西遊記之比丘國

❶ 西游記之比丘國

如果真的相當神通廣大，不會被困在五指山下，還有你如果看的認真，會內發現孫悟空過任何容一關的時候，降伏妖怪都要請神仙幫忙，那是因為孫悟空知道以前得罪很多神仙，利用這些方法去和那些神仙修復關系，正如孫悟空經常欺負豬八戒，但也會請教他一樣

❷ 西遊記比丘國降妖主要內容

第七十八回 比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德

前方城市，每戶人家前置一內有小兒的鵝籠。驛丞言道，國王貪愛道士獻來的美女而致身體九+王羸， 又聽道士之言，欲以一千餘小兒心肝為葯引。

悟空識得那道士是妖邪，令諸神將鵝籠藏起。又聽那道 士言說唐僧心肝強過丟失的一千小兒心肝。悟空變成唐僧，被武士押上朝廷。

悟空將自己胸腹剖開，唯缺道十所要的黑心，現出原身，打敗道士。妖道 化寒光投東而走， 被壽星在空中罩住。妖道現出壽星座騎白鹿的原身。悟空打死化為美女的狐狸，回城令諸神送歸小兒。

(2)西遊記之比丘國擴展閱讀

該回主要角色簡介：

1、白鹿精，本是南極壽星的坐騎，一日趁壽星不注意，偷得壽星的蟠龍拐杖作為兵器，下界收狐狸精為女兒，並將她獻給了比丘國國王，自己當起國丈來，常用小孩心肝作為葯引子，以求千年不老。唐僧看見於心不忍，讓孫悟空解救無辜的孩童。

孫悟空神勇無比，白鹿精哪裡抵得住神出鬼沒的如意金箍棒，悟空、八戒齊心協力，搗毀妖精魔穴，正要打殺鹿精變成的國丈時，南極壽星趕到，迫使國丈現出白鹿的本相，收服了白鹿。

2、孫悟空又名孫行者、悟空，被花果山眾妖尊為美猴王，玉帝封其為「齊天大聖」。花果山頂有一塊仙石，困長期吸收天真地秀、日月精華，一日從中蹦出一隻石猴。他發現了花果山上的水簾洞，被眾猴尊奉為王，遂稱「美猴王」。

他被菩提祖師收為弟子，習得了高強本領，還闖到東海龍宮，強奪了「如意金箍棒」作為自己的兵器。之後他手持金箍棒，自封為「齊天大聖」，大鬧天宮，將十萬天兵天將打得落花流水。玉帝請來西天如來佛祖解救，如來施法將悟空壓在了五行山下。

五百年後，觀音菩薩將悟空度人佛門，讓去西天如來處取佛法真經的大唐高僧唐三藏將他救出。悟空從此成了唐僧的大徒弟。

一路上，他和師弟豬八戒、沙和尚護佑師父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，戰勝了九九八十一難，終於成功取到了真經，修成了正果。他本人被如來封為「斗戰勝佛」。

❸ 西遊記之拯救比丘國86版的在那一集里

86版里沒有播拯救比丘國，它的續集里有一集《救難比丘國》。

❹ 急求 《西遊記》比丘國救兒童故事簡介

簡介：比丘國國王受妖道與妖後的迷惑和控制，身體越來越弱，妖道出主意用男童的心肝做葯引，於是，國王抓盡了全國的男童並用籠子裝起來備用。

悟空在土地的告知下弄清了妖精的身份，並一路追擊逃跑的妖精，最後在南極壽星的幫助下捉住了妖精，並救了重病的國王，使群童得救。

(4)西遊記之比丘國擴展閱讀

比丘國，《西遊記》中的國度。也叫泥婆羅，即現在的尼泊爾。它地處吐魯番西面的樂陵川。其風俗為剪發畫眉、穿耳，把頭發挽成象角一樣的筒狀，緩緩到達肩部的為姣好的裝飾，多學習經商的技巧。

比丘國人以一幅布遮蔽身體，每天都要洗浴數次。喜好博弈游戲，精通推步歷數。比丘國祭祀天神時，把石頭雕刻成石像，白天洗浴石像，烹煮羊肉作為祭祀品。用銅鑄造錢幣，正面紋有人形，背面紋有牛馬形狀。國君穿著寶石鑲嵌的服飾，以獅子大床為座，而大臣席地而坐。左右侍衛持兵器，數百人在兩側縱列守衛。

《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想像的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。

《西遊記》的藝術特色，可以用兩個字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術想像，引人入勝的故事情節，創造出一個神奇絢麗的神話世界。

❺ 西遊記續集中的唐僧與比丘國國丈「佛道之辯」的原話是什麼

見西遊記第七十八回，原文：
唐僧言：

為僧者，萬緣都罷；了性者，諸法皆 空。回大智閑閑，澹泊在答不生之內；真機 默默，逍遙於寂滅之中。

治，六根凈而千種窮。

須當識心：心凈則孤明獨照，心存則萬 境皆清。

幻相有形終有壞，分外何求？行功打 坐，乃為入定之原；布惠施恩，誠是修 行之本。大巧若拙，還知事事無為；善 計非籌，必須頭頭放下。但使一心不 行，萬行自全；若雲采陰補陽，誠為謬 語，服餌長壽，實乃虛詞。

總棄，物物色皆空。素素純純寡愛欲， 自然享壽永無窮。

國丈言：

修仙者，骨之堅秀；達道者，神之最 靈。攜簞瓢而入山訪友，采百葯而臨世 濟人。摘仙花以砌笠，折香蕙以鋪裀。 歌之鼓掌，舞罷眠雲。

之正教；施符水，除人世之妖氛。奪天 地之秀氣，采日月之華精。運陰陽而丹 結，按水火而胎凝。二八陰消兮，若恍 若惚；三九陽長兮，如杳如冥。應四時 而採取葯物，養九轉而修煉丹成。跨青 鸞，升紫府；騎白鶴，上瑤京。參滿天 之華采，表妙道之殷勤。

教，寂滅陰神，涅盤遺臭殼，又不脫凡 塵！三教之中無上品，古來惟道獨稱 尊！
求採納，謝謝！

❻ 西遊記比丘國狐狸精

《西遊記》第七十八回「比丘憐子遣陰神，金殿識魔談道德」比丘國美後白面狐狸。白面狐狸後來被打死。

一小女子，年方十六歲，——其女形容嬌俊，貌若觀音。——進貢與當今；陛下愛其色美，寵幸在宮，號為美後。陛下不分晝夜，貪歡不已，如今弄得精神瘦倦，身體羸弱，飲食少進，命在須臾。

❼ 西遊記比丘國情節概括

唐僧師徒四人去西天取經路過比丘國，發現國王被妖魔所纏，身染重病。昏庸專的國王聽信妖言，要屬用一千多個男孩的心肝做葯引。為此傳下聖旨，命百姓選送小兒，裝入鵝籠，聽候使用。為了搭救孩童，孫悟空深入王宮，識破「國丈」和國王寵愛的「美後」是白鹿和白面狐精變化，於是施展神威，降伏白鹿，打死狐精。二妖現了原形，國王羞慚難當，低頭認錯。一千多個小孩的性命得救了，全城百姓感恩戴德。

❽ 在《西遊記》中，唐僧師徒路過比丘國市，國仗要唐僧的心和肝，孫悟空一共吐了幾顆心，分別是什麼心

在《西遊記》中，唐僧師徒路過比丘國時，國丈要唐僧的心和肝，孫悟空一共吐了17顆心，分別為：紅心、白心、黃心、慳貪心、利名心、嫉妒心、計較心、好勝心、望高心、侮慢心、殺害心、狠毒心、恐怖心、謹慎心、邪妄心、無名隱暗之心和種種不善之心。

在原著《西遊記》第七十九回「尋洞擒妖逢老壽當朝正主救嬰兒」中，唐僧師徒四人來到了比丘國，國丈讓國王取唐僧的心做葯引，孫悟空變化成唐僧的模樣，前去「獻心」。

孫悟空來到國王和國丈面前，一共是吐出了17顆心，但卻沒有一顆是國丈所要的「黑心」。

(8)西遊記之比丘國擴展閱讀：

《西遊記》中有比丘國的故事。在第七十八，七十九兩回，情節梗概：唐僧師徒四人去西天取經路過比丘國，發現國王被妖魔所纏，身染重病。

昏庸的國王聽信妖言，要用一千多個男孩的心肝做葯引。為此傳下聖旨，命百姓選送小兒，裝入鵝籠，聽候使用。

為了搭救孩童，孫悟空深入王宮，識破「國丈」和國王寵愛的「美後」是南極仙翁所騎白鹿和一隻白面狐精變化。

於是施展神威，降伏白鹿，打死狐精。二妖現了原形，國王羞慚難當，低頭認錯。一千多個小孩的性命得救了，全城百姓感恩戴德。

比丘國國家風俗：

比丘國人以一幅布遮蔽身體，每天都要洗浴數次。喜好博弈游戲，精通推步歷數。比丘國祭祀天神時，把石頭雕刻成石像，白天洗浴石像，烹煮羊肉作為祭祀品。

用銅鑄造錢幣，正面紋有人形，背面紋有牛馬形狀。國君穿著寶石鑲嵌的服飾，以獅子大床為座，而大臣席地而坐。左右侍衛持兵器，數百人在兩側縱列守衛。

❾ 《西遊記》第二十五章之比丘國救兒童概括

概括：

唐僧師徒四人去西天取經路過比丘國，發現國王被妖魔所纏，身染重病。昏庸的國王聽信妖言，要用一千多個男孩的心肝做葯引。

為此傳下聖旨，命百姓選送小兒，裝入鵝籠，聽候使用。為了搭救孩童，孫悟空深入王宮，識破「國丈」和國王寵愛的「美後」是白鹿和白面狐精變化，於是施展神威，降伏白鹿，打死狐精。二妖現了原形，國王羞慚難當，低頭認錯。一千多個小孩的性命得救了，全城百姓感恩戴德。

(9)西遊記之比丘國擴展閱讀

比丘國，《西遊記》中的國度。也叫泥婆羅，即現在的尼泊爾。它地處吐魯番西面的樂陵川。其風俗為剪發畫眉、穿耳，把頭發挽成象角一樣的筒狀，緩緩到達肩部的為姣好的裝飾，多學習經商的技巧。

《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想像的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。

唐僧在取經路上先後收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧，並取名為：悟空、悟能、悟凈，之後在三個徒弟和白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀功德佛。

孫悟空和師弟豬八戒、沙和尚護佑師父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，戰勝了九九八十一難，終於成功取到了真經，修成了正果。他本人被如來封為「斗戰勝佛」。

豬八戒被唐僧收為二徒弟後，為讓其繼續戒五葷三厭，唐僧給他起了個別名叫「八戒」。八戒從此成為孫悟空的幫手，一路負責挑擔，一同保護唐僧去西天取經。武器是九齒釘耙。

沙僧原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒玉皇大帝，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，受萬箭穿心之苦。後被唐僧師徒收服，一路主要負責牽馬。得成正果後，被封為「金身羅漢」。為人忠厚老實、任勞任怨。

❿ 西遊記拯救比丘國是第幾集

在央視版《西遊記續集》的13集，張紀中版《西遊記》在53集，程力棟版《西遊記》沒有這一章。

1、央視版《西遊記續集》

劇情簡介：唐僧師徒四人去西天取經路過比丘國，發現國王被妖魔所纏，身染重病。昏庸的國王聽信妖言，要用一千多個男孩的心肝做葯引。為此傳下聖旨，命百姓選送小兒，裝入鵝籠，聽候使用。為了搭救孩童，孫悟空深入王宮，識破「國丈」和國王寵愛的「美後」是南極仙翁所騎白鹿和一隻白面狐精變化，於是施展神威，降伏白鹿，打死狐精。

2、張紀中版《西遊記》

劇情簡介：悟空八戒來到清華洞二個妖怪正在計劃再次前去霸佔比丘國。二人與妖怪從洞里打到洞外，正要將其正法，忽被空中一聲音大喊且慢，原來是壽星老前來求情，那妖怪原來是壽星老的一對腳力逃下凡間作怪。壽星老又被悟空要求前往比丘國見了糊塗的國王，並又對國王說明一切，國王恍然大悟，將孩子還給了每一人家，宣告從此大家在比丘國可安居樂業。

(10)西遊記之比丘國擴展閱讀：

登場角色——

1、比丘國國王

比丘國（又名小子國）的君王，於《尋洞擒妖逢老壽 當朝正主救嬰兒》一回里登場。為君昏庸無道，白鹿精扮做道人模樣，將狐狸精送給了他，比丘國國王沉迷狐狸精的美色，封她為美後，不分晝夜，貪歡不已。三年後弄得精神瘦倦，身體尫羸，飲食少進，命在須臾。

2、白鹿精

《西遊記》中的妖怪，本是是南極壽星的坐騎，後偷得壽星的蟠龍拐杖下凡為妖，收的白面狐狸為女兒，並將她獻給了比丘國國王，自己當起國丈。