西遊記小說有幾個版本

A. 西游記一共有幾種版本

比較為人熟知的如下：

1、有1982年到1988年拍攝的央視版《西遊記》。

2、2011年張紀中版《西遊記》，講述盤古開天闢地。

3、1996年香港TVB版的《齊天大聖》。

4、2006年日本播出的《西遊記》是改編我國四大名著之一。

5、2010年浙版《西遊記》。

6、還有電影版的如邵氏電影、周星馳的《大話西遊》、《西遊記之大鬧天空》、《西遊記之三打白骨精》。

(1)西遊記小說有幾個版本擴展閱讀：

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。

鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。

《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

參考資料來源：

網路-西遊記

B. 西遊記有幾個版本

小說《西遊記》版本較多，一般從讀本字數可以看出，普遍以人民出版社為標准，83萬字左右，有一部分點評和序章
筆者見過有91萬字左右的版本，裡面加了很多古今文人的點評文章，是目前關於西遊記官方最全的版本了。還有76萬字版本，去掉了諸多點評
再有就是60萬字的版本，刪掉了文章部分不影響主線的內容。但是，卻影響了作者的寫作原意，我個人不推薦這個版本。
完全手打，希望您能採納！

C. 西遊記有哪些版本

比較為人熟知的大概有六七個，如下：

1. 有1982年到1988年拍攝的央視版《西遊記》。

2. 2011年張紀中版《西遊記》，講述盤古開天闢地。
   

3. 1996年香港TVB版的《齊天大聖》，30集被壓縮為20集。

4. 2006年日本播出的《西遊記》是改編我國四大名著之一。

5. 2010年浙版《西遊記》，講述的是花果山一仙石迸裂生出一石猴。

6. 還有許多電影版的如邵氏電影、周星馳的《大話西遊》、近期的《西遊記之大鬧天空》、《西遊記之三打白骨精》等等。

7. 為了排版好看，時間稍微有些亂。

在遙遠的古代，東方傲來國有一座花果山，山上有一塊仙石吸收日月精華，內育仙胞，一日迸裂，產一個石猴。這石猴同一群猴子在山中避暑，無意之間發現了一股飛瀑從山頂流下。石猴自告奮勇，鑽入飛瀑，發現裡面竟然是一個寬敞、幽靜的石洞，眾猴拜石猴為王，稱他美猴王。

D. 西遊記到底有多少個不同的版本

現在所知的明刊本《西遊記》共「世德堂本、楊閩齋本、唐僧本、李評本」四個版本。
《西遊記》是由明代小說家吳承恩所完善的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該書以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。主要描寫了孫悟空出世，後遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，一路降妖伏魔，保護唐僧西行取經，所完善的經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

E. 《西遊記》一共有幾種版本

五種。

1、有1982年到1988年拍攝的央視版《西遊記》。

2、2011年張紀中版《西遊記》，講述盤古開天闢地。

3、1996年香港版的《齊天大聖》。

4、2006年日本播出的《西遊記》是改編我國四大名著之一。

5、2010年浙版《西遊記》。

《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想像的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。

(5)西遊記小說有幾個版本擴展閱讀：

國際影響

據初步統計，《西遊記》已有日、英、德、法、意、西班牙、俄、捷克、羅馬尼亞、朝鮮、越南、波蘭、匈牙利、世界語等多種文字的譯本，日文譯本最多約三十多種。海外對《西遊記》研究十分注重，多從主題思想、歷史背景、成書過程、語言特色、版本源流等方面進行探討，給作品以很高的評價。

1988年5月在新加坡舉辦的「世界華文書展」上，《西遊記》讀物就有五十多種，連環畫《三打白骨精》、《火焰山》、《大鬧天宮》等使少年兒童愛不釋手。《西遊記》主人公孫悟空形象在日本的書籍、漫畫和電視廣告中頻繁出現。美猴王孫悟空的形象在韓國是家喻戶曉的。

美國梁挺博士編著的《超時空猴王》更是將科學技術與孫悟空聯系起來，讓孫悟空在宇宙空間里大顯神通。孫悟空作為中西文化交流的使者出現在中、法兩國電影工作者合拍的《風箏》中。

豬八戒也不甘落後，以《豬八戒背媳婦》為名的木偶劇曾在匈牙利舉行的國際木偶節上獲得最高獎。大量事實說明，西遊文化已超出了作品本身和中國范疇，走向了世界。

F. 誰知道西遊記有幾個版本

《西遊記》，復又名《西遊釋厄傳制》，是中國古典四大名著之一，由明代小說家吳承恩編撰而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經、歷經九九八十一難的傳奇歷險故事。
由小說改編成的電視劇有
1986年央視版《西遊記》（六小齡童）
1996年TVB版《西遊記》（張衛健）
2010年浙版《西遊記》（陳司翰）
2011年張紀中版《新西遊記》（將於2011年7月南方衛視首播，接檔《摩登新人類》）

其他的電影和動畫片就不說了【純屬扯淡（雖然有幾個不錯的）】

G. 西遊記一共有幾個版本

你指的是《西遊記》的小說嗎？
如果你指的是小說的話，可以簡單介紹一下。
目前發現的古代本的《西遊記》主要分為明白回本和清百回本，這里我們不談綉像本（類似於小人書）和不完整的版本。
明百回本有「世德堂本」，「清白堂本」，「唐僧本」，「李卓吾本」「楊致和本」等，值得一提的是，最初版本的全本《西遊記》小說至今沒有被發現。
清代百回本西遊記有「證道本」，「真詮本」，「新銳本」，「原旨本」，「正旨本」，「含評本」，「懷明評本」等版本，值得一提的是，清代百回本比明代百回本多出了唐僧出世，救母等故事。這段故事在明朝時就有戲劇表現，但是在明代沒有被收錄進小說中，在清代才被收錄進《西遊記》中。
今天的《西遊記》小說，主要的版本是中國人民出版社以明代世德堂本為底本，並根據清代百回本增補了明代百回本中沒有的內容，形成的定本《西遊記》小說。大部分出版社出版的《西遊記》都是採用這個版本。另外還有中華書局以清代《西遊證道書》為底本，編校出版的《西遊記》，應該算是現代《西遊記》小說的出版版本中，清代百回本的代表。

H. 西遊記原著 全版有多少個數

你是來指游戲還是電視劇還是電源影？
電視劇如下
六小齡童《西遊記》《西遊記續》《吳承恩與西遊記》
張衛健《齊天大聖》《齊天大聖孫悟空》
陳浩民《齊天大聖2》
曹榮《西遊記後傳》
費振翔的2009年新版《西遊記》
還有張紀中版2011年上映的《西遊記》
電影如下
邵氏西遊記和日版西遊記
劉鎮偉《大話西遊》三部曲
周星馳正在著手准備的新大話西遊
張紀中的美猴王魔幻三部劇
甄子丹拍攝的《大鬧天空》

I. 西遊記原著版哪個版本好

一、世德堂刊本《西遊記》。

二、金陵世德堂刊本《新刻出像官板大字西遊記》。

《西遊記》現存最早的刊本，當是金陵世德堂刊本《新刻出像官板大字西遊記》。卷首有秣陵陳元之《刊西遊記序》，署萬曆壬辰歲，即萬曆二十年（1592）。可知世德堂刊本初刻於此年。此本凡二十卷一百回，圖共百幅，均採用的是「雙面連式」，畫面大刀闊斧，豪放潑辣，系金陵傳統版畫的典型風格，也是金陵版畫的代表作品。

金陵世德堂主人名唐晟。唐氏乃是金陵著名的刻書世家，現今有牌記可考的書坊，就達十多家。世德堂是從富春堂分立出來的一家書坊，所刻小說、戲曲頗多，現今存世的除《西遊記》外，尚有《南北兩宋志傳》、《綉谷春容》、《拜月亭記》、《節孝記》等。從存世之書來看，上面多有「金陵唐綉谷世德堂」、「綉谷唐氏世德堂」題記。關於「綉谷」二字，今有二說。一說唐晟字綉谷；一說唐晟乃綉穀人（今蘇州境內）。

同為金陵版畫扛鼎之作，這套世德堂本《西遊記》綉像，在版式上與金陵周曰校萬卷樓所刻之《三國志通俗演義》，有所不同。萬卷樓「三國」每圖附有聯語，鐫於綉像左右兩側；世德堂「西遊」無聯語，然每圖附有標目，或四字、六字，或八字、十字，附於綉像上端，如「大聖偷丹」、「五行山定心猿」、「觀音菩薩變化收妖」等。

從版畫風格來看，此本和萬卷樓「三國」可謂一脈相承。畫面古樸渾厚，繪刻皆佳，然在陰刻的運用比例上，較萬卷樓「三國」要少很多。在《西遊記》版畫史上，世德堂本綉像是極其重要的作品。畫工塑造的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚以及如來、觀音等形象，對後來的《西遊記》版畫作品，產生了深遠影響。