西遊記有篡改

① 關於日本篡改西游記的事件

由日本富士台推出的日版《西遊記》播出正酣，收視率居高不下。然而，日版《西遊記》對於中國古典名著的改編，遭到眾多中國網民非議。昨日記者專訪了曾經主演過1982年經典版《西遊記》的六小齡童。出身猴戲世家的六小齡童，對孫悟空這個角色有著深厚的感情，對於眾多「翻版」，他最有發言權。
日版：感謝屢次錯愛

《西遊記》的故事在日本極受歡迎，曾分別被改編成電視劇、動畫片、木偶劇、游戲等多種版本。目前為止，電視劇就有5個版本。目前正在熱播的《西遊記》，從劇情到服裝造型上的顛覆令中國網友大為迷惑。就連著名日本電視評論人一本木剛看後，也忍不住狠批該劇和1978年的日版《西遊記》相比，簡直就是垃圾。雖然沒有看過正在播出的日版《西遊記》，但對於1978年的日版《西遊記》，六小齡童也不敢恭維，他說：「該版本在我國的電視台放過，但因為脫離原著被中途腰斬。」對於日本多次翻拍《西遊記》，六小齡童說：「他們對中國名著一如既往地關注是好事，但是我希望他們的錯愛能到此為止。」

美版：孫悟空不是金剛

孫悟空成了混血兒，唐三藏與觀音談戀愛……所有角色統統「入鄉隨俗」成了金發碧眼，唯一的東方面孔就是白靈飾演的觀音———這是2000年由美國nbc電視台拍攝的《themonkeyking》(美猴王)。六小齡童告訴記者，他即將前往好萊塢與美國電影公司洽談一部關於《西遊記》的電影。對於此次協商，六小齡童十分謹慎，他直率地表示：「(孫悟空)不是臉上粘上毛就能演的。孫悟空不是金剛。曾經有外國導演認為『美猴王』是個千年老妖，要在我臉上畫褶子，後來我放棄了合作。這次我也不會勉強，談不攏我們完全可以自己拍。」

中國版：戲說要謹慎

曾經有個作者寫了一本戲說西遊記的書給他看，裡面孫悟空與觀音菩薩結為連理，還育有一對龍鳳胎，看後六小齡童大為光火，不留餘地地怒叱作者無聊又無知。對於中國人褻瀆中國古典名著中的形象，是他最不能容忍的，他語重心長地說：「中國人不該毀了自己優秀的歷史文化遺產。不是說原著不能戲說，1982年版的戲里也有戲說成分，譬如女兒國國王與唐僧的那段感情，但戲說要在合情合理的情況下小心為之。」
「不要再讓他們惡搞我們的名著」，「開放的中國更要有包容風范，他們想來拍讓他們來拍吧」，「名著可以改編，但要有底線，不能瞎改」……連日來，「日本電影版《西遊記》獲准來華拍攝」的消息在互聯網上引發激烈爭辯。尤其是影片中唐僧由女星反串出演，走的依然是日本漫畫風格的「惡搞」路線，讓眾多中國網民難以接受其糟蹋經典，惡搞人物形象的「過分之舉」，甚至有網民表示：曾經說反感「惡搞」的國家廣電總局，豈不是給日本人頒發了惡搞許可證？縱容別人惡搞民族文化經典？時報綜合報道日版《西遊記》寧夏取景

其實，引發網路爭議的源於一則新聞：由日本某公司投資的電影《西遊記之大戰金角銀角》經國家廣電總局批准，攝制組被允許進入我國境內取景拍攝，輾轉於橫店、寧夏、湖南、甘肅、安徽、廣西和內蒙古等地，目前已經抵寧夏。飾演孫悟空的日本演員曾經被評為「年度最爛電視劇男主角」。

其實，早在20世紀初，日本就出現以《西遊記》為藍本的作品，至今已有近百種。僅以電視劇為例，日本電視台在1978年、1993年、1994年和今年已經連續四次將《西遊記》搬上熒屏。

肆意惡搞名著遭遇譴責

但是，此次日本電影版《西遊記》來華拍攝的消息之所以遭到中國眾多網民譴責，主要原因影片延續電視版的內容，偏離原著，歪曲惡搞人物形象。早在今年戛納電影節上，劇組就前去做宣傳，飾演孫悟空的日本演員香取慎吾還以孫悟空造型在沙灘上表演猴戲，當時就有消息傳出，影片篡改《西遊記》原著情節、孫悟空穿迷你裙變身神經質超人的做法引起了許多中國網友不滿。

大旗網就「你對日本來華拍攝《西遊記》的看法？」的調查顯示，投反對票的網民高達82%，理由是《西遊記》是中華民族的國粹，不允許惡搞。天涯網友「丹珠雅灶」說，日本版電影《西遊記》嚴重破壞原著主題，有些情節甚至傷害中國人的感情，如孫悟空穿上「迷你裙」，被描述成神經質超人。

博主bacon8474也表示，中國人惡搞《西遊記》危害程度尚不足為慮，起碼誰也不會認為唐僧是女的。而日本糟蹋中國古典名著，還要去法國電影節露臉，把「惡搞」《西遊記》推向全世界，廣電總局怎能給人家行方便？

別讓文化遺產成「遺恨」

就網友所謂的「糟蹋經典、有損國格」等想法，天涯博主魏英傑表示，《西遊記》作為中國傳統經典，不可能因為別國的文化參與而喪失「文化產權」。對經典來說，其所代表的文化基調可能與當地文化傳統具有內在一致性，但在具體闡釋上，任何人、任何民族都可以有著不同的理解與表述。尤其是在全球化的今天，惟有主動融入和參與全球化進程才能保持民族與國家的文化競爭力，也才能使傳統文化煥發生機與活力。

不過，在融入參與全球化進程的同時，更應該想想如何加強保護中國的文化遺產？有關專家指出：隨著與國外文化交流的擴大，中國題材將會被大量搬上國外的熒屏和銀幕，這種隨意篡改現象會越來越嚴重。包括《西遊記》在內的中國四大古典名著屬於中華民族的優秀文化歷史遺產，是我們的無價財富，現在不僅僅是內容遭到胡編亂造，《西遊記》更是已經被國外搶注為游戲商標。因此，不少有識之士呼籲：中國應盡快立法保護名著，絕不能讓中國的文化遺產變成「文化遺恨」。

② 作者署名權的保護期限為幾年

作品的署名權、修改權和保護作品完整權，則無保護時限限制，永久性受法律保護。

《著作權法實施條例》第十五條：作者喪命後，其著作權中的署名權、修改權和保護作品完整權由作者的繼承人或者受遺贈人保護。著作權無人繼承又無人受遺贈的，其署名權、修改權和保護作品完整權由著作權行政管理部門保護。

(2)西遊記有篡改擴展閱讀：

署名權的主體。署名權主體是作者，但作者不等同於創作作者的自然人。根據我國著作權法的第11條、第17條的規定，作者有三種情形：

第一，創作作品的自然人;

第二，被視為作者的法人或非法人單位;

第三，由委託合同明確約定而取得作者身份的自然人、法人或非法人單位。

作者這一概念也有狹義和廣義之分。廣義的作者不僅包括一切文學、藝術、音樂、戲劇或科學作品的創作者，而且也包括表演者、錄音、錄像製作或廣播組織;狹義的作者僅包括進行文學藝術、音樂或戲劇作品的創作人。

因此，哪些人可以成為作者要由各國法律甚至國際公約來規定。另外，署名權與著作權主體也是兩上不同的概念，這是因為作者並不等同於著作權主體。著作權包含有多種權利，其主體情況復雜，作者僅是著作權基本主體之一。

除了作者之外，著作權主體還包括繼承人、國際組織等。署名權可以獨立於著作權其他權利而成為作者單獨享有，故署名權主體並不等同於著作權主體。

署名權的客體，主要有「作品說」與「人格利益說」兩種。筆者同意「人格利益說」。因為按照通說，人格權所要維護的是某種人格利益，署名權雖然屬於民法上的人格權而不屬於身份權，其理所當然應以某種利益為客體。

署名權的內容：

署名權的各種具體運用的總和，構成署名權的內容。明確署名權的內容，可以更清晰的認識署名權，以有利於署名權的保護。署名權應當具備以下內容：

(一)署名或不署名的決定權。因為署名權是作者對公開其作者身份與作品關系的權利，所以作者可以選擇公開其作者身份或不公開作者身份。決定公開其身份，可以署其本名或其他為公眾所知的名字：決定不公開其身分，可以署假名或不署名。

不署名又叫匿名，匿名並不是作者放棄署名權或沒有署名權，匿名也是行使署名權的一種方式，或者說是作者對署名權的一種處分行為。

(二)署名方式決定權。即署其本名、筆名、別名或假名的選擇決定權。署名方式的選擇往往反映作者公開或隱瞞其作者身份及相應程度的選擇。署其本名或筆名，則是將其作者身份公之於眾;署其他為人較少知道或不知道的名字，則往往是部分隱瞞或完全隱瞞自己的作者身份。

(四)署名指示權。如果作品署名發表，其他人在以後以出版、廣播或改編等各種形式公開利用時，應當說明其署名。也有人稱該項權利為姓名指示權，並強調在公開利用時須指明作者的姓名。筆者認為此說不妥。因為作者姓名也是個很復雜的問題。

一個人的姓名(廣義上的)可能很多，用某一作品署名的往往僅其中一個，使用作品時指出作者的其他姓名可能恰恰違背作者的本意。因此，從署名權的本質出發，在公開利用其作品時，如事先未經作者特別同意，就只能准確指出在其作品上所署的姓名。

③ 討厭滿清韃子就一定要抬高明朝嗎總有人說明史是清廷篡改的，全假的。那明朝的小說呢，《西遊記》全書都

按照道理來說明朝只比清朝好點，我們討厭滿清主要是因為滿清是異族。

④ 怎麼評價電視劇《盜墓筆記》

《盜墓筆記》在盜墓系列中表現並沒有很出彩的地方，相反很多人對於《盜墓筆記》更是有非常多吐槽的地方，讓盜墓筆記在觀眾心目中並沒有留下非常出彩的地方，反而是很多地方讓觀眾覺得《盜墓筆記》毀掉了原創小說。

《盜墓筆記》表現算的上中規中矩還是有非常多需要改進的地方。

⑤ 我很想寫一本關於玄奘取經的書會不會篡改西遊記名著

《西遊記》本來就是小說，與它不同不叫篡改。但是，你要寫首先要定位，是寫什麼類別的書？也是小說，還是記實？比如，像《明朝那些事》一樣。

⑥ 現代社會書籍被禁的原因

別的地方不知道，china大概是：抨擊zf的書，抨擊gd的書，還有zf認為很黃很暴力的書

⑦ 今天視頻答題裡面，唐僧的白龍馬居然是東海龍華王的兒子，百度知道什麼時候篡改了西遊記

白龍馬，名著小說《西遊記》中的重要角色。本是西海龍王三太子，因縱火燒內了殿上明珠，被西海龍容王表奏天庭，告了忤逆，玉帝將其吊在空中，打了三百，不日遭誅後。後因南海觀世菩薩出面才免於死罪，被貶到蛇盤山鷹愁澗等待唐僧取經。 之後又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經，最終修成正果，被升為南無八部天龍廣力菩薩（又稱八部天龍馬）。後在化龍池得復原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。 白龍馬在原著中被稱為「玉龍三太子」。原著中沒有「小白龍」這一稱呼。
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⑧ 西遊記中唐太宗還魂崔玉篡改生死簿對這個的看法

西遊記中唐太宗還魂崔一轉改生死薄說明稱唐太宗對唐朝的治理還是不放心的

⑨ 蘇州誠達律師事務所黃震，就像《西遊記》里的白骨精一樣，品性惡劣，玩弄法律，串通法官，篡改供詞，殘害

如果對律師有意見，可以到當地律師協會或該律師所在律師事務所提起投訴。