西遊記遺忘
⑴ 刻骨銘心是什麼意思
也說鏤骨銘心。形容留下的印象極其深刻，永遠忘不了（多用於形容對專別人的感屬激）。銘：在石頭或器物上刻字。
出 處：唐·李白《上安州李長史書》：「深荷王公之德，銘刻心骨。」
釋義：深深銘記李長史的恩德，銘記在心中，刻在骨髓里。
例 句：老師的諄諄教誨，我將刻骨銘心，永誌不忘。
(1)西游記遺忘擴展閱讀；
近義詞；
1、銘肌鏤骨
[ míng jī lòu gǔ ]
形容感受深切，永誌不忘。鏤（lòu）：雕刻。
出 處：北齊·顏之推《顏氏家訓·序致》:「追思平昔之指，銘肌鏤骨。」
釋義：回想起平生的意願志趣，體會深刻。
2、沒世不忘
[ mò shì bù wàng ]
沒齒不忘。
出 處：明·吳承恩《西遊記》第七十回:「長老，你果是救得我回朝，沒齒不忘不恩。」
⑵ 「是誰」開頭的歌詞有哪些
歌詞如下：
1、「是誰送你來到我身邊」出自歌曲《天竺少女》，是電視劇西遊記中一首最內為人熟知的歌曲之一容。該歌曲是由閻肅作詞，許鏡清作曲，李玲玉演唱。
2、「是誰在敲打我窗」出自歌曲《被遺忘的時光》，是由蔡依林演唱，作詞和作曲為陳宏銘。
3、「是誰是誰帶來遠古的呼喚」出自歌曲《青藏高原》，是阿寶演唱的一首歌曲，收錄在專輯《想親親想在心眼眼上》，2006年02月發行。
4、「是誰在耳邊說，愛我永不變」出自歌曲《千年等一回》，是1992年播出的中國經典歌舞神話劇《新白娘子傳奇》的主題曲，由中國台灣女歌手高勝美演唱，左宏元譜曲，陳自為填詞。
5、「是誰在唱歌 溫暖了寂寞」出自歌曲《自由飛翔》，是由張超作詞作曲，是歌唱組合鳳凰傳奇新專輯《吉祥如意》裡面一首充滿遼闊草原浪漫情懷的、動感十足的歌曲。
⑶ 大聖此去欲何，踏南天碎凌霄，若一去不回，便一去不回.出自哪裡
出處是網路《大聖歸來》貼吧的小吧主（ID為蘇州城下的你）的個性簽名。
是根據《悟空傳》改作。《悟空傳》原句為：
「大聖，去那是想要干什麼？」
「踏破南天門，打碎凌霄寶殿」
「要是你一去不回…」
「就一去不回！」
(3)西遊記遺忘擴展閱讀：
孫悟空是《悟空傳》中著墨最多的人物形象，然而他一出場就已經迷失了本性，在他的體內，自我靈魂與另外一顆靈魂相遇、碰撞，是成為別人心中畏懼卻被自己遺忘的「齊天大聖」。
還是做一個神仙要求的保護唐僧平安西天取經的贖罪者，正如後現代社會下人們懷疑自己和他面對的世界一樣，被抽去記憶後的孫悟空也一直懷疑自己所聽到的關於自己的一切。
《悟空傳》將孫悟空分解為兩個形象，一個是失憶的、迷茫的、只為加功德分而西遊取經的孫悟空，一個是個性張揚、不拘束縛、備受妖界崇拜的齊天大聖。
《悟空傳》來自於主角之一孫悟空的名字，如果說「三教歸一，借發掘自我的生命根性去體悟天地玄奧的文化思路是《西遊記》作者汲取當時的文化思潮而創造神話世界的基本思路。
那麼《悟空傳》則容納了中國傳統思想的釋和道的精神，並受到西方思潮中的虛無主義和游戲精神的影響，表達了現代人的精神困惑與迷茫。
在作品的末尾可以看到這樣的語句「當五百年的光明只是一個騙局，虛無時間中的人物又為什麼而悲？為什麼而喜呢？」，這樣的哲理話語，對應著「悟空」的主題，引人深思。
除了升華主題，哲理性的話語對情節的發展起到點睛的作用。
在第十一章的末尾，孫悟空因為沒有被邀請出席蟠桃會而准備去討公道，紫霞對此發出感嘆「晚霞的絢麗是不會久的，燦爛過後，就是漫漫的黑暗了」。
這本來只是一種很普通的自然景觀描寫，放在這里，卻預示著後來的不幸結局，這樣的描寫，作為故事的轉折點自然含蓄，韻味無窮。
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⑸ 西遊記中小白龍被遺忘了嗎
是的，小白龍被遺忘了，他雖然是一匹馬，但他也可以變回人形，一樣可以保護唐僧，西遊記里沒把他當龍，把它當成了一匹只會駝人的馬。
⑹ 給我幾篇簡短的讀書筆記
《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來。《平凡的世界》20世紀後期的中國黃土高原，從以階級斗爭為綱到1978年的改革開放，期間中國的兩次土地革命也充分展現。《動物庄園》書中的各種動物都隱喻了前蘇聯共產主義的政治問題。《了不起的蓋茨比》蓋茲比作為美國最後一個理想主義者，最後一個浪漫主義英雄，他的夢破滅，也象徵著美國夢的破滅。《名利場》書中描繪了一個「名利鎮」，鎮里有個名利場，在這里財產、地位、愛人、國家甚至是靈魂都被明碼標價，上市出售。《駱駝祥子》實在是道盡了窮人的無奈，窮人的辛酸，窮人的末路。以底層人民的視角描述了當時社會的黑暗與無奈《簡·愛》主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出身低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、的堅強女性。《浮生六記》一字一句都是沈復對亡妻陳芸的深情。布衣蔬食，困頓流離，貧賤夫妻百事哀嗎？鴻案相庄，才子佳人，閨房記樂滿紙竟是閑情野趣。《人類起源故事》面對DNA序列分析這種最先進可靠的技術，我們以前所以為的都只能改寫。因此，這場革命給了兩個問題迄今最為清晰的答案：我們是誰，我們從哪裡來。《祖先的故事》這是一場以科學的准確、敏銳的洞察以及飽滿的激情所完成的生命朝聖之旅：《借錢》從古羅馬到21世紀，無論窮人還是富人，在借錢 這件事 上，誰都不能置身事外。本書以故事為引，以時間為軸，講述了借錢的前世今生：《南京大屠殺》：二十年備戰，六周暴行，脆弱的文明，令人尊敬的人道主義光輝，被世界選擇性遺忘的歷史。《本能論》一部關於生命的認識論與人類健康的方法論著作。《一個叫歐維的男人決定去死》——每個人的生命中總有那麼一刻決定他們將成為什麼樣的人。要是你不了解那個故事，就不了解那個人。《十四年獵鬼人》——鬼性和人性，良心與良知，別忘了你還擁有一份善意，別忘了你曾綻放過的故事。《野蠻生長》看書的好處在於，可以躲進一個比自己強很多倍的人的大腦里。免費借用他的思維，對一件事物從一個更高的角度進行認識理解再升華。《奧秘世界網路全書》講述了世界上諸多事情或事物的奧秘，讓我們了解大千世界無盡的，指引我們探索未知的神秘。《西遊記》一部規模宏偉，結構完整，並用幻想形式來反映社會矛盾的巨著。用生動的語言講述了唐僧師徒四人歷經九九八十一難，最後終於到西天取回真經的故事。《假如給我三天光明》作者生命的88個春秋里，只擁有19個月的光明與聲音，但她的精神卻給世界人民帶來了無窮的光明與希望。她接受了命運對她的挑戰，在黑暗中找到了人生的光明。《愛的魔法》本部小說以愛的例子引導讀者，吸引讀者，並且給讀者留下了深刻的印象《醒世恆言》 它是最重要的中國古代白話短篇小說集之一 ,題材或來自民間傳說,或來自史傳和唐、宋小說 內容修飾潤色較精,形象鮮明,結構充實完整,描寫細膩《紅樓夢》圍繞寶黛愛情故事展開的封建大家族由繁榮走向衰落的故事，揭露封建階級的醜陋與黑暗。《雷雨》周朴園、魯貴主僕兩家生活變遷和悲劇命運的描寫，著重揭示了封建腐朽沒落思想意識的解體和勞動人民的悲劇遭遇《龍須溝》北京一個小雜院4戶人家在社會變革中的不同遭遇，表現了新舊時代兩重天的巨大變化。《人間失格》小說描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道路的，藉由葉藏的獨白，窺探作者的內心世界——「充滿了可恥的一生」《家》小說以五四運動浪潮波及到的滯塞內地四川成都為背景，真實地描寫了高公館這個「詩禮傳家」、「四世同堂」的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質《阿q正傳》 小說以辛亥革命前後的中國農村為背景，描寫未庄流浪雇農阿Q，雖然干起活來「真能做」，但卻一無所有，甚至連名姓都被人遺忘。它有力的批判了當時中國社會的封建、保守、庸俗、腐敗等社會特點，有力地揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態《白鹿原》故事發生在陝北一帶，各個人物性格刻畫的豐滿，很有生命力。展現了當時各個階級間的思想碰撞，命運變革。《安娜·卡列尼娜》通過女主人公安娜追求愛情而失敗的悲劇，和列文在農村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景，先後描寫了150多個人物，是一部社會網路全書式的作品。《人間喜劇》展示了法國社會的整個面貌，其社會歷史內容可以歸納為——貴族衰亡、資產者發跡、金錢罪惡，被稱為三大主題。《唐吉可德》小說塑造了可笑、可敬、可悲的吉柯德和既求實膽小又聰明公正的農民桑丘這兩個世界文學中的著名典型人物，將現實主義和浪漫主義有機地結合起來。《月牙兒》本書作者以清新自然的筆墨描寫出了當時社會深刻黑暗的現實。《俗世奇人》以清末民初天津衛市井生活為背景，每篇專講一個傳奇人物生平事跡，素材均收集於長期流傳津門的民間傳說，人物之奇特聞所未聞故事之精妙嘆為觀止。《邊城》邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈《呼蘭河傳》該小說描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性與特色，真實而生動地再現了當地老百姓平凡、卑瑣、落後的生活現狀和得過且過、平庸、愚昧的精神狀態。 《城南舊事》20年代末，六歲的小姑娘林英子在北京城南的一條小胡同里生活期間發生的三個故事，通過她的視角，看到秀貞、父親等人在大時代里的人生。《戰爭與和平》以1812年的衛國戰爭為中心，鮑爾康斯、別祖霍夫等貴族的經歷為主線，在戰爭與和平的交替描寫中把眾多的事件和人物串聯起來。是一本極具蘇聯特色的戰爭年代史詩《復活》。小說通過瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經過，深刻地抨擊了法庭、監獄、官僚機關的腐敗、揭露了封建統治階級驕奢淫逸的生活和反動官吏的殘暴昏庸反映了農村的破產和農民的極端貧困，勾畫了一幅已經走到崩潰邊緣的農奴制俄國的社會圖畫。
⑺ 一個關於西遊記的動畫，我只記得一段是豬八戒回到高老莊，背景音樂是蔡琴的那一段被遺忘的時光。
回到高老莊？西遊釋厄傳？
⑻ 求《悟空錄 被遺忘的西遊記》全本