青龍遺址

1. 崧澤遺址到青龍鎮遺址多少公里

上海市青浦區崧澤古文化遺址至青浦區青龍古寺，兩地之間最短路版程距離約11.8公里左權右，駕車最短路程距離約13公里左右，途經路線有滬青平公路、崧華路、北青公路、趙重公路、青龍公路，全程駕車所需時間約29分鍾左右，共經19個紅綠燈路口。

2. 中國五大神獸是什麼

中國五大神獸分別是黃龍，青龍，白虎，朱雀，玄武。上古先民將天地分為東西南北中五方，其中每一方對應一種神獸，前四種人盡皆知，它們分別是：左青龍，右白虎，南朱雀、北玄武。但第五種神獸卻鮮有人知，甚至到了漢代的時候，世人對於五神獸的說法便逐漸流傳為四方神獸了。張衡在他的《靈憲》中感嘆道：黃龍軒轅於中，則是軒轅一星，與蒼龍、白虎、朱雀、元武四獸為五矣。世之言星者，惟知四獸，而不知黃龍，是求之未盡也。中神獸黃龍，時至東漢，便已經成了鮮為人知的存在。

4、朱雀在南，屬火，追隨炎帝祝融。

朱雀，《三輔黃圖》所謂的「天之四靈」之一，中國傳統文化中的四象之一，代表的方位是南，於五行屬火。《巫咸占》曰：朱雀天神，王者須祀，則其道昌，天下興。井、貴、柳、星、張、翼、軫為其七宿。很多人將其認為是鳳凰或是鳳凰的一種，但實際上朱雀與鳳凰存在極大的不同，且作為天之四靈與四方星宿之一的朱雀比禮記四靈之一的鳳凰更加尊貴。

5、玄武在北，屬水，追隨玄帝顓頊。

《楚辭·遠游》注雲：「玄武，北方神名」。《史記天官書》說：「北宮玄武、虛、危」。《重修緯書集成》卷六《河圖》：「北方黑帝，神名葉光紀，精為玄武」。龜在古代是長壽和不死的象徵，並能導引行氣，《史記·龜策列傳》載雲：「南方老人用龜支床足，行二十餘歲，老人死，移床，龜尚不死。龜能行氣導引」。

3. 想知道: 張掖市 張掖青龍堂 在哪

代表
（浙江餘姚）河姆渡遺址發現於1973年，中國一個重要的新石器時代村落遺址可以追溯到7000多年的歷史。不同類型的生產工具，生活用具，建築構件的7000多件文物出土了兩次大規模的考古發掘。發現了世界上第一個人工種植水稻，最古老的木結構井，第一紡織技術，第一艘紙漿......河姆渡遺址展現燦爛的原始文化，有力的證據：長江流域和黃河流域，是中國民族的燦爛文化的發源地。在1979年，這一結論已被寫進中學歷史教科書。

位於赤峰市區的東北角，紅山紅山文化：中國北方新石器時代最具代表性的古文化，

良渚文化良渚文化是一個分布的太湖流域，5300至4000年前的古代文化。位於餘杭良渚遺址群的領土，是良渚文化的中心。良渚文化的遺址群將成為實證中國五千年的歷史文明的聖地。

其他有

西侯度遺址

在芮城縣瑤鄉西侯度村，約180萬年前，是目前已知最古老的中國舊石器時代遺址。動物化石出土巨河狸，鯉魚，山西軸鹿，的表面粗糙軸鹿，厚麗牛，山西披毛犀，三匹馬，中國古代野牛，的津南麋鹿，步驟的羚羊，李野豬，非農產品市場准入等。石器出土數量不多，主要是作為原料石英砂，石核類型，片，斬，刮削器和大三角指出。此外，在文化層中還出土了一些燒骨，這是最早的人類用火的證據。石制工具和切割痕跡的鹿角和燒骨的發現，證明遠180萬年以前，這里就有人類活動。該遺址屬於國家級文物保護單位。

匼河遺址
廢墟，E河村附近永濟市芮城縣風陵渡，獨立村北流，北，南老河辰南溝流，芮城縣，17個地點的嘴長為13.5公里的范圍內舊石器遺址群，是舊石器時代早期的中國代表性的文化遺址，地質時代早更新世河，北部地區，大約60萬年前。在1957年發現的古脊椎動物與古人類研究所。 1980年至1960年，有5次的探索，動物化石出土的腫骨鹿，披毛犀，平板角鹿麗蚌，蘆葦水牛，兩馬，野豬，該部門的劍齒象東方劍，齒象，那抹像，3 - 趾馬。石製品，石核，片石，石英岩的主要原料為代表的文物。新石器時代的數量較少，鍵入斬，刮削器，三角尖，小而尖的石球。該遺址的省級文物保護單位。

中國南海峪岩洞
垣曲縣毛家灣的的頭村口的中國南海峪溝，鎮店之東的山的那一邊，是全省唯一的舊石器早期洞穴遺址。發現於1957年，於1958年出土。相鄰的三個地點洞穴遺址震旦系砂質石灰岩區文物和化石的黃褐色角礫岩。含有動物化石發現的第一個位置的遺體石製品和用火，第三位的動物化石和石製品也有第二的位置。該網站的北京人後期文化非常相似，是省級文物保護單位。

東下馮遺址
夏縣以北15公里的城市東下馮村東北龍河南，南北露台，二里頭文化東下馮典型類型的網站，其絕對年齡放射性碳測年3500-3900年前從公元前1900年至公元前1500年。 ？面積約25萬平方米的用地面積。的春天1959年的考古調查，發掘於1974年。廟底溝兩個新石器晚期文化遺址西和河南龍山文化遺址，東，南二里崗文化牆和圓形大廳的基址北部的東周時期的商代早期仍然存在。該網站可以分為六種，其中包括一至四個的情況下，二里頭文化東下馮類型。文物有坑，房子，墓葬，水井，溝，道。的文物有不同的紋理石，骨，銅，陶瓷等生產工具，生活用具，兵器，樂器。出土的青銅箭頭，鑿和石范圍，時間已經進入了青銅時代。

東下馮遺址，探索夏文化問題，促進夏代歷史的研究具有重要的意義，是一個國家級文物保護單位。

西殷墟
位於夏咸尉郭鄉西陰村東北的土壤巨石新石器時代的仰韶文化遺址。在這15年（1926年）發現並挖掘出的陶器共60盒，石，骨等文物出土，蠶繭化石的一半。抗戰期間，日本大盜掘西方陰文物的卡車數量之多。 1959年至1963年，文物工作委員會和中國社科院研究所考古研究所山西調查面積？500x600米，遺物包含有新石器時代的仰韶文化廟底溝類型，廟底溝兩個文化和河南龍山文化三里橋三個時期的文化遺存類型。在1995年的秋天，山西省考古研究所再次發掘出土了大量的文物。是一個國家級文物保護單位。

涇村網站
西北萬榮縣萬泉鄉荊村新石器時代仰韶文化遺址有500米。 300米，300米，南北文化層厚度為2米的遺址范圍內的事情。在未來20年（1931年），陝西省圖書館，北京女子師范學院和美國弗利爾美術館合作研究所發掘的廢墟。這兩種小米和高粱暴露的窯坑出土的穀物硬質合金。收集紅陶，灰陶，彩陶，夾砂陶器。網站還是比較完整，是省級文物保護單位。

新石器時代遺址，是一個省級文物保護單位：位於夏縣埝掌鎮崔家河村北崔河遺址，位於新絳縣交叉水鎮周家村，東至的周家網站，位於新絳縣澤掌鎮光西北村光村遺址在新絳縣橫橋鎮魏村南萬安鄉，新疆縣馬村南馬庄遺址，位於聞喜縣陽金隅鄉西魏廢墟中坑村西回坑網站，生村西在永濟市蒲州鎮石頭村北石庄遺址的金盛庄遺址，位於在荷蘭縣大王鄉，嶺底鄉坡頭村荷蘭人縣坡頭遺址，位於平陸縣，西侯鄉村的的趙趙溜進廢墟。

古動物化石網站

土橋溝化石點
位於垣曲縣古城鎮寨里村土橋溝。中國15年（1926年），瑞典的古生物學家安德森發現。東西10 - 14公里，14至16公里，南北，出土和甲殼類，淡水軟體動物，黃猴8種動物化石，距今約5000萬年，是最早的國際人類進化和上新世地層的開始。的情況下，省級文物保護單位。譚譚岩垣曲縣毛家灣鎮城南村的龍骨山的岩石化石遺址坐落在山坡上，發現於1957年。面積50萬平方米，是晚更新世。出土石英石，馬牙，鹿的牙齒等化石。的情況下，省級文物保護單位。

單頭的化石遺址
位於永濟，獨立後壽陽澗河鄉沿南溝和北頭村。 1953,1974 Sciences學習中國社科院考古研究所，確定了一系列的文化遺址與河辰。出土化石的化石象牙，水牛，猴子，羚羊角，和大量的石核，斧頭，刀，刮刀等。

七里坡化石遺址
位於平陸縣杜馬鄉七里坡村頭崖口東南800米。 1958年11月，麂化石採集。

武隆廟溝化石遺址
在平陸縣杜馬鄉大澗北村西200米。 3000米長，從北到南，從東到西，寬150米，溝西岸的湖相沉積層，砂礫石層，堆積厚度2-6米，黃河，喜歡的三匹馬和其他故障哺乳動物化石出土。案件中更新世時期。

曉東燕化石遺址
平陸縣延村位於東延溝。 2000米長，從北到南，從東到西，寬150米。黃河兩匹馬，鹿，羚羊和其他哺乳動物化石，出土的溝崖腰兩側湖相沉積的沙層和礫石層沉積厚度為2-6米。案件中更新世時期。

古城遺址

商城遺址
坐落在古老的城市垣曲縣南關外美分，清河和黃河高的平台。發現於1984年，於1985年挖掘出來的。市面積約12萬平方米。保存在北城牆的地面上，長330米，寬5-12米，高3-5米，殘存的夯土層夯窩是很清楚的，其他三面的牆壁被保留在地面。東南亞的城市街區，文化層的厚度，坑，儲藏坑，和其他網站中東部夯土建築基地址，可能是宮殿區。一個高，大口尊，壺，罐，豆，和其他青銅器文物，陶器，有鼎，嘉，MG，除了補骨。根據地層和出土的材料判斷，最新不遲於商代二里崗上層文化，更完整的一面的商代小鎮的，的早期歷史的研究提供什麼樣的信息是很重要的。

純水市商城遺址
在毫城村位於垣曲縣城東南25公里的第二個平台上，在1989年的發掘。城市是邊長為300米的正方形。早期的陶器，夯土層西南角的龍坑更多漢墓。出土的雙環平原扁壺，高和仰韶文化彩陶片和許多漢磚。中國歷史調查，博物館的廢墟中一個重要的研究供應商，他們以前的文化。遺址現存元致和元年（1328）立「的商代成湯聖王Liezu排名毫米故事片」石。

禹王城遺址
於王村，廟後辛庄，過村，位於夏縣禹王鄉區，傳說夏禹曾住，它通常被稱為「禹王城。據考證，禹王城春秋時衛國郭安邑城，是秦，漢，由靳喝崬郡治劃分成廢墟的大城府，在城市，在城市的東南角最大的城市在中部大城府廟的小鎮，禹廟。小城鎮小城鎮在西南地區。大城市如梯形，總面積13平方公里。被城牆環繞的排版保存較好的北牆和西牆的沖擊，除了北牆，其餘的牆壁是不直。東牆殘長1530米，西牆，約4980米，南壁長3565米，2100米長的北牆，橫向的保護護城河。北方城市的戰國時代坑市市中區東廟後辛庄北，灰層，發現了戰國中後期的手工業作坊。在城市廣場，總面積？6平方公里，西，南城牆，西壁的一部分偉大的城市南牆1522米，北牆長，960米長的東牆現有的城市遺址，堆積層厚2米左右的戰國時期的遺跡，但主要是漢代文物。出土的文物分析，在大城府的一個小城市小城??鎮總面積？754000平方米，缺少的形狀去到東南角的矩形。西牆和北牆930米長，850米，寬1.4米，牆壁上現有的19秋季測試插座在發掘出土的文物，大罐，盆，蒸鍋，水壺，碗和其他容器的范濤，雕刻「東」鏟風扇，謹慎凡，車轡范六角承的范圍內，圓筒形蓋范圍，除了模式的范圍內。瓦子板瓦，筒瓦，瓦當雲紋圓瓦當，五銖錢，二錢，鐵渣的一半。是一個國家級文物保護單位。

古衛城遺址
位於芮城可見的南北牆壁，地面縣城2.5公里處。蔡定劍村，鐵家莊，西古城東0.5公里的龍泉村，村南，北至永樂宮北，南永樂宮門前，一個正方形，周長4500米。地的城牆上方的地面上的殘留物L-7米以上，寬度一般在13-15米之間的城市。牆的排版更好地保護城市的三個角落的古老城市的東南，西北，東北，有一個月牙形的城市以外的夯土台。市出土的南，豆，罐，瓷磚和其他文物的東周時期，在西周晚期的春季和秋季早期墓葬中出土的幾批青銅器蔡定劍村，西部的城市。的情況下，省級文物保護單位。

玉壁城遺址
位於稷山縣5公里，西南，白宮在村西。三面的東，西，北，所有的深溝巨壑，地勢險要。始建於玉壁的西魏大同四年（538年），系西魏先鋒抵禦的東魏入侵。玉城牆早已是浪費，只要被夷為平疇，CD西，南兩側有夯土遺址。連接到城市的北部和西部的城市，每一個平頂丘，前者是城堡，現在北堡暗道倖存。城東溝的半坡的地方，真正的直接玉壁城道鑿寬0.8-1米，高約1.2-1.8米，東魏高歡解圍。研究北朝史和古代戰爭的意義。

4. 西安青龍寺遺址景區需要預約嗎

不需要預約，可以直接去

5. 陝西西安的青龍寺是大唐遺跡日本的祖庭，現在免費為何還是遊客稀少

可能原因在於青龍寺在西安並不是非常出名，畢竟西安作為一個著名的旅遊城市，有著大量遠近聞名的旅遊景點，相比之下青龍寺就有點不夠出名了。

大雁塔的一側就是大唐芙蓉園，是國內第一個全方位展示盛唐風貌的大型皇家園林式文化主題公園。在古代更是皇帝最喜愛的皇家御院，是一個充滿古典建築氣息的建築。在西安更有秦始皇陵西安城牆，華清池等等，國內外著名的5A級景區遍布在西安的不同角落。

和這些著名景點相比，青龍寺的知名度就有一點低了。同時青龍寺的歷史文化底蘊也是比較隱秘的，不被世人所熟悉。導致青龍寺雖然是大唐的遺跡，但是去青龍寺的遊客非常少。

當然也可能還有一個原因就是青龍寺的宣傳力度還不夠大。遊客們並沒有太多人知道青龍寺的存在，所以客流量一直沒有太大的上漲。

6. 青龍寺的考古保護

日本真言宗的祖師空海到華後，在此寺受學於惠果。訶陵國（今印度尼西亞爪哇島）僧人辨弘，新羅僧人惠日、悟真也曾從惠果學習密宗教法，因此，青龍寺盛名遠播海外。1973年中國考古工作者對青龍寺遺址進行發掘。根據發掘報告，遺址有兩處，一為塔址，一為殿堂遺址。塔基正中有一直壁方炕，當是塔心的地宮部分。此塔可能是隋唐盛行的方形木塔。殿址位於塔址東側50餘米處。殿址台基面呈長方形，放柱礎石夯土墩，東西五排，南北六排，中間缺少兩墩。夯土墩形成柱網狀，似為面寬五間，進深四間格局。中心減二柱部位，可能是密宗佛殿的一種特殊設置。台基東西兩側發現有呈坡狀慢道。台基北面中部有踏道遺跡，台基南面中間有露道。出土遺物有銀質及鎏金小銅佛，唐代建築材料等。
1982年，西安市同日本國香川、德島、高知、愛媛四縣協議在青龍寺遺址共同修建的空海紀念碑落成。
1984年，建築考古學家楊鴻勛先生應邀根據1973年對青龍寺遺址的發掘資料對遺址4殿堂進行了復原研究。由於遺址4基址為兩個文化層的疊壓，楊先生為上下兩層分別做了復原。右側上圖為下圖是下層（早期建築）復原方案，最終的建設即採取此方案建成惠果空海紀念堂。上層（晚期建築）復原圖為右側下方圖片。
惠果、空海紀念堂是日本真言宗各派總大本山會、日中友好真言宗協會與西安市共同修建的紀念性建築。紀念堂選址在考古發掘的四號殿堂遺址以北六米的地段。平面布局採用早期舊殿遺存，為面寬五間，進深五間的大方殿。復原後的方殿體積高大，氣魄雄偉，具有唐代建築風格，是西安第一座復原建築。
1986年，青龍寺從日本引進千餘株櫻花樹，植於寺院，每年三、四月間，櫻花盛開，春色滿園，奼紫嫣紅，風光異常。青龍寺在1997年前作為文物遺產而存在。1997年11月17日(佛誕日)。西安市人民政府將青龍寺移交佛教管理，從此恢復宗教活動。至今，青龍寺也以它傳奇的歷史角色和美麗的靜謐風景吸引著眾多的中外遊客。

7. 青龍寺遺址的歷史意義

青龍寺位於西安東南郊鐵爐廟村北的樂游原上，距市區約3公里，是久負盛名的大寺。始建於隋文帝楊堅開皇二年（公元52年），原名靈感寺，唐景龍二年（公元711年）改名為青龍寺。青龍寺是唐代著名的佛寺之一，在9世紀出達到鼎盛，它是日本佛真言宗的祖庭，是日本人心中的聖寺。日本平安朝時期（9世紀出至中葉），大批留學僧人入唐求法，其中以空海最為有名。空海在青龍寺拜惠果法師學習真言密教傳，空海苦心學習中國佛教密宗文化，又努力鑽研中國漢學。他學識淵博，造詣深厚，在佛經、詩詞、梵文、書法等方面都有很高的成就。公元806年他回國後，帶走大批佛學經典和其它書籍。在日本奈良東大寺建立了日本的密宗--真言宗。設立道場，弘揚密宗，成為日本留學僧人中少有的佛學大師，成為開創「東密」的一代大師。1982年青龍寺修建了「空海紀念碑」。 1986年，青龍寺從日本引進千餘株櫻花樹，植於寺院，每年五、六月間，櫻花盛開，春色滿圓，奼紫嫣紅，風光異常。至今，青龍寺也以它傳奇的歷史角色和美麗的靜謐風景吸引這眾多的中外遊客。
寺前身為隋靈感寺，是佛教密宗教派的根本道場。唐代景雲二年(711）改名青龍寺。寺址南部已被破壞，西北部有東西並列的兩組院落遺跡。早期遺跡為隋代靈感寺的一部分，毀於唐武宗會昌滅佛時；晚期為唐宣宗時重建，延用至北宋。早期西院有中三門，門內設塔，塔北建佛殿，四周有迴廊或院牆。東院中心亦有一殿堂。晚期西院伽藍廢中三門，在早期舊基上重建殿、塔，並修治迴廊，新設北門。東院也重建了殿堂。晚期殿、塔規模不如早期宏偉。青龍寺在中外文化交流史上有重要地位，天寶以後，日本、新羅等國僧人來中國學習密教，多到青龍寺求法。寺址的發掘，為研究唐代寺院布局提供了重要資料。

8. 青龍花果山大洞旁邊有個寺廟遺址叫什麼寺廟誰知道

你說的那個寺廟位於段家鎮...你在段家鎮 就有人告訴你了..沒記錯的話那個寺廟叫做福蔭寺..你到段家鎮就有人告訴你怎麼走啦...