腹黑西遊記

⑴ 人的性格為什麼多變

一般將性格分為六類：現實型,探索型,藝術型,社會型,管理型,常規型.1,現實型的人喜歡戶外,機械以及體育類的活動或職業.喜歡與「物」打交道而不喜歡與「人」打交道,喜歡製造,修理東西.喜歡操作設備和機器,喜歡看到有形的東西.有毅力,勤勉,缺乏創造性和原創性.喜歡用熟悉的方法做事並建立固定模式,考慮問題往往比較絕對.喜歡模稜兩可,不喜歡抽象理論和哲學思辨.是個傳統,保守的人,缺乏良好的人際關系和言語溝通技巧.當成為別人矚目中心時會感到不自在,不善於表達自己的情感.別人認為他比較靦腆害羞,但是絕大多數現實主義著都秉承著實事求是的生活和工作作風.2,探索型的人好奇心強,好問問題.必須了解,解釋和預測身邊發生的事.有科學探索的熱情.對於非科學,過於簡單或超自然的解釋,多持否定和批判的態度.對於喜歡做的事能夠全神貫注,心無旁騖.獨立自主並喜歡單槍匹馬做事.不喜歡管人也不喜歡被管,喜歡從理論和思辨的角度看問題.喜歡解決抽象,含糊的問題,具有創造性,常有新鮮創意,往往難以接受傳統價值觀.逃避那種高度結構化,束縛性強的環境.處理事情按部就班,精確且有條理,對於自己的智力很有信心.在社交場合常會感到困窘,缺乏領導能力和說服技巧.在人際關系方面拘謹,刻板.不太善於表達情感,可能給人不太友善的感覺,探索型應該更加註重自身的發展與創新精神.3,藝術型的人有創造力,善表達,有原則,天真,有個性.喜歡與眾不同並努力做個卓絕出眾的人.不喜歡從事笨重的體力活動,不喜歡高度規范化和程序化的任務.喜歡通過藝術作品表現事物,表現自我,希望得到眾人的關注和贊賞,對於批評很敏感.在衣著,言行舉止上傾向於無拘無束,不循傳統.喜歡在無人監督的情況下工作,處事比較沖動.非常重視美及審美的品味,比較情緒化且心思復雜.喜歡抽象的工作及非結構化的環境.尋求別人的接納和贊美,覺得親密的人際關系有壓力而避免之.主要通過藝術間接與別人交流以彌補疏離感,常常自我省思,思想天馬行空,無拘無束,擁有強大的發散性思維.4,社會型的人友善,熱心,外向,合作.喜歡與人為伍.能洞察別人的情感和問題.喜歡扮演幫助別人的角色,如教師,顧問.喜歡表達自己並在人群中具有說服力,喜歡當焦點人物並樂於處在團體的中心位置.對於生活及與人相處都很敏感,理想化和謹慎.喜歡哲學問題,如人生,宗教及道德倫理問題.不喜歡從事與機器或資料有關的工作,或是結構嚴密,重復性的工作.和別人相處融洽並能自然地表達情感,待人處事圓滑,給別人以仁慈,樂於助人的印象,如果能夠得到社會的認可將對國傢具有重大的貢獻.5,管理型的人外向,自省,有說服力,樂觀.喜歡有膽略的活動,敢於冒險.支配欲強,對管理和領導工作感興趣.通常喜歡追求權力,財富,地位.善於辭令,總是力求使別人接受自己的觀點,具有勸說,調配人的才能.自認為很受他人歡迎,缺乏從事細致工作的耐心.不喜歡那些需要長期智力活動的工作,管理型的人頭腦清楚,思維敏捷.是可靠的生活和社會的保障.6,常規型的人做事一板一眼,固執,腳踏實地,喜歡做抄寫,計算等遵守固定程序的活動,是個可信賴,有效率且盡責的人.依賴團體和組織已獲得安全感並努力成為好成員,在大型機構中從事一般性工作就感到滿足,不尋求擔任領導職務.知道自己該做什麼事時,會感到很自在.不習慣自己對事情作判斷和決策,因而不喜歡模稜兩可的指示,希望精確了解到底要求自己做什麼,對於明確規定的任務可以很好完成.傾向於保守和遵循傳統,習慣於服從,執行上級命令.喜歡在令人愉快的室內環境工作,重視物質享受及財物.有自製力並有節制地表達自己的情感,避免緊張的人際關系,喜歡自然的人際關系.在熟識的人群中才會自在.喜歡有計劃的做事,不喜歡打破慣例,不喜歡從事笨重的體力勞動,此類型基本上按照社會規律生活.美國職業指導專家霍蘭德認為,每個人都是這六種類型的不同組合,只是佔主導地位的類型不同.而每一種職業的工作環境也是由六種不同的工作條件所組成,其中有一種佔主導地位.一個人的職業是否成功,是否穩定,是否稱心如意,在很大程度上取決於其個性類型和工作條件之間的適應情況。

⑵ 小時候看的一個漫畫，好像是西游記主題的，上面師徒四人都是帥哥，沙和尚還是和腹黑，女主失格粉色頭發的

這個？？！！？？！！

⑶ 西遊記講述了什麼故事

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

《西遊記》以整整七回寫美猴王孫悟空出世及其大鬧天宮作為全書故事的開始。

小說開頭寫道，東勝神洲有一花果山，山頂一石，受日月精華，生出一石猴。之後因為成功闖入水簾洞，被花果山諸猴拜為「美猴王」。

(3)腹黑西遊記擴展閱讀

《西遊記》內容簡介

東勝神州傲來國花果山有一隻頑皮的猴子，拜須菩提為師習得七十二變後佔山為王，自稱齊天大聖。玉帝派了太上老君收服大聖，沒料到猴子不願受束縛，大鬧天宮，囚於煉丹爐四十九天練成火眼金睛，踢翻丹爐一發不可收拾，被如來鎮壓在五指山下。

五百年過去了，從東土大唐來了個和尚，原是金蟬子轉世，觀世音選他去西天取經普度眾生，途徑五指山解救了猴子，沿途又收了八戒、沙僧，師徒四人降妖伏魔，踏上了漫長的取經之路。

本書有明代作家吳承恩所寫， 以明刊金陵世德堂本為底本，參考明代李卓吾評本、朱鼎臣本、楊志和本、唐僧本、楊閩齋本、閩齋堂本，清代證道本、真詮本（翠筠山房康熙刻本、乾隆四十五年刻本及懷新樓刻本）、新說本。

原旨本、正旨本，以及當代學者李洪甫先生整理校注本、李天飛先生校注本、曹炳建先生研究論著勘校而成。

師徒四人介紹

1、唐僧：

俗家姓陳，乳名江流，法名 玄奘，唐朝第一高僧，所以被人們稱為唐僧。西行取經時，唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門，經常青燈夜讀，對佛家經典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。

後來被如來佛祖暗中選中去西天取經，並賜寶物三件，即袈裟、九環錫杖、金箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經造詣極高。

他西行取經遇到九九八十一難，始終痴心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經，為弘揚佛家教化做出了巨大貢獻，至今被人們津津樂道，不忘他的歷史功績。

2、孫悟空：

法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰雲駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到綉花針，大到頂天立地。

他占花果山為王，自稱齊天大聖，攪亂王母娘娘的蟠桃勝會，偷吃太上老君的長生不老金丹，打敗天宮十萬天兵天將，又自不量力地與如來佛祖鬥法，被壓在五行山下五百多年。

後來經觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經，三打白骨精，收服紅孩兒，熄滅火焰山，一路上降魔斗妖，歷經九九八十一難，取回真經終成正果。他嫉惡如仇，不怕困難，堅韌不拔，英勇無畏，取經後被封為斗戰勝佛。

3、豬八戒：

法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。他會變身術，能騰雲駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。唐僧西去取經路過雲棧洞，豬八戒被孫悟空收服，八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧西天取經。

八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛佔小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的喜劇人物。

4、沙和尚：

法名悟凈，原是天宮玉帝的卷簾大將，因觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風作浪。他使用的兵器是一柄月牙鏟，武藝高強，不畏強敵。經南海觀世音菩薩點化，拜唐僧為師，與孫悟空、豬八戒一起保護唐僧西天取經。

他身上有兩件寶，一件是菩薩葫蘆，一件是九個骷髏組成的項圈。後來，他用九個骷髏作為九宮，把菩薩葫蘆安放在其中，成為法船，穩似輕舟，順利地幫助師徒四人渡河西去。沙和尚保護唐僧西天取經路上，任勞任怨，忠心不二，取經後被封為金身羅漢。

⑷ 比較虐的電視劇有哪些

那我就多推薦幾個吧

劉詩詩、吳奇隆《步步驚心》吳奇隆的四爺，冷漠拒人於千里之外，愛說大道理，但也深謀遠慮，嫉惡如仇，吳奇隆的角色演繹其實是釋放了他天蠍座對愛情的全部理解，對若曦發起的禮物攻勢，雨中為若曦撩袍避雨，霸王硬上弓的星夜強吻，耳提面命的教育提點，強烈的佔有欲，讓離開了八王爺的若曦最終心馳神搖，痴心託付，這愛，愛的深沉，愛的心驚，愛的徹骨！

張衛健、謝霆鋒《小魚兒與花無缺》劇的前期就歡樂向的特別特別逗，尤其是小魚兒，搞笑擔當。後期幾乎所有角色都是悲劇，真的虐得我不敢再看結局。舒暢、陳鍵鋒、喬振宇《烽火佳人》看了烽火佳人久久不能平息，也許被亂世中的愛情所感動，也許被結局虐的稀里嘩啦，雖然戰爭年代感情身不由己，但不否認曾有人為你生，為你死，為你低調到塵埃里，愛你如生命。