西遊記羅咋

『壹』 西游記後傳中魔羅是什麼來歷

魔羅是魔界大聖，是魔界的Boss，但其實體無法進入三界，魔羅的化身黑蓮與如來鬥法時被孔雀大明王吞入腹中。魔羅在孔雀腹中紮根，即猶如投胎。趁如來不被逃出孔雀腹中，此時就是無天。魔羅也就化身成了無天的邪惡從此不再存在。也就是說首先是魔羅是沒有實體的雖然法力高強卻無奈，在孔雀大明王腹中生根後，可以開始修煉，直至500年法力即可統治三界。所以，無天的惡面可以理解成魔羅。無天則是實體，魔羅已經不存在了。

『貳』 少年《西遊記》六耳魔羅。如何獲得

你好，
參加位面戰爭,通過消耗魔神蚊帳拼圖獲得套裝恐懼之王的君臨的三件裝備。

『叄』 西遊記紫金羅剎什麼妖怪

《西遊記來》中，紫金鈴是妖怪賽太源歲的寶物。
紫金鈴是《西遊記》中觀音菩薩的法寶，被妖怪賽太歲偷走。妖怪賽太歲是《西遊記》中第七十回 「妖魔寶放煙沙火 悟空計盜紫金鈴」中的人物， 它本是觀音的坐騎，是一隻金毛犼，它的項上飾物是紫金鈴，金毛犼帶紫金鈴下界為妖，自稱「賽太歲」。 這紫金鈴是太上老君在八卦爐煅煉而成，甚是厲害，晃一晃，出火。 晃兩晃，生煙。 晃三晃，飛沙走石。孫悟空盜得金鈴，才制服「賽太歲」

『肆』 西遊記里的羅剎也叫什麼

西遊記里的羅剎也叫鐵扇公主

『伍』 請問《西遊記》中「彈打鋋羅雙鳳凰」的故事是怎麼樣的啊

不詳復
首先，從吳承恩寫在《西制游記》里這首詩來看，至少在明朝中葉，民間對於二郎神的傳說還是耳熟能詳的，因此這詩只是概括式地一點而過，書中也沒有加以解釋和注釋。但時至今日，二郎神的傳說大量已經淹沒而不可考了，像詩中所說的\"斧劈桃山\"尚可知，但\"彈打鳳凰\"就不知所雲了。

參考資料
http://..com/question/1359295.html?si=2

『陸』 羅列出《西遊記》的故事情節

第一回
靈根育孕源流出
心性修持大道生

東勝神洲傲來國海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為水簾洞的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。根據一老猴指點，石猴經南贍訓洲到西牛賀洲，上靈台方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。

●第二回
悟徹菩提真妙理
斷魔歸本合元神

悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及筋斗雲。一日，悟空受眾人挑唆，變為松樹，引起祖師不快，被逐出洞。回到花果山，與佔山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品。 ●第三回
四海千山皆拱伏
九幽十類盡除名

悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

●第四回
官封弼馬心何足
名注齊天意未寧

悟空被授以弼馬溫之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大聖府，讓悟空居住。 ●第五回
亂蟠桃大聖偷丹
反天宮諸神捉怪

悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。

●第六回
觀音赴會問原因
小聖施威降大聖

南海觀音徒弟木叉助天王，被戰敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰，太上老君在天觀戰，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。

●第七回
八卦爐中逃大聖
五行山下定心猿

太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天後，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗雲，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。

●第八回
我佛造經傳極樂
觀音奉旨上長安

五百年後，如來佛欲尋一信徒取經，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍，駕雲前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經人。

附錄
陳光蕊赴任逢災
江流僧復仇報本

陳光蕊喜中狀元，招為宰相女婿，被任為江州州主。上任途中被船家劉洪害死，其妻被搶，劉洪冒保赴任。陳被龍王救活，收於龍宮。其妻生子，拋於江中。被金山寺長老所救；起名江流，後又起法名玄奘。長老為其說知身世。玄奘尋見母親。後徑往京師，找外祖訴冤。劉洪被 處極刑。陳光蕊還陽。玄奘入洪福寺繼續修行。

●第九回
袁守誠妙算無私曲
老龍王拙計犯天條

涇河龍王為使袁守誠預卜落空，私改降雨進辰，雨量。又以所佔失准搗毀袁守誠卦鋪。袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相魏徵處斬。並讓龍王向唐太宗求生路。太宗夢龍王求情，許之，命魏徵入朝隨侍，使其不能斬龍。 ●第十回
二將軍宮門鎮鬼
唐太宗地府還魂

魏徵與太宗對奕時，夢斬老龍。當晚太宗夢龍王索命，自此身心不安而患病。為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏徵舊友，現為陰間判官的崔珏。崔珏為太宗添壽二十年。還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。

●第十一回
還受生唐王遵善果
度孤魂蕭王+禹正空門

唐太宗還魂，登朝宣布大赦天下，嚴禁毀僧謗佛。眾人推舉陳玄奘主持水陸大會，太宗許之。

●第十二回
玄奘秉誠建大會
鳳音顯象化金蟬

觀音菩薩變成疥癩游僧，將錫杖袈裟獻給太宗。太宗將其賜予玄奘。觀音上台對玄奘言大乘佛法的妙處，玄奘願去西天，太宗封其為御
弟聖僧，賜號為三藏。三藏唐僧出關而去。

●第十三回
陷虎穴金星解厄
雙叉嶺伯欽留僧

唐僧騎馬西行。山邊城，夜登雙叉嶺，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至兩界山，忽聽喊聲如雷：我師父來也！

●第十四回
心猿歸正
六賊無蹤

叫喊者正孫悟空。唐僧收悟空為徒。西行路上，悟空打死六個剪徑的強盜，唐僧抱怨不已。悟空縱雲離開唐僧。觀音授唐僧緊箍咒，悟空接受龍王勸告，重來保護唐僧，戴上了緊箍咒，表示不現款違背師言。

●第十五回
蛇盤山諸神暗佑
鷹愁澗意馬收韁

途徑蛇盤山，馬匹被鷹愁澗中之龍吞食。觀音召出惡龍，將其變為白馬賜給唐僧當座騎。

●第十六回
觀音院僧謀寶貝
黑風山怪竊袈裟

行到觀音禪院，老住持為謀占袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借鑒是避火罩罩住唐僧，自己在一邊鼓風，使火燒凈禪院。黑風山的熊羆怪趁火偷走袈裟。悟空上山尋妖索要袈裟。

●第十七回
孫行者大鬧黑風山

『柒』 西遊記後傳緊那羅3個故事

無天佛祖，虛構人物，是《西遊記後傳》中最大的反派角色。在劇回中他本是三萬三千年前西牛答賀洲的一名出家人，也是當時世尊優婆羅陀佛的大護法——「緊那羅菩薩」，他受佛祖之命去傳教，當地婆羅門大祭司要求他完成三件常人所不能完成的事情，才答應他在當地傳教，一個叫本地小偷世家的後人阿溜不再偷盜；第二個是當地愛打架的混混阿刀不再打架；第三個是當地妓女阿羞不再做妓女。

第14集
三萬三千年前，無天身為佛門弟子，奉命赴西牛駕洲傳教，當地婆羅門大祭司要將他處死，妓女阿羞忍辱救下無天自殺身亡，無天憤而離經叛道。悟空和八戒帶著靈兒來到靈山，「佛祖」無天露出真相，不料靈兒也是假的。無天故意放走悟空和八戒，派人暗中緊緊跟蹤。

『捌』 在《西遊記》中，唐僧為何總是自投妖怪的羅網

在《西遊記》中唐僧之所以總是自投妖怪的羅網，主要有以下三方面原因，第一、妖怪的手段十分高明；第二、唐僧、豬八戒和沙和尚都不具備辨別妖怪的能力；第三、唐僧師徒的需求所致。

最後，我認為唐僧也並不是故意要自投羅網，而是他們當時有“需求”。唐僧師徒取經的時候都是孫悟空去找食物，但是這孫悟空有時候一去就是很久，唐僧在原地又累又渴又餓，這個時候若是出現個妖怪主動伸出援手，唐僧若不是實在忍受不了飢餓和寒冷的話，又怎麼會主動送上門呢？

『玖』 西遊記中鎮元大仙到上清天彌羅宮，那是在那一重天

上清天在三十四重天。元始天尊位居三十六天的最上層「大羅天」。

《西遊記》中，道教構想的地上之天共有三十六層：

（一）太皇黃曾天，（二）太明玉完天，（三）清明何童天，（四）玄胎平育天，（五）元明文舉天，（六）七曜摩夷天，此六天合稱為欲界。

（七）虛無越衡天，（八）太極蒙翳天，（九）赤明和陽天，（十）玄明恭華天，（十一）耀明宗飄天，（十二）竺落皇笳天，（十三）虛明堂曜天，（十四）觀明端靖天，（十五）玄明恭慶天，（十六）太煥極瑤天，（十七）元載孔升天。

（十八）太安皇崖天，（十九）顯定極風天，（二十）始黃孝芒天，（二十一）太黃翁重天，（二十二）無思江由天，（二十三）上揲阮樂天，（二十四）無極曇誓天，此十八天合稱為色界。

（二十五）皓庭霄度天，（二十六）淵通元洞天，（二十七）翰寵妙成天，（二十八）秀樂禁上天，此四天合稱無色界。欲界、色界和無色界合稱為三界，共計二十八天。

三界之上又有四種民天：（二十九）無上常融天，（三十）玉隆騰勝天，（三十一）龍變梵度天，（三十二）平育賈奕天。

（三十三）太清境大赤天，（三十四）上清境禹余天，（三十五）玉清境清微天，此三天合稱三清天。三十六為最高一層，稱大羅天，與三清境合稱為聖境四天。三界、四梵天、聖境四天共計三十六天。

(9)西遊記羅咋擴展閱讀：

三十六天將

三十六天中分別駐守著天兵天將，三十六天將又稱三十六天罡，淵源於古代中國人民對北斗的崇拜，故。天將就是天宮的神將，負責保護天宮和眾仙的安全，在術法和武功上都有相當的造詣。

他們是中國神話里的武將神，作為中國神話里的軍事力量，三十六隻是泛稱，中國大多數著名的武神都曾被視為三十六天將之一。

神話中的三十六天將名稱分別是：蔣光、鍾英、金游、殷郊、龐煜、劉吉、關羽、馬勝、溫瓊、王善、康應、朱彥、呂魁、方角、耿通、鄧郁光、辛漢臣、張元伯、陶元信、苟雷吉。

華宗遠、趙公明、吳明遠、李青天、梅天順、熊光顯、石遠信、孔雷結、陳元遠、林大華、周青遠、紀雷剛、崔志旭、江飛捷、賀天祥、高克。