古代游記名篇
❶ 寫陽關和寫游記的名家名篇各一篇
南中的?我也是啊、2/9
溫州的蹤跡
朱自清
這是一張尺多寬的小小的橫幅,馬孟容君畫的。上方的左角,斜著一卷綠色的簾子,稀疏而長;當紙的直處三分之一,橫處三分之二。簾子中央,著一黃色的,茶壺嘴似的鉤兒— —就是所謂軟金鉤么?「鉤彎」垂著雙穗,石青色;絲縷微亂,若小曳於輕風中。紙右一圓月,淡淡的青光遍滿紙上;月的純凈,柔軟與平和,如一張睡美人的臉。從簾的上端向右斜伸而下,是一枝交纏的海棠花。花葉扶疏,上下錯落著,共有五叢;或散或密,都玲瓏有致。葉嫩綠色,彷彿掐得出水似的;在月光中掩映著,微微有淺深之別。花正盛開,紅艷欲流;黃色的雄蕊歷歷的,閃閃的。襯托在叢綠之間,格外覺著妖嬈了。枝欹斜而騰挪,如少女的一隻臂膊。枝上歇著一對黑色的八哥,背著月光,向著簾里。一隻歇得高些,小小的眼兒半睜半閉的,似乎在入夢之前,還有所留戀似的。那低些的一隻別過臉來對著這一隻,已縮著頸兒睡了。簾下是空空的,不著一些痕跡。
試想在圓月朦朧之夜,海棠是這樣的嫵媚而嫣潤;枝頭的好鳥為什麼卻雙棲而各夢呢?在這夜深人靜的當兒,那高踞著的一隻八哥兒,又為何盡撐著眼皮兒不肯睡去呢?他到底等什麼來著?捨不得那淡淡的月兒么?捨不得那疏疏的簾兒么?不,不,不,您得到簾下去找,您得向簾中去找——您該找著那捲簾人了?他的情韻風懷,原是這樣這樣的喲!朦朧的豈獨月呢;豈獨鳥呢?但是,咫尺天涯,教我如何耐得?
我拚著千呼萬喚;你能夠出來么?
這頁畫布局那樣經濟,設色那樣柔活,故精采足以動人。雖是區區尺幅,而情韻之厚,已足淪肌浹髓而有餘。我看了這畫。瞿然而驚:留戀之懷,不能自已。故將所感受的印象細細寫出,以志這一段因緣。但我於中西的畫都是門外漢,所說的話不免為內行所笑。——那也只好由他了。、、、
一)
陽光,公平無私地灑落在每一個人頭上。清晨的陽光明亮而透徹,萬物為之欣喜;雨後的陽光幻化成彩虹,盡情展示世界的美麗;嚴寒之後的陽光溫暖而舒適,向你訴說著重逢的喜悅、友情的珍貴。陽光會讓你狹窄的生活變得開闊,讓他樂枯寂單調的日子變得豐富多彩,讓你用浪漫的想像驅走現實的郁悶。
其實,真正的陽光是要用心去感覺的。和陽光對話,你會感受到光明、快樂、溫暖、向上、力量……如果你是陽光的朋友,就會有一副紅潤健康的面孔和一窗明亮清朗的心境。
早晨,陽光以一種最透明、最透徹的語言和成長著的樹葉攀談。茂密的葉子,立即興奮得舞動在梢頭,通體明亮,就像黃金鑄打成的一頁頁箔片,炫耀在茂密的枝梢間。而當陽光微笑著與大地上的鮮花親密地低語,花朵便赫然昂起頭來,那些蜷縮在一起的憂郁的花瓣,也舒展開了容貌,像一個個洗耳恭聽教誨的耳朵。
瓦藍的天空,在一絲絲、一縷縷如飄絮般的白雲的伴隨下,你從街上走過,你是否留意到如水般的陽光。陽光的普照,有如是在對大眾作演講的演說家,讓人昏昏欲睡。
陽光動聽的聲音,回響在清晨時寂靜的叢林,嚴寒之後綠意萌動的春天,以及黑夜到來之前宛若油畫的黃昏。這些讓人陷入冥思的時刻,陽光會以動情的語言向你訴說重逢的喜悅,友情的溫暖,哪怕是短暫的離別而產生的憂傷。
倘若是雨後的斜陽,彩虹將以那五彩繽紛的美綻放出來———赤、橙、黃、綠、青、藍、紫。從遠處的山根忽然伸展出來,騰空架起一道亮麗的風景線,你的整個身心好像都被從地面輕盈地送往了天空。現實的憂郁會被一種浪漫的想像,如微風吹過一樣消解了。
等待陽光與你對話,感受光明、溫暖、一種向上的力量。即使是喁喁私語,那聲音里也沒有卑瑣和陰暗,沒有濕淋淋,怯懦的哀傷。
你得像一個辛勤的園丁,像風一樣在白楊樹的枝條上翻動葉子,在光點里把握陽光的語言節奏;你得像一個朴質的農夫,把手指插進疏鬆的泥土裡,感知陽光溫暖的語言力度。
如果你和陽光是親密搭肩的朋友,那麼陽光會給你一副紅潤健康的面孔和一窗明亮如鏡的心境。
陽光,是一種語言,一種親近大自然的語言……
(二)
生活需要陽光
迎來了日出,我們送走了晚霞。一天、一月、年。。。。。。人生是一段時間, 不知不覺由呱呱墜地的嬰兒步入成年,歲月匆匆。
人生即漫長,又很短暫,我們生活在 這個社會的大家庭里,無風、無浪,平靜的日子是大家所渴望的,然而生活就象人們渴望 的那樣美好,一切一切的產生。我們生活需要「陽光」一棵棵小樹吸收了水分肥料,經受風 吹雨淋,日曬和時間才長成參天大樹。生活也是如此,經歷了病痛拆磨,才知生命可貴;經過了長途的跋涉,才知旅途的艱辛;遭受了挫折和失敗,才知成功不易;品嘗了孤獨的
滋味,知道了朋友重要,生活需要我們象雕刻一樣,雕去多餘的,突出自已稜角,再「彩 上」需要的「陽光」。
翻開歷史,導致封建的最後一個王朝滅亡主要原因之一,關門鎖關。一個人如果封 閉自已,怎麼樣也品嘗不到生活的酸甜苦辣,也體會不到到這之後的溫馨與快樂。
生活的全部不是痛苦,也不都是快樂,記得有那麼句話「梅花香自苦寒來」 梅花的 堅韌告訴我們有了「陽光」,才能使生命力更強。
生活有時讓我們不解自問,生活怎麼這樣?因為只有我們敞開心扉,擁抱生活,才擁有「陽光」,沒有「陽光」的生活不叫生活。
(三)
陽光總在風雨後,請相信會有彩虹".
陽光是明媚的讓人嚮往,然而誰又知道在光彩照人的陽光背後有多麼讓人不可相信的故事了?一束真正美麗值得贊賞的陽光,都是經歷過風雨的.它為了讓自己能給世界帶來希望和溫暖,它和無情的風雨再三的搏鬥,在搏鬥當中往往也會受傷.但它堅持不懈的態度和相信自己能勝利的決心最終還是戰勝了風雨.以它溫暖的外表來向我們訴說"相信自己,不怕困難,堅持不懈,成功就非你莫屬".
在這個世界上不管是誰都希望自己是最棒的,不管是誰都為自己的夢想奮斗過.但為什麼如今成功的人不多了;反而失敗的人那麼多了?其實這個問題的答案跟本不在於殘酷世界的競爭,不是他們被淘汰的.而是他們自己墮落,受一點挫折就放棄,就說:我不行啊.你想這樣的人能進步嗎?他們跟本就是怕面對失敗,不敢接受實事.
還有一種人,就是我們大家所說的幸運之人.他們的夢想能實現,能活的光彩照人.其實所為的幸運之人也不是天生具來的.他們的不幸往往比我們這些平凡的人還多.他們是靠自己創造的.他們不怕困難,向困難挑戰,也不知失敗了多少回,可他們總是堅持不懈,從哪跌落哪裡起的精神支注了他們,最終"皇天不付苦心人"他們成功了.是如此的讓人羨慕.
我想每一個人都能做到最好,只要你有陽光那種不怕挫折並去挑戰的精神.成功就離你不遠了.美好的未來正向你招手,微笑呢!
❷ 從寫景游記的古代散文名篇中出的成語
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。
明察秋毫
世外桃源
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(詩)
醉翁之意不在酒。
❸ 600-800字名家游記及賞析,要名家!!!!
六年前的斷橋遺帕,溫婉含蓄,惹盡了相思紅豆,君一無所有,卻只傾盡詩情為紅版顏。梳一髻輕權雲流蘇,挽一抹抵眉同心,留一瀑及腰長發,簪一綰溫玉寶釵,披一霞漢服鳳冠,容盡繁華只因他。秋夕之夜,八人轎抬得姮娥羨,只是可惜了四月燕。
❹ !!!求以「記」結尾的古文名篇,詩詞曲賦!如:西遊記。
《核舟記》《象祠記》《義田記》
第一篇初中課本有,是《虞初新志》里的。《虞初新志》里還有《劉醫記》、《會仙記》、《義虎記》、《義犬記》。
後兩篇《古文觀止》里的。
還有《搜神記》,不過是古代小說了。
❺ 古代有哪些山水游記散文呢
三峽(酈道元)
游褒禪山記
石鍾山記
登泰山記
醉翁亭記
永州八記
游黃山日記
浣花溪記
以上推薦皆為本人看過且喜歡的山水游記散文,望採納。
❻ (1)清朝桐城派古文家_________的散文名篇《登泰山記》是一篇冬日登泰山的游記,其中觀日出一段尤為精彩
(1)姚鼐 (2)羅曼·羅蘭 (3)雖與日月爭光可也外無期功強近之親石破天驚逗秋雨橫槊賦詩 |
❼ 名家名篇的美文和賞析要短的
江 南
陳 犀
水上,拱著古老的石橋,像一彎清秀的眉毛;
石橋下,還有水中的橋,還有,人和傘,狗和梔子花,竹笠,賣蒸糕的擔子,都在瀲灧的波光中,晃著影兒;
河的兩岸,是窄而陡峭的;岸上有走馬轉閣的迴廊,有伸向河面的茶樓,書場,酒肆;還有住家戶,住家戶後門的石梯坎,姐兒妹兒們蹲在石梯坎上,洗菜,濯足,淘米;
她們的印花巾,像一朵朵彩色的香草;
她們輕柔的話語,像紫燕歸來,在彈奏呢喃的春歌;
在橋上,橋下,篾籮里,是活鮮鮮的鮒魚,刀魚,鱖魚;
竹籃里,是水淋淋的荸薺,蓮藕,茨菰,菱角;
小街,雖是用石板鋪的,但卻像泡在水裡,像一條條河道港灣,腥也腥得有味兒……
也許,這就是江南。江南一角的素描。
那蘇州評彈,那輕柔俏麗的絲弦之聲;
那比西施更美,更為聰慧的少女;也許,這就是江南的形象和性格……
淡抹素描江南圖
——《江南》賞析
散文詩《江南》是一篇美文:美在具有詩情畫意的優美意境;美在其清麗雋永的妙語佳句。情感美同語言美融合成了本文的特殊格調。《江南》是一篇秀美的江南水鄉圖,讀來令人陶然神往。
以《江南》為題,寫起來有一定難度:偌大江南,可寫景物風情太多,如何下筆,如何選取角度都是頗費斟酌的。此文恰到好處地選取了「江南水鄉」這個獨具特色的地域,以舒展而簡潔的筆墨對水景、人物淡筆勾畫,全文僅285字,所寫的僅是江南的一角。但這一角是江南的縮影,是凸現了江南特色的典型化的江南。確有一葉而知秋之妙。
波清水秀是江南的特色。「水景」自然成為《江南》一文描寫的文眼。文章開首要言不煩,落筆點睛:「水上,拱著古老的石橋,像一彎清秀的眉毛。」作者用一個「拱」字,一個清新比喻,呈獻給讀者一個水鄉小橋流水的畫面,可謂「開門見圖」,一言立骨,引人入勝。第二自然段寫人、物、情景。不是直接描述,而是描述其水中的影子,如此烘雲托月,虛實相映,反筆曲描,別開生面,情趣盎然,激人遐想,誘人神往。第三自然段寫狹窄而陡峭的河岸及依岸而建的房屋建築,這更成為水鄉一大景色。「有伸向河面的茶樓,書場,酒肆」,這一描寫充滿情趣,讓人感到分外新奇。接著寫臨岸而居的「住宅戶」:「後門的石梯坎,姐兒妹兒們蹲在石梯坎上,洗菜,濯足,淘米」,由物及人,畫龍點睛,讓人非常羨慕生活在這清秀恬適環境中的人們。第四、五自然段承接第三段,著力描寫江南嬌柔水靈的少女,像速寫一樣,抓住特點,簡筆勾勒,著意寫她們的「印花頭巾」「輕柔的話語」,用了兩個生動的比喻,就把嫵媚的江南少女形象凸現了出來,呼之欲出,躍然紙上――斯景斯人,地靈人秀。第六,七,八自然段寫水鄉處處有豐富的水產,「腥也腥得有味兒……」:江南秀美而富饒。
文章最後三個自然段,委婉地表達了作者對江南的熱愛之情,若喃喃絮語,如痴如醉。這種真摯的熱愛之情沉澱為文章基調隱於字里行間,所以,作者筆下所描繪的一切才那麼宛然美麗,富有靈氣,文字才那麼清麗暢達,珠圓玉潤。可謂:因情生文,文字感人。
本文標點的妙用,使文字生色不少。如「石橋下,還有水中的橋,還有,人和傘,狗和梔子花,竹笠,賣蒸糕的擔子,都在瀲灧的波光中,晃著影兒」句,其逗號的妙用,使文字自然生發簡明之美。通篇前七個自然段段末不用句號用分號,營造了一氣呵成的文調,結構渾然天成。
❽ 唐詩四個階段的寫作特點
1、初唐時期:
在文風上,初唐時期的詩人作品中氣象萬千,雄渾博大,已經從南北朝爭相纖構狹小的宮體詩中逐漸走了出來,開辟了新的世界。
2、盛唐時期:
經濟繁榮,國力強盛,唐詩發展至頂峰時期,題材廣闊,流派眾多,出現「邊塞詩派」與「田園詩派」等。偉大的浪漫主義詩人李白和偉大的現實主義詩人杜甫,即是這一時期最傑出的代表。
3、中唐時期:
在中唐時期,分為前期與後期,前期處於低潮,後期則重現繁榮景象。前期代表詩人劉長卿、韋應物(山水詩,王孟余緒)、盧綸、李益(邊塞詩,高適、岑參余緒)後期則出現「新樂府詩派」、「韓孟詩派」。
白居易、元稹領導了新樂府運動。白居易,他提出「文章合為時而著,歌詩合為事而作」的進步理論主張,白居易的詩明白曉暢,通俗易懂,深受群眾喜愛,代表作有《長恨歌》、《琵琶行》等;此外,劉禹錫,李賀之詩也頗有成就。
(8)古代游記名篇擴展閱讀:
唐詩繁榮原因:
1、唐代社會在發展中解決了很多的束縛,在一些政治變革、經濟變革、取得很大的進步,更重要的是由『門閥仕族攏斷政治』局面已基本結束,使老百姓在生活實踐中,思想大大解放,從而為文化生活之一的形式『詩歌創作』開拓了視野、詩歌藝術得到了『活水源泉』。
2、由於經濟的普遍提高,給文學的繁榮提供了物質條件和廣泛的來源。
3、前代文學積累,得到了很好的繼承,因此也為唐詩奠定了堅實的基礎。唐代詩人們是在前人的文化遺產上,發揚光大才有可能兼收並蓄,取人之長,推陳出新,把中華詩歌文化推向新的高峰。
4、唐代採取了科舉制度,考試內容就有詩、賦,而皇帝也熱愛詩歌,必然造成重視詩歌的『社會風氣』,因而,提高了文人的社會地位。
❾ 柳宗元的名篇
柳宗元抄(773--819),字子厚,他的散文風格襲自然流暢,幽深明凈。他一生創作豐富,議論文、傳記、寓言、游記都有佳作。 議論文筆鋒犀利、邏輯嚴密,以《封建論》最有代表性;寓言多用來諷刺時弊,想像豐富、寓意深刻、言語尖銳,《三戒》是他著名的諷刺小品;傳記散文多以真人真事為基礎,略帶誇張虛構,《捕蛇者說》、《童區寄傳》、《段太尉逸事狀》是這類作品的代表作。柳文中的山水游記最為膾炙人口,它們在柳宗元手裡發展成為一種獨立的文學體裁,柳宗元也因而被稱為「游記之祖」。柳宗元山水游記的著名代表作是「永州八記」。這「八記」並非單純的景物描摹,而是往往在景物中托意遙遠,抒寫胸中種種不平,使得山水也帶有了人的性格。永州八記始得西山宴遊記 鈷鉧潭記 鈷鉧潭西小丘記 小石潭記 袁家渴記 石渠記 石澗記 小石城山記
❿ 名人名篇游記
酈道元《水經注》——不親自沿《水經》記述來走走看看,是不會寫這么好的。
唐僧,由辨機執筆,《大唐西域記》
馬可波羅《馬可波羅游記》
徐霞客《徐霞客游記》
陸游《入蜀記》
斯德《西行漫記》(《《紅星照耀中國》)——斯諾是第一個采訪紅區的西方記者,他不帶任何政治偏見和黨派色彩,通過親自采訪所得的第一手資料,撰寫了轟動世界輿論的《紅星照耀中國》(《Red Star Over China》)得到了中國人民和世界人民的信任。