新昌大佛寺游記

A. 幫我寫一篇新昌大佛寺游記，小學六年級用的450字左右，急用，謝謝啊

車到大佛寺，原來進山門的一條小路已經盪然無存，在人們眼前的是一座高高的城牆，人稱之為「大佛城」，這里也是景區的大門。
進景區大門，行不多久右拐便有一石林，三十多株高大的硅化木，沿著緩緩向上的小路傲立在遊客面前。這些硅化木都是從新昌各地收集到一起的，它們色澤黑褐，紋理清晰，如石如木，據說這些硅化木已有一億年的歷史。它們和周圍的奇崖怪石一起組成天然奇景，倒也令遊客大開眼界，不過讓它和大佛同處一地，似乎讓人感到有點不倫不類。然而，刻在山崖上的一個大大的「壽」字，卻頗受老年遊客的青睞，大家紛紛以此為背景，留下呵呵一笑。
大佛寺，位於浙江新昌城南不到一公里的石城山中，因寺內供有江南第一大佛，故名為大佛寺。大佛寺創建於東晉永和初年，至今已有一千六百多年的歷史，在佛教界享有很高的地位，曾經是我國佛學研究和傳播中心之一。李白到此後曾寫過一首詩曰：
新昌名跡寺，登覽景偏幽。僧向雲根老，泉從石縫流。
寒鍾鳴遠漢，瑞象出層樓。至此看無厭，天台覺懶游。
如今的大佛寺已經擴建了很多，新建了不少新的景點，在我的感覺中，聞名天下的江南第一大佛反而在不知不覺中間被淡化了。這些新開發的景點，有些和佛有關，有些則和我佛相去甚遠。如射鵰村則完全是為了拍電影《射鵰英雄傳》而建造的外景，不但和大佛沒什麼關系，而且車來人往還會驚擾了大佛的好夢。
出硅化木石林繼續向前，左首懸崖處有一石窟，謂之卧佛殿，我們沿著棧道拾階而上，不多時，即登卧佛殿。釋迦牟尼躺在須彌蓮花寶座之上，佛身長37米，高9米，依石窟岩體雕刻而成。佛像面如滿月，眼瞼微垂，右手枕於頭部，左手自然合於身側，全身部位勻稱，體態自如，神情安詳，展示出釋迦牟尼圓寂的藝術神韻。據說卧佛殿始建於2003年11月，投資3000多萬元，歷時三年才建成與遊客見面，號稱亞洲第一卧佛。
任何一個旅遊景點，貴在歷史文化的沉澱，這里既有1600多年的彌勒大佛，何必新建釋迦牟尼來此湊熱鬧，更何況，重點只能是一個，多了反而沒有重點了。
站在殿前可憑欄遠眺，露天彌勒遙遙在望，舉目望去，青山連綿，碧水如鏡，黛瓦黃牆坐落於翠綠之中，一縷祥光隱隱籠罩在廟宇之上，令人俗念全無。卧佛殿四周綠蔭繞抱，殿前的鏡湖，清澈見底，群魚遨遊，湖上雕欄石橋，開闊的草坪上種植了名花異木，構成融佛、水、景一體的旅遊休閑佳處。
出了卧佛殿，依然沿著原路而下，不多時來到佛心廣場，所謂佛心廣場只是因為一個「佛」字和一個「心」字。
只見峭壁上鐫刻著高達20米一個的「佛」字，這乃是弘一大師手跡。而山足下刻了巨大的「心」字，則和普陀山的「心」字相似，頗有「抄襲」之嫌。「佛」字岩前建了一個蓮花噴水池，晶瑩的泉水從漢白玉雕成的蓮心中噴出，灑下一片寧靜和清新。繼續向前就看到了大佛寺的山門，這里才進入了名副其實的大佛寺，20年風風雨雨，山門依舊，而游者則從不惑之年已近花甲，未免有今非昔比之感。放生池畔，智者大師塔聳立半山腰。這座石塔是天台宗國清寺開山祖師智顗法師的衣缽塔。隋文帝開皇十七年，法師應詔進京，行至大佛寺，就再也不肯前行，坐在彌勒像前，茶飯不進，只唱著「般若觀音」的歌，終而圓寂。後人建「智者大師法塔」以作紀念。大佛寺院周圍峻崖穿雲，峭壁如削；寺內亭台樓閣，相映成趣，秀樹名木，觸目皆是。沿著青石小徑緩緩前行，右側就是大雄寶殿，可是端坐其上的卻並不是佛祖釋迦牟尼，而是佛祖的大弟子彌勒佛。怪不得大雄寶殿西面有一處摩崖石刻，米芾題字「面壁」二字，卻不是讓僧侶遊人在此面壁思過，而是讓彌勒佛面壁悔錯。因為他居然把大雄寶殿據為己有，安然上座，置佛主釋加牟尼於何地？當然這里的大雄寶殿也因此而比地面矮了幾尺。人家是拾階而上進大雄寶殿，這里卻是拾階而下進大雄寶殿。這里的彌勒雕像乃是依山開鑿的彌勒石窟造像，整個大佛與山體連成一體，雖然歷盡了1600多年滄桑，而我佛依然寶相庄嚴，婉雅俊逸。
新昌大佛寺之文亦堪稱一奇。大雄寶殿五層高閣，最高一層匾額系顏真卿所題「逍遙樓」。第四層為僧蓮根書的「彌勒洞天」。第二層為經學大師俞樾寫的「大雄寶殿」。對這幾塊匾額上的文字，不少遊客往往感到不解。這「逍遙樓」，似乎是道家養性談玄的所在，應和佛家無緣；「彌勒洞天」更可奇，彌勒為佛家，怎麼居道家之「洞天」呢？而「大雄寶殿」，供奉的該是佛祖釋迦牟尼。而彌勒身為佛祖的弟子，怎能直書為「大雄」？