寺前村遺址

Ⅰ 中國美術史中提到的"崧澤"是什麼意思

崧澤文化距今約 5800-4900 年，屬新石器時期母系社會向父系社會過渡階段，以首次在上海市青浦區崧澤村發現而命名。崧澤文化上承馬家浜文化，下接良渚文化，是長江下游太湖流域的重要的文化階段。青浦區發現崧澤文化遺址 4 處（崧澤遺址、福泉山遺址、金山墳遺址、寺前村遺址），出土各類文物 800 余件。

根據考古，青浦區境於 7000 年前已經成陸，現在的崧澤村當時瀕臨東海，是一片沼澤之地，海拔甚低，地下水位很高，西、南等處有山陵、土墩、林木，水草茂盛，是適於遠古人類生息的地區之一。崧澤於 1958 年由農民挖塘時發現古物，然後於 1961 年和 1974 年兩次有計劃地發掘，挖出古墓 100 座，還有大量的石器、玉器、骨器、陶器和獸骨、稻種等遺物，證明崧澤距今 6000 年前就有人類居住活動，崧澤人是上海最早的祖先。崧澤遺址於 1962 年被列為上海市文物保護單位， 1982 年在中國考古年會上認定此處遺址介於以嘉興為中心的馬家族文化和以餘姚為中心的良渚文化之間，命名為崧澤文化。

崧澤於 6000 年前，人們謀生已由極為原始的漁獵採摘轉為以畜牧和農業為主的生產方式了。生產工具以石器為主，鋤耕進入犁耕，已由使用原始石器為主的舊石器時代轉為以使用比較精製的石器為主的新石器時代。從發現的出土稻穀和稻葉看來，崧澤 6000 多年前就能人工培植粳稻、秈稻，這時可以製造多種形狀、多種用途的陶制鼎。

在崧澤發現的兩口 6000 多年前的馬家家族文化水井，均為直筒，井壁光滑，水源豐富，遺有獸骨，是我國迄今發現的最早的水井。工藝也較先進，其形制沿用至今。

不少墓地陪葬品質精量大，豐富多彩，這都表示 6000 年前的崧澤人生產、生活、文化發展已達到一定階段.

崧澤古文化遺址 位於青浦縣城向東五公里處的崧澤村。經過一系列的考古調查和發掘，發現了一個原始村落，距今約有五、六千年，並保存了大量的文物和史跡.

崧澤文化距今約5800-4900年，屬新石器時期母系社會向父系社會過渡階段，以首次在上海市青浦區崧澤村發現而命名。崧澤文化上承馬家浜文化，下接良渚文化，是長江下游太湖流域的重要的文化階段。青浦區發現崧澤文化遺址4處（崧澤遺址、福泉山遺址、金山墳遺址、寺前村遺址），出土各類文物800餘件。

崧澤遺址在青浦城區東4公里處，北距318國道約90米。遺址中層為崧澤文化墓地，共發現136座墓葬，葬式是將人體平放在地上，堆土掩埋，一般都頭向東南，仰身直肢；隨葬品放置在身體周圍，主要有生前使用的石器和陶器；有的口內還有玉琀，頸部佩帶玉璜，手臂上有玉鐲等，墓葬方式與北方黃河流域挖土坑埋葬的習俗有明顯不同。出土的陶器以灰黑色為主，器型種類有鼎、甗、豆、碗、簋、盆、瓶、壺、杯、觚、匜、罐和澄濾器等，陶器基本上用泥條盤疊加輪修的方法製成；在陶器的器壁上常見谷殼和草屑的印痕，生活用具中又有淘米使用的澄濾器，可見古人以種植水稻為主要生產活動，並把稻米作為主食。生產工具只見斧、石奔 、鑿，農業尚處在鋤耕階段。遺址中發現許多家豬的牙床和骨骼，說明豬的飼養也是生產活動的組成部分。位於福泉山遺址的崧澤文化層發現了古人居住的村落，有木柱、墊板、樹枝、灶膛、大陶鼎、陶網墜、骨錐、骨針及食後丟棄的豬、鹿、魚、龜等動物的碎骨，是一處典型的民居遺址。在遺址北側是17座墓葬，埋葬方式與崧澤遺址相同。從合葬墓的實例來看，5000多年前上海地區正處於母系氏族社會向父系氏族社會逐步過渡的階段。

位於無錫市郊的仙蠡墩遺址，是無錫本地崧澤文化的典型。

Ⅱ 上海目前最早的人類遺跡是

應該是崧澤文化。
崧澤文化距今約6000-5300 年，屬新石器時期母系社會向父系社會過渡階段，以首次在上海市青浦區崧澤村發現而命名。
崧澤文化上承馬家浜文化，下接良渚文化，是長江下游太湖流域的重要的文化階段。青浦區發現崧澤文化遺址 4 處（崧澤遺址、福泉山遺址、金山墳遺址、寺前村遺址），出土各類文物 800 余件。

Ⅲ 有關崧澤遺址的資料，越多越好！限時30分！

崧澤文化距今約 5800-4900 年，屬新石器時期母系社會向父系社會過渡階段，以首次在上海市青浦區崧澤村發現而命名。崧澤文化上承馬家浜文化，下接良渚文化，是長江下游太湖流域的重要的文化階段。青浦區發現崧澤文化遺址 4 處（崧澤遺址、福泉山遺址、金山墳遺址、寺前村遺址），出土各類文物 800 余件。

根據考古，青浦區境於 7000 年前已經成陸，現在的崧澤村當時瀕臨東海，是一片沼澤之地，海拔甚低，地下水位很高，西、南等處有山陵、土墩、林木，水草茂盛，是適於遠古人類生息的地區之一。崧澤於 1958 年由農民挖塘時發現古物，然後於 1961 年和 1974 年兩次有計劃地發掘，挖出古墓 100 座，還有大量的石器、玉器、骨器、陶器和獸骨、稻種等遺物，證明崧澤距今 6000 年前就有人類居住活動，崧澤人是上海最早的祖先。崧澤遺址於 1962 年被列為上海市文物保護單位， 1982 年在中國考古年會上認定此處遺址介於以嘉興為中心的馬家族文化和以餘姚為中心的良渚文化之間，命名為崧澤文化。

崧澤於 6000 年前，人們謀生已由極為原始的漁獵採摘轉為以畜牧和農業為主的生產方式了。生產工具以石器為主，鋤耕進入犁耕，已由使用原始石器為主的舊石器時代轉為以使用比較精製的石器為主的新石器時代。從發現的出土稻穀和稻葉看來，崧澤 6000 多年前就能人工培植粳稻、秈稻，這時可以製造多種形狀、多種用途的陶制鼎。

在崧澤發現的兩口 6000 多年前的馬家家族文化水井，均為直筒，井壁光滑，水源豐富，遺有獸骨，是我國迄今發現的最早的水井。工藝也較先進，其形制沿用至今。

不少墓地陪葬品質精量大，豐富多彩，這都表示 6000 年前的崧澤人生產、生活、文化發展已達到一定階段。

Ⅳ 根據考古發現，上海目前最早人類的遺跡是距今約4000多年的良渚文化和什麼文化

應該抄是崧澤文化。
崧澤文化距今約6000-5300 年，屬新石器時期母系社會向父系社會過渡階段，以首次在上海市青浦區崧澤村發現而命名。
崧澤文化上承馬家浜文化，下接良渚文化，是長江下游太湖流域的重要的文化階段。青浦區發現崧澤文化遺址 4 處（崧澤遺址、福泉山遺址、金山墳遺址、寺前村遺址），出土各類文物 800 余件。

Ⅳ 求中國古代文化遺址總錄及詳細介紹

良渚文化 良渚文化是一支分布在太湖流域的古文化,距今5300～4000年。考古研究表明，在良渚文化時期，農業已率先進入犁耕時代；手工業趨於專業化，琢玉工業尤為發達；良渚文化時期墓葬中出土大量的琮、璧，說明墓主人生前大量佔有他人的勞動，也正說明了私有制產生和階級的分化，是國家形成的前奏，預示著東方文明曙光的升起。分布於餘杭境內的「良渚遺址群」，是良渚文化的中心。良渚遺址群將成為實證中華5000年文明史的聖地。

良渚文化的象徵——玉琮 中華民族尚玉之風源遠流長，玉在中國古代一直是許多美好、珍貴、高尚事物的代稱，美物、美名、美德、美人，都可用玉指稱。玉為美石，也是一種礦物。從礦物學角度看，玉可分為硬玉（翡翠）和軟玉（陽起石、透閃石）兩類。

有的研究者認為琮是原始宗教中溝通天地的神器，璧很可能是財富的標志物。琮是良渚文化玉器中體積最大、製作及雕刻最精的玉器。1986年，浙江省文物考古研究所發掘了位於杭州市餘杭縣雉山村南側的反山墓地，發現了距今5000年左右的良渚文化貴族墓葬11座，出土了一件最大的玉琮，高8.8厘米，孔徑4.9厘米，外徑17.6厘米，重6.5千克，是迄今發現的「玉琮之王」。玉琮嫩白略帶淺黃色，矮方柱體，孔小壁厚，俯視如璧形。

紅山文化 是由距今五、六千年前活動在燕山以北、大凌河與遼河上游流域的部落集團創造的農業文化。紅山文化全面反映了我國北方地區新石器時代的文化特徵和內涵。其後，在鄰近地區發現有與赤峰紅山遺址相似或相同的文化特徵的諸遺址，統稱為紅山文化。迄今已發現並確定屬於這個文化系統的遺址，遍布在遼寧西部地區的幾近千處。

位於遼寧省凌源縣境內的牛河梁紅山文化遺址的發現，特別是其中的「女神廟」、祭壇、「積石冢」等充分展示了我國北方地區史前文化的最高成就。專家們由此對中華文明起源史、中華古國史進行了新的思考：把中華文明起源史的研究，從4000年前提早到5000年前；把中華古國史的研究，從黃河流域擴大到燕山以北的西遼河流域。

女神廟全長約22米，寬約2～9米，主體建築長18.4米，系一半地穴式建築遺存。廟為多室組成，主室為圓形，左右各有一圓形側室。主室北部為一近方形室，南部似有三室相連，成一橫長室，左右對稱，主次分明，布局嚴謹而又有所變化。這種建築格局，作為中國建築的傳統延續了幾千年，已可追溯到此。

夏商周斷代工程中有關夏代年代學的研究

「夏商周斷代工程」是「九五」期間國家重點科技攻關計劃項目。這一項目在1995年秋開始籌備，1996年5月16日正式啟動。經過多學科的200位專家5年來的集體努力，目前已經達到計劃預定的目標。2000年9月15日，在科技部組織召開的「夏商周斷代工程項目驗收會」上，斷代工程順利通過了由有關專家學者組成的驗收組進行的驗收。《夏商周斷代工程1996～2000年階段成果報告》簡本和《夏商周年表》由世界圖書出版公司正式出版。

Ⅵ 上海市青浦區規劃和土地管理局的歷史保護街區和古文化遺址名單

崧澤遺址 青浦區趙巷鎮崧澤村.
寺前村遺址 青浦區大盈天一村
劉夏遺址 青浦區徐涇鎮劉夏天一村
金山墳遺址 青浦區蒸淀大蒸村
福泉山遺址 青浦區重固鎮
果園村遺址 青浦區鳳溪果園村
凌家角遺址 青浦區沈巷凌家角村
樂泉村遺址 青浦區小蒸樂泉村
千步村遺址 青浦區趙巷鎮千步村
泖塔遺址 青浦區沈巷泖島
駱駝墩遺址 青浦區重固鎮中新村
塘郁遺址 青浦鎮城東區農業研究所旁