西遊記王靈官
1. 王靈官的全稱是什麼,為什麼能和孫悟空打成平手
王靈官全稱“先天首將赤心護道三五火車王天君威靈顯化天尊”。
《西游記》中有王靈官這個人,不過估計沒有什麼人知道他,所以對於王靈官竟然能夠和孫悟空打成平手,會感到驚奇,想要看看這是哪一方的大神。
然而,從《西遊記》原著的角度來談,王靈官就是一個小說中的工具人,在《西遊記》中他只露面一次,作用就是攔住孫悟空,不讓孫悟空打進凌霄寶殿。
王靈官在道教和民間都有很高的呼聲,是一個很牛逼的神仙,不過今天我們說西遊記,不談什麼道教、民間。
天庭是需要值班的,這一點毋庸置疑,在西遊記中提到過很多次。所以從這方面來說,王靈官這站出來阻攔孫悟空也是迫不得已,畢竟如果他不出面,那麼回頭玉皇大帝肯定和他算賬!
那麼王靈官能不能打的過孫悟空呢?打不過!
王靈官和孫悟空打了三五十個回合後就逐漸不敵了,不過好在這個時候其他躲進被窩里的神仙聽說孫悟空打上凌霄寶殿了,於是趕忙出來救駕,這才合力攔住了孫悟空!
2. 大鬧天宮時,與孫悟空打個平手的王靈官是個什麼來歷
有本事擋住孫悟空的這位王靈官又是何如人也呢?
王靈官全稱 「先天首將赤心護道三五火車王天君威靈顯化天尊」,靈官是道教的護法尊神。道教有五百靈官,王靈官是五百靈官之首,稱號為「都天大靈官」。
他又有哪些故事呢?
提起王靈官,不得不提他的師父——薩真人。
薩真人
薩真人,原名薩守堅,是宋代道士,薩守堅初習醫,因誤用葯物傷人命,於是棄醫訪道。於陝西路遇神霄派創始人王文卿、林靈素及龍虎山三十代天師虛靖天師張繼先,三師當時匿名各授一法,即咒棗術、雷法、扇疾術。薩守堅用咒棗為民治病救命;用雷法滅邪除妖、祈晴禱雨;用五明降鬼扇使人得命復生。因此,羽化後被封為天師,與張道陵、葛玄、許旌陽並稱「四大天師」。
四大天師
但是問題來了,唐僧取經是在唐代,其他三位天師都是唐以前的人物,但是薩真人那時還沒有出生,怎麼辦呢?作者顯然也考慮到這個問題,所以編了一個 「邱弘濟」 做天師,取代了薩真人的位置,因此西遊原著中沒有出現薩真人。
但是薩真人和王靈官的故事卻廣為流傳。
王靈官
傳說,王靈官原名王惡,是一個廟里的城隍,薩真人到處治病救人,驅邪消災,一日雲游到他的廟中,住了幾日,城隍就托夢給當地太守,說薩真人叫他不得安生,太守第二天就把薩真人給趕了出來。薩真人路上遇到人們抬著豬到廟里祭祀(一說吃童男女),薩真人認為這有損道家清譽,於是用雷法燒了他的廟。
王惡無過,於是告到玉帝面前,玉帝賜給他慧眼,能查人善惡,又賜給他金鞭,叫他暗暗隨著薩真人,如果薩真人有違反清規戒律或者做的不妥當的地方,可以先斬後奏,一報前仇。
王惡暗隨薩真人三年(一說十二年),薩真人並無過失,也讓王惡極為欽佩。一天,薩真人在河邊洗手時,王惡從水中出來,陳說前事,拜薩真人為師,薩真人也將其改名為王善,收為部將,成為道教第一護法靈官。
王靈官
孫悟空是《西遊記》中第一大英雄,為啥不是別人而是王靈官能和他一較高下呢?
作者的這個設定,顯然是要凸顯王靈官的本領。
《西遊記》成書是在明代,而明成祖朱棣崇拜的是就是道教真武大帝,還為此重修了武當山,說自己是真武的化身,傳說武當山金頂的真武像也是按照他的樣子做的。
武當山金頂真武像
那麼朱棣對於王靈官是什麼態度呢?
傳說,朱棣曾經得到一個世傳的靈官藤像,隨身攜帶,「崇禮朝夕,如對賓客」。每次出戰,都要帶上靈官藤像,作為軍中的保護神。第五次出征漠北,打到金川河時,忽然藤像重得抬不動了。皇帝禱告,答曰:「上帝有界,止此也。」不久,永樂帝果然病重,不能前行,最終病死在返京途中。
明成祖朱棣
王靈官本來在道教諸神中既是火神、又是雷神,掌督查善惡的職責,民間崇拜已經到了極致,是所有道觀的第一個神像,民間流傳「上山不上山,先拜王靈官」的俗語。而在明代,「上有所好,下必甚焉」,對於王靈官的崇拜遠超他的師父薩真人,《西遊記》也自然不能免受現實世界的影響,因此在大鬧天宮一節中,王靈官法力廣大,可以和孫悟空戰個平手。
有趣的是,王靈官和孫悟空打個平手,又加上雷部眾將也還是打個平手,當然不是因為雷部眾將太渣,而是情節的需要了。
3. 王靈官真的只是天庭上一個普通的小保安嗎
王靈官不只是天庭上一個普通的小保安。
看86版《西遊記》時,孫悟空從八卦爐里出來後無神可擋,打得玉帝抱頭竄,瑟瑟發抖。其實,這是導演的產物,真正的原著是什麼?孫悟空出來後,摔了跟頭後,直奔凌霄寶殿。目的很明確,罪魁禍首就是玉帝,玉帝讓他當弼馬溫,讓他做了沒有俸祿的官職。剛進南天門不久,還沒到凌霄寶殿,就被人攔住了。這個人就是王靈官。原來,王靈官和孫悟空打鬥,沒分勝負,36雷將趕來,展開人海戰術將孫圍住。見慣了以寡敵眾,搖身一變,變成三頭六臂大戰。
王靈官絕不是保安這么簡單,“太乙雷聲應化天尊”來頭不小。王靈官絕不是保安隊長,能力及職權,以混沌三界為劃分責任。
無獨有偶,在相關史料中寫道:王靈官是“先天主將”、“一氣神君”,從“將”和“君知道王靈官的不在天蓬之下,文末更寫“統領百萬貔貅神將”。天蓬當年位高權重,也只是八萬水軍,王靈官指揮百萬神兵。能力、地位遠勝天蓬。
4. 西遊記大鬧天宮和孫悟空不分勝負的王靈官是什麼人
有一位神仙,經常被人拿來作西遊武力值參考標准,他就是大戰孫悟空的王靈官。
想當初大鬧天宮之時,八卦爐中逃大聖,暴走模式大亂斗。九曜星閉門閉戶,四天王無影無形。眼看潑猴就要打上靈霄寶殿,幸虧通明殿執勤的王靈官出手,才將孫悟空死死擋住。於是就有人說了:
大鬧天宮時天上神仙都各懷鬼胎,出工不出力,其實並不是打不過。你看一個名不見經傳的王靈官就和孫悟空打成平手,證明猴子的實力確實沒高到哪裡去嘛。
這一番,那猴王不分上下,使鐵棒東打西敵,更無一神可擋。只打到通明殿里,靈霄殿外。幸有佑聖真君的佐使王靈官執殿。他見大聖縱橫,掣金鞭近前擋住道:「潑猴何往!有吾在此,切莫猖狂!」這大聖不由分說,舉棒就打。那靈官鞭起相迎。兩個在靈霄殿前廝渾一處。好殺:
赤膽忠良名譽大,欺天誑上聲名壞。一低一好幸相持,豪傑英雄同賭賽。鐵棒凶,金鞭快,正直無私怎忍耐?這個是太乙雷聲應化尊,那個是齊天大聖猿猴怪。金鞭鐵棒兩家能,都是神宮仙器械。今日在靈霄寶殿弄威風,各展雄才真可愛。一個欺心要奪鬥牛宮,一個竭力匡扶玄聖界。苦爭不讓顯神通,鞭棒往來無勝敗。
他兩個斗在一處,勝敗未分,早有佑聖真君,又差將佐發文到雷府,調三十六員雷將齊來,把大聖圍在垓心,各騁凶惡鏖戰。那大聖全無一毫懼色,使一條如意棒,左遮右擋,後駕前迎。
王靈官的頭號粉絲就是明成祖朱棣。當初道士周思得行靈官法,號稱能預知福禍、呼風喚雨、驅神弄鬼,很快就引起了明成祖注意。後來成祖北征時,也讓周思得隨行,試了他好幾次,結果都很靈驗。於是順理成章,明成祖就成了靈官法的忠實信徒。
據張岱《夜航船》等書記載,明成祖曾隨身有一個得自東海的靈官藤像,每天早晚都要禮拜,出征的時候也必須帶在身邊。由此看來,明成祖似乎已經到了沉迷手辦的重度粉絲階段。
一般人沉迷手辦,頂多置辦些周邊,然而明成祖是皇帝,手筆可就大了,直接在紫禁城西北建了一座高規格的天將廟,專門用來供奉王靈官藤像。後來天將廟屢經改名擴建,得到好幾代皇帝的尊崇,風頭一直很勁。
在整部西遊記中,王靈官的正式出場只有這么一幕,然而逼格十足,酣暢淋漓,儼然關鍵時刻穩定天庭局勢的超級英雄。
不過細究文字,王靈官和孫悟空一對一能立於不敗,再加三十六員雷將卻也不能贏,這到底是因為王靈官防高攻低,還是三十六員雷將是渣渣,或者西遊記的武力體系有問題呢?
真正的原因也許在於,這是作者的欽定,他不能讓王靈官在這里輸,但同樣也不能讓他贏。
要理解這一定位,需要熟悉一下明代王靈官是個什麼地位。
5. 王靈官是何方神聖,居然能和孫悟空五五開
王靈官在天庭的存在就相當於大內侍衛統領。在道教中有這么一群護法存在,他們共有500人,而王靈官就是這500護法的頭子。護法是什麼?不準確來講就是保鏢。王靈官在《西遊記》中只出場一次,這一次就把孫悟空大鬧天宮的腳步給攔下了,不過大眾對王靈官的認知非常低,因為在影視版的《西遊記》中淡化了王靈官的存在,只有在原著《西遊記》中有提到過一次他。
綜合而言,在《西遊記》中王靈官的存在實際上就是一個阻攔孫悟空腳步的“工具人”。
6. 孫悟空神通廣大,為啥大鬧天宮時被王靈官擋住了
孫悟空神通廣大,大鬧天宮時被王靈官擋住了,是因為以下一些原因。
01. 王靈官的真正身份千萬不要以沒有聽過王靈官這個人為由,而就此認為這個人實力不怎麼樣。實則不然,是因為王靈官比較低調,所以才會有很多人都不認識這個人。王靈官在沒有上天庭之前,是一個廟神,但是他作惡多端,吃童男童女。最終被人給用火焚燒,燒成了火眼金睛。但是王靈官根本不服氣,向玉皇大帝告狀。玉皇大帝想出了一個很好的辦法,那就是派遣王靈官去那個人身邊,觀察他的過錯。若是有過錯,則可以允許報仇。但是王靈官觀察了很久,都什麼都沒有發現。反而後來轉入那個人的門下,成為其的弟子,就是因為被他所感化了。
綜上所述,孫悟空大鬧天宮時被王靈官擋住了,是因為王靈官實力強,是因為其他神仙沒有居安思危。
7. 孫悟空大鬧天宮時那個保安隊長王靈官的戰力如何
王靈官全稱 「先天首將赤心護道三五火車王天君威靈顯化天尊」,靈官是道教的護法尊神。道教有五百靈官,王靈官是五百靈官之首,稱號為「都天大靈官」。 他又有哪些故事呢? 提起王靈官,不得不提他的師父——薩真人。 薩真人 薩真人,原名薩守堅,是宋代道士,薩守堅初習醫,因誤用葯物傷人命,於是棄醫訪道。於陝西路遇神霄派創始人王文卿、林靈素及龍虎山三十代天師虛靖天師張繼先,三師當時匿名各授一法,即咒棗術、雷法、扇疾術。薩守堅用咒棗為民治病救命;用雷法滅邪除妖、祈晴禱雨;用五明降鬼扇使人得命復生。因此,羽化後被封為天師,與張道陵、葛玄、許旌陽並稱「四大天師」。 四大天師 但是問題來了,唐僧取經是在唐代,其他三位天師都是唐以前的人物,但是薩真人那時還沒有出生,怎麼辦呢?作者顯然也考慮到這個問題,所以編了一個 「邱弘濟」 做天師,取代了薩真人的位置,因此西遊原著中沒有出現薩真人。 但是薩真人和王靈官的故事卻廣為流傳。 王靈官 傳說,王靈官原名王惡,是一個廟里的城隍,薩真人到處治病救人,驅邪消災,一日雲游到他的廟中,住了幾日,城隍就托夢給當地太守,說薩真人叫他不得安生,太守第二天就把薩真人給趕了出來。薩真人路上遇到人們抬著豬到廟里祭祀(一說吃童男女),薩真人認為這有損道家清譽,於是用雷法燒了他的廟。 王惡無過,於是告到玉帝面前,玉帝賜給他慧眼,能查人善惡,又賜給他金鞭,叫他暗暗隨著薩真人,如果薩真人有違反清規戒律或者做的不妥當的地方,可以先斬後奏,一報前仇。 王惡暗隨薩真人三年(一說十二年),薩真人並無過失,也讓王惡極為欽佩。一天,薩真人在河邊洗手時,王惡從水中出來,陳說前事,拜薩真人為師,薩真人也將其改名為王善,收為部將,成為道教第一護法靈官。 王靈官 孫悟空是《西遊記》中第一大英雄,為啥不是別人而是王靈官能和他一較高下呢? 作者的這個設定,顯然是要凸顯王靈官的本領。 《西遊記》成書是在明代,而明成祖朱棣崇拜的是就是道教真武大帝,還為此重修了武當山,說自己是真武的化身,傳說武當山金頂的真武像也是按照他的樣子做的。
8. 西遊記中王陵公是誰
首先是王靈官不是王陵公,
王靈官是漢族民間信仰之一,屬於道教的護法鎮專山神將。與佛教的韋馱屬相似。鎮守道觀山門的靈官一般就指這位王靈官。
《明史·禮志》稱,「隆恩真君,則玉樞火府天將王靈官也,又嘗從薩真君傳符法。永樂中,以周思德能傳靈官法,乃於禁城之西建天將廟及祖師殿。宣德中(1426-1435)改廟為大德觀,封二真君。成化初,改觀曰顯靈宮。」「夫薩真君之法,因王靈官而行。王靈官之法,因周思德而顯。」。
據明清時期的神仙傳記稱,王靈官原名王惡,湘陰浮梁之廟神,因其吞噬童男童女,為西河的第三十代天師虛靖真人的弟子薩守堅,飛符火焚,將王惡燒成火眼金睛。王惡不服,奏告於天庭。玉皇大帝即賜慧眼並金鞭,准其陰隨薩真人,察有過錯,即可報復前仇。十二年間,王惡以慧眼觀察無遺,竟無過錯可歸咎於薩真人。後至閩中,拜薩真人為師,誓佐行持。薩真人乃以「善」易其名,改王惡為王善,並且奏告天庭,錄為雷部三五火車雷公,又稱豁落靈官。
9. 大鬧天宮時,和孫悟空打成平手的王靈官,後來到哪裡去了
王靈官後來被玉帝貶下凡間,在一處偏僻的地方當了個小小的城隍爺。王靈官原本在西遊記中是無關緊要的角色,雖然他有幸跟孫悟空對戰過,但他一生的輝煌也僅此而已,並沒有因此獲得天庭的嘉獎,反而是被徹底踢出了舒適的神仙圈子,只能說王靈官這個神仙當的是真失敗。
果然在不久之後,王靈官就被玉帝責罰,並被派到凡間擔任城隍廟的守護者。王靈官自己應該都沒有想到會是這樣的結局,只不過他不是西遊記的主角,註定沒有太多的出場時間,即使他曾經單挑過齊天大聖孫悟空,甚至打了個五五開,於是就這樣被人們給遺忘了。
10. 為何孫悟空能獨戰眾多天兵天將,卻拿不下一個普普通通的王靈官
因為孫悟空並不是真的所向披靡,要不取經路上遇到妖怪為什麼多次上天求助。按理說孫悟空五百年前既然能大鬧天宮,十萬天兵天將都攔不住他,那取經路上那些妖怪不應該是他的對手。像太上老君家的牛啊,某仙官的童子,這些都不應該是孫悟空的對手,既然連主人都打得過,怎麼可能打不過一些小嘍啰呢。
因此孫悟空才會在打贏那麼多人後,大不過一個小玉靈官。就像有一次去天上搬救兵的時候,玉帝派了二十八宿跟孫悟空一起去,悟空嘮叨說這些人都是自己的手下敗將。但四大天師的一句「此一時彼一時」點醒了他。取經路上的妖精,大多都是預先安排好的,所以眾神跟他們打起來心中都很有底,自己只會有功勞,絕對沒有性命之憂。