西遊記一共有幾個版本

① 西游記一共有幾種版本

比較為人熟知的如下：

1、有1982年到1988年拍攝的央視版《西遊記》。

2、2011年張紀中版《西遊記》，講述盤古開天闢地。

3、1996年香港TVB版的《齊天大聖》。

4、2006年日本播出的《西遊記》是改編我國四大名著之一。

5、2010年浙版《西遊記》。

6、還有電影版的如邵氏電影、周星馳的《大話西遊》、《西遊記之大鬧天空》、《西遊記之三打白骨精》。

(1)西遊記一共有幾個版本擴展閱讀：

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。

鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。

《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

參考資料來源：

網路-西遊記

② 電視劇《西遊記》有幾個版本

有以下幾個版本：

1、1986年央視版《西遊記》，孫悟空飾演者是六小齡童。
2、2010年浙版《西遊記》，孫悟空飾演者是費振翔。
3、2011年張紀中版《西遊記》，孫悟空飾演者是吳樾。
4、1996年TVB版《西遊記》，孫悟空飾演者是張衛健。
5、1998年TVB《西遊記》第二部，孫悟空飾演者是陳浩民。

③ 老西遊記有幾個版本，何為83和86版

老西遊記只有一個版本，就是六小齡童出演的版本。

西遊記拍的時間持續了很久。1982年7月拍了《除妖烏雞國》一集試播，反映很好，所以繼續拍攝，後來又重新布置重拍了除妖烏雞國這一集。當時因為資金的問題，劇組很困難，所以拍攝時間持續了很長。因此83和86版說的都是一個版本。

(3)西遊記一共有幾個版本擴展閱讀：

西遊記拍攝過程

1982年2月25日劇組成立；7月試拍了《除妖烏雞國》一集；10月1日該集在中國中央電視台播出（該集在1986年重拍，其中僅保留了試拍版本的一小部分片段）。

1982年-1985年拍完前十一集。1984年2月3日播出了《計收豬八戒》《三打白骨精》兩集。1986年春節期間播出前十一集。其中1-5集孫悟空由李世宏配音， 由張暴默演唱前11集片尾曲《敢問路在何方》。同年，拍攝完成《奪寶蓮花洞》《除妖烏雞國》（重拍）《大戰紅孩兒》《鬥法降三怪》《趣經女兒國》《三調芭蕉扇》《掃塔辨奇冤》《誤入小雷音》《孫猴巧行醫》九集。

1987年1月29日（即農歷正月初一），為了介紹《西遊記》的拍攝情況，在中國中央電視台播出名為《齊天樂》的晚會。同年，拍完《錯墜盤絲洞》、《四探無底洞》、《傳藝玉華洲》、《天竺收玉兔》、《波生極樂天》五集。

1988年2月1日起，前25集全部播出，其中由蔣大為演唱片尾曲《敢問路在何方》。2000年春節，《西遊記》續集播出。

④ 西遊記到現在一共經歷了多少個版本呢

西遊記到現在為止，一共是有14個版本，分別是西遊記平話，新刻出像官板大字西遊記，新鐫全像西遊記傳，唐僧西遊記，李卓吾先生批評西遊記，唐三藏西遊釋厄傳，西遊記傳，西遊記證道書，西遊真詮，新說西遊記，西遊記原旨，西遊原旨，通易西遊正旨，西遊記評注，西遊記記，這本書應該是成書於明代，清代的都是各種抄本。

西遊記的版本雖然有很多，但最重要的主要都是明朝的那幾版，西遊記平話，新刻出像官板大字西遊記，新鐫全像西遊記傳，唐僧西遊記，李卓吾先生批評西遊記，唐三藏西遊釋厄傳，西遊記傳。而這些版本當中，西遊記平話是出現在明朝初年，這個時候裡面已經有了很多故事，只是不像現在的西遊記那麼完整。

吳承恩是明朝人，在科舉上也不是特別有天賦的那種，雖然多才多藝，但是參加科舉也是屢遭挫折，後來在佳境年間中舉成為共生，在加精，28年搬家到南京靠賣文字為生，嘉靖39年的時候做了浙江長興的縣城，沒過多長時間就辭官離去，後來因為在官場過的並不如意就不再做官，自己在家中閉門著書。

⑤ 西遊記一共有幾個版本

收伏？」言未已，班中閃出太白長庚星，俯首啟奏道：「上聖三界中，凡有九竅者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之體，日月孕就之身，他也頂天履地，服露餐霞；今既修成仙道，有降龍伏虎之能，與人何以異哉？臣啟陛下，可念生化之慈恩，降一道招安聖旨，把他宣來上屆，授他一個大小官職，與他籍名在-，拘束此間，若受天命，後再升賞；若違天命，就此擒拿。一則不動眾勞師，二則收仙有道
金星領了旨，出南天門外，按下祥雲

⑥ 《西遊記》一共有幾種版本

五種。

1、有1982年到1988年拍攝的央視版《西遊記》。

2、2011年張紀中版《西遊記》，講述盤古開天闢地。

3、1996年香港版的《齊天大聖》。

4、2006年日本播出的《西遊記》是改編我國四大名著之一。

5、2010年浙版《西遊記》。

《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想像的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。

(6)西遊記一共有幾個版本擴展閱讀：

國際影響

據初步統計，《西遊記》已有日、英、德、法、意、西班牙、俄、捷克、羅馬尼亞、朝鮮、越南、波蘭、匈牙利、世界語等多種文字的譯本，日文譯本最多約三十多種。海外對《西遊記》研究十分注重，多從主題思想、歷史背景、成書過程、語言特色、版本源流等方面進行探討，給作品以很高的評價。

1988年5月在新加坡舉辦的「世界華文書展」上，《西遊記》讀物就有五十多種，連環畫《三打白骨精》、《火焰山》、《大鬧天宮》等使少年兒童愛不釋手。《西遊記》主人公孫悟空形象在日本的書籍、漫畫和電視廣告中頻繁出現。美猴王孫悟空的形象在韓國是家喻戶曉的。

美國梁挺博士編著的《超時空猴王》更是將科學技術與孫悟空聯系起來，讓孫悟空在宇宙空間里大顯神通。孫悟空作為中西文化交流的使者出現在中、法兩國電影工作者合拍的《風箏》中。

豬八戒也不甘落後，以《豬八戒背媳婦》為名的木偶劇曾在匈牙利舉行的國際木偶節上獲得最高獎。大量事實說明，西遊文化已超出了作品本身和中國范疇，走向了世界。

⑦ 西遊記一共有多少個版本

張衛健《天來地爭霸美猴王》、《大話自西遊》、陳浩民《雲海翻騰孫悟空》、《西遊記》、六小兒童《西遊記》、《西遊記續集》、曹榮《西遊記後傳》、張記中《西遊記》、還有浙江版《西遊記》太多了都忘了，望採納，謝了！

⑧ 《西遊記》一共有幾種版本

五種。

1、有1982年到1988年拍攝的央視版《西遊記》。

2、2011年張紀中版《西遊記》，講述盤古開天闢地。

3、1996年香港TVB版的《齊天大聖》。

4、2006年日本播出的《西遊記》是改編我國四大名著之一。

5、2010年浙版《西遊記》。

《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想像的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。

(8)西遊記一共有幾個版本擴展閱讀：

國際影響

據初步統計，《西遊記》已有日、英、德、法、意、西班牙、俄、捷克、羅馬尼亞、朝鮮、越南、波蘭、匈牙利、世界語等多種文字的譯本，日文譯本最多約三十多種。海外對《西遊記》研究十分注重，多從主題思想、歷史背景、成書過程、語言特色、版本源流等方面進行探討，給作品以很高的評價。

1988年5月在新加坡舉辦的「世界華文書展」上，《西遊記》讀物就有五十多種，連環畫《三打白骨精》、《火焰山》、《大鬧天宮》等使少年兒童愛不釋手。《西遊記》主人公孫悟空形象在日本的書籍、漫畫和電視廣告中頻繁出現。美猴王孫悟空的形象在韓國是家喻戶曉的。

美國梁挺博士編著的《超時空猴王》更是將科學技術與孫悟空聯系起來，讓孫悟空在宇宙空間里大顯神通。孫悟空作為中西文化交流的使者出現在中、法兩國電影工作者合拍的《風箏》中。

豬八戒也不甘落後，以《豬八戒背媳婦》為名的木偶劇曾在匈牙利舉行的國際木偶節上獲得最高獎。大量事實說明，西遊文化已超出了作品本身和中國范疇，走向了世界。

⑨ 西遊記有哪些版本

明代刊本

《西遊記平話》：明初的此部平話已有：如來欲傳經東土，觀音大唐尋取經人，唐僧身世，孫吾空孫行者，齊天大聖鬧天宮，和二郎神爭斗，被壓山下，唐僧救出，沙和尚，豬八戒，車遲國，獅陀國，黑熊精，黃風怪，紅孩兒，白鼠精，蜘蛛精，蜈蚣精，獅子怪，火炎山，女兒國等故事。

《新刻出像官板大字西遊記》：此本是現存諸版本中最重要者。因其中有「金陵唐氏世德堂校梓」字樣，故學界簡稱其為「世本」。此本間題「金陵榮壽堂梓行」、「書林熊雲濱重鍥」，故此本實是由兩種或三種版本混合而成。

《新鐫全像西遊記傳》：因其書題「清白堂楊閩齋梓行」，故學界簡稱其為「清白堂本」或「楊閩齋本」。

《唐僧西遊記》：學界簡稱為「唐僧本」。此本今存兩本：其一有「全像書林蔡敬吾刻」的木記，簡稱「蔡敬吾本」。其二有「書林朱繼源梓行」字樣，簡稱「朱繼源本」。

《李卓吾先生批評西遊記》：學界簡稱其為「李本」。

《唐三藏西遊釋厄傳》：因其中有「羊城沖懷朱鼎臣編輯 書林蓮台劉求茂綉梓」字樣，故學界簡稱為「朱本」或「劉蓮台本」

《西遊記傳》：此本有明刊單行本和《四游記》本。因其中有「齊雲楊致和（陽至和）編」等字樣，學界稱其為「楊本」或「陽本」。

清代刊抄本

《西遊記證道書》：可簡稱為「證道本」。

《西遊真詮》：可簡稱為「真詮本」。

《新說西遊記》：可簡稱為「新說本」。

《西遊原旨》：可簡稱為「原旨本」。

《通易西遊正旨》：可簡稱為「正旨本」。

《西遊記評注》：因其中有「含晶子評注」等字樣，故簡稱「含評本」。

《西遊記記》：因其中有「懷明手訂」等字樣，故簡稱「懷明評本」。

(9)西遊記一共有幾個版本擴展閱讀：

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。

鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。

《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

⑩ 西遊記一共有幾個版本

你指的是《西遊記》的小說嗎？
如果你指的是小說的話，可以簡單介紹一下。
目前發現的古代本的《西遊記》主要分為明白回本和清百回本，這里我們不談綉像本（類似於小人書）和不完整的版本。
明百回本有「世德堂本」，「清白堂本」，「唐僧本」，「李卓吾本」「楊致和本」等，值得一提的是，最初版本的全本《西遊記》小說至今沒有被發現。
清代百回本西遊記有「證道本」，「真詮本」，「新銳本」，「原旨本」，「正旨本」，「含評本」，「懷明評本」等版本，值得一提的是，清代百回本比明代百回本多出了唐僧出世，救母等故事。這段故事在明朝時就有戲劇表現，但是在明代沒有被收錄進小說中，在清代才被收錄進《西遊記》中。
今天的《西遊記》小說，主要的版本是中國人民出版社以明代世德堂本為底本，並根據清代百回本增補了明代百回本中沒有的內容，形成的定本《西遊記》小說。大部分出版社出版的《西遊記》都是採用這個版本。另外還有中華書局以清代《西遊證道書》為底本，編校出版的《西遊記》，應該算是現代《西遊記》小說的出版版本中，清代百回本的代表。