龍脊峰游記
A. 桂林游記作文400字之衣食住行
桂林旅遊記
暑假到了，爸爸媽媽帶我去桂林、陽朔旅遊。媽媽說桂林在廣西，我迫不及待地在地圖上找到了廣西。
第一次乘上飛機，我又緊張又開心，坐在窗口往下看，房子、車子都變成了玩具。一會兒，我們就飛到了白白的雲朵上。我們先乘飛機到了桂林機場，然後坐汽車到了酒店。
第二天，我們坐遊船，暢游灕江。一路上我一邊看風景，一邊拍照。我看見了黃布倒影，山上奇形怪狀的石紋，像一匹匹黃布倒映在水中。我還看見了九馬畫山，九馬畫山是因為山能看見九匹馬才得名，如果有人能看出九匹馬，那就是狀元郎。周總理當年游覽時，一眼就看出了九匹馬，我只看出了三匹馬。江水清澈見底，江兩邊的山倒映在水裡，就像是一幅美麗的山水畫。
第三天，我們沿著山間小路，騎著自行車出去玩漂流。我們買了好多水槍，乘著竹筏在遇龍河上漂流。我看見小魚在清清的溪水裡游來游去。我在竹筏上一邊漂流一邊打水仗，渾身上下都濕了。河水又清又涼，夏天好像不見了，好爽啊！
灕江真是風光優美，導游阿姨告訴我：桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林。四天的旅遊真休閑啊！
桂林游記
讀了《桂林山水》後，我就一直想去飽覽桂林風情。這個暑期，我終於如願以償，媽媽帶我去桂林遊玩了。
「桂林山水甲天下」。來桂林，當然要去灕江看山和水了。我們坐在遊船上，置身於桂林的山水畫中，心曠神怡。灕江的水時而緩，時而急，時而綠，時而藍，緩時像鏡子，綠時像翡翠。江兩旁的山形態各異，各不相同。有童子拜觀音，有駱駝過江，有獅子騎鯉魚。呀！前面就是傳說中的九馬畫山了。聽導游介紹，一般人能看出兩三匹馬，能看出七八匹馬的是聰明人，能看出九匹馬的能中狀元。哈哈，我能看出七匹，也是個聰明人了，心裡暗暗得意。過了美女峰就是螺螄山了。螺螄山不管你從哪個角度看都像一個大螺螄爬在那碧錦上。
到了桂林，一定要去看看桂林的城市標志——象鼻山。那兒水天一色，山青水秀。一抬頭看見一頭「小象」在水邊低頭飲水，栩栩如生。傳說這是天上的一頭神象受傷了，來到了山水如畫的桂林來養傷，傷養好後，捨不得離開美麗的桂林就留了下來。於是玉皇大帝派人來抓他，小象跑呀跑，跑到灕江邊感到口渴了，低下頭去喝水時，一把神劍插進了小象的背，神象就變成了石象，永遠地留在灕江邊了。象鼻山上的那座小塔據說就是神劍的劍柄了。聽了這個傳說，我更驚嘆桂林的美麗了。
啊，桂林！你的姿色我永遠也看不盡。陽朔山水甲桂林，龍脊梯田真真美 ，桂林隨處一片山水都是一個世外桃源，讓我流連忘返。有機會，我還會重遊桂林。
B. 寫一篇游記散文
中國有句老話：上有天堂，下有蘇杭。這句名言吸引著千百萬遊客來蘇州觀光。
被譽為「吳中第一名勝」的虎丘，又名海涌山、海涌峰、虎阜，位於蘇州古城西北，距閶門七公里。遠古時代，虎丘曾是海灣中的一座隨著海潮時隱時現的小島，歷經滄海桑田的變遷，最終從海中湧出，成為孤立在平地上的山丘，人們便稱它為海涌山。「何年海涌來？霹靂破地脈，裂透千仞深，嵌空削蒼壁。」宋人鄭思肖的詩句形象地道出了虎丘的由來。如今虎丘雖已遠離大海，人們依然能感受到海的蹤影，海的信息。人們來到虎丘，未踏進頭山門，就看到隔河照牆上嵌有「海涌流輝」四個大字；進山門後，一座石橋跨過環山河，橋被稱作「海涌橋」；上山路旁的一些怪石，圓滑的石體是因為海浪沖刷而致；憨憨泉因為潛通大海，又被稱作「海湧泉」；擁翠山莊月駕軒內立有清代學者錢大昕書寫的「海涌峰」石刻。虎丘曾有過望海樓、海泉亭、海宴亭等勝景。在歷代文人筆下，更可見虎丘與海的淵源，「海當亭兩面，山在寺中心。」
還有一說，公元前四百九十六年吳王闔閭犯破傷風死，葬於此山，入穴三日後有白虎蹲踞墓上，故名虎丘山。虎丘山經歷代名人在山上營造，規模宏大、日趨完美、亭台樓閣、園榭軒館，聳金疊翠，虎丘山寺宇均沿山而築，名冠吳中，甲於江南。虎丘山雖小，而幽美的景色卻能與錦綉名山大川相媲美。《吳地記》曰：「山絕崖縱壑，茂林深篁，為江左丘壑之表」。宋朱長文《虎丘山有三絕》為：「望山之形，不越崗陵，而登之者，風見層峰峭壁，勢足千仞，一絕也；近鄰郛郭，矗起原隰，旁無連續，萬景都會，四邊穹窿，北垣海虞，震澤滄州，雲氣出沒，廓然四顧，指掌千里，二絕也；劍池泓淳，徹海浸雲，不盈不虛，終古湛湛，三絕也」。明代可流芳《虎丘有九宜》是「宜月、宜雪、宜雨、宜煙、宜春曉、宜夏、宜秋爽、宜落木、宜夕陽」。所以無論春夏秋冬、陰晴雨雪，各有致趣。
虎丘山歷有前山十八景，後山十八隻之稱。有著「前山美、後山幽」的說法，後山腳下清清河水環繞，河中水菱浮面、河旁古木參天，大量的古樹名木，樟、杉、柏、松、銀杏、玉蘭長勢茂盛。掩映在叢林中有分翠亭、玉蘭山房；攬月榭等景點。頭山門、海涌橋、斷梁殿是虎丘山的入門三景。斷梁殿梁的中間為兩根梁斷開接起來的，可以看到斷縫。登臨虎丘山沿途可見「憨憨泉」，吳王闔閭得「干將」、莫邪」劍後試劍所致的「試劍石」、「真娘墓」、「千人石」、「劍池」、「二仙亭」、「點頭石」等，每個景點都富含著美麗的傳說。雲岩寺塔也稱虎丘塔巍巍聳立天際有中國「比薩斜塔」的盛名。
虎丘山風景幽奇，風光如畫，「平坐游覽遍天下，游之不厭惟虎丘」，就是人們對虎丘山最美好的贊嘆。除了花卉，虎丘最經典的景點，我覺得就是劍池和雲岩斜塔了。劍池幽奇神秘，又有著闔閭墓葬之迷和神鵝易字的傳說，風壑雲泉，吸引著眾多遊人，然而可供拍照的場地太狹促，無法將那種感覺完全。宋代大文豪蘇東坡早已在一千多年前就說過「到蘇州而不游虎丘乃是憾事」。
蘇州城是美麗的。她雖小巧但卻極富內涵；雖無大廈林立卻讓人能看到蘇州的發展；整個城市規劃得有形有色，同時又可感受到作為古城的韻味。小巧別致的留園，斜對面便是西園，西園不大，最能引人入勝的就是五百尊羅漢塑像啦！
西園寺坐落在蘇州城西閶門外，創建於元代至元年間，距今已有七百年歷史。寺內古木幽深，梵宇重重，綠茵曲水，鳥語花香。黃牆青瓦滾龍脊，紅柱彩繪佛裝金。有四大天王殿、大雄寶殿、觀音殿和藏經樓，五百羅漢堂。其中羅漢堂特點突出，為西園寺最獨特建築，規模宏大，三進四十八間，以四大名山塑座為中心，沿四壁排列泥塑全身五百羅漢像，大逾常人，神態各異，造型生動。從姿態來說，雖然全部是坐式，但絲毫也不覺得單調。從整體造型看，有瘦削清癯的老者、清姿秀骨的少者，也有威武勇猛的強者，慈悲心腸的善者構成一組高超完整的塑像群。俗話說：生容易，活容易，生活不容易。生活得面對現實，面對諸多人等雜事，看了羅漢們的各樣尊容，似有醒悟，便想起唐代和尚寒山和拾得的著名問對。寒山問：「世間有謗我辱我笑我輕我賤我騙我，如何處之乎？」拾得對曰：「只要忍他讓他避他由他耐他敬他不要理他，再過幾年，你且看他！」默默領會這佛家妙語，再感悟羅漢們的啟迪，方知生活中只有定其心，才能應天下之變，也感謝羅漢們的啟迪。堂中央是一尊用整根香樟木雕成的千手千眼觀音，距離千手千眼觀音不遠處，有一尊特殊的佛像，它四面有四個不同面相的臉，據說代表了佛教的四大名山及主供神，即：五台山文殊菩薩、九華山地藏菩薩、峨眉山普賢菩薩、普陀山觀音菩薩。堂內還塑有大肚彌勒像，寒山、拾得像，關公、韋馱像等，五百羅漢更是金身佛像、熠熠生輝，光彩照人。其中最為著名的是「瘋僧」、「濟公」兩像堪稱典範。精美絕倫，栩栩如生。其傳神與妙趣橫生令人為之傾倒，堪稱傑作。、
在西園寺中與羅漢堂一樣吸引遊客的，是放生池中的大黿。放生池為一蝌蚪狀大池，「頭部」在南，「尾部」在北，並折向東南，面積相當寬大。池內魚鱉之類極多，大都是佛教信徒所放生。其中五色鯉魚，可與杭州玉泉媲美。池中有大黿，是明代所蓄老黿繁衍的後代，壽命已歷三百餘年，炎熱天氣，才出水一現。
西園寺山門前，有一個兩千多平方米的廣場，種萬株名木。寺內西花園的廣仁放生池，周圍建有廳榭迴廊。池中設八角亭，稱「湖心亭」，翼然屹立水中，以曲橋貫通兩岸，構築頗為巧妙。亭台樓榭環繞，花木掩映，池中魚兒悠遊，更有數只珍貴的龜，為別處所無，龜已有數百歲，重逾百公斤，常浮出水面，與遊人逗樂。江南靈秀，蘇州園林小巧玲瓏，其風格也融進了寺院建築之中，使得西園寺更顯得含蓄雋永，富於文化色彩。
寒山寺位於姑蘇城外楓橋邊，始建於公元五百零二年的梁天監年間。到了唐代，相傳僧人寒山曾在該寺居住，唐貞觀年間改名為「寒山寺」。這座寺廟，歷經數代，屢建屢毀於火，現在的建築是清末重建的。
寒山寺聞名於世要歸功於唐代詩人張繼。當年張繼進京趕考，名落孫山，鬱郁還鄉，途經蘇州，夜宿楓橋，觸景生情，於是寫下了千古絕唱的《楓橋夜泊》：
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠；
姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。
自從唐代詩人張繼題了《楓橋夜泊》一詩後，該寺便聞名了。
寒山寺中的主要景點有大雄寶殿、藏經樓、鍾樓、碑文《楓橋夜泊》、楓江第一樓。
大雄寶殿內兩側壁內鑲嵌的是寒山的詩碑，還有懸掛於兩側的十六羅漢像。殿內的兩個石刻和尚就是寒山與拾得。寒山，又稱寒山子，唐代貞觀年間，原居住於始豐縣（今浙江天台）寒岩，擅長詩詞文章，寫有詩三百餘首，後人輯為《寒山子詩集》。拾得，本是孤兒，由封干攜入天台山國清寺為僧，故取名為「拾得」，與寒山是好友。後人輯其詩附於《寒山子詩集》中。這幅石刻畫是一種意筆畫，寥寥幾筆便刻畫出他們兩人春風滿面、拍掌而笑的栩栩如生的神態，具有一定的藝術價值。大殿前院兩側，有六棵五針松，就是日本友好訪華團於七六年栽種在該寺的，這樹是在日本愛媛縣生長的，日本叫：』五葉松"，當時已生長了五年。大雄主殿的右側懸掛著一口日本友人於清末送來的支那銅鍾。鍾面上鐫有記述鑄鍾緣由的銘文。此鍾一式共兩口，一口懸在日本館山寺，一口送來寒山寺。
寒山寺的古銅鍾為唐代鑄造，但後來被毀。明代嘉靖年間本寂禪師重鑄銅鍾。六如居士唐寅在《姑蘇寒山寺化鍾疏》中記敘甚詳，說此鍾聲音宏亮，聲聞十里。但這口銅鍾也不復存在。關於嘉靖銅鍾的下落有一種說法：它被日本浪人盜去，為此曾釀起風波。光緒三十一年寒山寺重建時，日本人士募捐鑄仿唐青銅乳頭鍾兩口，一口送往寒山寺，一口存於日本館山寺，並有銘文鐫刻其上：「姑蘇寒山寺，歷劫年久，唐時銅鍾，空於張繼詩中傳耳。嘗聞寺鍾傳入我邦，今失所在，乃將新鑄一鍾齎往懸之。」現今這口銅鍾仍懸於寒山寺大殿右側。
寒山寺在日本也是婦孺皆知。寒山寺因唐貞觀年間寒山、拾得兩位高僧由天台山來此住持得名。後來拾得和尚東渡日本傳道，在日本建「拾得寺」，與寒山寺為姊妹寺，同時，把佛家叩鍾一百零八下的規矩也傳到日本。日本人相信，聽鍾聲能驅邪利吉，每年除夕，成百上千的日本人專程來寒山寺，聆聽寒山寺的鍾聲，他們認為，在辭舊迎新之際，聽到寒山寺的鍾聲，能消災禍。聽完鍾聲，再吃碗面條，新的一年就萬事如意了。當然，他們更希望能到鍾樓上新自撞一下鍾，因為這樣就更能夠得到上蒼的保佑。
以清除一年的煩惱，這已成為此地的一個特有的旅遊項目。
藏經樓系原來收藏陳放經書處，樓屋頂有《西遊記》中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙悟凈的雕塑像。一樓內牆壁上嵌有《金剛般若波羅蜜經》的經文。
鍾樓為二層，八角。樓下石碑為重修寒山寺時所立，正面碑文為程德全所撰，碑的背面刻有重修寒山寺時募捐者的名字和金錢額。
霞光微曦時或暮色蒼茫中，於江岸湖邊，聽幾聲隨風飄來的鍾聲，不禁使人勾起一番懷古的幽思。在數不盡的名寺寶剎的鍾聲里，最教人心馳神往的莫過於蘇州城西寒山寺的鍾聲了。
C. 蟒河的概貌,寫作文 蟒河游記
1、貴陽：理想避暑勝地
夏無酷暑、冬無嚴寒為特色的宜人氣候，為其增添了魅力。最熱的7月下旬平均氣溫為24℃。
風景獨好：
古語說：「山北為陰，山南為陽」，貴陽因城區位於境內貴山之南而得名。同時，古代貴陽盛產美麗的竹子，故貴陽簡稱「築」。貴陽是一個十分美麗的城市，山、水、林、洞為特色的高原風光，明代建築文昌閣和甲秀樓為特色的人文景觀，民族節為特色的民族風情。
旅遊貼士：
貴陽冬無嚴寒，夏無酷暑，樹木常青，四季如春。貴陽名勝古跡有黔靈山、甲秀樓、文昌閣、扶峰山、地下公園、花溪公園等。貴陽市郊名勝古跡眾多，民族風情濃厚，民居建築獨具特色。凡去過貴陽地區旅遊的中外遊人都盛贊貴陽是一個獨具特色的旅遊勝地。
線路：
生態環境游
A、黔靈公園—地下公園—甲秀樓—翠微園—文昌閣—陽明洞—電視塔俯瞰市容
B、森林公園—環城林帶，參觀風災遺址
C、黔靈公園野生獼猴園趣—長坡嶺森浴—清鎮紅楓湖游
D、貴陽—烏堂魚洞峽戲水—情人谷小憩—阿栗三千畝楊梅園—烏堂香依溝田園(查看地圖)風光、蔡倫古法造紙作坊
E、貴陽—香火岩峽谷徒步旅遊—南江大峽谷漂流—雙流大山溶洞群探奇
南線———大小七孔四日游
D1：抵貴陽、游黔靈公園、甲秀樓、乘火車至麻尾。住小七孔度假村。
D2：游拉牙瀑布、鴛鴦湖、響水河、小上森林、龜背山。住小七孔度假村。
D3：妖風洞、恐怖峽。住小七孔度假村。
美食
獨山鹽酸菜
獨山鹽酸菜是聞名全國的八大腌菜之一。它以其酸、辣、甜、咸俱全的獨特風味，受到普遍歡迎。在國際享有盛譽。獨山鹽酸菜的重要原料之一是用貴州「三名椒」之首的獨山辣椒加工成粉，輔以上等青菜、糯米甜酒、冰糖、白酒，加上少量的純鹼製成。含有豐富的蛋白質和維生素C。可作下飯小菜或作烹調的輔料。
另有凱里酸湯魚、碗耳糕、折耳根、引子湯粑、雷家豆腐圓子、畢節湯圓、腸旺面、葉糍粑等。
2、哈爾濱：天鵝項下的珍珠
自然風光旖旎，四季分明，多姿多彩。
風景獨好：
太陽島、東北虎林園、松花江畔斯大林公園、松峰山、二龍山、玉泉狩獵場和亞布力都是哈爾濱著名的旅遊勝地，素有「天鵝項下的珍珠」之美稱。
哈爾濱歷史悠久，不僅薈萃北方少數民族的歷史文化，而且是中外文化融合的名城。哈爾濱文廟、極樂寺和西方古典式建築及造型奇特的東正教、天主教的教堂，被世人譽為「東方小巴黎」。
旅遊貼士：
線路：城市風光線路：太陽島-東北虎林園-乘船游松花江-中央大街步行街-聖。索菲亞教堂-極樂寺生態環境線路：太陽島-中日友誼新瀉園-東北虎林園-森林植物園-歐亞風情園
風味小吃：
大麵包
又叫大列巴，被稱為哈爾濱一絕，是哈爾濱獨特的風味食品。這種大麵包為圓形，有2.5公斤重，味道別具芳香。
京字牌松仁小肚
哈爾濱正陽樓風味獨特的肉類製品。主要以松仁的清香提味，切開後顏色正，香氣四溢，肥而不膩。
老鼎豐糕點
哈爾濱有名的老字型大小。尤以月餅最為著名，具有酥鬆利口、細膩酥軟、多味融合、香味獨特、久放不幹等特點。
3、昆明：花枝不斷四時春
氣候溫和，夏無酷暑，冬無嚴寒，終年蒼翠滿城，花枝不斷，四時如春。
風景獨好：
昆明自然風光優美，名勝古跡眾多，氣候四季如春，鮮花長開不謝，素有「春城」和「花都」的美譽。
昆明南瀕滇池，三面環山，市域內有林地面積102.6萬公頃。優越的氣候條件使400多種花卉競相開放，其中尤為茶花、蘭花、杜鵑花、報春花馳名中外。昆明植物園是植物花卉薈萃之地，有近4000種熱帶、亞熱帶植物，以茶花最為著名。土特產品有咖啡、椰子糖、椰茸、天然椰子汁、椰子醬、香蕉、菠蘿及菠蘿蜜等。
昆明作為一座中國西南地區的歷史文化名城，悠久的歷史也為昆明留下了眾多的文物古跡和風景名勝。
昆明必游景點有：滇池、石林、翠湖公園、雲南民族村、金殿公園、西山森林公園、九鄉風景區、圓通山、大觀樓、筇竹寺、世界園藝博覽園等。
旅遊貼士：
景點線路：
滇池景區、世界園藝博覽園、翠湖公園、雲南民族村、植物園黑龍潭、金殿名勝區。
風味美食：
瓤小瓜、瓤青頭菌、瓤寶珠梨、火夾清蒸雞樅、櫻桃肉燒玉蘭、原盅雞、昆明鹵鴨、過橋米線、雞絲涼卷粉、豌豆粉、滇味炒麵、燕麥炒麵、呈貢臭豆腐、雲南回餅、昆明滇八件。
4、大理：風花雪月山水含情
當選理由：蒼山之麓，洱海之濱，山川秀麗，風光迷人。
風景獨好：
大理是中國西南邊疆的文化發祥地之一，地處金沙江、瀾滄江、怒江、紅河四大江河流域，動植物資源種類繁多，被譽為「植物寶庫」和「動物樂園」。州內蒼山、洱海珠聯璧合、互相輝映；劍川石寶山的唐代石窟被譽為「西南敦煌」；佛教聖地雞足山與中國的四大佛教名山齊名；巍寶山是南詔發祥地，規模宏大、保存完整的道教觀宇建築群為人稱道；洱海源頭的茈碧湖、溫泉聞名中外。
旅遊貼士
白族、彝族、回族、傈僳族、苗族、納西族等多個少數民族，不但語言、服飾、民族、飲食、婚俗、宗教信仰富有特色，民間節日也饒有趣味、多姿多彩。白劇、洞經古樂、霸王鞭、大本曲和彝族打歌等是大理極富民族特色的藝術精品。始於唐代的傳統盛會三月街、白族本主崇拜、白族三道茶等民俗蘊含著極為深遠的歷史文化內涵。
「蒼山不墨千秋畫，洱海無弦萬古琴。」大理的「蒼山雪」，「洱海月」，「下關風」，「上關花」是著名的「風花雪月」四景，自然風光獨甲天下，不可以不游。
線路
觀蒼山洱海，途游小普陀或觀音閣，南詔風情島，游覽蝴蝶泉、崇聖寺三塔、大理古城、洋人街。
美食
白族人民的基本口味嗜酸、辣、甜、微麻。著名菜點很多，如：炒鍋魚、洗沙乳扇、喜洲破酥糖招、活水煮活魚、柳條蒸肉等。
烤茶是白族敬客食俗之一。茶水色濃味醉，別具一格。婉梅、雕梅是白族婦女的傳統食品。
5、伊春：綠色的寶庫
此處森林總面積達400萬公頃，森林覆蓋率83.4%，是我國最大的森林公園。
風景獨好：
伊春位於祖國北部邊陲小興安嶺的腹地，這是個風光旖旎、景色秀美的城市，不僅盛產木材，而且還是旅遊觀光的勝地，伊春猶如一塊綠翡翠，鑲嵌在小興安嶺萬頃林海之中，它以獨特的魅力吸引著中外遊客。
最能吸引遊客的是桃山狩獵場，它的面積為6.2萬公頃，是我國第一個國際野生動物狩獵場，主要有野豬、狍子、獐子、雪兔、紫貂、榛雞、山雞等珍奇動物。在連綿起伏的山腳下，在紅松與白樺的掩映中，一幢幢典雅古樸的木刻楞小樓顯得更富有詩情畫意。
來到伊春，可別忘了到恐龍博物館瞧一瞧。它位於市中心水上公園中心廣場西側，是一座造型新穎別致、頗具現代風范的建築。這里陳列的平頭鴨嘴龍、棘鼻青島龍、馬門溪龍、鸚鵡嘴龍等，使遊客能夠加深對恐龍生活那個年代的了解。
旅遊貼士：
林區溫差大，備足衣物，手套帽子最好都帶上；驅蟲劑是必須的，現在蟲子還是很多；走別人沒走的路，要准備手套，免得被劃傷。
旅遊線路
地質考察觀光游：紅星火山地質公園—湯旺河興安奇石風景區—嘉蔭恐龍國家地質公園
科普修學游：小興安嶺恐龍博物館—資源館—植物園—南山森林公園。
觀五花山色游：鐵力日月峽國家森林公園—朗鄉玉兔仙潭—朗鄉萬松岩—帶嶺碧水森林公園。
賞興安杜鵑游：紅星火山地質公園—五營國家森林公園—湯旺河興安奇石風景區。
D. 作文游記去龍宮大白鯨和生態園600字
■九、江南水鄉周莊周庄鎮位於蘇州城東南38公里，著名古畫家吳冠中撰文說「黃山集中國山川之美、周庄集中國水鄉之美」，海外報刊則稱「周庄為中國第一水鄉。周庄有著近九百年的歷史，有豐富的文化蘊涵。 ■十、廣西紅水河岸上風光處處是高聳的峰叢,放眼望去重巒迭嶂,高低錯落變化無窮，裸露著奇特的形體；遍地可見深幽的窪地，俯首遠眺隱約察覺村寨、田間和水池交織其間，不禁嗟漢這小小的一隅之谷猶如世外桃源，大有恍若隔世之感。這個奇妙的境地，磊磊多石，山岩嶙剛，崎嶇突兀，間或夾雜堅韌虯典的林木盤根錯節的榕樹，顯示出一種昏螟、空靈而粗獷的氣勢，令人駭異。 ■十一、湖南吉首鳳凰鳳凰縣位於湖南吉首市與懷化市之間偏西的地方，城區傍沱江而建。沱江如酒，沿江的吊角樓就如美人醉酒一樣憨態可掬。城內大街小巷中辣子與熏肉的香味四季飄香，多情湘女婆娑而過。有月光的晚上，苗民男女的對歌聲可驚醒每一扇臨水的窗戶。出了城，見一山如利劍穿空，拔地而起，為天星山。山頂有一平台豁然開朗，中有一方池為「天池」，汩汩溪流，卻久旱不涸，常有麝獐臨水，百鳥低回。山下有奇梁洞，洞內有雲霧山、天堂、龍宮、陰陽河等景，集桂林、張家界奇景於一洞。 ■十二、雲南瀘沽湖被摩梭人稱為「母親湖」的瀘沽湖，海撥2690米，水域面積達58平方公里，平均水深45米，最深處90餘米，透明度高達11米。湖中有五個全島、三個半島和一個海堤連島。湖中各島婷婷玉立，形態各異，林木蔥郁，翠綠如畫，身臨其間，水天一色，清澈如鏡，藻花點綴其間，緩緩滑行於碧波之上的豬槽船和徐徐飄浮於水天之間的摩梭民歌，使其更增添幾分古樸、幾分寧靜，是一個遠離囂市，未被污染的處女湖。 ■十三、雲南羅平羅平旅遊資源十分豐富，境內深溝峽谷縱橫，盆嶺相間有非常典型的喀斯特地貌奇觀。以其氣勢雄偉的瀑布群落、幽深險峻的峽谷、挺撥秀麗的峰叢、獨特的地貌奇觀、蒼莽的林海、溢彩溜金的油菜花海、蜿蜒曲折的河流、玲瓏剔透的灘跌、碧綠如玉的湖泊、古樸濃郁的民族風情、豐富的文物古跡等構成了自然、人文景觀薈萃的旅遊勝地。世界最大的自然花園——油菜花海、世界最大的瀑布群落——九龍瀑布群，幽深險峻的魯布革峽谷、神秘的地下電站、多彩多情的多依河和氣勢磅礴的十萬大山等一系列精品景區、景點，構成了一條多姿多彩的旅遊黃金線，吸引了眾多的旅遊者前往羅平觀光游覽。 ■十四、北海潿洲島風光潿洲島是我國最大的火山島，位於北海市東南面36海里處，與銀灘隔海相望，面積26平方公里。在它的附近有一個斜陽島，站在潿洲島上可以觀看到太陽斜照該島的情景，這就是著名的「潿州斜陽」。潿洲島的最高海拔79米，島上人口的85以上都是客家人，熱情好客，勤勞淳樸。島上海蝕、海積及溶岩景觀奇特，較有名的是「龜豚拱碧」、「滴水丹屏」、「法國傳教士人頭像」、「火山彈薈萃」、「三婆廟」及「湯顯祖觀海處」等景點。另外，在沙灘上可以拾到各種各樣的海螺和貝殼。 ■十五、四川稻城稻城縣位於川西高原西南邊緣，全縣只有3萬人口，面積3723平方公里，具典型的藏鄉風情。早上起來，晨霧里群山起伏，美麗的稻城河從縣城外蜿蜒流過，河灘上一排排白楊被秋風染黃了葉子，在太陽底下閃著金光；沿河從縣城到桑堆鄉一路的河灘旁，布滿了紅色的沼澤；炊煙飄起的牧場上，氂牛靜靜在吃草。純凈的藍天，飛過白雲間的蒼鷹，風格獨特的藏鄉建築，金黃的秋楊，深紅的沼澤，波光粼粼的小河，是多麼美的一幅油畫，人們歸隱田園的的夢想天堂，以致於一些旅遊攝影愛好者在這兒一住就是十天半月。 ■十六、貴州雷山縣西江千戶苗寨雷山縣西江千戶苗寨是全國最大的苗族村寨，全寨1200多戶、6000餘人，苗族佔99。黎平肇興侗寨有900多戶人家、3800餘人，故有「侗鄉第一寨」之稱。全寨有5個家族，每個家族有一座鼓樓，共5座鼓樓、5座花橋、5座侗戲樓，這些極富侗族建築特點的建築物至今保存完好。 ■十七、廣西龍勝梯田龍脊景區位於廣西龍勝和平鄉龍脊村、平安村和大寨村，距桂林市區僅78公里，面積約為66平方公里。龍脊是一個廣泛的地理名詞，是因為龍脊周圍的群山山脈的走向像一條長龍。龍脊梯田始建於元朝，完工於清初，距今已有近700年的歷史，梯田由平安壯族梯田和金坑紅瑤梯田組成，兩處梯田各具特色，都蘊含著豐富多姿的少數民族文化。梯田的規模磅礴壯觀、氣勢恢宏，線條行雲流水、瀟灑流暢，為天下梯田所望塵莫及，人稱天下梯田一絕。雖說南國山區處處有梯田，可是像龍脊梯田這樣大規模的集中實屬罕見：垂直高度達五六里，橫向伸延五六里，那起伏的、高聳入雲的山，蜿蜓的如同一級級登上藍天的天梯，像天與地之間一幅幅巨大的抽象畫…每位看見這一景色的遊客，心靈也都會被深深地震撼！ ■十八、雲南麗江玉龍雪山玉龍雪山——位於麗江的西北部，距離縣城約15公里。在麗江古城中可以看到玉龍雪山的主峰--海拔5596米的扇子陡，如果想要看清玉龍十三峰，需要乘車到鳴音覽雪亭。雪山上植物資源非常豐富，有植物王國之稱。種類繁多的植物，按不同的氣候帶生長在山體的不同高度上，成為滇西北橫斷山脈植物區的縮影。玉龍雪山主峰還是一座處女峰，尚未被人類征服。山上經常雲遮霧罩，只有太陽很好的時候，才能一睹真容。
E. 求一篇關於桂林的游記
素聞「桂林山水甲天下」的佳話，便懷著對美麗的桂林長久的傾慕和心儀，終於踏上了前往桂林的旅途。
第一日：初到山水甲天下美麗桂林。
7個小時的車程，也不算遠。一路上下著小雨，但這一點也不影響我們的興致。恰恰相反，車只進入桂林地帶，便先領略了桂林山的奇異與秀美。在江南雨絲的薄霧里，桂林的山顯得神奇而美妙，猶如羞澀的少女，披一件半透明的輕紗，半露著臉龐，盡顯一種南方美女的嫵媚。心中便已經生出了無以名狀的感嘆！一座座山，婷婷玉立，石崖篷里，長出青蔥翠綠的花草樹木，每座山都有不同的形狀，奇異變幻，形態萬千。這究竟是誰製造了如此神奇的美景啊？ 日月雙塔座落在美麗的杉湖中，是桂林市中心的代表。車進入市內，吃過中飯，我們首先便游杉湖，觀日月雙塔。乍一眼望見這杉湖，便感覺眼前鋪開的是一幅清新明凈的山水畫。如果說桂林的山是「鳥鳴山更幽」，那麼，桂林的水則是清澈透明﹑綠得欲滴。俯首看去，湖水泛著細細的漣漪，水色晶瑩剔透，加之青蔥般嫩綠的杉樹亭亭玉立，日月雙塔渾雄貯立於湖中與湖畔，塔影微瀾，綠樹碧水，相互影映，讓雨後的杉湖更顯得清麗而脫俗。怎麼看都是一幅讓人久看不厭的山水畫，凝重中透露著靈動之氣。聽說，日塔為銅塔，月塔為琉璃塔，雙塔在水下有一水底隧道相通，隧道兩側是一個真實美麗的水簇世界，夜間雙塔在燈光下更美得讓人嘆為觀止，銅塔為金黃色，顯得雄偉；月塔為銀白色，更顯莊重；雙塔與湖水相映成趣，更顯得金壁輝煌。遺憾的是，這次匆忙之中，只看到雙塔雄偉的雙影，卻未能細細品那塔內的文化，觀那夜間塔的輝煌。也許，正好為下次再游桂林留下一個很好的懸念和理由吧。 第二日便游覽了世外桃源、圖騰古道、灕江。 世外桃源會是一個什麼樣的地方啊？難道，真有陶淵明筆下那芳草鮮美，落英繽紛？有良田美池桑竹，如在仙境？難道那裡的人們真過著男耕女織怡然自樂的桃源仙境的生活？在導游阿妹的帶領下，我們乘坐一艘小船，聽阿妹娓娓解說，船在燕子湖裡蒎起圈圈漣漪，湖畔垂柳依依，輕風薄浪，細煙相繞，在這個安靜的湖裡，心中的煩惱和塵俗傾刻間便被滌盪得乾乾凈凈。水上阡陌，桃花繽紛，歌樓阿妹甜美清亮的歌聲，裙裾婆娑，載歌載舞；古老的水車緩緩地轉動，吱吱呀呀的聲音，搖轉了古老的歲月，掬一捧水，清涼，再掬一捧水，感覺自己也成了那安祥而悠然的水車。遠古的氣息，被點撥得完美而生動。看他們的鼓樓，那一串串玉米，稻穗，懸掛著的是他們的希望和吉祥。那股濃郁的民族風味，便在這安靜的湖裡，在這安靜的廊橋，在這水車的轉動中，演繹得淋漓盡致。朋友發信息來，說我此刻已入仙境。我不禁心中感嘆，是啊！我正陶醉在仙境里，樂不思蜀呀！ 圖騰古道向我們真實地展示了甑皮岩人原始落後的生活。他們野性而原始的美，也同樣展示在我們面前。當我們聽著解說介紹了他們的生活後，我們都感到極為震驚。居然在如今的地球上，還有原始的母系部落存在，他們究竟是怎麼艱難地維持這個部落，居然經歷了幾千年的風風雨雨，繁衍生息，至始都處於原始部落並維持到如今？是那陳列的魚骨做的鏢？石頭做的粗糙的斧和錛？不得不承認，他們有著多麼頑強的生命力啊！經過圖騰古道這個地下洞穴陳列館，看著陳列的牛頭，石制的原始工具，彷彿又看到了歷史的滄桑與厚重。我們一步步上得山腰，然後，導游教我們怎麼與甑皮岩的土人打招呼（我不知道該怎麼稱呼他們，他們是生活在幾千年前的原始人，卻真實地站立在眼前；他們是我們的骨肉同胞，卻象遠隔了無數個世紀），用手拍打著嘴唇，發出「啊啊」的聲音；在這里，女子都被稱為阿麗，男子都被稱為阿布，怕引起我們的驚慌，導游事先告訴我們，他們因為有點野，所以可能會拉遊人的手，或者拍他們喜歡的人的屁股，大家都不要怕，他們雖然是調皮些，但不野蠻。於是我們在既驚又怯中隨導游進了他們的寨。門口站著兩位他們的勇士，黝黑的皮膚，胸口掛著一個小小的牛頭，目光銳利而警惕，當我們向他們拍著嘴唇發出啊啊的聲音時，兩位守寨的勇士目光才變得柔和起來，也拍著他們的嘴唇發出啊啊的聲音。經過他們身邊時，有幾位美女因為他們要拉住她們的手而嚇得驚叫起來。然後我們的臉被他們塗上了一條白色的糊狀物，那是我們得以進寨，被他們視為友好的客人的標志。於是，我們看到了他們生活的草棚，看到了到處懸掛的牛頭骨，也看到了他們那端坐於椅子上庄嚴的女王，聽到了法師為我們的祈禱，盡管我們無法聽懂。下山時，我們看到了一場最美的表演，阿麗們唱著歌，跳著舞，阿布們也表演了讓人咋舌的赤腳踩玻璃，吞火噴火表演，歌聲充滿了野性，舞蹈盡顯原始的狂放之美。於是我不停地拍照，我要照下這不屈而勇敢、神秘莫測的部落，要把他們的憨態、可愛、率性、野性永遠留在我的記憶里。甑皮岩不僅僅是桂林的文化，它已經是整個人類古老的文化。 到桂林，不能不去游灕江。「灕江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動；灕江的水真清啊，清得可以看見江底的沙石；灕江的水真綠啊，綠得彷彿那是一塊無瑕的翡翠。船槳激起的微波擴散出一道道水紋，才讓你感覺到船在前進，岸在後移。」」桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相連，像老人，像巨象，像駱駝，奇峰羅列，形態萬千；桂林的山真秀啊，像翠綠的屏障，像新生的竹筍，色彩明麗，倒映水中；桂林的山真險啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就會栽倒下來。」小學時便深深記下了灕江的水不同一般的清、靜、綠，桂林山不同一般的奇、秀、險，這是我童年便有的夢啊！今日我終於乘一葉竹筏，在灕江水上泛舟，體會那「舟行碧波上，人在畫中游」的感覺。小舟歡快地穿行在灕江碧波上，兩岸奇山異石，綠樹蔥蘢，在身後漸漸遠去。赤一雙腳，探進灕江清清的水裡，愜意，舒爽；看見對面游來的小舟，揮手與他們互打著招呼：狗肉！狗肉！偶爾閉一陣眼睛，那船頭揚起的浪花撲在臉上，是那麼親切，那麼讓人迷醉。深深地呼吸山水中的清新，貪婪地飽覽山水的俊美。明天，我們就要離開美麗的桂林了。 桂林，真美。我寫不出它的美，說不出它的美。只記得小學時的課文：我看見過波瀾壯闊的大海，玩賞過水平如鏡的西湖，卻從沒看見過灕江這樣的水。灕江的水真靜啊。我攀登過峰巒雄偉的泰山，游覽過紅葉似火的香山，卻從沒看見過桂林這一帶的山。桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，朋友，有空，不妨去桂林看看。最後要感謝桂林蘋果假期給我們提供的桂林三日游接待！
第三日：結束愉快桂林之行，返回老家看望父母。
F. 三聯洞作文500字
寫作思路：確立中心，圍繞選材，確定重點，安排詳略，選材時要注意緊緊圍繞文章的中心思想，選擇真實可信、新鮮有趣的材料，以使文章中心思想鮮明、深刻地表現出來。
正文內容：
2017年8月19至20日，我們一行15人來到婁底新化縣三聯峒遊玩。
第一天中午，我們吃過中餐就來到冰泉峽谷。一進入冰泉峽谷，徐徐涼風吹來，帶著清新的空氣，給人一種心曠神怡的感覺。景區全長不足五公里，然而山路崎嶇坎坷，各式瀑布沿游道而布，或涓涓細流，或飛流直下。
水清見底，冰肌切骨，是夏季避暑勝地。在碧波盪漾的蓮花潭瀑布，我和文莉照了一張合影，心裡暗暗念到：潭水足有深千尺，不及我倆姐妹情。
在景區游覽三個小時後，大家有點累卻依然精神抖擻，意猶未盡。回程的路上，腦海里湧出描畫冰泉峽谷的幾個關鍵詞，山美，水奇，瀑秀。晚上回到客棧，客棧老闆不無自得地炫耀說這里的泉水是湖南一絕，可以直飲，富含礦物，娃娃魚能夠在三聯峒生長便是最好的佐證。
第二天，吃過早餐我們就向龍脊峰挺進。在山腳下，遠看蒼松翠柏，那巍峨的山峰，連綿不斷，鬱郁蔥蔥，真是美不勝收。我們延著上山的木階或石台拾階而上，走在前面的人不停的向後面的同伴，發出呼喊，那喊聲在空曠的山谷中，引來了四面八方的回響。
在爬山的隊伍中，有一個男孩和女孩，他們好象不知什麼叫累，一直往前頭竄，就象是兩個不知疲倦的皮球，一直在那裡滾啊滾，那虎頭虎腦的樣子，著實可愛。終於登頂了，在看大家，雖然都是氣喘吁吁，但那種登山的快樂，卻洋溢在每個人的臉上。
下山途中，我們一行中的美女--文莉給大家即興演唱了一首「我愛你中國」歌曲。那歌聲就是那傳說中的天籟吧，如翠鳥彈水，如黃鶯吟鳴，優美的歌聲在山間緩緩回盪。她的聲音已經把我們都給感染了!暖暖的，流進心田，讓我們沉浸其中。
人說「上山容易，下山難」，這話真是一點不假。那陡峭的山路，狹窄的台階，都增加了下山的難度，如果說上山時，還有人爭先恐後，那下山時，大家都是很小心了，大家相互照應，盡管下山的路不容易，但下來的速度，還是比上山要快多了，不到1個小時，我們就下來了。
大家下山後就吃中餐去了。中餐安排的很豐盛共17個菜，其中紅燒娃娃魚、壇子豬腳、小炒黃牛肉、小炒肥腸、青椒茄子皮、酸辣雞雜、酸豆角炒肉都是當地特色菜。當然我認為最有特點的還是紅燒娃娃魚、壇子豬腳、青椒茄子皮。大家一邊美美享受著大餐一邊暢談。
大家能在雙休日，有這樣一個機會走進自然，擁抱自然，都感到非常開心，這一點，從大家就餐時，那開懷的笑聲中，就可以感覺到。
G. 徐霞客游記翻譯
徐霞客二十八歲那年，來到溫州攀登雁盪山。他想起古書上說的雁盪山頂有個大湖，就決定爬到山頂去看看。當他艱難地爬到山頂時，只見山脊筆直，簡直無處下腳，怎麼能有湖呢？可是，徐霞客仍不肯罷休，繼續前行到一個大懸崖，路沒有了。他仔細觀察懸崖，發現下面有個小小的平台，就用一條長長的布帶子系在懸崖頂上的一塊岩石上，然後抓住布帶子懸空而下，到了小平台上才發現下面斗深百丈，無法下去。他只好抓住布帶，腳蹬懸崖，吃力地往上爬，准備爬回崖頂。爬著爬著，帶子斷了，幸好他機敏地抓住了一塊突出的岩石，不然就會掉下深淵，粉身碎骨。徐霞客把斷了的帶子結起來，又費力地向上攀援，終於爬上了崖頂。還有一次，他去黃山考察，途中遇到大雪。當地人告訴他有些地方積雪有齊腰深，看不到登山的路，無法上去。徐霞客沒有被嚇住，他拄了一根鐵杖探路，上到半山腰，山勢越來越陡。山坡背陰的地方最難攀登，路上結成堅冰，又陡又滑，腳踩上去，就滑下來。徐霞客就用鐵杖在冰上鑿坑。腳踩著坑一步一步地緩慢攀登，終於爬了上去。山上的僧人看到他都十分驚奇，因為他們被大雪困在山上已經好幾個月了。他還走過福建武夷山的三條險徑：大王峰的百丈危梯，白雲岩的千仞絕壁和接筍峰的「雞胸」、「龍脊」。在他登上大王峰時，已是日頭將落，下山尋路不得，他就用手抓住攀懸的荊棘，「亂墜而下」。他在中嶽嵩山，從太室絕頂上也是順著山峽往下懸溜下來的。徐霞客驚人的游跡，的確可以說明他是一位千古奇人。
H. 跪求！聖堂山的游記作文*2！
幫你找了7篇連續詳細的。看看能不能對你有所幫助
偷閑來築仙游夢，雨路崎嶇入聖堂
----重遊聖堂山之一
五月下旬，妻就不斷地用電話與金秀大瑤山方面聯系，了解著每一天及次日的天氣情況。可是，天公總不作美，一直下著連綿的雨，似乎不肯停下來。自去年游過大瑤山後，沒能領略山上杜鵑花盛開的景象，心願未了，心中便一直惦記著重遊觀花之事。
六月一日下午，天似有開晴，我們便急忙登上了去金秀縣城的汽車。第二天一大早，又租車前往大瑤山的主峰--聖堂山。聖堂山風景區離縣城45公里，一路上，汽車在細雨中的泥濘路面顛簸前行，幾個人就像在車里蹦迪一樣，個個搖頭晃腦。過長洞鄉後，乘坐的五菱車被一黃泥上坡路段所困，泥漿深厚，車輪打滑。司機用一檔連沖了五次，依然被泥沼陷住不得前行。從縣城出發，坐了兩個多小時的車了，此時返回，心有不甘。心中默默念叨著：老天保佑我們過去吧。司機撿了一些樹枝之類鋪墊了一下泥坑，嘿，這回還真的沖過去了。據第三天來接我們的師傅說，就在那天下午我們過泥濘路的時候，有兩輛從桂林過來的中巴旅遊車，拉著兩車遊客無計可施，原路返回了縣城。這是後話。
進入景區山路，路面塌方時有發生，我們的心頭不禁又緊張起來。真是天有不測風雲，擔心的事還是發生了，一處塌方迎面攔住了去路。這里離山門還有好幾公里呢，離登山路口就更遠了，恐怕不會下於十公里的路程。坐車原路返回，還是步行登山，一道艱難而痛苦的抉擇題擺在了我們面前。可是「群嶺呈青入彼蒼，山風暗送野花香，偷閑來築仙游夢，細雨驅車入聖堂。」如此美麗的景緻，何能輕易言棄！步行登山，實質是一種自虐行為，而這種自虐很快就會消耗掉我們的體力與耐力。頑強的意志仍要求著我們繼續前行，我們不想半途而廢。徒步走了兩三公里路後，一輛搶修路面的車從山上下來了，於是趕緊與送我們的司機聯系，司機是個老實守信的人，撂下電話就返回來等著道路的修通，載送我們繼續上山。這時，我們一個個暗暗為自己慶幸著，心裡有一種說不出的興奮和愉悅。可以說，如果沒有車的話，當天我們是很難上得了山的，那種苦楚，可想而知，對於常年生活在城裡又缺乏鍛煉的我們來說，一定是心有餘而力不足。
中午12點，汽車終於把我們一行三人送達了楊梅坪以上的登山路口。濃濃的大霧中，我們清點行裝，開始了這次旅行真正的五公里約三小時的登山行程。我暗暗思忖，這一路上真是不容易呀，這聖山一定會厚待我們。
山霧時濃時淡，眼前的景緻隱隱隱約約，大家穿行於林間峭壁，到也不覺其粘濕與冷酷。霧，是這聖山送給我們的見面禮，它將聖山的美麗包裹著，又不斷地給我們許多遐想，引領我們走向絕美的境界。
銀濤雪浪籠仙境，奼霧嫣雲渡聖堂
----重遊聖堂山之二
有人說，這聖堂山的奇景是雲霧蒸出來的，一點不假。在山裡，霧奇雲奇風奇，匯成了聖堂山獨特的奇觀。
上午車行在路上的時候，天還下著淅淅瀝瀝的小雨，到了登山路口，雨就停了，迎接我們的是朦朦朧朧的大霧。我們有過登聖堂山的經驗，並不擔心這大霧會如何阻礙我們上山，到是更期盼著這霧會給我們帶來怎樣的奇觀。人，生活在這個世界上，講的是一個緣字。上聖堂山來，霧給我們造成的機緣，也是可遇不可求的。今天上山的共有五人，其中有兩名從香港來的旅遊人士，他們行進速度快，又抄小路直達了山上的雲海賓館，當我們在賓館會合後，問他們看到什麼景緻時，回答就是霧，霧茫茫一片，除了霧，什麼也沒看到。
而我們三人，一路上用心感悟著山裡的風聲、鳥聲、水聲、樹葉聲，用心探索著這霧在散開時的突然變化的奇麗景緻。妻也說：「守著雲霧見太陽，不信走著瞧！」老天不負有心人，就在我們坐在會仙台的凳子上休息時，突然間，大風掠過，遠處現開雲縫，傾刻間，揭開了聖堂神秘的面紗：連綿起伏的遠山，挺拔峻峭的近崖，滿山遍野的大樹，在燦爛陽光照耀下，展現在我們面前。還沒等到拍下兩張照片，一秒、二秒、三秒、四秒，大約數秒鍾光景，雲霧又把山峰遮了個嚴嚴實實，聖堂那神秘的面紗又把她雄奇而秀麗的面容遮蓋了起來，一切又恢復了我們剛來時的狀態。真是變幻莫測，因緣由霧啊。
事實上，這變幻萬端的奇觀，隨時隨處都有可能出現，這樣的奇觀是雲霧的傑作。在第三天下午我們下山時，這點得到了很好的印證。當一行人返程回到離仙門約十餘米處時，右面的霧飛速掠過，像天馬行空，將遠處的畫山盡顯眼前。接著，一陣大風又把我們左面的霧吹散，這時，連綿的寶鼎群峰戴著雲帽展現在我們面前，山峰與雲海相連，溝溝穀穀，騰雲駕霧，似乎要從聖堂奔向天堂。其實，聖堂也是人間仙境了。也許，老天爺知道我們要告別聖堂山，捨不得讓我們離開一樣，這幅奇麗而壯美畫卷大約停留了數分鍾，她和我們親吻著，擁抱著，讓我們有足夠的時間在相機里定格了她們的雄奇和美麗，霧才又騰雲隨風飄來，天幕又徐徐的拉上了。此後，一路下山，一路雲蒸霧繞，一路飄來美景，一路風光無限，真個是「鑿翠流丹杳靄間，銀濤雪浪急潺湲」更為恢弘的別樣再現啊。
聖堂山的雲霧喲，你是現時的造物主，你是這大山裡流動的魂靈！
天涯倦客棲山莊，雲海之夜夢天堂
----重遊聖堂山之三
下午四點多鍾，在斜風細雨中我們來到登聖堂山頂的天梯，在天梯的左側從小路拐入山頂西南側旁的雲海賓館。取名雲海賓館，正是因其全年多數時間處在雲霧當中，很少見到陽光的緣故吧。此時此刻，賓館及其附屬木屋群掩映在一片古樹林中，清幽而靜謐。雲霧蒙蒙里，這個賓館不顯山不露水，就象看不到凡界的一個天上的小村落。
聖堂山基本上是由巨石形成，屬典型的丹霞地貌，山上全是原始老林，很難種東西，也沒有人居住，甚至水都很難蓄存，這樣食品大多要靠外運，且山下村莊都距離很遠，這里的吃住理所當然是極其昂貴的。據說，這里的老總梁歡，在2000年變賣數千萬身家，與金秀有關部門簽訂了40年的經營開發協議，至今為止，總投資已近億元。雖說建聖堂山莊和雲海賓館並不是很好的主意，但當初在修建的時候，完全靠人力畜力將物品背上山，又將垃圾背下山，確實費了很多的財力。
賓館的右側是一片高大古樸的杜鵑花樹，最後的花朵們立在風雨中的枝頭上時而輕悠地搖曳著，時而靜靜地低垂著，似乎在想著來年盛花期的心事。賓館的左旁是一片造型奇異的珍珠羅漢松林，古怪的枝幹上生長著好像綠珍珠一般的細葉子，密密麻麻的如同一簇簇祥瑞的雲彩停留在林間。一棵古老而珍貴的華南五針松就高昂地佇立在賓館大門旁的這片珍珠羅漢松林里。這是一棵名符其實的迎客松，它站在門口，古拙而蒼勁，在風中在雨霧中揮動著大手，不停地向來往的遊人致意。來到這里，已不懂得什麼叫暮色了，我們就像幾位天崖倦客，終於找到了一處棲息的地方。
賓館有三層，室內均為木質結構裝修，衛生設備齊全，到也干凈舒適。我們要了一間三人房，洗了個熱水澡，泡了個熱水腳，吃過晚餐，看看天色沒有轉好的跡象，料想「今夜山間雲，相隨窗外宿」了，便蓋上厚厚的棉被，早早地躺下休息了。
夜半，風不斷地扣著門窗，那濕潤的霧絲，似乎從門窗的隙縫中伸過手來，輕輕的撫摸著我的胳臂，撫摸著我的面頰。好舒服好愜意啊，隨著霧絲的抽手，我看到了一輪火紅的太陽，在冉冉升騰，我又看到了幾處佛光在古樹叢里躍動著。我還成了梁歡一般的山莊莊主，一掃自己前半輩子棲棲皇皇，不得安寧，無暇自顧的時光，正享受著這大自然賜給我的無盡的榮光。
哦，多美妙的夜晚，多麼開心的夢境啊！
鳥鳴林深不知處，千年鐵杉立上頭
----重遊聖堂山之四
次日凌晨，幾聲清脆的鳥鳴，將我從美夢中喚醒。我附到妻的耳邊，輕輕的說：「快起來，看日出去吧。」
雲海賓館是坐北向南的，處在山峰的西南面，要看日出，須步行十餘分鍾來到山的東北方向。其實，這偌大的霧，根本沒有散去的跡象，看日出只是我們的一廂情願罷了。既然小鳥們把我們喚醒，這一天美好的時光就不能賴在床上了。簡單地洗個臉嗽個口，背起相機便往山的東北面「天梯」奔去。
山風很大，雲霧像潮水般一波波涌來，遠處依然灰濛蒙一片，什麼也看不見。濕霧中夾雜的寒冷，似乎是由那怪叫的風聲糾集的，它們沒有將太陽迎出來，反而讓站在天梯上的我們牙齒打起顫來。我想起妻昨天說的「守著雲開見太陽」那句話，調侃地說：「你說的話，關鍵時候就不靈了。」
妻戲言，這是山神吝嗇，它把無限風光都用雲霧收藏起來，不許我輩凡人多看呢。既然這是我們的機緣不夠，那我們就不要太貪心，把聖堂日出這一美景留給下次再觀看、留給他人去欣賞吧。心中坦然，於是我們又鑽進老林中，和樹怪們捉起迷藏來。
林中的樹與這林中的石，都被厚厚的附生植物穿上一層又一層「綠色大衣」。樹干奇形怪狀，崢嶸不凡，似乎受盡了這高山上風雨的欺壓，一副副蜷伏龍鍾的景象，又象是一條條蟒蛇出洞，要向大自然展現它們無比的頑強與韌性，給人一種陰森古怪毛骨悚然的感覺。深入林中十數米，已置身於一個迷魂陣了，地上何處是朽木，何處是石縫，何處是腐土，何處又是陷阱，很難辯清。繞過一個大樹蔸，當我試探著繼續前行的時候，「撲哧」一聲，我的右腳已陷入了一個近一米深的青苔掩蔽的腐質樹坑，僥幸的是，相機沒摔壞，人還是好好的。這林中的古樹，棵棵都已修煉成精，我這短暫而微小的凡人生命，豈能陪玩得起？
天梯的兩旁有一片矮小的鳳尾竹林，目光越過西南面約二百米的竹林，兩株碩大的古樹一左一右，自成山峰。這是聖堂山眾多的樹中，最為獨特的南方千年鐵杉了。它們寬闊的體形，直徑少說也有二三十米，穩穩當當的坐在山腰，儼然一對指揮著千軍萬馬的山將軍。它們別具一格的身姿，茂密的針葉，多姿多彩，而樹冠則平坦舒展，如翡翠鋪就的坦途，再加上與旁邊雄偉的山峰作伴，顯得穩重牢固，因而被譽為「平安樹」。
「平安樹」一天又一天，一年又一年給每一位來往的客人報平安，祈祝他們幸福安康。這是聖堂山的標志和山徽，這是巍巍聖堂的鎮山之寶！此情此景，怎不令人生出「古樹天梯接混茫，雲生足底霧飄香」的感慨來。
杜鵑繁花須大年，虯枝縱舞在眼前
----重遊聖堂山之五
這次重上聖堂山，最大的目的就是觀看萬畝連片變色杜鵑開放的盛況。
據了解，聖堂山萬畝連片變色杜鵑為聖山眾景一絕，每年五月是聖堂山變色杜鵑炫耀自己的鼎盛時節。萬畝連片變色杜鵑同時開放，樹樹繁花，百花競放，花色相間，花香濃郁，令人陶醉。更為壯觀的是，在陽光照耀下，杜鵑隨著花期變化而不斷變化顏色，由紅變紫又由紫變白，每棵樹上紅、紫、白、黃競相開放，競相鬥妍，真是花朵同枝而顏色各異、花瓣同朵而顏色常變，在綠葉的襯托下就像一把把色彩斑斕的大花傘，山風吹拂，花浪翻滾，自然形成浩瀚花海，被人們譽為「人世間之桃源仙國」。2004年5月20日至6月10日，金秀瑤族自治縣還專門舉辦了第一屆杜鵑花節，可見其盛況空前。
雖然杜鵑花林並非聖堂山獨有，但是上萬畝的變色杜鵑花相連成一片，而且種類繁多，卻是聖堂山與眾不同之處。這里的杜鵑多為高寒地區才有的大樹杜鵑，那叫猴頭杜鵑、羊角杜鵑、桂海杜鵑、牛皮杜鵑、頭巾杜鵑、貴州杜鵑、百合杜鵑、華麗杜鵑等等的名字，聽了看了，都讓人忍不住稱奇。由於山雨的影響，加之處於聖堂山杜鵑花小年，待我們上得山來，已基本見不到什麼花了。但從矮胖墩粗，造型原始，古樸蒼勁的主幹以及最後開放的零星花朵來判斷，仍可以想像其色澤鮮艷，富麗堂皇的景象。那時如果置身群山之巔的杜鵑花海，一定會心曠神怡，情不自禁。
大年鼎盛的杜鵑花期錯過了，我們便轉而欣賞這聖山上奇異的杜鵑樹來。
從山下到山上，每個高度，同樣的樹種長勢都是不同的。山上的杜鵑老林更為奇特，雖沒有那種直破青天的架勢，但因長在石縫里以頑強的生命力和奇特的造型而顯得神奇。有的杜鵑花樹，樹梗粗壯，兩個人合抱恐怕也抱不過來，被大風連根吹倒，根下僅剩下一點的泥沙，但還是長得枝繁葉茂，給人一種生機勃勃的感覺。有的杜鵑花樹由於山頂風大的緣故，樹枝轉了幾個圈又與地面接起來，形成天然的森林拱門。這些數百歲的老者均是虯枝縱舞，豪情向天，蛇舞龍矯，命大壽高。凝視著這飽經滄桑而又生機勃勃，忍辱負重而又長命百歲的森林精靈，我不僅想起「不累於俗，不飾於物，不苟於人，不忮與眾」的道家聖人，嘆起短暫的人生何必蠅利相爭、勞命傷神。
南方有佳木，這山頂上受盡磨難而又快樂生長的杜鵑樹，便是最好的註解了。
丹崖石筍滿聖堂，橫看側看各風光
----重遊聖堂山之六
論起廣西的石山來，素以桂林為代表的喀斯特地貌著稱，而距桂林、柳州很近的聖堂山卻不屬於喀斯特地貌，而是類丹霞地貌。相較於桂林山水的小巧與精靈，它山體龐大，巒勢陡峻，赤崖峭壁，顯得磅薄大氣，浩然傲立，構成了一幅獨特的溝谷奇觀，再與老天爺賦予的氣候連在一起，變化莫測，披上神秘、神奇的面紗，使你看不夠，參不透。因此聖堂山便有幽比廬山、險似華山、峻賽泰山、松勝黃山、峰如張家界等美譽。
一路登山，之字形的石階路蜿蜒而上。石猴賞月、舞女盼夫、靈蛇出洞、神秘古牆、觀音岩、孔雀開屏、壽星岩、龍脊、驚人石等巨石景觀隱隱約約，似乎在等著遊人的慢慢檢閱，它們在雲霧中，在山林里時而真容畢現，時而又羞羞答答，不去細心玩賞，真的還讀不出它們的韻味來。而神女峰、銅牆鐵壁、小五指山、酒瓶峰、寶鼎峰這些遠處的勝景，由於山嵐雲霧的曼舞，時而豪放時而婉約，神秘莫測，嘆為觀止。當你面對那絕壁凝神時，眼前就會出現幻覺，石壁之上，「壁立千仞，無欲則剛」便撲面而來，進入你的靈魂深處。
聖堂山的石山多姿多彩，很有情誼。像烏龜抬頭，頭頂壽龜的是一方巨崖，崖身之上，一道裂紋，似以黃金分割法將其一分為二，高者為郎君，低者是嬌娥，二者相依相偎，如醉如痴，似乎「生要連來死要連，千秋萬代共此心」。石壁所傳遞的竟是這樣一種千金難買，刀劍難阻的真情。又如壽星岩，活脫脫一個老壽星頭戴一頂壽星帽，身穿一件寬大衣，手上拄著拐棍，滿臉慈祥的微笑著向遊人祝福：願你福祿壽齊全。深入這樣奇異的景觀中，我們怎能不情感四溢，與山石共鳴。正如稼軒所言，「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是，情與貌，略相似」。
記得有一位詩人這樣寫道：「霧鑲群峰蓋現容，時隱時露雲海中。滿山奇花爭斗艷，披紗古松宛若龍。神鞭橫空指天際，大公垂釣坐臨風。聖堂奇景處處有，橫看側看各不同。」聖堂的山石景觀，極雄、奇、險、秀、古、野等特色，尤以雄偉磅礴、氣魄恢宏見長，真不愧了這個「聖」字。盡管儒道兩家對聖人的描述有入世與出世之異、有為與無為之別，但都把「聖」視為最高的智慧化身、道德境界和人格理想。進入聖堂山，融入這神聖的境界中，我們就會對人世間的事物，對自己的人生有了智慧的理解，我們的心靈便也得到了升華。
古人雲：人在山旁便是仙。雖說這是體現一種遠離紅塵、遺棄凡俗的超然和逍遙，而我等此游，又豈非游乎塵垢之外？看來，聖堂歸來不看山，這是有道理的。
輕歌曼舞展盛世，傳世絕技惹遊人
----重遊聖堂山之七
從聖堂山返回縣城的當晚，聽說有民俗風情表演，我們便打了輛蹦蹦的（當地一種由三輪摩托改造的運輸工具），來到離城三公里左右的「五里坳」觀看。
蹦的爬過山坳，便見一長堆熊熊大火燃燒著，在黑夜中，顯得異常的耀眼。《砍山舞》的旋律優美曼妙，吸引著我們快速地奔向表演現場。只見火堆的旁邊，一根鑲著二十多把鋒利鋼刀的木柱，從頂端往四周斜拉著三角彩旗。聳立的刀梯像一根堅利的閃著寒光的狼牙棒，直刺向深邃的夜空。幾十名遊客靜靜地欣賞著歌舞，時而報以熱烈的掌聲。民俗風情表演，並不是有固定時間的，需要有人包場，寨子里才能召集人馬來演出。這次老天不雨，我們有緣，趕上了機會，雖說來得遲了一點，但能趕上看演出，我們已經很高興了。
表演的節目主要分兩大類，一類風情歌舞，一類是傳世絕技，兩類節目穿插進行，娛人耳目，攝人心魄，讓遊客飽嘗了一頓精彩的民族文化大餐。風情歌舞主要包括砍山舞、爬樓、跳盤王、香哩歌、民族服飾的展示等，演員們都是農村業余文藝骨幹，有的還多次參加過國際性的演出。從他們的精湛表演中，我們看到了瑤族人民真誠、勇敢與善良的美好品德。
瑤族青年表演的絕技就是我們常說到的上刀山下火海過火鏈之類。說到瑤族的絕技，就一定要了解大瑤山一種叫「度戒」的節日，這大至相當於漢族古時候青年男女成年時「及冠」與「及笄」禮吧，只是接受了度戒的瑤族青年更加勇敢自信。「度戒」的儀式十分隆重，接受「度戒」的人，要接受多種嚴峻的考驗，除上刀山、過火海、下油鍋、吞竹筷、踩犁頭等外，還要翻「雲台」。「雲台」是用四根長4米或6米的條木做成，左右兩邊用36把鋒利的鋼刀紮成刀梯，受戒者接受了「道公」的美好祝願後，便赤足勇敢攀刀梯上到「雲台」頂端，雙手抱膝，後翻騰空跌落人們抬著的鋪有棉絮或稻草的藤網內。當地老人都說，人們在體驗刀的人生和經受火的洗禮後，能消災避難，脫離苦海，身體更為健康，事業更加輝煌。
絕技的表演，看得令人眼花繚亂，心驚肉跳。每一項絕技表演之前，表演者都要一邊燒冥紙，一邊口中念念有詞，意思是請他的師傅，以及師傅的師傅的師傅等等眾前輩，前來滅火降溫，賜給表演者勇氣與力量，保佑平安度過難關。光腳板踩過用火燒得通紅的鐵犁頭，我們可以看到冒出的滾滾煙霧，可以聞到刺鼻的肉皮焦糊味，可以看到踩過的犁頭，其高溫仍然可以讓冥紙錢點著明火。其情其景，直讓我想起小時候家裡用燒紅的鉻鐵燙鉻豬皮的情景。據節目主持人介紹，這次由盤梅燕等人表演的過火海曾榮獲第二屆中華民間絕技大賽金獎，腳踩燒紅的犁頭、吞筷子、咬碗三項均獲得銀獎。
有趣而又令人不解的是，下火海與過火鏈節目是遊客也能參與的。在表演者第一次走過後，總是有幾位勇敢大膽的遊客，也親身經歷這火海的考驗。主持人調侃說，這還可以治腳氣呢。
輕歌曼舞中展示著當今的繁榮盛世，驚心動魄的傳世絕技表演招惹著眾多的遊人。表演已經結束，我們卻久久回味著……
I. 桂林游記怎麼寫
「桂林山水甲天下。」是啊，桂林的山水，是一個令人陶醉的地方。清秀的山，盪漾著翡翠般的水，實在是世界少有。灕江的水清澈見底，使灕江美譽天下，跨上遊船，開始了灕江游。隨著遊船的行駛，遊客紛紛來到甲板上。兩岸綿延不斷的青山、鬱郁蔥蔥的綠樹倒映在清澈見底的灕江中，彷彿是人在「畫」中游。在灕江遊程中，綠水、青山、倒影，構成了一個綠的世界，展現出以綠為魂，以水為魄的大自然生態美。灕江兩岸奇峰林立，小島上的農村、田園錯落分布。兩岸石山連綿不絕，奇峰巍峨聳立，土嶺茂林、田野、山莊、漁村隨處可見，給畫卷添上了優美的田園色彩。舟游灕江，使人賞心悅目，又能陶冶情操。可以說是：「灕江絕秀天下無」。民謠謂「九牛對三洲，河水兩邊流；五馬攔江過，雙獅滾綉球」啊！此時，我們迎來了灕江五大景：「楊堤飛瀑、浪石煙雨、九馬畫山、黃布倒影、興坪家境。」而如夢如幻的五指山，遠遠望去就像人伸展的手掌，在人們的驚呼聲中，前面出現了充滿神奇的「九馬畫山」。在倒削如平的山的側面，天然地刻畫著九匹駿馬。傳說中，將來中狀元的人才能有眼力可以看出山上的九匹馬，中榜眼的可以看出七匹馬，而普通人只能看出兩、三匹馬。遊客們爭先恐後地涌到甲板前，專心致志地數起馬來，爭著做狀元呢。船走景移，在人們的一片贊美聲中，不知不覺船到了終點，所有的遊客邊回頭便依依不捨地告別這美麗的灕江，告別灕江那美麗的山和水。用「美」這個字來說灕江，都顯得微不足道了。灕江山水的美麗讓我們流連忘返，遲遲不願離開碼頭。而後的月亮山的月亮隨著遊人腳步的移動，變化著它的陰晴圓缺同樣讓人回味持久，還有傳說中的劉三姐唱歌的地方——「大槐樹」讓人是眼見為實……桂林的山水永遠是那麼美麗，永遠是那麼年青，永遠是那麼出眾，永遠充滿著詩情畫意。
J. 丹寨龍泉山杜鵑花游記作文
幫你找了7篇連續詳細的。看看能不能對你有所幫助偷閑來築仙游夢，雨路崎嶇入聖堂 ----重遊聖堂山之一 五月下旬，妻就不斷地用電話與金秀大瑤山方面聯系，了解著每一天及次日的天氣情況。可是，天公總不作美，一直下著連綿的雨，似乎不肯停下來。自去年游過大瑤山後，沒能領略山上杜鵑花盛開的景象，心願未了，心中便一直惦記著重遊觀花之事。 六月一日下午，天似有開晴，我們便急忙登上了去金秀縣城的汽車。第二天一大早，又租車前往大瑤山的主峰--聖堂山。聖堂山風景區離縣城45公里，一路上，汽車在細雨中的泥濘路面顛簸前行，幾個人就像在車里蹦迪一樣，個個搖頭晃腦。過長洞鄉後，乘坐的五菱車被一黃泥上坡路段所困，泥漿深厚，車輪打滑。司機用一檔連沖了五次，依然被泥沼陷住不得前行。從縣城出發，坐了兩個多小時的車了，此時返回，心有不甘。心中默默念叨著：老天保佑我們過去吧。司機撿了一些樹枝之類鋪墊了一下泥坑，嘿，這回還真的沖過去了。據第三天來接我們的師傅說，就在那天下午我們過泥濘路的時候，有兩輛從桂林過來的中巴旅遊車，拉著兩車遊客無計可施，原路返回了縣城。這是後話。 進入景區山路，路面塌方時有發生，我們的心頭不禁又緊張起來。真是天有不測風雲，擔心的事還是發生了，一處塌方迎面攔住了去路。這里離山門還有好幾公里呢，離登山路口就更遠了，恐怕不會下於十公里的路程。坐車原路返回，還是步行登山，一道艱難而痛苦的抉擇題擺在了我們面前。可是「群嶺呈青入彼蒼，山風暗送野花香，偷閑來築仙游夢，細雨驅車入聖堂。」如此美麗的景緻，何能輕易言棄！步行登山，實質是一種自虐行為，而這種自虐很快就會消耗掉我們的體力與耐力。頑強的意志仍要求著我們繼續前行，我們不想半途而廢。徒步走了兩三公里路後，一輛搶修路面的車從山上下來了，於是趕緊與送我們的司機聯系，司機是個老實守信的人，撂下電話就返回來等著道路的修通，載送我們繼續上山。這時，我們一個個暗暗為自己慶幸著，心裡有一種說不出的興奮和愉悅。可以說，如果沒有車的話，當天我們是很難上得了山的，那種苦楚，可想而知，對於常年生活在城裡又缺乏鍛煉的我們來說，一定是心有餘而力不足。 中午12點，汽車終於把我們一行三人送達了楊梅坪以上的登山路口。濃濃的大霧中，我們清點行裝，開始了這次旅行真正的五公里約三小時的登山行程。我暗暗思忖，這一路上真是不容易呀，這聖山一定會厚待我們。 山霧時濃時淡，眼前的景緻隱隱隱約約，大家穿行於林間峭壁，到也不覺其粘濕與冷酷。霧，是這聖山送給我們的見面禮，它將聖山的美麗包裹著，又不斷地給我們許多遐想，引領我們走向絕美的境界。 銀濤雪浪籠仙境，奼霧嫣雲渡聖堂 ----重遊聖堂山之二 有人說，這聖堂山的奇景是雲霧蒸出來的，一點不假。在山裡，霧奇雲奇風奇，匯成了聖堂山獨特的奇觀。 上午車行在路上的時候，天還下著淅淅瀝瀝的小雨，到了登山路口，雨就停了，迎接我們的是朦朦朧朧的大霧。我們有過登聖堂山的經驗，並不擔心這大霧會如何阻礙我們上山，到是更期盼著這霧會給我們帶來怎樣的奇觀。人，生活在這個世界上，講的是一個緣字。上聖堂山來，霧給我們造成的機緣，也是可遇不可求的。今天上山的共有五人，其中有兩名從香港來的旅遊人士，他們行進速度快，又抄小路直達了山上的雲海賓館，當我們在賓館會合後，問他們看到什麼景緻時，回答就是霧，霧茫茫一片，除了霧，什麼也沒看到。 而我們三人，一路上用心感悟著山裡的風聲、鳥聲、水聲、樹葉聲，用心探索著這霧在散開時的突然變化的奇麗景緻。妻也說：「守著雲霧見太陽，不信走著瞧！」老天不負有心人，就在我們坐在會仙台的凳子上休息時，突然間，大風掠過，遠處現開雲縫，傾刻間，揭開了聖堂神秘的面紗：連綿起伏的遠山，挺拔峻峭的近崖，滿山遍野的大樹，在燦爛陽光照耀下，展現在我們面前。還沒等到拍下兩張照片，一秒、二秒、三秒、四秒，大約數秒鍾光景，雲霧又把山峰遮了個嚴嚴實實，聖堂那神秘的面紗又把她雄奇而秀麗的面容遮蓋了起來，一切又恢復了我們剛來時的狀態。真是變幻莫測，因緣由霧啊。 事實上，這變幻萬端的奇觀，隨時隨處都有可能出現，這樣的奇觀是雲霧的傑作。在第三天下午我們下山時，這點得到了很好的印證。當一行人返程回到離仙門約十餘米處時，右面的霧飛速掠過，像天馬行空，將遠處的畫山盡顯眼前。接著，一陣大風又把我們左面的霧吹散，這時，連綿的寶鼎群峰戴著雲帽展現在我們面前，山峰與雲海相連，溝溝穀穀，騰雲駕霧，似乎要從聖堂奔向天堂。其實，聖堂也是人間仙境了。也許，老天爺知道我們要告別聖堂山，捨不得讓我們離開一樣，這幅奇麗而壯美畫卷大約停留了數分鍾，她和我們親吻著，擁抱著，讓我們有足夠的時間在相機里定格了她們的雄奇和美麗，霧才又騰雲隨風飄來，天幕又徐徐的拉上了。此後，一路下山，一路雲蒸霧繞，一路飄來美景，一路風光無限，真個是「鑿翠流丹杳靄間，銀濤雪浪急潺湲」更為恢弘的別樣再現啊。 聖堂山的雲霧喲，你是現時的造物主，你是這大山裡流動的魂靈！ 天涯倦客棲山莊，雲海之夜夢天堂 ----重遊聖堂山之三 下午四點多鍾，在斜風細雨中我們來到登聖堂山頂的天梯，在天梯的左側從小路拐入山頂西南側旁的雲海賓館。取名雲海賓館，正是因其全年多數時間處在雲霧當中，很少見到陽光的緣故吧。此時此刻，賓館及其附屬木屋群掩映在一片古樹林中，清幽而靜謐。雲霧蒙蒙里，這個賓館不顯山不露水，就象看不到凡界的一個天上的小村落。 聖堂山基本上是由巨石形成，屬典型的丹霞地貌，山上全是原始老林，很難種東西，也沒有人居住，甚至水都很難蓄存，這樣食品大多要靠外運，且山下村莊都距離很遠，這里的吃住理所當然是極其昂貴的。據說，這里的老總梁歡，在2000年變賣數千萬身家，與金秀有關部門簽訂了40年的經營開發協議，至今為止，總投資已近億元。雖說建聖堂山莊和雲海賓館並不是很好的主意，但當初在修建的時候，完全靠人力畜力將物品背上山，又將垃圾背下山，確實費了很多的財力。 賓館的右側是一片高大古樸的杜鵑花樹，最後的花朵們立在風雨中的枝頭上時而輕悠地搖曳著，時而靜靜地低垂著，似乎在想著來年盛花期的心事。賓館的左旁是一片造型奇異的珍珠羅漢松林，古怪的枝幹上生長著好像綠珍珠一般的細葉子，密密麻麻的如同一簇簇祥瑞的雲彩停留在林間。一棵古老而珍貴的華南五針松就高昂地佇立在賓館大門旁的這片珍珠羅漢松林里。這是一棵名符其實的迎客松，它站在門口，古拙而蒼勁，在風中在雨霧中揮動著大手，不停地向來往的遊人致意。來到這里，已不懂得什麼叫暮色了，我們就像幾位天崖倦客，終於找到了一處棲息的地方。 賓館有三層，室內均為木質結構裝修，衛生設備齊全，到也干凈舒適。我們要了一間三人房，洗了個熱水澡，泡了個熱水腳，吃過晚餐，看看天色沒有轉好的跡象，料想「今夜山間雲，相隨窗外宿」了，便蓋上厚厚的棉被，早早地躺下休息了。 夜半，風不斷地扣著門窗，那濕潤的霧絲，似乎從門窗的隙縫中伸過手來，輕輕的撫摸著我的胳臂，撫摸著我的面頰。好舒服好愜意啊，隨著霧絲的抽手，我看到了一輪火紅的太陽，在冉冉升騰，我又看到了幾處佛光在古樹叢里躍動著。我還成了梁歡一般的山莊莊主，一掃自己前半輩子棲棲皇皇，不得安寧，無暇自顧的時光，正享受著這大自然賜給我的無盡的榮光。 哦，多美妙的夜晚，多麼開心的夢境啊！ 鳥鳴林深不知處，千年鐵杉立上頭 ----重遊聖堂山之四 次日凌晨，幾聲清脆的鳥鳴，將我從美夢中喚醒。我附到妻的耳邊，輕輕的說：「快起來，看日出去吧。」 雲海賓館是坐北向南的，處在山峰的西南面，要看日出，須步行十餘分鍾來到山的東北方向。其實，這偌大的霧，根本沒有散去的跡象，看日出只是我們的一廂情願罷了。既然小鳥們把我們喚醒，這一天美好的時光就不能賴在床上了。簡單地洗個臉嗽個口，背起相機便往山的東北面「天梯」奔去。 山風很大，雲霧像潮水般一波波涌來，遠處依然灰濛蒙一片，什麼也看不見。濕霧中夾雜的寒冷，似乎是由那怪叫的風聲糾集的，它們沒有將太陽迎出來，反而讓站在天梯上的我們牙齒打起顫來。我想起妻昨天說的「守著雲開見太陽」那句話，調侃地說：「你說的話，關鍵時候就不靈了。」 妻戲言，這是山神吝嗇，它把無限風光都用雲霧收藏起來，不許我輩凡人多看呢。既然這是我們的機緣不夠，那我們就不要太貪心，把聖堂日出這一美景留給下次再觀看、留給他人去欣賞吧。心中坦然，於是我們又鑽進老林中，和樹怪們捉起迷藏來。 林中的樹與這林中的石，都被厚厚的附生植物穿上一層又一層「綠色大衣」。樹干奇形怪狀，崢嶸不凡，似乎受盡了這高山上風雨的欺壓，一副副蜷伏龍鍾的景象，又象是一條條蟒蛇出洞，要向大自然展現它們無比的頑強與韌性，給人一種陰森古怪毛骨悚然的感覺。深入林中十數米，已置身於一個迷魂陣了，地上何處是朽木，何處是石縫，何處是腐土，何處又是陷阱，很難辯清。繞過一個大樹蔸，當我試探著繼續前行的時候，「撲哧」一聲，我的右腳已陷入了一個近一米深的青苔掩蔽的腐質樹坑，僥幸的是，相機沒摔壞，人還是好好的。這林中的古樹，棵棵都已修煉成精，我這短暫而微小的凡人生命，豈能陪玩得起？ 天梯的兩旁有一片矮小的鳳尾竹林，目光越過西南面約二百米的竹林，兩株碩大的古樹一左一右，自成山峰。這是聖堂山眾多的樹中，最為獨特的南方千年鐵杉了。它們寬闊的體形，直徑少說也有二三十米，穩穩當當的坐在山腰，儼然一對指揮著千軍萬馬的山將軍。它們別具一格的身姿，茂密的針葉，多姿多彩，而樹冠則平坦舒展，如翡翠鋪就的坦途，再加上與旁邊雄偉的山峰作伴，顯得穩重牢固，因而被譽為「平安樹」。 「平安樹」一天又一天，一年又一年給每一位來往的客人報平安，祈祝他們幸福安康。這是聖堂山的標志和山徽，這是巍巍聖堂的鎮山之寶！此情此景，怎不令人生出「古樹天梯接混茫，雲生足底霧飄香」的感慨來。 杜鵑繁花須大年，虯枝縱舞在眼前 ----重遊聖堂山之五 這次重上聖堂山，最大的目的就是觀看萬畝連片變色杜鵑開放的盛況。 據了解，聖堂山萬畝連片變色杜鵑為聖山眾景一絕，每年五月是聖堂山變色杜鵑炫耀自己的鼎盛時節。萬畝連片變色杜鵑同時開放，樹樹繁花，百花競放，花色相間，花香濃郁，令人陶醉。更為壯觀的是，在陽光照耀下，杜鵑隨著花期變化而不斷變化顏色，由紅變紫又由紫變白，每棵樹上紅、紫、白、黃競相開放，競相鬥妍，真是花朵同枝而顏色各異、花瓣同朵而顏色常變，在綠葉的襯托下就像一把把色彩斑斕的大花傘，山風吹拂，花浪翻滾，自然形成浩瀚花海，被人們譽為「人世間之桃源仙國」。2004年5月20日至6月10日，金秀瑤族自治縣還專門舉辦了第一屆杜鵑花節，可見其盛況空前。 雖然杜鵑花林並非聖堂山獨有，但是上萬畝的變色杜鵑花相連成一片，而且種類繁多，卻是聖堂山與眾不同之處。這里的杜鵑多為高寒地區才有的大樹杜鵑，那叫猴頭杜鵑、羊角杜鵑、桂海杜鵑、牛皮杜鵑、頭巾杜鵑、貴州杜鵑、百合杜鵑、華麗杜鵑等等的名字，聽了看了，都讓人忍不住稱奇。由於山雨的影響，加之處於聖堂山杜鵑花小年，待我們上得山來，已基本見不到什麼花了。但從矮胖墩粗，造型原始，古樸蒼勁的主幹以及最後開放的零星花朵來判斷，仍可以想像其色澤鮮艷，富麗堂皇的景象。那時如果置身群山之巔的杜鵑花海，一定會心曠神怡，情不自禁。 大年鼎盛的杜鵑花期錯過了，我們便轉而欣賞這聖山上奇異的杜鵑樹來。 從山下到山上，每個高度，同樣的樹種長勢都是不同的。山上的杜鵑老林更為奇特，雖沒有那種直破青天的架勢，但因長在石縫里以頑強的生命力和奇特的造型而顯得神奇。有的杜鵑花樹，樹梗粗壯，兩個人合抱恐怕也抱不過來，被大風連根吹倒，根下僅剩下一點的泥沙，但還是長得枝繁葉茂，給人一種生機勃勃的感覺。有的杜鵑花樹由於山頂風大的緣故，樹枝轉了幾個圈又與地面接起來，形成天然的森林拱門。這些數百歲的老者均是虯枝縱舞，豪情向天，蛇舞龍矯，命大壽高。凝視著這飽經滄桑而又生機勃勃，忍辱負重而又長命百歲的森林精靈，我不僅想起「不累於俗，不飾於物，不苟於人，不忮與眾」的道家聖人，嘆起短暫的人生何必蠅利相爭、勞命傷神。 南方有佳木，這山頂上受盡磨難而又快樂生長的杜鵑樹，便是最好的註解了。 丹崖石筍滿聖堂，橫看側看各風光 ----重遊聖堂山之六 論起廣西的石山來，素以桂林為代表的喀斯特地貌著稱，而距桂林、柳州很近的聖堂山卻不屬於喀斯特地貌，而是類丹霞地貌。相較於桂林山水的小巧與精靈，它山體龐大，巒勢陡峻，赤崖峭壁，顯得磅薄大氣，浩然傲立，構成了一幅獨特的溝谷奇觀，再與老天爺賦予的氣候連在一起，變化莫測，披上神秘、神奇的面紗，使你看不夠，參不透。因此聖堂山便有幽比廬山、險似華山、峻賽泰山、松勝黃山、峰如張家界等美譽。 一路登山，之字形的石階路蜿蜒而上。石猴賞月、舞女盼夫、靈蛇出洞、神秘古牆、觀音岩、孔雀開屏、壽星岩、龍脊、驚人石等巨石景觀隱隱約約，似乎在等著遊人的慢慢檢閱，它們在雲霧中，在山林里時而真容畢現，時而又羞羞答答，不去細心玩賞，真的還讀不出它們的韻味來。而神女峰、銅牆鐵壁、小五指山、酒瓶峰、寶鼎峰這些遠處的勝景，由於山嵐雲霧的曼舞，時而豪放時而婉約，神秘莫測，嘆為觀止。當你面對那絕壁凝神時，眼前就會出現幻覺，石壁之上，「壁立千仞，無欲則剛」便撲面而來，進入你的靈魂深處。 聖堂山的石山多姿多彩，很有情誼。像烏龜抬頭，頭頂壽龜的是一方巨崖，崖身之上，一道裂紋，似以黃金分割法將其一分為二，高者為郎君，低者是嬌娥，二者相依相偎，如醉如痴，似乎「生要連來要連，千秋萬代共此心」。石壁所傳遞的竟是這樣一種千金難買，刀劍難阻的真情。又如壽星岩，活脫脫一個老壽星頭戴一頂壽星帽，身穿一件寬大衣，手上拄著拐棍，滿臉慈祥的微笑著向遊人祝福：願你福祿壽齊全。深入這樣奇異的景觀中，我們怎能不情感四溢，與山石共鳴。正如稼軒所言，「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是，情與貌，略相似」。 記得有一位詩人這樣寫道：「霧鑲群峰蓋現容，時隱時露雲海中。滿山奇花爭斗艷，披紗古松宛若龍。神鞭橫空指天際，大公垂釣坐臨風。聖堂奇景處處有，橫看側看各不同。」聖堂的山石景觀，極雄、奇、險、秀、古、野等特色，尤以雄偉磅礴、氣魄恢宏見長，真不愧了這個「聖」字。盡管儒道兩家對聖人的描述有入世與出世之異、有為與無為之別，但都把「聖」視為最高的智慧化身、道德境界和人格理想。進入聖堂山，融入這神聖的境界中，我們就會對人世間的事物，對自己的人生有了智慧的理解，我們的心靈便也得到了升華。 古人雲：人在山旁便是仙。雖說這是體現一種遠離紅塵、遺棄凡俗的超然和逍遙，而我等此游，又豈非游乎塵垢之外？看來，聖堂歸來不看山，這是有道理的。輕歌曼舞展盛世，傳世絕技惹遊人 ----重遊聖堂山之七從聖堂山返回縣城的當晚，聽說有民俗風情表演，我們便打了輛蹦蹦的（當地一種由三輪摩托改造的運輸工具），來到離城三公里左右的「五里坳」觀看。 蹦的爬過山坳，便見一長堆熊熊大火燃燒著，在黑夜中，顯得異常的耀眼。《砍山舞》的旋律優美曼妙，吸引著我們快速地奔向表演現場。只見火堆的旁邊，一根鑲著二十多把鋒利鋼刀的木柱，從頂端往四周斜拉著三角彩旗。聳立的刀梯像一根堅利的閃著寒光的狼牙棒，直刺向深邃的夜空。幾十名遊客靜靜地欣賞著歌舞，時而報以熱烈的掌聲。民俗風情表演，並不是有固定時間的，需要有人包場，寨子里才能召集人馬來演出。這次老天不雨，我們有緣，趕上了機會，雖說來得遲了一點，但能趕上看演出，我們已經很高興了。 表演的節目主要分兩大類，一類風情歌舞，一類是傳世絕技，兩類節目穿插進行，娛人耳目，攝人心魄，讓遊客飽嘗了一頓精彩的民族文化大餐。風情歌舞主要包括砍山舞、爬樓、跳盤王、香哩歌、民族服飾的展示等，演員們都是農村業余文藝骨幹，有的還多次參加過國際性的演出。從他們的精湛表演中，我們看到了瑤族人民真誠、勇敢與善良的美好品德。 瑤族青年表演的絕技就是我們常說到的上刀山下火海過火鏈之類。說到瑤族的絕技，就一定要了解大瑤山一種叫「度戒」的節日，這大至相當於漢族古時候青年男女成年時「及冠」與「及笄」禮吧，只是接受了度戒的瑤族青年更加勇敢自信。「度戒」的儀式十分隆重，接受「度戒」的人，要接受多種嚴峻的考驗，除上刀山、過火海、下油鍋、吞竹筷、踩犁頭等外，還要翻「雲台」。「雲台」是用四根長4米或6米的條木做成，左右兩邊用36把鋒利的鋼刀紮成刀梯，受戒者接受了「道公」的美好祝願後，便赤足勇敢攀刀梯上到「雲台」頂端，雙手抱膝，後翻騰空跌落人們抬著的鋪有棉絮或稻草的藤網內。當地老人都說，人們在體驗刀的人生和經受火的洗禮後，能消災避難，脫離苦海，身體更為健康，事業更加輝煌。 絕技的表演，看得令人眼花繚亂，心驚肉跳。每一項絕技表演之前，表演者都要一邊燒冥紙，一邊口中念念有詞，意思是請他的師傅，以及師傅的師傅的師傅等等眾前輩，前來滅火降溫，賜給表演者勇氣與力量，保佑平安度過難關。光腳板踩過用火燒得通紅的鐵犁頭，我們可以看到冒出的滾滾煙霧，可以聞到刺鼻的肉皮焦糊味，可以看到踩過的犁頭，其高溫仍然可以讓冥紙錢點著明火。其情其景，直讓我想起小時候家裡用燒紅的鉻鐵燙鉻豬皮的情景。據節目主持人介紹，這次由盤梅燕等人表演的過火海曾榮獲第二屆中華民間絕技大賽金獎，腳踩燒紅的犁頭、吞筷子、咬碗三項均獲得銀獎。 有趣而又令人不解的是，下火海與過火鏈節目是遊客也能參與的。在表演者第一次走過後，總是有幾位勇敢大膽的遊客，也親身經歷這火海的考驗。主持人調侃說，這還可以治腳氣呢。 輕歌曼舞中展示著當今的繁榮盛世，驚心動魄的傳世絕技表演招惹著眾多的遊人。表演已經結束，我們卻久久回味著……