氣候游記

Ⅰ 中國最適合居住的城市是哪個

成都。

成都，四川省轄地級市 ，簡稱蓉，別稱「蓉城、錦城」，是四川省省會、副省級市， 特大城市，西部戰區機關駐地，國務院確定的國家重要高新技術產業基地、 商貿物流中心和綜合交通樞紐，是西部地區重要的中心城市。

2018年，全市下轄20個區（市）縣和成都高新區、天府新區成都直管區，幅員面積14335平方公里，常住人口1633萬人，GDP15342.77億元。

丘陵面積佔27.6%，山地面積佔32.3%；土地墾殖指數高。土地肥沃，土層深厚，氣候溫和，灌溉方便，可利用面積的比重可達94.2%，全市平均土地墾殖指數達38.22%，其中平原地區高達60%以上，遠遠高於全國10.4%和四川省11.5%的水平。

Ⅱ 滿井游記 翻譯

北京一帶氣候寒冷，每年二月花朝節過後，殘存的寒氣還很厲害。冷風時常颳起，颳起就飛沙走石。(人)拘束在一室之中，想出去，但行不通。每次冒風快速行走，卻走不到百步就被迫返回。二十二日天氣略微暖和，我和幾個朋友出東直門，到了滿井。高大的柳樹夾立在堤旁，肥沃的土地有些濕潤，一望這兒空曠開闊，(覺得自己)好像是逃脫籠子的天鵝。

這時河上的薄冰剛剛融化，波光才剛剛開始明亮，像魚鱗似的浪紋一層一層，清澈得可以看到河底，波光光亮的樣子，水面亮晶晶好像剛剛打開的鏡匣，清冷的光輝突然從鏡匣中射出來一樣。山巒被晴天融化的積雪洗過，美好的樣子好像剛被擦過一樣；鮮艷美好而又明亮嫵媚，又像美麗的少女洗了臉剛梳好的發髻一樣。

柳條將要舒展卻還沒有舒展開來，柔軟的梢頭在風中散開，像獸頸上的長毛的（麥苗）高一寸左右。遊人雖然還不多，但汲泉水煮茶的，拿著酒杯唱歌的，身著艷裝騎驢的，也時時能看到。風力雖然還很強，但空著手走路也會汗流浹背。(那些在)沙灘上曬太陽的鳥，在水面上戲水的魚，都悠然自得，一切動物都透出喜悅的氣息。

我這才知道郊野之外未嘗沒有春天，可是住在城裡的人卻不知道(有這樣的變化啊)。不會因為遊玩而耽誤公事，能無拘無束瀟灑在山石草木之間遊玩的，只有我這種清閑的官了吧。而且滿井這地方正好接近我的住處，我的郊遊打算從這里開始，怎能沒有記述？這是明萬曆二十七年二月。

原文：

燕地寒，花朝節後，余寒猶厲。凍風時作，作則飛沙走礫。局促一室之內，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒返。

廿二日天稍和，偕數友出東直，至滿井。高柳夾提，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。於時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。

柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。遊人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。風力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。

夫不能以游墮事，瀟然於山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡能無紀？己亥之二月也。

(2)氣候游記擴展閱讀：

寫作背景：

萬曆二十六年（1598年），袁宏道收到在京城任職的哥哥袁宗道的信，讓他進京。他只好收斂起遊山玩水的興致，來到北京，被授予順天府（治所在北京）教授。第二年，升為國子監助教，《滿井游記》寫於這一年的早春二月，他和幾個朋友一起游覽了京郊的滿井，心情愉悅，文章在此背景寫成。

文章賞析：

開頭先點出時地節令。燕地舊俗以陰歷二月十五花朝節。這一天人們要到野外去玩賞春光。可是，這一年過了花朝節，余寒仍然很厲害，可見北方天氣寒冷，春天來遲了。

作者在文中是寫春遊，但先寫不能游。反映了作者「不拘格套」和「發人所不能發」的文學主張。下接幾句承上文「余寒猶厲」，著重寫風沙的厲害。風是「凍風」，有起凍結冰之感；而且時常刮，一刮風，就沙礫飛揚，簡直沒法出門。

一出門，冒風快走，不到百來步就擋不住要回頭。這是寫渴望出遊與不能出遊的矛盾。作者是一位喜游愛動的人，花朝節已經過了，也不知花事如何，因而探春出遊之意早已按捺不住，但卻被寒風沙礫所阻，不得不「局促一室之內」，其懊喪和郁悶可想而知。

以下，作者記敘了廿二日偕友游滿井時所見的融融春光。「廿二日天稍和」幾句，狀寫天氣和心情。一個「和」字，既寫天氣的和暖，也透露出作者心情的解凍，於是立即同幾位朋友出東直門，到滿井去。「高柳夾堤，土膏微潤」，是出郊所見；一個「局促室內，欲出不得」的人。

忽然來到野外，看到堤岸兩旁高高的柳樹，聞到滋潤的泥土芳香，心頭不禁漾出一股春天的喜悅。他四望郊原，一片空闊，快活的心情就像脫籠之鳥之樣，飛向那遼闊的春天原野。「若脫籠之鵠」，鵠就是天鵝，這是著力描寫從局促困居的境況下解脫出來的喜悅。

Ⅲ 馬可波羅筆下的光明之城是曾經的東方第一大港泉州嗎

古今多少事，都付笑談中。大家好，我是青史回聲，解讀華夏千年歷史。今天要講述是在宋元時期，遠東地區第一大港——泉州。

一說到港口，那中國人就滔滔不絕，簡直是如數家珍。就目前來說，我們中國知名港那就多了去了，由北至南，大連、天津、青島、連雲港、上海、寧波、廣州、香港，等這些港口，那都是聞名世界、享譽海外！可是你們有沒有注意到，我們所提到的港口，它們所處的省份是不是漏了一個？從北到南，遼寧、天津、山東、江蘇、上海、浙江、廣東，甚至是香港，我都提到過，唯獨福建，我一絲沒提到。

是我對福建有意見嗎？怎麼可能？咱雖沒去過福建，但對其嚮往已久。

昔宋代詩人張守人張全真曾在他的《毗陵集》說過：「憶昔甌越險遠之地,今為東南全盛之都。」

這個甌越指的就是現在的福建。宋代的甌越那可是全國經濟最發達的區域之一。北宋末年，由於靖康之難，金兵南下，為逃避戰亂，一大片北方移民南下，定居在江南，由此商品經濟、海外貿易兩開花。福建因此成為了四方商人匯聚之地。

而福建的繁榮，更離不開它的東方第一大港——泉州。

義大利著名旅行家馬可·波羅

可隨著時代的變遷，廈門、廣州等海港的崛起，更是加了一把火，有了取代者，泉州在統治者眼裡，就沒有什麼商業價值了，因此泉州就此淪落了「小城市」。

Ⅳ 徐霞客到過哪

徐霞客是中國歷史上偉大的地理學家之一，也是有名的旅遊家。徐霞客名弘祖(或作宏祖)，字振之，霞客是他的別號，萬曆十四年(1587年)出一在南直求江陰縣(今江蘇江陰市)南喝岐村(今屬馬鎮鄉)。徐霞客的家鄉在當時屬於「東南財賦地」的經濟發達地區。徐霞客出身什宦世家、書香門第，他的曾祖和祖父曾經掛過虛名，但到了他的父親徐有勉那 一代，徐家已經家道中落了。徐霞客的父親徐有勉，是個淡泊名利的人，他對什途沒有多大興趣，也小大歡喜和官場中的人結交，寧願平靜悠閑地在鄉間一活。這也在一定程度上對年幼的徐霞客有所影響。
徐霞客幼年時期的徐霞客，天資聰穎，有很強的記憶力。對於不明白的地方，總要打破砂鍋問到底。他對「四書五經」和八股文沒有很大的興趣，卻特別青睞歷史、地理和探討大自然力一面的書籍。這類書在當時視為小正規的閑書、奇書。他的閱讀面很廣，諸如古今史籍、輿囚力一志、山海囚經等，他都有所涉獵。他的族兄徐仲昭曾說他「性酷好奇書，客中未見書，即囊無遺錢，亦解衣市之，自背負而歸。今充棟盈箱，兒比四庫。」有錢必買書，無錢則變賣衣物來換錢買書，徐霞客「奇書」的嗜好:好就是到了這種令人嘆為觀比的程度。看了這此書以後，使得他史加嚮往五厲等名山。
徐霞客19歲時，父親病故。三年服孝期滿，徐霞客萌發了外出遊歷的想法，而賢德的母親也認為好男兒志在四力一，不願自己的兒子像籬笆里圈著的小雞，車轅上套著的小馬一樣，被束縛而沒有見識和出息。對徐霞客的決定給予了極大的支持和鼓勵。
年輕的徐霞客終於告別書齋生活活，掙脫了什途功名的束縛，開始實現兒時的夢想。他22歲就開始外出旅遊，歷經34年，直到生命結束為。他先後游歷了大半個中國，足跡遍於華東、華北、中南、西南，包括浙江、安徽、福建、山東、河北、山西、陝西、河南、江西、廣東、廣西、湖南、湖北、貴州及雲南等16個省遍及北京、天津、上海3市。踏遍泰山、普陀、天台、雁盪、九華、黃山、武夷、廬山、華山、武當、羅浮、盤山、五台、阻山、衡山、九異等名山;游盡太湖、民江、黃河、『富春、閩江、九鯉湖、錢塘江、瀟水、湘水、鬱江、黔江、黃果樹瀑布、盤江、滇池、洱海等勝水。
在漫長的旅途當中，徐霞客為了考察得准確、細致，大都步行前進。披星戴月、風餐露宿，對於所遇的險阻，他都以頑強的鬥志去克服，而且無論身體多麼疲憊、條件多麼惡劣，他都侮天堅持作日記，這此旅遊日記記錄了他的旅途經歷、考察的情況以及心得體會，給後人留下了的寶貴的地理材料。
徐霞客很重視標本的研究價值，他在武當山等地目險採集了榔梅;在尚山採集了當地一種形似菊花的特產—金蓮花;在五台山採集了天茶花等珍稀名貴植物;在瑪瑙山上採集了「石樹」;在蝴蝶泉邊採集了花樹的枝葉。
徐霞客對科學研究有著無所畏懼的精神。他喜歡獵奇，可以說是到「聞奇必探，見險必截」。侮侮遇到古洞、名剎、溫泉、匕瀑、奇峰、深林、幽皇等奇異景觀，他都把安危置之度外，只求一覽「廬山真面日」。他在自己的記錄中說:「旦古人跡未到之卜_，小惜捐軀命，多力一竭慮以赴之，期於必造其域，必窮其奧而後比。」他在雲南騰越為了把一個岩洞看個明自，目死攀登上懸崖;在湖南茶陵時，獨闖傳說中神秘的麻葉洞;在廣西融縣真仙岩，徐霞客為了探索一個時洞，競從一條橫卧的巨蟒身上跨過，進到洞內。他還經『常和鬼神迷信做斗爭一，雲南地力一上有一本《雞山志略》，書中記載了五台山、峨眉山和雞足山等地的「放光瑞影」現象，這種五彩光圈通常被社會上認為是「佛光」或「『;:光」。徐霞客則從地形環境的角度，解釋了出現這種自然現象的原囚，駁斥了遷腐的迷信說教，這也表現了他的唯物主義自然觀。