簡稱「元謀人」。

其他早期更新世動物化石，如雲南馬、劍齒虎和劍齒象，以及石器和木炭屑也被出土。元謀遺址的發現，證明了雲南高原是早期人類活動最重要的地區之一。這是迄今為止發現的最早的中國人祖先的遺址。

2、周口店北京人遺址

周口店遺址博物館位於北京市西南房山區周口店龍骨山腳下。它是一座建於1953年的古代人類遺跡博物館。

1929年，中國古人類學家裴文中在長骨山出土了第一塊完整的「北京人」頭蓋骨化石，震驚了全世界。世界文化遺產、國家AAAA級風景名勝區、國家重點文物保護單位、全國百名愛國主義教育示範基地。它離北京市中心大約48公里。

3、紅山文化遺產

紅山文化之所以得名，是因為它最早是在赤峰的紅山後面發現的。它以西拉穆倫河和老哈河流域為中心，分布面積20萬平方公里。大約在五、六千年前，持續了兩千年。

紅山文化的社會形態處於母系社會的鼎盛時期，主要的社會結構是以女性血緣為紐帶的部落群體。經濟形式以農業為主，與畜牧業、漁業、狩獵並存。其遺存的特點是新石器時代的彩陶與之字形陶器、微石並存的文化。

1954一1957年，先後進行了五次較大規模的發掘，揭露面積1萬平方米。已發掘出46座房屋、200多個窖穴、6座陶窯遺址、250座墓葬，出土生產工具和生活用品約1萬件，還有粟、菜籽遺存。

4、半坡遺址

半坡遺址位於陝西省西安市東郊灞橋區滻河東岸。是黃河流域典型的原始社會母系氏族村寨遺址。它屬於新石器時代的仰韶文化，可以追溯到6000多年前。

1953年春，西北文物清理隊在西安東部的ChanRiver東岸的二層平台上發現了半坡遺址。同年9月，中國科學院考古研究所進行了深入調查，發現該遺址佔地約5萬平方米。

5、河姆渡遺址

河姆石是中國新石器時代晚期的遺址。河姆渡石位於寧波市餘姚市河姆渡鎮，距寧波市市區約20公里。佔地面積約4萬平方米。是我國採用榫卯連接技術建造木結構房屋的典範。

4. 歷史遺跡考察報告。誰會

"金山情"主題教育活動"尋訪農村歷史遺跡"考察報告

黃良府橋考察記

2006,7,16

"小橋,流水,人家"是江南水鄉的特色.楓涇是上海歷史悠久的江南古鎮, 迄今已有1500多年歷史.
古鎮楓涇,南北朝梁天監元年已成村落,原名白牛村.宋代屯田員外郎陳舜俞棄官隱居於此,仰其清風亮節,又名清風涇.元代至元年間始立為鎮,初稱白牛鎮,別稱楓溪.因鎮內河道稠密,鎮域形似荷葉,且荷花甚多,故俗稱芙蓉鎮.
古鎮楓涇曾是江南四大名鎮之一.明朝宣德五年楓涇以界河為界,一鎮橫跨吳,越兩國,分為南,北兩鎮.南鎮屬浙江省嘉興府嘉善縣,北鎮屬江蘇省松江府華亭縣.新中國成立,南鎮並入北鎮,劃歸上海市管轄,統一稱松江縣楓涇鎮.1966年劃歸現金山區.
古鎮楓涇河多,橋多,廟宇多,名人多,里弄多,具有典型的江南風貌.楓涇古鎮有大小河道20多條,古橋50多座,素有"三步兩座橋,一望十條港"之稱,其中元代致和橋歷史最長.
這次我們考察的不是鎮區的橋梁,而是位於朱楓公路上的黃良府橋.說起橋,世界上有各種各樣的橋,如現代的有斜拉橋,古老的有石拱橋.
在斜拉橋中,橋面由垂直塔架上掛下來的纜索固定並支撐.溫哥華附近的佛來瑟河上的阿那西斯橋是第一座復合型建築的斜拉橋.在這座橋上,一塊薄型的鋼筋預應力混凝土橋面由鋼粱架支撐.在182米高的混凝土橋塔的兩邊,由一個鋼架支撐構成兩個平衡的懸臂.
而最能體現石拱橋藝術風格的是趙州橋.
趙州橋又名安濟橋,建於隋大業(公元605-618)年間,由著名匠師李春建造.橋長64.40米,跨徑37.02米,是當今世界上跨徑最大,建造時間最早的單孔敞肩型石拱橋.因橋兩端肩部各有二個小孔,故稱敞肩型.這是世界造橋史的一個創造.
趙州橋距今已1400年,經歷了10次水災,8次戰亂和多次地震,特別是1966年邢台發生的7.6級地震.邢台距趙州橋僅有40多公里,這里也有四點幾級地震,趙州橋卻沒有被破壞.
著名橋梁專家茅以升說,先不管橋的內部結構,僅就它能夠存在1400多年就說明了一切.1963年的水災大水淹到橋拱的龍嘴處,據當地的老人說,站在橋上都能感覺橋身很大的晃動,但橋最終沒有垮塌,真是一個奇跡.
為了研究與考察黃良府橋的情況,我們展開了"金山情"主題調查活動,以夏吳艷同學為隊長的8人考察隊在徐建國老師的指導下,2006年7月16日上午,頂著毛毛細雨,前往朱楓公路實地考察.
我們只知道黃良府橋的大致方向,但不知它究竟在何處.在路上問了幾個人,終於找到了黃良府橋.黃良府橋是水泥築的平板橋.此橋長約70米,是連接朱楓公路的重要橋梁.橋寬33米,設四車道,共寬16.48米,另外人行道各寬5.32米,隔離墩各寬2.99米.這些數據都是我們自己實地測量出來的.
可是,正當我們興高采烈想結束考察時,卻從附近的居民口中得知,這只是新建的黃良府橋,而不是原來的黃良府橋.我們在當地居民的指點下又來到了距新橋北幾十米的黃良府橋原址.讓我們大吃一驚,原橋已不復存在,只剩下河兩岸的橋礎,橋面,橋墩已盪然無存.經我們實地測量,原橋礎寬約為7.64米,當地老百姓說此橋已倒塌20多年.顯然,黃良府橋沒有趙州橋幸運.
經查閱1993年編定的《楓圍鄉志》,該書在第六章"文物"第二節"古樹,古廟,古橋"條目下記載:
黃良府橋,清康熙四十六年(1707年)里人黃良府建,故名.後橋塌設渡.清光緒十八年(1892年),里人募資重建.該橋系5孔石排石板橋,長55米,寬2.80米.兩側有石欄桿,為本鄉范圍內最大的一座石橋.1985年9月,此橋被過往運輸船隊撞坍.
這段記載,與老百姓口耳相傳的歷史相吻合,是可信的.
在考察中我們偶然發現,正對老橋的橋東堍基礎上蓋了一座廟,此廟也已殘破不堪.據當地人介紹,此廟為海瑞廟.廟堂的正當中有"元帥大人神醫救人"的橫聯,當地人在特定的日子常前往燒香.經我們測量,此廟寬2.44米,進深6.45米.此廟旁還有一間供奉財神的偏房.
考察中,我們不禁思索:老百姓為什麼在黃良府橋原址設廟紀念海瑞呢 海瑞與楓涇究竟有什麼關系呢
我們在互聯網上檢索到:海瑞,字汝賢,瓊山人.中舉人.到北京,即拜伏於宮殿下獻上《平黎策》,要開辟道路設立縣城,用來安定鄉土.遷淳安知縣,穿布袍,吃粗糧糙米,讓老僕人種菜自給.為老母祝壽,僅買二斤肉.
因刻苦奉公,升為巡撫.屬吏害怕其威嚴,貪官污吏多自動職去.顯赫權貴原將門漆成紅色,聽說海瑞來了,急改漆黑色.宦官在江南監織造,因海瑞來減少輿從.海瑞一心一意興利除害,請求整修吳淞江,白茆河,通流入海,百姓得到了興修水利的好處.海瑞憎恨大戶兼並土地,全力摧毀豪強勢力,安撫窮困百姓.貧苦百姓的土地有被富豪兼並的,大多奪回來交還原主.
明神宗萬曆初年,張居正主持國政,也不喜歡海瑞,命令巡按御史考察海瑞.御史到山中審察,海瑞殺雞為黍相招待,房屋居舍冷清簡陋,御史嘆息而去.張居正懼怕海瑞嚴峻剛直,中外官員多次推薦,最終未被任用.萬曆十二年冬天,張居正死,吏部擬用海瑞為左通政.皇帝向來器重海瑞名,給他以前職.明年正月,召為南京右金都御史,在道上改為南京吏部右侍郎,海瑞時年已七十二歲.
皇帝屢次要召用海瑞,主持國事的閣臣暗中阻止,於是任命為南京右都御史.諸司向來苟且怠慢,海瑞身體力行矯正弊端.有御史偶爾陳列戲樂,海瑞按明太祖法規給予杖刑.百官恐懼不安,都怕受其苦.提學御史房寰恐怕被舉發糾正要先告狀,給事中鍾宇淳又從中慫恿,房寰再次上疏誹謗誣蔑海瑞.海瑞也多次上疏請求退休,皇帝下詔慰留不允許.萬曆十五年,死於任上.
海瑞沒有兒子.去世時,金都御史王用汲去照顧海瑞,海瑞的靈樞用船運回家鄉時,穿著白衣戴著白帽的人站滿了兩岸,祭奠哭拜的人百里不絕.朝廷追贈海瑞太子太保,謚號忠介.
海瑞一生的治學為人為政,以剛為主,因而自號剛峰,天下稱為剛峰先生.
我們明白了,因為海瑞一生剛直清廉,所以老百姓至今還在紀念他.
但這在全國都可進行,不能證明海瑞與楓涇的關系.
我們又在互聯網上檢索,真的查出了海瑞與楓涇的故事.
相傳過去我們楓涇白牛盪不遠處有一座白馬寺,寺中的白馬神常在夜裡幫窮苦百姓拉犁耕田,天明即回寺中,每晚累得熱汗淋淋.
一次雨過天晴,有人順著馬蹄印尋到小寺,發現木胎泥塑的白馬渾身濕漉漉,十分驚奇.從此白馬棲息的小寺香火不斷.從此白馬棲居的小寺被人們叫做白馬寺.
這一年白馬幫李老實一家拉犁耕田卻帶來了災禍.那一夜,李老實知道白馬神暗中相助,便給白馬留下了好吃的馬料.白馬沒有吃,餓急了,在回寺的路上吃了田裡的麥苗.第二天, 李老實發現白馬吃了刁員外家的麥苗,心中暗暗叫苦.果然刁員外告了李老實偷割他家的麥苗,對薄公堂.李老實被判死刑,打入死牢,只等秋後問斬.
"青苗案"激起民怨,朝庭命海瑞審理此案,海瑞微服私訪來到松江府,聽到了白馬寺的傳說,可他不信泥塑的木馬會吃麥苗;一時, 又訪不到線索,海大人寢食不安.
第二年春天,白馬知道自己闖下了大禍,便起勁地給李老實家拉犁耕田,臨走時報復地吃掉刁員外家一大片麥苗.守在暗處的海瑞和公差見了立刻尾隨 .田岸路滑,海瑞索性脫了鞋襪追到白馬寺.這時白馬剛到,身上熱汗直淌.海瑞見了,心痛地輕撫馬背,嘆道:"白馬啊白馬,你尚知良莠,明辨忠奸,小臣雖有海青天之稱,怎比得上你明察秋毫啊!"
於是當堂審理青苗案,將誣告的刁員外革除功名,權責一百,發配充軍.李老實忠厚可嘉,撥贈庫銀五十兩.海青天扶起跪在地上的李老實, 親自送出寺門,又拿出自己俸銀二十兩給白馬金塑金身."青苗案"真相大自,白馬見了海青天引頸長嘶,乘風歸去.
現在雖然找不到白馬寺的真實地點,但海瑞智斷青苗案的故事卻在楓涇流傳了下來.至此,我們終於明白老百姓為什麼在黃良府橋原址設廟紀念海瑞了.
("金山情"主題教育活動"尋訪農村歷史遺跡"考察隊
指導老師 :徐建國;
隊長:夏吳艷;隊員:張真珍,顧丹燕,沈志鋒,陳鑫玉,金 麗,張曉巍,吳輝)

參考資料：網路

希望對您有所幫助，祝您成功!

5. 在歷史學科中，遺跡和回憶錄哪個屬於史料，如果都是，哪個更具有權威

在歷史學科中，遺跡和回憶錄應該都屬於史料。從講求證據，還原歷史的角度版來講，遺跡權最具有權威性。
因為遺跡是實實在在的存在的東西，是鐵的不可改變的事實。比如南京大屠殺，30萬具累累白骨，見證了日本侵略者的殘暴，毫無人性，喪盡天良。盡管日本右翼份子一再否認，這是任何人任何事都無法沒抹掉的，那是鐵的事實永遠靠在史書之上，時時刻刻在提醒著我們國難國恥，也時時刻刻提醒著後人要不忘這段歷史。
而回憶錄通常是根據一個人的回憶來編寫的一些書籍。回憶錄首先第一方面是，他的回憶，可能不是那麼准確。每個人的記憶不可能百分之百的把之前發生的所有事情都回憶起來。有些地方回憶的多，有些地方回憶的少。那麼他這個回應回憶錄就會有失偏頗。第二方面，回憶錄往往帶著主觀感情色彩。因為回憶錄往往是從回憶者主觀上去把握這件事情。以他的個人經歷，她的人生觀，價值觀，社會觀都有著緊密的聯系。所以回憶錄有時候會失實。
但不論怎麼說，遺跡和回憶錄都是考證歷史的重要資料，都應該得到足夠的重視。希望能夠幫到你，望採納。

6. 我國是世界上發現遠古人類遺址最多的國家之一，主要是因為什麼

主要原因:

中國國土大部分處於溫帶地區，氣候適宜，廣闊的水網分布，廣袤的土地，能承載大量人口的進行農耕經濟。

遠古人類活動遺跡大都是在河谷地帶、開闊地帶、濕潤地帶發現，而中國這部分地區分布比較廣闊，適合人類的生存和發展。

我國幅員遼闊，絕大部分國土在溫帶地區，氣候適宜，境內河流縱橫，土地肥沃，特別是長江、黃河流域，更適合古人類的生產和生活。

舒適的氣候可以為生存提供了重要保障，使得人們得以繁衍，再加上中華文明從始至今未曾斷絕。

此外，四大文明古國也只剩下中國，其他三個古國已經滅亡，只留下痕跡，這也算是中國成為世界上發現遠古人類遺址最多的國家之一的原因。

元謀人

元謀人，因發現地點在雲南元謀縣上那蚌村西北小山崗上，定名為「元謀直立人」，英文稱雕塑：Homo erectus yuan mouensis，俗稱「元謀人」。「元謀」一詞,出自傣語,意為「駿馬」。

元謀人牙齒化石是1965年「五一」節在雲南元謀縣上那蚌村發現的,元謀縣被譽為「元謀人的故鄉」。

1976年根據古地磁學方法測定，生活年代約為一百七十萬年前左右，差距最多不超過前後十萬年(也有學者認為其年代不應超過73萬年，即可能為距今60萬至50萬年或更晚一些）。

北京人

北京人是生活在遠古北京周口店，屬於直立人，會使用天然火,打制工具（石器），人類第一次取得了支配一種自然力的能力。

1929年，在北京周口店的山洞裡，中國考古工作者發現了一個完整的遠古人類頭蓋骨化石，這就是名震世界的北京人。

他們生活在距今約70萬年至20萬年，還保留了猿的某些特徵，但手腳分工明顯，能打制和使用工具，會使用天然火。森林茂密，野草叢生，猛獸出沒。

北京人將石塊敲打成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒，憑著極原始的工具同大自然進行艱難的斗爭。

藍田人

「藍田人」即「藍田猿人」，學名為「直立人藍田亞種」，英文名稱：Homo（Sinanthropus）erectuslantianensis。是中國的直立人化石，舊石器時代早期人類，屬早期直立人，生活的時代是更新世中期、舊石器時代早期。

1964年發現於陝西省藍田縣公王嶺，命名為「直立人藍田亞種」。

7. 古墓葬、古遺址屬於歷史建築嗎

建築是建築物與構築物的總稱，是人們為了滿足社會生活需要，利用版所掌握的物質技術權手段，並運用一定的科學規律、風水理念和美學法則創造的人工環境。
因此
古墓葬屬於歷史建築！
古遺址就是遺址，談不上是否建築。如建築物遺址就是建築遺址，戰場遺址就是戰場遺址。

8. 窯址是遺跡是屬於國家非物質文化遺產嗎

國家文化遺產： 2006年5月20日列入第一批名錄 世界文化遺產： 2009年9月30日入選世界名錄

9. 郭敬明爵跡裡面那個去尤圖爾遺跡里殺了骨蝶莉吉爾還有很多亡靈的小男孩是誰他還說要找她她是誰

他應該是地爵。但那個男孩要找的不是「她」，是一件東西。那個東西應該就是黃金瞳孔。

10. 麗江古城是不是屬於遺跡類的文化遺產

麗江古城位於雲南省麗江市古城區，又名大研古城，世界文化遺產麗江古城一共包括大研古城、專束河古鎮、白沙屬古鎮三個部分。1986年12月，麗江古城被國務院列為中國歷史文化名城。1997年12月4日，在義大利那不勒斯召開的聯合國教科文組織世界遺產委員會第21次全體會議上根據文化遺產遴選標准C(II)(IV)(V)被列入《世界文化遺產名錄》。