古寺廟遺址

1. 三國志11遺址寺廟

《三國志11》有關廟和遺跡的總結
發現[遺跡]
條件:
部隊出現在[遺跡]所在坐標的鄰近坐標上
部隊主將功績 10000 以上(君主亦可)
部隊有武將魅力 80 以上(包括80)
發現遺跡周圍沒有其他建築物(陷阱、牆、軍事設施)
隨機發生
結果:
發現[遺跡]，出現北斗，玩家勢力所屬武將可選一人增加能力經驗值，部隊武將功績+1000。
注:
發現遺跡的時間決定了增加的能力類型
一月:騎兵經驗歸0，騎兵適性上升一級，騎兵適性S的武將不能選擇。
二月:統率經驗+100，統率100的武將不能選擇(依靠官職達到100者不受限制)。
三月:弩兵經驗歸0，弩兵適性上升一級，弩兵適性S的武將不能選擇。
四月:武力經驗+100，武力100的武將不能選擇。
五月:兵器經驗歸0，兵器適性上升一級，兵器適性S的武將不能選擇。
六月:魅力經驗+100，魅力100的武將不能選擇。
七月:水軍經驗歸0，水軍適性上升一級，水軍適性S的武將不能選擇。
八月:智力經驗+100，智力100的武將不能選擇。
九月:槍兵經驗歸0，槍兵適性上升一級，槍兵適性S的武將不能選擇。
十月:政治經驗+100，政治100的武將不能選擇(依靠官職達到100者不受限制)。
十一月:戟兵經驗歸0，戟兵適性上升一級，戟兵適性S的武將不能選擇。
十二月:魅力經驗+100，魅力100的武將不能選擇。
發現[廟]
條件:
部隊出現在[廟]所在坐標的鄰近坐標上
部隊主將功績 10000 以上(君主亦可)
部隊有武將魅力 80 以上(包括80)
發現遺跡周圍沒有其他建築物(陷阱、牆、軍事設施)
隨機發生
結果:
發現[廟]，出現南斗，玩家勢力所屬武將可選一人替換原有特技，部隊武將功績+1000。
注:
第一和第二個廟可選擇Lv3以下的特技(包括Lv3)，第三個廟開始可選擇全部的特技(例如鬼門、神算等頂級特技)。
下面是這兩天繼幾天前開了12X8=96個存檔後又開了48X8=384個存檔後得出的36處坐標,我相信已經是全部的了,如果還有,希望大家補上,另外存檔太多就不一一上傳了.
坐標如下:
南蠻(南中)
1:(9、170)建寧西北
2:(25、157)建寧北
3:(51、166)建寧東北
4:(23、190)雲南東北
5:(20、199)雲南東南
6:(43、191)雲南東
西涼(西北)
1:(0、84)天水西南[間道]
2:(24、33)武威東北
3:(4、25)武威西北
4:(62、85)潼關以南，武關以西
5:(58、53)夏陽港(長安)北
6:(44、47)安定東北
7:(45、82)長安西南
江東
1:(146、157)盧陵港東北，鄱陽港南
2:(152、134)虎林港西南
3:(163、141)鄱陽港(柴桑)東北
4:(156、167)盧陵港東
5:(129、153)柴桑南
河北
1:(111、33)晉陽東北，薊西南，鄴城北
2:(130、6)薊東北
3:(70、49)晉陽西南，西河港東
4:(112、21)薊西南
5:(85、25)晉陽西北
6:(164、30)安平港(襄平)西南
7:(153、2)北平北
中原
1:(128、91)壽春西北，靠山處
2:(140、63)臨濟港(北海)西南、濮陽東北
3:(180、88)下邳東南
4:(152、61)北海西南
巴蜀
1:(25、120)成都東北，梓潼東南
2:(0、116)綿竹關(成都)西北[間道]
3:(21、136)江州西北
4:(81、149)武陵東北
5:(126、180)桂陽東北，盧陵港西南
6:(123、174)長沙東南，盧陵港西南
7:(18、152)成都東南，江州西
破壞廟或遺跡
如果 左慈在被破壞廟或遺跡所在地或附近城市(顯示有道路直接相連的城市皆可)。
則 發現左慈，玩家勢力君主健康惡化(瀕死)。
如果 禰衡在被破壞廟或遺跡所在地或附近城市(顯示有道路直接相連的城市皆可)。
則 發現禰衡，玩家勢力全城市[治安]下降20。
如果 寶物[玉璽]未登場, 攻擊廟或遺跡部隊主將[漢室重視]
則 玩家勢力君主得到寶物[玉璽]，擊破廟或遺跡的部隊武將功績增加2000。
如果 攻擊廟或遺跡部隊所持金未滿最大值(10000金)
則 擊破廟、遺跡部隊所持金增加(增加5000-5500金)，功績增加100。
擊破遺跡或廟的部隊武將得到功績70。

2. 清代寺廟和清代寺廟遺址有什麼區別

清代寺廟表示現存的該寺廟為清代建築，而清代寺廟遺址則是某個地方曾經有過清代寺廟但現在已經湮滅了。

3. 廣東哪裡有佛教寺廟遺址

2015年3月，文史專家在廣東省韶關市乳源縣洛陽鎮白竹東坪一片靠山面湖的平地上，發現了一處有20餘塊明清石刻及墓葬群的遺址，基本可以確定為佛教溈仰宗祖庭正覺寺遺址，並發掘出大量石碑、石柱等文物古跡。

佛教禪宗由達摩祖師傳入中國，傳至六祖慧能光大為具有中國特色的本土化宗教。六祖慧能之後分化為溈仰、臨濟、曹洞、雲門、法眼五宗，素稱「一花開五葉」。溈仰宗為五宗中最早形成的宗派，由唐代禪師靈祐、慧寂師徒創辦，因其先後在潭州溈山（今湖南寧鄉）、袁州仰山（今江西宜春）和韶州東平山（今廣東乳源）弘揚禪宗而得名。上世紀初，正覺寺湮滅於世，長期以來，宗教界、史學界對溈仰宗祖庭正覺寺確切位置一直撲朔迷離。

在遺址處，當年修建的廟宇已不復存在，只余殘磚爛瓦被野草雜樹遮蔽，隱藏在疊翠的山巒之中。從遺址中搶救出來的21塊石碑和8塊房屋石柱等遺物，被放置於乳源縣雲門宗祖庭雲門寺中。

雲門寺方丈明向法師稱，在文史專家的通力合作下，石碑上早已風化的文字已大部分被轉錄出來，專家確證這批石碑多出自明崇禎、清康熙、雍正、乾隆年間，內容多為重修寺廟紀事以及善信捐贈名單，最早的一塊出自唐朝，很可能是慧寂禪師的墓碑。這批石碑上「慧寂禪師」、「東華山鎮（正）覺古寺」（註：為避「雍正」諱而作「鎮」）等字樣都是推斷古廟遺址的有力證據。

4. 安徽黃山發現唐朝古寺廟遺址是真的嗎

近日，在黃山市徽州區岩寺鎮東南小岩自然村的一處山坳中，發現一處被當地俗稱「古岩院」的大型古寺廟遺址。

據初步考證，該寺廟建於唐朝初年，是古徽州地區較早的佛教寺廟之一。

黃山市文物管理部門表示，該遺址文化遺存富集，將為進一步研究這一時期人們的宗教信仰和生活形態提供了寶貴的資料。

5. 有一些寺廟的遺址，竟然沒有一座佛像，這是什麼原因

因為這是一座紀念解放軍烈士修建的祠堂，裡面沒有佛像，當年戰亂時期由於解放軍保護當地村民，全部壯烈犧牲，一共是24名解放軍。一位華僑為了報答解放軍的救命之恩，自己花錢建了這一座寺廟。用來對他們的紀念！

因此，這座寺廟的名氣也就越來越大，他們相信解放軍是保家衛國的，也是他們當地人心中的偶像，所以說這座寺廟裡面不是佛像，而是保衛家園的解放軍。現在的這座寺廟已經成了非常有名的旅遊景點，每年來的人都是慕名未來的。都是為了能夠敬仰一下當年犧牲的解放軍！

所以說這座寺廟沒有一座佛像，當地人們只是為了紀念解放軍而建立的。

6. 山亭區水泉鎮有座古老的寺廟遺址--龍泉寺遺址．古廟內有一顆千年銀杏樹至今枝繁葉茂，蔚為壯觀，每年吸引

A、苔蘚植物無根，有莖、葉的分化，但體內無輸導組織，葉只有一層細胞構成，專常作屬為監測空氣污染的指示植物．故A錯誤；
B、蕨類植物，有了根、莖、葉的分化，有較發達輸導組織和機械組織，故B錯誤；
C、銀杏的種子外無果皮包被，裸露，屬於裸子植物，故C正確；
D、被子植物的種子外有果皮包被，故D錯誤．
故選：C

7. 一百多年的寺廟遺址是什麼文物保護單位

目前不清楚，寺廟本身如果在歷史上比較有地位，就會根據它的歷史性來評估出價值級別，但是目前不清楚，所以不好回答。如果是國家級遺址就需要專門的機構，起碼需要整機以上文物保護單位保護。

8. 古格遺址有哪些寺廟

古格遺址現存較好的有寺廟、殿堂5座。分別為度母殿、紅殿、白殿和輪內回殿。這些寺廟都帶容有濃郁的西藏建築風格。紅廟和白廟是6座寺廟中規模最大的，面積各300多平方米，有700餘平方米的壁畫。壁畫題材有各類佛、菩薩、度母、護法神、高僧像以及吐蕃贊普世系圖、古格王及臣後禮佛圖、釋迦牟尼傳記圖等。

9. 遺址山東濰坊昌邑卜庄鎮有什麼寺廟

劉庄村有個雹泉爺廟，不過平時不開放。夏店也有寺廟(古民居遺址群)，平時開放不開放不知道。