太僕遺址

⑴ 寶昌歷史遺址都有那些地方

在歷史上曾是水草豐美的大草原。清朝初期在這里設察哈爾左翼牧群，專為皇宮提供馭馬和肉食等畜產品。民國14年（公元1925年）在太僕寺左翼牧群的區域內成立寶昌縣，1936年太僕寺牧群改為太僕寺左旗。1956年太僕寺左旗與寶昌縣合並為現今的寶昌鎮，旗政府設在寶昌鎮。「太僕寺」一名由來已久，早在春秋時，就有掌管皇室御馬和馬政的「太僕」官、秦、漢時為九卿之一。北齊時稱「太僕寺卿」，歷代沿置不變，清統一全國後仍沿用此名。順治元年（1644）設掌管牧馬事務的機關——太僕寺，初布專署，附設在兵部的武庫司，雍正三年（1725）才另建衙署辦事。太僕寺內部機構分左右二司與主簿廳。光緒三十二年（1906），改革官制，裁撤太僕寺所掌事務並入陸軍部，太僕寺所屬邊外牧場有太僕寺左翼和太僕寺右翼兩牧群（場）。太僕寺是從朝庭官職到朝庭機關而後變為地方名稱。太僕寺在清朝初是專為皇宮提供御馬和專管肉食品的所在。據文獻記載，早在漢代這里就有人類活動，漢代屬上谷郡此境為匈奴所在地。三國時期屬魏匈奴，隋、唐時代屬鮮卑，金代屬昌州，元初隸屬宣德府。公元1262年（中統三年）屬上都路，置鹽使司。1319年（延佑六年）改為寶昌州。明代為蒙古牧地，清代屬太僕寺左翼牧群，公元1918年設招墾局，開始發展農業生產。公元1925年（民國14年）設寶昌縣、由於歷史的原因，寶昌鎮就有了從察哈爾左翼四旗（正蘭旗、鑲黃旗、正白旗、鑲白旗）聚集而來的蒙古族和從山西、河北遷至的大批漢族，因此就形成了具有察哈爾特點的蒙古族文化和以山西。河北等地為特點的漢族文化，並隨著歷史的變遷，各自在文化特點上又有了獨特之處，形成了蒙漢交融的文化特色。寶昌鎮具有悠久的歷史和燦爛的文化。從遠古的匈奴、烏桓、鮮卑、契丹，直到蒙古，都在這里歷兵秣馬，休養生息。貢寶拉格草原曾是清朝皇室的御馬場，開創康、乾盛世的康熙大帝，選中的正是寶昌鎮水草豐美，物華天寶。寶昌鎮東南有遼代蕭銀宗建造的梳妝台，西南有神秘的古代石人像，金界壕橫貫東西。每逢夏秋之際，寶昌鎮自然形成錯季之美感。清風習習，帶著奶茶的馨香、綠草的柔情、鮮花的芬芳、百靈的細語，領略不盡「紫菊花開香滿衣，地椒生處乳羊肥」的草原風光。潔白的氈房，點綴著綠色的原野，多彩多姿的草原風光和著古樸淳厚的察哈爾風情，不失為塞外旅遊避暑的理想天地。
寶昌鎮有久遠的歷史和光輝燦爛的文化，孕育著多姿多彩的文化藝術之花。本世紀初，這里還是茫茫草原，人煙稀少，人們大都過著游牧生活。放墾以來，人口漸增，多為河北、山西客籍，多少年來漢族與蒙古族人民融合相處，共同發展，形成了本地區特有的民情風俗和鮮明的民族特色和地方特，點的文化資源和人文資源。充分發掘和利用這些資源，對繁榮和建設先進文化，弘揚民族精神，樹立開放形象，發揮文化對經濟建設巨大推動作用，促進經濟社會的快速發展，從而早日實現小康社會有著十分重要的意義。