A. 余秋雨的那些旅遊文章比較好看，他有寫過有關去西藏的游記嗎發上來
你可以看一下他的《文化苦旅》，這是作者的一部文化散文集。全書的主題是憑借山水風物以尋求文化靈魂和人生真諦，探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格構成。
B. 本人自寫單車騎行西藏的長篇旅行游記，大約4萬字左右，有沒有出版社徵稿的
建議你自己弄個博客吧吸引力能上萬個用戶你再考慮這個出版吧，如今評教授都得自掏腰包出書的年代不好整啊
C. 西藏喇嘛辯經為什麼擊掌
因為擊掌是表示對佛祖的尊敬。辯經是佛學用語，是對佛教理論的辯論。即出家人學習佛經後，為了加強對佛經的真正理解，採用一問一答或一問幾答或多問一答的方式交流所學心得和所悟佛法，就如我們的學術討論。它是喇嘛學習佛經的一個方式。色拉寺、甘丹寺和哲蚌寺僧人學經內容和步驟基本相同，先學顯宗，然後學習密宗，顯宗主要以格魯派規定的五部經典（因明、般若、中觀、戒律、俱舍）為主，學完這些經典通常需要20年或者更多的時間。
拓展：
1、西藏自治區（藏文：བོད་རང་སྐྱོང་ལྗོངས།，藏語拼音：Poi Ranggyong Jong，威利：Bod rang skyong ljongs），古稱「蕃」，簡稱「藏」，首府拉薩，是中國五個少數民族自治區之一。2012年末全區常住人口總數為308萬人， 轄4個地級市、3個地區，4個市轄區、72個縣。
2、位於中國青藏高原西南部，地處北緯26°50′至36°53′，東經78°25′至99°06′之間。北鄰新疆維吾爾自治區，東連四川省，東北緊靠青海省，東南連接雲南省，南與緬甸、印度、不丹、尼泊爾等國家毗鄰，西與克什米爾地區接壤，陸地國界線4000多公里，南北最寬900多公里，東西最長達2000多公里，是中國西南邊陲的重要門戶，無出海口。
D. 余秋雨 有寫的關於西藏的游記么 順便推薦其他歷史文化思考散文風格 的作家，最好有西藏游記…求解答
余秋雨有寫的關於西藏的游記么？？順便推薦其他歷史文化思考散文風格的作家，最好有西藏游記…50
E. 英語作文假設你和父母一起參加了西藏雙飛五日游，這次旅遊令你難忘，請根據下列提示信息寫一篇游記
對不起 用英語不會
F. 學生脫衣窮游西藏，揭露網上游記虛假，你怎麼看窮游
很多文青都有著這樣一個終極信仰：有生之年一定要去西藏看看。西藏是一個神聖的地方，去一次那裡，不為參佛，只為了心靈的寧靜。
而且，西藏作為一個高原地區不是每個人都能適應的，我們老師親自去那裡體驗了一番，結果差點兒交代到那裡，或許是他體質太差了，但是危險性可見一斑，如果在吃的差一點，其實交代在那裡，也不是夢想。
為啥就不能等自己再大一些，有了足夠的經濟能力，好好的籌劃一番，從從容容地去參拜，去體驗，去經歷呢？非要將自己置身於那樣危險而不可知的境地嗎？
所以對於窮游，我是持否定態度的。
G. 《西遊記》第十回主要內容
第十回 二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂
魏徵與太宗對奕時，夢斬老龍。當晚太宗夢龍王索命，自此身心不安而患病。為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏徵舊友，現為陰間判官的崔珏。崔珏為太宗添壽二十年。還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。
這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
(7)西藏行游記擴展閱讀
《西遊記》的內容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，有時還插進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦庄亦諧，妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。
《西遊記》呈現世俗世界和精神世界的雙重極權——皇權和神權，生存主體無論在物質生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服於政權和宗教的二重宰制，在心理結構上集體無意識匍匐於皇帝和佛祖的腳下。
顯然，《西遊記》的文本散發著與生俱來的國民奴性氣味。即使是作為反叛偶像的「英雄」最終也不得不拜倒在象徵高高在上統治形式的佛的「法力」之下。
孫悟空是一個「古典式英雄」。既是一個充滿游戲精神的可愛英雄，又是一個也會遇到艱難困苦，遭受人生挫折的的英雄。顯然，在被如來佛的魔法鎮壓之後，孫悟空顯明為一個不徹底的英雄和遭遇災難的英雄，身體和精神同時被囚禁。
從具體細節考察，孫悟空是一個神話的虛幻英雄，而且是一個不斷求援的英雄，是必須藉助法術和寶物的英雄，在大鬧天宮之後，他的英雄形象則表現出在對凡人的救助上。
和司馬遷《刺客列傳》中的英雄相比，後者則是充滿歷史理性的英雄，呈現悲劇色彩的英雄，也是道德和倫理意義的英雄，洋溢實踐理性的斑斕光輝，因而是真實的和可敬的英雄。比較之下，孫悟空只能是可愛而不可敬的虛假英雄。
參考資料：網路-西遊記
