西遊記騷豬

㈠ 西游記的主要人物形象分析

主要角色

孫悟空

孫悟空又名孫行者、悟空，被花果山眾妖尊為美猴王，玉帝封其為「齊天大聖」。

花果山頂有一塊仙石，困長期吸收天真地秀、日月精華，一日從中蹦出一隻石猴。他發現了花果山上的水簾洞，被眾猴尊奉為王，遂稱「美猴王」。他被菩提祖師收為弟子，習得了高強本領，還闖到東海龍宮，強奪了「如意金箍棒」作為自己的兵器。之後他手持金箍棒，自封為「齊天大聖」，大鬧天宮，將十萬天兵天將打得落花流水。

玉帝請來西天如來佛祖解救，如來施法將悟空壓在了五行山下。五百年後，觀音菩薩將悟空度人佛門，讓去西天如來處取佛法真經的大唐高僧唐三藏將他救出。悟空從此成了唐僧的大徒弟。一路上，他和師弟豬八戒、沙和尚護佑師父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，戰勝了九九八十一難，終於成功取到了真經，修成了正果。他本人被如來封為「斗戰勝佛」。

唐僧

唐僧，俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子，由於父母凄慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大，在金山寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐太宗選定，與其結拜並前往西天取經。

在取經的路上，唐僧先後收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧，並取名為：悟空（菩提祖師所取，唐僧賜別號行者）、悟能、悟凈，之後在三個徒弟和白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀功德佛。

唐僧慈悲心腸，一心向佛，為人誠實善良，也有怯懦的一面。

豬八戒

又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的「天蓬元帥」，掌管天河水軍。因在王母瑤池蟠桃宴上醉酒，逞雄闖入廣寒宮，企圖調戲霓裳仙子，霓裳再三再四不依從，東躲西藏心不悅，被糾察靈官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罰下人間。但錯投了豬胎，成了一隻野豬，修煉成精，長成了豬臉人身的模樣，擁有投胎前的記憶和玉帝賞賜的兵器。

在高老莊搶占高家三小姐高翠蘭，被孫悟空降伏，跟隨唐僧西天取經。最終得正果，封號為「凈壇使者」。為人好吃懶做，憨厚，膽小，且貪圖小便宜、好色，但他又是富有喜劇色彩的，而且有時也立有功勞。 它咬殺母豬，打死群彘，又招贅到福陵山雲棧洞的卯二姐，想不到一年卯二姐卻死了，只留下一個洞府給他。至此棲身雲棧洞，自稱「豬剛鬣」。

唐僧西去取經路過高老莊，在雲棧洞與孫悟空大戰，聽說唐僧之名，前去拜見。被唐僧收為二徒弟後，為讓其繼續戒五葷三厭，唐僧給他起了個別名叫「八戒」。八戒從此成為孫悟空的幫手，一路負責挑擔，一同保護唐僧去西天取經。武器是九齒釘耙。

沙和尚

又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒玉皇大帝，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，受萬箭穿心之苦。後被唐僧師徒收服，一路主要負責牽馬。得成正果後，被封為「金身羅漢」。為人忠厚老實、任勞任怨。

白龍馬

又名玉龍（小龍王）。白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，要被斬首。後因南海觀世音菩薩出面才免於死罪，被貶到蛇盤山等待唐僧取經。之後又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經，最終修成正果，被升為八部天龍廣力菩薩。後在化龍池得復原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。

(1)西遊記騷豬擴展閱讀：

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。

《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

藝術特色

《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想像的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。

《西遊記》的藝術特色，可以用兩個字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術想像，引人入勝的故事情節，創造出一個神奇絢麗的神話世界。《西遊記》的藝術想像奇特，豐富、大膽，在古今小說作品中罕有其匹的。孫悟空活動的世界近於童話的幻境，十分有趣，而且在這個世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。

浪漫的幻想，源於現實生活，在奇幻的描寫中折射出世態人情。《西遊記》的人物，情節，場面，乃至所用的法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現實生活的體驗而來，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態人情，讓讀者能夠理解，樂於接受。

《西遊記》的藝術魅力，除了它的奇異想像，就要數它的趣味了。在中國古典小說中，《西遊記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。

《西遊記》的奇趣，跟人物形象的思想性格相輝映。孫悟空豪爽、樂觀的喜劇性格；滑稽諧趣卻憨厚朴實的豬八戒形象。他們幽默詼諧，機趣橫生的對話使文章增色不少。人物的性格常常通過富於揩趣的對話得到生動的表現，這也是《西遊記》充滿奇趣的又一大特點。

在人物描寫上將神性、人性和自然性三者很好地結合起來，也是造成《西遊記》奇趣的重要原因。所謂神性，就是指形象的幻想性；所謂人性，就是指形象的社會性；所謂自然性，就是指所具有的動物屬性。《西遊記》展現了一個神化了的動物世界，同時又熔鑄進社會生活的內容。

《西遊記》張開了幻想的翅膀，馳騁翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思維模式，有著超現實的超前的意識。《西遊記》的幻想藝術確是一份寶貴的思維財富和豐富的藝術財富。《西遊記》不僅是中國文學中的一部傑作，而且也是世界文學中的瑰寶。

㈡ 《西遊記》中，為什麼說豬八戒是「 慾望」的象徵

豬八戒又名豬剛鬣，是明代神妖小說《西遊記》中的四大主要角色之一，法號悟能（觀音取），渾名八戒（唐僧取），是唐僧的二徒弟，孫悟空的二師弟，沙僧的二師兄。在原著中，自投為豬胎之後，生的豬頭人身，體型肥胖碩大，皮膚黑灰，獠牙長出嘴外，外形醜陋嚇人。武功高強，力大無窮，又會天罡數的三十六般變化術，所持的兵器為太上老君所造、玉皇大帝親賜的上寶沁金鈀（俗稱九齒釘耙），重達五千零四十八斤。

在取經事業中的他對師兄的話還算得上言聽計從，對師父忠心耿耿，總算是為西天取經立下汗馬功勞，才有凈壇使者的美好結果吧。《西遊記》是具有濃郁象徵意味的神魔小說的代表作，而豬八戒則是作者吳承恩在這部作品中著力塑造的一個喜劇典型。在他的身上既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質以及貪婪自私的本性，又有神的本領，同時還有豬的形體特徵，這充分體現了作者把人性、神性、豬性的完美結合。

㈢ 在西遊記中，觀音假扮成一個女孩子勾引豬八戒她們的母親是誰變的

驪山老母 《西遊記》第23回，叫做《三藏不忘本，四聖試禪心》，講的是觀音菩薩請來驪山老母、文殊菩薩、普賢菩薩下界，化身四位美女，以招婿為名，對唐僧師徒四人進行一次考核。 （驪山老母） 這場考核，看起來花團錦簇，軟玉溫香，充滿了調笑與戲謔，其實步步都是陷阱，處處都是危機。 首先，此次考核的真正對象，並不是唐僧師徒，而是觀音菩薩。 沒錯，本次行動的真實目的，是如來佛祖對觀音菩薩進行的一次考核。 前文我們說過，如來與觀音的關系，就如同玉帝和如來的關系，即要倚重，又要打壓。把取經行動這個重大項目，交給觀音，如來是有點不放心的。可是，取經人來自南瞻部洲，南瞻部洲乃是觀音的地盤——如來是西方佛老，地盤是西牛賀州及附近海域；觀音是南海觀音，地盤是南瞻部洲及附近海域——沒有觀音的支持，取經行動不可能順利開展。 如何保證取經行動一直按照既定的方案發展呢？如來必須進行一次考核。 文殊菩薩和普賢菩薩，乃是如來佛的左膀右臂。他們和觀音不同，雖然同為佛派四大菩薩之一，但是，他們二人在仙界的地位遠不如觀音。為了生存，兩位菩薩自然會站在更為強大的如來麾下。 一般來說，觀音請什麼仙佛下凡，就意味著這位仙佛與觀音關系親密。可如今這次行動不一樣。文殊、普賢是奉命前來。 如果觀音、文殊、普賢三人，無論是講實力還是講地位，都當以觀音為尊。那樣的話，考核就失去了意義。在三菩薩的商量下，大家請了一位不屬於佛派的大人物——驪山老母。由她進行一場相對公正的考核。 驪山老母據說是伏羲與女媧的姐妹，也有人說，驪山老母就是女媧。可是，在《西遊記》中，女媧乃是老君所化，煉石補天的，就是老君。老君乃三界第一煉器大師嘛。對於驪山老母的身份，原著中沒有任何提示。 不過，從驪山老母化身母親，觀音、文殊、普賢化身女兒，且一直由驪山老母出面考察唐僧師徒，三菩薩僅僅是出場一次就退居幕後，我們可以知道，驪山老母的身份遠在三菩薩子上。 驪山老母極有可能是一位級別等同四帝的太乙散仙。 於是，在無數場合都充當最終BOSS的觀音，在本回中只是露了一次臉，充當了一個微不足道的跑龍套角色。 其次，考核的結果很糟糕，唐僧差點暴露。 觀音臨別時，留下一張成績單，上面寫著： 黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。普賢文殊皆是客，化成美女在林間。聖僧有德還無俗，八戒無禪更有凡。從此靜心須改過，若生怠慢路途難！ 從成績單看，取經團隊冒死不錯，雖然有豬八戒不合格，可是，主流是好的，尤其是領隊唐僧，既沒有俗心，更有美德，取經意志堅定，值得嘉獎。 事情真的是這樣嗎？當然不是。若非有豬八戒主動沖在最前面，充當了探路石，唐僧差一點兒就掉落陷阱了。 《西遊記》中的唐僧，不是歷史上那個取經的玄奘。小說中的唐僧，其實是個悶騷型的男人。 驪山老母變化的中年美婦提出，她有三個女兒，都是青春年少，貌美如花，且家有良田千頃，生活無憂，願意坐山招夫，以為家長。 聽到這番話，唐僧若是信仰堅定，本該一口拒絕。唐僧怎麼做的呢？「三藏聞言，推聾妝啞，瞑目寧心，寂然不答。」裝聾作啞，只為繼續觀察，寂然不答，其實心意已動。 後來，提到中年美婦說，願意把自己四人，同時嫁給唐僧師徒。也就是說，唐僧被分配到的是已經四十五六歲的媽媽，而三個徒弟，分到的是妙齡少女。原文說：「三藏坐在上面，好便似雷驚的孩子，雨淋的蝦蟆，只是獃獃掙掙，翻白眼兒打仰。」 唐僧的心情，我們應該理解。他可還是三十齣頭的小鮮肉，怎麼甘心娶年僅五十的老媽媽呢？於是，失落、羞愧、憤怒的心情在唐僧心中混雜，可又不敢發泄，於是只能翻白眼。 豬八戒一聽大喜，拉著唐僧，問人家這么好的提議，師父怎麼不回答。唐僧暴怒，原文說：「你這個孽畜！我們是個出家人，豈以富貴動心，美色留意，成得個什麼道理！」把豬八戒一下子罵傻了。 之後，中年美婦說娶妻還俗如何好，唐僧不為所動，還說：「功完行滿朝金闕，見性明心返故鄉。勝似在家貪血食，老來墜落臭皮囊。」唐僧強調兩點，一個是取經完成後，自己將有大功果，前程遠大著呢；另一個在家雖然，只是老來只剩下一副臭皮囊。 唐僧的話可不是說自己，而是嘲諷中年美婦。你一個老媽媽，怎麼敢貪圖我這個小鮮肉，也不照照鏡子。中年美婦聽出了言外之意，也暴怒說：「這潑和尚無禮！我若不看你東土遠來，就該叱出。我倒是個真心實意，要把家緣招贅汝等，你倒反將言語傷我。」 之後，中年美婦還說了許多，可是唐僧再沒有動心。 第三、考核變成了鬧劇，為了大局，最終不了了之。 事實證明，取經團隊的領隊唐僧，其實禁不起誘惑。之所以扛住了誘惑，是因為誘惑條件不夠。而豬八戒，也是一個有底線的人。他並非對所有女人都感興趣，而只是對美女感興趣。他上當，因為誘惑的條件對他來說足夠了。 至於孫悟空，他早在進入庄園前，就已經用火眼金睛看破了庄園乃是仙佛幻化。他處於作弊模式，自然引誘對他無效。 還有，孫悟空本就是天生石猴所化。他的性別，嚴格說，非男非女。因此，女性的誘惑，對他無效。 沙和尚呢？他是取經團隊最有心機的人。他長年在最高領導身邊工作，早就養成了輕易不開口，開口也謹慎的習慣。少說也少做，是他保守秘密，保全自己的最佳方法。實在不能不說，也必須把真心話細細掩藏。因此，沙僧也經受住了考驗。 後來，只有豬八戒一個人上當，還跑入房中去撞天婚，被菩薩們好好戲弄了一下。到後來，菩薩們估計也覺得無聊，就給了幾件馬甲給豬八戒穿，然後將其捆綁起來，簡直就是強行退出遊戲。 觀音留下的紙條，應當是四位菩薩商定之後的結果，文殊、普賢也必然按照這個結果回稟如來。雖然取經團隊有這樣那樣的不足，不過，勉強還過得去。畢竟人才難得，觀音的面子也不能不給，繼續觀察觀察吧。 參考地址http://www.simaqingshan.com/post/488.html

㈣ 《西遊記》中有哪些細思極恐的細節

西遊記取經隊伍的一個大卧底，小白龍的身後藏著一個道教大秘密！

上一篇小編講到西遊記最無辜的女妖：躺著也中槍的小三，只因被人嫉妒而冤死！

說的是牛魔王的小妾玉面狐狸，是典型的白富美性質的不害人妖精，因為攪屎棍孫悟空的搗亂，加上心機婊土地的嫉妒，導致玉面狐狸全家被滿門抄斬，鐵扇公主出家，牛魔王被收編的結果！可憐了玉面狐狸，沒做什麼壞事，只是當個小三就付出這么大代價！

直通車：西遊記最無辜的女妖：躺著也中槍的小三，只因被人嫉妒而冤死！

今天要講的是取經團隊中一個最容易被忽略的人，就是唐僧的司機小白龍，他的身後竟然藏著一個大秘密！

楊角風談西遊記取經隊伍的一個大卧底，小白龍的身後藏著一個道教大秘密！

下一篇小編楊角風將有一個大膽的推測，將會說出小白龍身後人的身份！

㈤ 《西遊記》中，詳細描寫豬八戒「動作」的句子有哪些

1、《西遊記》中，詳細描寫豬八戒「動作」的句子有：

（1）八戒跪在地下道："哥啊，我不曾罵你，若罵你，就嚼了舌頭根。我只說哥哥不去，我自去報師父便了，怎敢罵你？"

（2）八戒見了，咬著指頭。

（3）八戒真個把頭搖上兩搖，豎起一雙蒲扇耳，扭動蓮蓬吊搭唇，發一聲喊，把那些婦女們唬得跌跌爬爬。

（4）寇員外喜待高僧的迎賓宴上，「你看那上湯的上湯，添飯的添飯。一往一來，真如流星趕月。這豬八戒一口一碗，就是風卷殘雲」。

（5）那八戒真個把嘴揣了，把耳貼了，拱著頭，立於左右。

（6）八戒又思量道："請將不如激將，等我激他一激。" 他心中思量道："我等唐僧在此，望見他離不上三里，卻怎麼這半晌還不到？想是抄下路去了。"

（7）豬八戒曾在五觀庄吃人參果，囫圇吞下，不知其滋味。

（8）八戒發牢騷道：「當時我做好漢，專一吃人度日，受用腥膻，其實也快活。」活脫脫一幅佔山為王的氣派。

㈥ 西遊記中，豬八戒開道的名為「稀柿衢」的是什麼

稀柿衕，《西遊記》中的地名，駝羅庄的西面，有一座七絕山，山上有回很多柿子樹答，每年都能結許多柿子，長年累月，沒人去摘，爛的柿子把七絕山變成了一條淤泥河。一刮西風爛柿子的怪味飄進庄來，奇臭無比。簡單的來說就是：堆積了很多年爛柿子的爛柿子溝。

豬八戒性格憨厚，力氣大，但好吃懶做，膽小，愛佔小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷惑，難分敵我。豬八戒貪吃貪睡，好進讒言。他常常想捉弄人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。

(6)西遊記騷豬擴展閱讀：

豬八戒前世為執掌天河八萬水軍的「天蓬元帥」，一直傾慕容貌過人的霓裳仙子（屬於嫦娥中的一員，《西遊記》中各路神仙基本借鑒了正統道教神仙錄，由高老莊一集豬八戒提及可見，豬八戒的前世天蓬元帥即是水神天河憲節）。

因調戲嫦娥並且惹來糾察靈官後，又拱倒鬥牛宮被貶下凡塵，卻錯投豬胎，並在高老莊騷擾高翠蘭小姐，後受觀音菩薩點化，成為唐僧的弟子之一，與孫悟空一同保護唐僧去西天取經，幾經九九八十一劫難，最後被如來佛祖親封為凈壇使者。

㈦ 西遊記真真外貌如何

《西遊記》里的人物形象要說丑的就只有豬八戒了，其實在原著裡面這幾個都回長得很嚇答人。孫悟空的描述是：「七高八低孤拐臉，兩只黃眼睛，一個磕額頭，獠牙往外生。就象屬螃蟹的，肉在裡面，骨在外面。」光想想就跟僵屍差不多了
豬八戒：「卷臟蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。 獠牙鋒利如鋼銼，長嘴張開似火盆。」所以在電視當中的豬八戒還是很可愛的
沙僧：「第二個徒弟姓沙，法名悟凈和尚，他生得身長丈二，臂闊三停，臉如藍靛，口似血盆，眼光閃灼，牙齒排釘。」這可不就是河怪嗎
唐僧了，原著對唐僧的描寫那就好看多了，是個不折不扣的大帥哥，

㈧ 求《西遊記》中有關於「豬八戒的蠢話」的對話

我這相貌是丑了點兒，但俗話說的好啊，粗留簸箕細留斗，世上哪嫌男人丑（法版性西來逢女國權 心猿定計脫煙花）
猴哥，我自己是吃的快了些。也不知道有子兒沒子兒，有核兒沒核兒。你再弄兩個，我也像你們一樣細嚼慢咽的！（第二十四回 萬壽山大仙留故友 五庄觀行者竊人參}
他真的想你啊。那天在馬上，他就想起你來啦。說你以一當十，一叫就應，我和沙師弟都沒聽見（第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪）
斯文,斯文當不了飯吃（第三十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿）
你個遭瘟的猴子，你不當和尚，你想做妖精啊你！（第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪）

㈨ 西遊記里所有人物的名字

西遊記人物名字列舉如下：

1、孫悟空

祖籍東勝神州，由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。

因為大鬧天宮被壓在五行山下，後經觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最後取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。

3、牛魔王

翠雲山和積雷山的主人，妻子是鐵扇公主，兒子是紅孩兒。首次出現於孫悟空得到如意金箍棒後，後出現於孫悟空與火焰山這一篇故事中，在書中稱為西方大力王，自號平天大聖（為七大聖之首）。

4、白骨精

本是白虎嶺上的一具化為白骨的女屍，偶然采天地靈氣，受日月精華，變幻成了人形，習得化屍大法。後來白骨精發現了唐僧，想吃他的肉長生不老。在經歷多次變化後，最終被孫悟空識破繼而將她打死。

5、蜘蛛精

本是七隻蜘蛛修煉成精，住在盤絲洞中，又奪了七仙女洗澡的濯垢泉，日日洗澡。唐僧化齋錯墜盤絲洞，被其拿住。後皆被悟空鏟除。