寺墩遺址玉器

『壹』 良渚文化有哪些特色

良渚文化是我國長江下游地區新石器時期晚期的一支重要文化，以環太湖流域為中心，東到舟山群島，西達寧鎮一線，南從寧紹平原，北至蘇北地區的良渚文化玉殮葬原始風貌，展現了良渚先民以其卓越超群的勤勞和智慧，創造出震驚世界的玉文化千秋偉業。

良渚遺址是指包括良渚、安溪、長命、北湖4個鄉在內的大型史前遺址群，有大小遺址40餘處。昀具代表性的還是良渚遺址中的大型祭壇遺址。反山良渚文化祭壇遺址位於杭州餘杭縣長命鄉雉山村，在650平方米的范圍內有墓葬11座，這些古墓全部位於一座人工堆築的「高台土冢」之上。

冢內玉器不但數量大，而且質量高，其中更有具王權意義的器物，在國內無有出其右者，共有玉器1100餘件（套）。

若以單件計算，隨葬器件總數竟達3200餘件，平均每墓有300件之多。這種盛況不但在全國新石器時期墓葬中難得一見，即使在良渚遺址的墓葬群中也屬翹楚。

這些玉器的品種為：玉璧5件、玉琮21件、玉鉞5組、玉璜4件、玉鐲12件、玉帶鉤3件、冠形飾9件、錐形飾73件、圓牌形飾131件、鑲插端飾19件。

此外還有七狀器、杖端飾、串控制合管，單品種有竹節形管、束腰彩管、鼓形人珠、小珠、束腰形珠、球形珠、小圓形珠；墜飾有球形管；串縀飾有鳥4件、魚1件、龜1件、蟬1件。此外還有鑲嵌件。

以上所列舉的這些玉器皆用軟玉琢成，色澤多樣，打磨光潔，可謂盡皆上品。

良渚文化早期玉器品種還不算很多，玉面樸素，造型也相對簡單。良渚中期以後玉器品種極為豐富，造型紋樣復雜多變，神權及王權意識更加突出。如良渚玉斧，扁平梯形，下端為圓形，斧刃部有固定用孔，造型非常完美。邊緣皆成平圓形，樸素無華，以玉質之美沖擊人們的視覺感官。

良渚玉璧也有乳黃、淡紅、褐紅、灰白、淡綠、黃褐、黑褐各種顏色。昀大者直徑26厘米，孔徑3.6厘米，加之大多打磨光亮，使玉之美色盡現。

玉琮在良渚玉器中數量很多，全部用透閃石軟玉琢制，造型分跡式短筒形和內圓外方柱體形。外壁或飾以形象背面紋或雕琢象徵背面紋。良渚玉器雕琢的精細程度令人贊嘆不已，加寺墩遺址一件玉琮，被譽為「史前玉器的代表作品」。該琮高7.2厘米、射徑8.5厘米至6.7厘米，孔徑6.8厘米至6.7厘米。

單說在其形象面效的周圍雕琢了許多極其細密的雲紋、雷紋，這

些紋樣由弧形的、細小的短直線組成，一個0.2厘米的圓竟由七八個小的直線銜接而成，一條0.2厘米至0.3厘米的直線也以數點相聯而成刻紋，昀細的僅0.07厘米，堪稱鬼斧神工之作。還有一件被譽為「玉琮王」的，高8.8厘米，射徑17.1至17.6厘米，孔徑4.9厘米。黃白色，有規則紫紅色瑕斑。此外，器形呈扁矮的方柱體，內圓外方，上下端為圓面的射，中有對鑽圓孔，俯視如玉璧形。

琮體四面中間由約5厘米寬的直槽一分為二，由橫槽分為4節。這件玉琮重約6500克，形體寬闊碩大，紋飾獨特繁縟，為良渚文化玉琮之首。琮是一種用來祭祀地神的禮器。看良渚文化的玉琮，它的形狀內圓外方，中間為圓孔，它可能是原始先民「天圓地方」宇宙觀的體現，圓象徵著天，方象徵著地，琮具有方圓，正是象徵天地的貫穿。在當時，每當豐收或祭日時，就舉行隆重的祭祀典禮，良渚先民就用它來與天地神靈溝通。因此，玉琮是良渚人所用的宗教法器。

這些玉器創作，反映墓葬的規格相當高，從這批出土玉器的用途和象徵意義上，可推知墓主所掌握的神權、軍事統帥權、氏族領導權和大量財富的支配權。