西遊記講演搞

⑴ 西游記的一個故事情節的演講稿

「哈哈哈……」一陣爽朗的笑聲隨著房屋木台的倒塌聲傳來。孫悟空叉著腰，一腳踏在靈霄寶殿的廢墟上，笑得豪氣、笑得痛快。
孫悟空孫行者，靠著它那銅頭鐵身和七十二變、厲害無比的金箍棒，打敗了天兵天將，還將蟠桃宴上的東西吃了個精光。
讀完大鬧天宮感受頗多.從一方面來說，確實可以反映勞動人民推翻封建統治的渴切願望。故事寫的嬉笑怒罵，狂放不羈正是有著普通百姓追求自由的社會意義。
然而，吳承恩本人畢竟並未對《西遊記》這部作品，給出這樣的解釋。大鬧天宮一回，除了反階級統治這個比較為大眾所接受的理解以外。其實也大可以脫離這種常規的思維。
對《西遊記》的研究，一直是眾說紛紜的。其中還有過這樣一種見解，認為孫悟空和唐僧本就是一個人。唐僧本是如來坐下的金蟬子，受過被罰修行。孫悟空可能就是金蟬子本身不羈的一面，或者說是不削於禮法的一面。而唐僧則是善和安於佛學禮教的一面。九九八十一難的修行，本身就是自由與約束的抗衡。雖然兩個形象本身都是善的，但對於佛學的理解是不同的，一個趨向於義，一個趨向於寬恕之善。
這種二體和一見解的有力證據有很多。比如最後孫悟空和唐僧都成了佛，而豬八戒和沙和尚只是尊者級別等。

⑵ 西遊記三分鍾演講稿

1.東海借兵器：龍王指定道：「那放光的便是。」悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根鐵柱子，約有斗來粗，二丈有餘長。他盡力兩手撾過道：「忒粗忒長些，再短細些方可用。」說畢，那寶貝就短了幾尺，細了一圍。悟空又顛一顛道：「再細些更好。」那寶貝真個又細了幾分。悟空十分歡喜，拿出海藏看時，原來兩頭是兩個金箍，中間乃一段烏鐵，緊挨箍有鐫成的一行字，喚做「如意金箍棒一萬三千五百斤」。心中暗喜道：「想必這寶貝如人意！」一邊走，一邊心思口念，手顛著道：「再短細些更妙！」拿出外面，只有丈二長短，碗口粗細。
2.大鬧天宮:蟠桃會這天，孫悟空喝光了宴會用的仙酒，還闖入太上老君的丹房，吃盡了葫蘆內的金丹，然後回到了水簾洞。玉帝對孫悟空擾亂蟠桃會甚為痛恨，命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空，10萬天兵被悟空打敗。玉帝又派二郎神來戰孫悟空。經過多次交手，在二郎神同悟空大戰之際，太上老君拋下金剛圈擊中悟空，方才將他捉拿。
3.描寫女兒國國王：眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態，春筍纖纖嬌媚姿。斜軃紅綃飄彩艷，高簪珠翠顯光輝。說甚麼昭君美貌，果然是賽過西施。柳腰微展鳴金佩，蓮步輕移動玉肢。月里嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類，誠然王母降瑤池。

⑶ 關於西遊記的演講稿。400字左右。

這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外嚮往自由，嚮往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，「不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束」，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個人都明白， 在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之， 我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更
明白為什麼它能夠傳承至今了。
中華文化，博大精深。這一點，從小在書海中遨遊的我深有體會。四大名著是經典中的經典。長篇神話小說《西遊記》更是我兒時文學生活的主角。 請採納

⑷ 求《西遊記》演講稿

一個人要快樂，唯有覺得自己還在不斷的成長。
——題記
人生像曲曲折折的山澗流水，時而斷流，時而又滾滾而來。人的成長過程中處處是荊棘密布，時時有困難挫折。面對這些，唯有快樂才是成長不竭的源泉，才是坦然生活的動力。然而在成長過程中，不同的人生對快樂的釋義都會有所不同。每個人都能找到自己的快樂，我也不例外。
成長中，快樂就是無憂無慮。快樂總是在我專心致志地做著平凡的事時，不經意間來臨。童年時，快樂就在和小朋友捉迷藏、扮家家酒中悄悄地流淌。少年時，快樂就在和同學們的課間嬉戲中輕輕地飄盪。現在啊，快樂就在知識的海洋中暢快地翱翔、在盡情地展示自己中釋放、在珍惜多彩的青春生活中綻放。
成長中，快樂就是親情的溫暖。快樂就是天寒時父母為我適時送上的暖和的棉衣；快樂就是上學前父母那零零碎碎的囑咐；快樂就是生日時親人那無聲的祝福……快樂總是在我享受幸福與溫暖中，瞬間充盈在我的心頭。
成長中，快樂就是友情的滋潤。隨著成長，我收獲到了許多。其中結識到許多朋友，便是我們無窮的財富。快樂往往在友情之中默默地傳送。遇到困難時，朋友會給我善意的幫助；遭受挫折時，朋友會送上真誠的鼓勵；驕傲自滿時，朋友會遞上恰當的提醒等等。友情永遠是最真摯的感情，友情讓我的生活充滿了陽光。在與他們的交往中會有許多讓我快樂的事，我可以把他們藏在心裡，偶想之，念之，也是快樂的；我可以把一些趣事、樂事與三五好友促膝而談，也是快樂的。生活中，快樂總是在與朋友的交往間游弋在我的笑容中。
成長中，快樂就是成功的滿足。俗話說：「一分辛苦一分甜。」「快樂對於農民來說，就是收獲後的喜悅；對於教師而言，就是桃李遍天下；對於我來講，快樂就是解答難題後的放鬆、就是取得優異成績後的慶幸、就是一次成功嘗試後的滿足、就是賽場上一舉奪冠時的興奮……快樂總在成功後的一剎那洋溢在我的神情中。誠然，在我們著手去做某件事的時候，我們不能確定就一定能夠成功，成功的希望中也伴隨著失敗的可能，但快樂與否並不取決於我們做某些事的成功與失敗。每次我在著手做之前都對自己說：「盡力讓它成功，如果失敗了，有機會再去做，為這一次或兩次的失敗而傷痛欲絕不值得。」所以我每次都把自己當做一個成功者，哪怕是失敗了，我也快樂著。
成長中，快樂是一種心境。心情好時，萬物有情，天地生輝。所以我們要把握好心情，要學會醞釀好心情。心境是自設的，快樂是創造的。其實生活中，在我們心裡一直有著這些小小的、快樂的事情，只要用心去體會，就感受到快樂一直是存在的。陌生人的一個微笑，會讓我笑顏頓開；聞到一朵花散發出的淡淡幽香，會讓我沉迷忘返；隔著窗簾望見了窗外金色的陽光，會讓我精神昂揚；給予了別人一點小小的幫助，會讓我樂於其中；欣賞到了雨後如洗的一切，會讓我心情舒暢……總之，好的心境，是我永葆快樂的活水之源。
求知對於我來說是快樂；閱讀一本好書對於我來說是快樂；養成了一個好習慣對於我來說是快樂……快樂是一種選擇，如果我們一再地選擇快樂，快樂就會逐漸成為我們心靈的一部分；快樂是一種感覺，快樂不會帶給我們知識，快樂不會帶給我們金錢，快樂只會帶給我們力量，它是我們前進的動力。愛上快樂吧，其實快樂一直都在伴隨著我們成長!
題外話：
都不會太遲——開始永遠沒有太遲，快樂也永遠沒有太遲。
——簡·方達(美國)

⑸ 西遊記演講稿100字

今天我來就要向大家推薦——《自西遊記》。
西遊記，大家都再熟悉不過啦。作者吳承恩展開他豐富的想像，將讀者們拉進一個奇妙的世界。用生動的語言講述了唐僧師徒四人歷經九九八十一難，最後終於到西天取回真經的故事。形象地描繪出了孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚等個性鮮明的人物。
在這些人物中，我最敬佩的就是齊天大聖孫悟空。他護送唐僧師徒西天取經時忠心耿耿，對妖魔鬼怪毫不留情，為人間打抱不平正義凜然，面對危險毫不畏懼，勇往直前。在我心裡，他就是一個機智勇敢，誠實聰明，無所畏懼，嫉惡如仇的大英雄。他敢於反抗天宮，能上天入地、呼風喚雨，多少次瀕臨絕境，孤立無援，甚至被妖魔繳去金箍棒，他都從不氣餒，往往吸取教訓，計上心來，重新抖擻精神，繼續作戰，終於絕處逢生，贏得勝利。他這種不畏艱險，前仆後繼的精神令我敬佩。
《西遊記》是一部規模宏偉，結構完整，並用幻想形式來反映社會矛盾的巨著。所有看完這本書的人，都會對它贊不絕口。久久回味在曲折的故事中，你對西遊記感興趣嗎？如果感興趣的話，就買來看看吧。相信你一定會被裡面精彩的故事情節所吸引，對它愛不釋手呢。

⑹ 西遊記 3分鍾演講稿

1991年有

⑺ 關於《西遊記》的演講稿

西遊記是講述齊天大聖孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,後來,與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開前往西天取經的艱辛旅途.
這本書中令我印象最深刻的章節是第二回-三星洞訪仙學道,雖然只是短短的一小章節,但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號,
並且學會了七十二便等通天本領.還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪裡出來呀!」堪稱一絕,令我不禁捧腹大笑.幸好,後來悟空和悟凈兩人到了解陽山,和如意真仙大打一戰後,取得泉水,才消除了胎氣.
西遊記,真不愧是中國四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一個章節都有許多不同的驚險冒險,讓人不由自主的一頁一頁看下去.雖然大家都認為悟空法力高強,是最厲害的,但我卻有點不以為然.他法力高強是無庸置疑的,但我認為西天取經的旅途之所以會如此有驚無險的順利,而非悟空一人的功勞.不管怎麼說,西遊記真的很好看,是中華民族的驕傲!

⑻ 關於西遊記的演講稿

《西遊記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個個活靈活現，栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西遊記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來國花果山水簾洞人氏。經觀音菩薩點化，成為唐僧的徒弟，與唐僧一同去西天取經。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。
孫悟空對師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什麼好吃的食物，他第一個想到的不是自己，而是師父。一路上，他保護師父，斬妖除魔。為了救師父，他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智，與妖怪勾心鬥角，最終成為妖怪們懼怕的對手。
孫悟空充滿凜然正氣。一次，他來到了一個國度，那個國家遲遲不下雨，人們的生活越來越艱辛。為此，他與豬八戒來到天宮，攪得天宮里一片混亂。最終，玉帝勉強答應給那個地方下雨。從此，那個國家的人們過上了幸福的生活。
有時候，孫悟空也會與師父有點小摩擦。可我認為這些事歸根結底都是唐僧的錯。就因為孫悟空把一群強盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，而且這輩子再也別做他的徒弟。這時候，孫悟空只能再三懇求師父把他留下。可唐僧就是這么狠心。孫悟空只能深情地和唐僧告別，獨自回花果山了。少了孫悟空，就少了一個保護唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去。豬八戒便請孫悟空回來，救出了師父。從此，師徒倆的關系越來越融洽，兩人的摩擦也漸漸減少了。
《西遊記》是中國文化歷史長河中一顆璀璨的明珠。每當讀起它，我的心裡就很快樂，很充實。同學們，能告訴我，你們最喜歡的《西遊記》人物是誰嗎？
追答
在《西遊記》中，我最愛的人物，莫過於斗戰勝佛孫悟空了。他的機智、勇敢、忠誠、神通廣大，無不勾勒出一個栩栩如生的英雄形象。

在整部小說中，他最大的特點便是善於打鬥，還擁有十分強大的「人脈關系」。無論是黃梅老妖或是蜘蛛精，他都能以各種各樣的本領使他們的「取經團」化險為夷；無論是土地還是各路山神，他都以胡攪蠻纏等各種手法讓他們幫上自己的忙。但是，他身上最令人敬佩的一點，便是對唐僧的忠誠。

他本是一個神通廣大的人，卻對一位「笨和尚」如此忠心耿耿。比如孫悟空在三打白骨精之後，不明真相的唐僧一怒之下將悟空趕走。心灰意冷的悟空在離開前，還不忘向唐僧鞠了躬。在回到花果山之後，他仍對唐僧念念不忘，甚至為了唐僧而落淚。而當唐僧有難，當八戒重新來找他時，他二話不說，依舊為唐僧去賣命，上演了一出「單騎救主」的好戲。他對唐僧的忠誠，至今還令我匪夷所思，不能理解。

當然，這位「戰神」的缺點也十分明顯——他的「臭脾氣」。在五庄觀時，悟空偷了人家的人參果，逃跑之前還不忘連根拔斷那棵人參樹。曾經的大鬧天空，也將他那點不服管的倔脾氣表現得淋漓盡致。他對八戒的諷刺與調侃，也令人印象深刻。

總而言之，孫悟空就是這樣一個勇敢但卻有些臭脾氣的「有為青年」。也就是這樣一個優缺點並存的角色，讓我如此之喜愛。

⑼ 《西遊記》演講稿800子作文

唐僧師徒四人一路向西，經歷了九九八十一難，最終取得真經，這不禁使我想起了共產黨。偉大的人民領袖毛澤東帶領共產黨經歷了二萬五千里長征，最後才把侵略者趕出中國的領土。一個是為了取經造福百姓，一個是為了國泰民安，兩者都是為了人民。
現如今的我們早已無法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假，但唐僧師徒四人那種與妖怪鬥智斗勇，不懼怕邪惡勢力的精神永遠值得我們去學習。
西遊記中為我們塑造了四個鮮明的人物形象本領高超的孫悟空，膽小如鼠的唐僧，貪財好色但不缺乏善良的豬八戒，沉默寡言的沙僧。這四個人性格各不相同，也形成了鮮明的對比。
孫悟空一路上降妖除魔，像「大鬧天宮」「三打白骨精」這些家喻戶曉的神話故事都是發生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西遊記中最喜歡的角色，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
而八戒則不同，他好吃懶惰，常常打退堂鼓，心裡老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，雖然如此，但在戰斗中從不退縮，可以說得上是孫悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不同了，用現在的話說就是「慢熱型」，他倆給人的感覺就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟，經不住挑唆。沙僧沒主見，經常附和孫悟空和唐僧，總說：「大師兄說得對」「師傅說得對」
他們師徒經歷的坎坷就像我們人生路上的坎坷
記得有一次，我參加學校的書法比賽，比賽過後，我好幾天心神不寧，為了這次比賽我准備了好幾天，萬一落選，不就前功盡棄了嗎？比賽結果下來了，我還是落選了。放學後，我躲在房間里哭了，爸爸特地打來電話安慰我，說：「這有什麼好哭的了，照你這樣，我生意失敗了，我還不得哭死啊，兒子，這就是挫折，哭是沒有用的，要吸取這次的教訓，爭取下一次成功，這才是面對挫折的辦法，這個道理你是一定要明白的。」
是啊！人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西遊記中孫悟空打妖怪，那也是挫折啊，遲早要懂得去面對。

⑽ 西遊記的第26回合的演講稿800字

西遊記的第26回
孫悟空被鎮元子的道童激怒後，推到了他的地根仙樹，鎮專元子不依不
饒，不發放屬唐僧師徒西行，爭斗不休，最後悟空答應以醫活仙樹為條件讓鎮元子放行，鎮元子答應並許諾「你若有次神通，我與你八拜為交，結為兄弟」。於是悟空辭別師傅，以三日為限，找尋醫樹仙法，如若不回師傅可念緊箍咒。離了五庄觀先到蓬萊仙境，正遇到福祿壽三個老星官在下棋，將此事講與他們說明來意，三人俱無此神功，但可前去拖延些許時日，待大聖求的仙法歸去他們再離開。於是行者又別處尋法，又到了方丈仙山，住的正是東華大帝君，說明來意，帝君也道'無方，無方‟。悟空只好飲了杯玉液，駕雲又至瀛洲海島，瀛洲九老也無法。悟空又徑轉來到東海求觀音幫助，菩薩便隨悟空去了五庄觀，她用楊柳枝帶凈瓶里的水灑下，醫活了仙樹鎮元子大喜，打下了十個果子，做了人參果會，最後鎮元子與悟空結拜了。