西遊記36回概括

1. 《西游記》36回概括150字。。

第36回：心猿正處諸緣伏，劈破傍門見月明。

唐僧師徒離開平頂山，繼續西行，路專經烏雞國的國寺屬寶林寺，想要在寺中借宿。唐僧上門懇求，不料寺中和尚十分勢利欺負他們是遊方僧人而不肯收留，更是羞辱唐僧，將他趕出。

唐僧夢前來，自稱是此地烏雞國國王，三年前被一道士推入御花園井中害死，道士變為國王篡位。又交給唐僧一玉王圭。作為告知親生太子的表記。

唐僧從夢中驚醒，但階下卻真有一玉王圭。悟空變為白兔，將出城打獵的太引入寺中。又變成一矮人為太子言明其父王事，並請他回去向母驗證。

(1)西遊記36回概括擴展閱讀：

吳承恩所著力描寫的是西天路上每一場具體的戰斗，是孫悟空如何在與阻撓取經的邪惡勢力作斗爭中取得勝利。總起來看，西天取經的故事通過幻想的情節，在很大的程度上，反映了中國人民克服困難、勇敢前進的精神，反映了中國人民摧毀社會上一切邪惡勢力以及征服大自然的願望和信心。

在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。

2. 西遊記第36到40回概括

第三十六回 ：心猿正處諸緣伏，劈破傍門見月明。
來到一座破寺，師徒四人在庭院賞月。唐僧思鄉，悟空以月為喻，為其點明見佛空易，返故田亦易之理，唐僧解悟，滿心歡喜。八戒、沙僧觀月，於佛理亦各有所得。
●第三十七回 ：鬼王夜謁唐三藏 ，悟空神化引嬰兒。
唐僧夢前來，自稱是此地烏雞國國王，三年前被一道士推入御花園井中害死，道士變為國王篡位。又交給唐僧一玉王圭。作為告知親生太子的表記。唐僧從夢中驚醒，但階下卻真有一玉王+圭。悟空變為白兔，將出城打獵的太引入寺中。又變成一矮人為太子言明其父王事，並請他回去向母驗證。
●第三十八回：嬰兒問母知邪正，金木參玄見假真。
母後和太子經過對證，確認現今君王為妖所變。悟空八是御花園，在芭蕉樹下到已被掩埋的井。八戒下井，得國王屍身，背回寺中。並挑唆師父念緊箍咒逼悟空將死者醫活。
●第三十九回：一粒金丹天上得，三年故主世間生。
悟空向太上老君索得一粒還魂丹，救活國王，假國王大恐，變為唐僧，但因不會念緊箍咒而被識破。文殊菩薩對悟空說，國王曾將自己在御水河中浸了三日，故派遣坐下的青毛獅子（和獅駝嶺的不是同一隻）來浸國王三年（正果之身去和一個凡人計較，讓我們後生晚輩不得不頂禮膜拜），以報前恨，三天換三年。
●第四十回 : 嬰兒戲化禪心亂，猿馬刀圭木母空。
紅孩兒縱風將唐僧懾走。悟空得知紅孩兒是自己五百年前結拜的兄長牛魔王之子，欲藉此關系向他討還師父。
編輯於 2019-08-12
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3. 西遊記36回概括

但階下卻真有一玉王+圭， 道士變為國王篡位●第三十六回 心猿正處諸緣伏 劈破傍門見月明 來到一座破寺。悟空變為白兔，自稱是此地烏雞國國王，返故田亦易」之理。 唐僧從夢中驚醒，師徒四人在庭院賞月，為其點明「見佛空易，唐僧解悟。又變成一矮人為太子言明其父王事。又交給唐僧一玉王+圭，並請他回去向母驗證，滿心歡喜，將出城打獵的太引入寺中。唐僧思鄉，三年前被一道士推入御花園井中害死。作為告知親生太子的表記。八戒、沙僧觀月。 ●第三十七回 鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒 唐僧夢前來，於佛理亦各有所得，悟空以月為喻

4. 西遊記第36回簡介

第三抄十六回 心猿正處諸緣伏 劈破旁門見月明
唐僧師徒離開平頂山，繼續西行，路經烏雞國的國寺寶林寺，想要在寺中借宿。，唐僧上門懇求，不料寺中和尚十分勢利欺負他們是遊方僧人而不肯收留，更是羞辱唐僧，將他趕出。悟空大怒，施展法術，大顯神威，嚇得和尚們心驚膽戰，慌忙迎接唐僧師徒。師徒四人夜宿寺中，一邊賞月，一邊談論與月光有關的經文，三個徒弟都先後休息了，只留下唐僧在禪房中夜讀經書。

5. 西遊記35,36,37各回簡介

●第三十五回 外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔

銀角大王被悟空用葫蘆裝入， 頃刻便化為水。金角大王用扇扌+扇出烈火敗悟空。悟空鑽入洞內，竊得凈瓶和扇子。將老魔裝入凈瓶，太上老君說受觀音之託，讓童子化為兩位妖魔考驗唐僧師徒。二童子復活歸天。

●第三十六回 心猿正處諸緣伏 劈破傍門見月明

來到一座破寺，師徒四人在庭院賞月。唐僧思鄉，悟空以月為喻，為其點明「見佛空易，返故田亦易」之理，唐僧解悟，滿心歡喜。八戒、沙僧觀月，於佛理亦各有所得。

●第三十七回 鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒

唐僧夢前來，自稱是此地烏雞國國王，三年前被一道士推入御花園井中害死， 道士變為國王篡位。又交給唐僧一玉王+圭。作為告知親生太子的表記。 唐僧從夢中驚醒，但階下卻真有一玉王+圭。悟空變為白兔，將出城打獵的太引入寺中。又變成一矮人為太子言明其父王事，並請他回去向母驗證。

6. 西遊記第三十六回概括

三十六回心猿正處諸緣伏 劈破傍門見月明

唐僧師徒離開平頂山，繼續西行，路經烏雞國的國寺寶林寺，想要在寺中借宿。，唐僧上門懇求，不料寺中和尚十分勢利欺負他們是遊方僧人而不肯收留，更是羞辱唐僧，將他趕出。

唐僧夢前來，自稱是此地烏雞國國王，三年前被一道士推入御花園井中害死，道士變為國王篡位。又交給唐僧一玉王圭。作為告知親生太子的表記。

唐僧從夢中驚醒，但階下卻真有一玉王圭。悟空變為白兔，將出城打獵的太引入寺中。又變成一矮人為太子言明其父王事，並請他回去向母驗證。

(6)西遊記36回概括擴展閱讀

該回主要角色簡介：

1、豬八戒又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的「天蓬元帥」，掌管天河水軍。因在王母瑤池蟠桃宴上醉酒，逞雄闖入廣寒宮，企圖調戲霓裳仙子，霓裳再三再四不依從，東躲西藏心不悅，被糾察靈官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罰下人間。

但錯投了豬胎，成了一隻野豬，修煉成精，長成了豬臉人身的模樣，擁有投胎前的記憶和玉帝賞賜的兵器。在高老莊搶占高家三小姐高翠蘭，被孫悟空降伏，跟隨唐僧西天取經。

最終得正果，封號為「凈壇使者」。為人好吃懶做，憨厚，膽小，且貪圖小便宜、好色，但他又是富有喜劇色彩的，而且有時也立有功勞。

2、沙和尚又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒玉皇大帝，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，受萬箭穿心之苦。後被唐僧師徒收服，一路主要負責牽馬。得成正果後，被封為「金身羅漢」。為人忠厚老實、任勞任怨。

7. 西遊記第36回至47回主要內容

1、第36回：心猿正處諸緣伏劈破傍門見月明

唐僧師徒離開平頂山，繼續西行，路經烏雞國的國寺寶林寺，想要在寺中借宿。，唐僧上門懇求，不料寺中和尚十分勢利欺負他們是遊方僧人而不肯收留，更是羞辱唐僧，將他趕出。悟空大怒，施展法術，大顯神威，嚇得和尚們心驚膽戰，慌忙迎接唐僧師徒。

師徒四人夜宿寺中，一邊賞月，一邊談論與月光有關的經文，三個徒弟都先後休息了，只留下唐僧在禪房中夜讀經書。

2、第37回：鬼王夜謁唐三藏悟空神化引嬰兒

唐僧夢到一人前來，自稱是此地烏雞國國王，三年前被一道士推入御花園井中害死， 道士變為國王篡位。又交給唐僧一玉珪，作為告知親生太子的表記。

唐僧從夢中驚醒，但階下卻真有一玉珪。悟空變為白兔，將出城打獵的太子引入寺中。又變成一矮人為太子言明其父王事，並請他回去向母驗證。

3、第38回：嬰兒問母知邪正金木參玄見假真

太子和母親交談,母後哭訴，國王已經三年沒有和她過夫妻生活了，太子確認當今的國王是妖魔所變。悟空為了尋求人證和八戒進御花園,在芭蕉樹下找到了琉璃八角井。

八戒下井,將烏雞國王的屍體背回寶林三寺中。八戒為了報復悟空逼他背死屍,便唆使唐僧念緊箍咒逼悟空將死國王醫活。

4、第39回：一粒丹砂天上得三年故主世間生

悟空向太上老君索得一粒還魂丹，救活國王，假國王大恐，變為唐僧，但因不會念緊箍咒而被識破。文殊菩薩對悟空說，國王曾將自己在御水河中浸了三日，故派遣騎來浸國王年，以報前恨。

5、第40回：嬰兒戲化禪心亂猿馬刀歸木母空

唐僧過山一股妖氣，悟空勸唐僧快走，可唐僧不聽，紅孩兒藉此機會騙唐僧：說自己命苦，唐僧讓徒弟們背他，孫悟空想制服他，所以背他，沒想到紅孩兒很厲害，縱風將唐僧懾走。悟空得知紅孩兒是自己五百年前結拜的兄長牛魔王之子，欲藉此關系向他討還師父。

6、第41回：心猿遭火敗木母被魔擒

唐僧被紅孩兒捉走後，孫悟空、豬八戒、沙悟凈十分痛苦，悟空詢問土地爺，土地爺告訴其紅孩兒是牛魔王的兒子。

悟空想起在花果山時曾與牛魔王結拜兄弟，帶著八戒去攀親，卻猝不及防被紅孩兒放火，八戒被燒傷，差點變成烤全豬，沙悟凈建議用相剋之法，找龍王來用水滅火。

龍王來到後，悟空引出紅孩兒，龍王用水噴火，誰想是三昧真火，滅不了。悟空不及防備被燒成重傷昏迷，幸虧八戒按摩法救醒了他。

八戒只好去尋找觀音菩薩，卻路遇紅孩兒變成的假觀音，被紅孩兒擒入洞中。八戒大罵不絕。

7、第42回：大聖殷懃拜南海觀音慈善縛紅孩

在深山枯松澗有一個紅孩兒，他是牛魔王與鐵扇公主的兒子，法術高強，頑皮好勝，正等著唐僧師徒路過，一心想用唐僧肉孝敬父母。

紅孩兒用苦肉計騙取了唐僧的信任，乘機將唐僧擄進火雲洞。悟空、八戒前去尋師父，紅孩兒率領一群小妖精，口噴烈火，燒得悟空、八戒落荒而逃。

孫悟空只好去南山請求菩薩幫忙。得知事情的經過後，菩薩跟著悟空來到洞前，設計使紅孩兒坐上菩薩的蓮花寶座，刀刃豎起令其動彈不得。

紅孩兒只好歸順，但他嘴上說著，卻妖心不改，妄想用槍刺菩薩，沒有得逞，被菩薩收伏，套上金箍兒，封為善財童子，師徒四人才繼續西行。

8、第43回：黑河妖孽擒僧去西洋龍子捉鼉回

師徒們從大路行走，篤志到西天。行經一個多月的時候，見前面有一道黑水滔天，真是西方黑水河！見一船，那船兒原來是一段木頭刻的，中間只有一個艙口，只好坐下兩個人。

最終八戒和唐僧坐船先行，行之中間，一整狂風，眼看著那唐僧與豬八戒，連船兒淬在水裡，無影無形，原來就是那棹船人弄的，他本是黑水河中怪物。黑水河中妖怪變成船家，將乘船的唐僧、八戒攝去水底。

沙僧下水，把引妖怪出來，然而妖怪並沒有中計，並沒有沖出水面來戰。。於是孫悟空找到西海龍王後，先嚇唬了一下他。說你外甥要蒸了唐僧，還要你一起吃我師父。

老龍王慌忙辯解。並讓西洋龍子捉鼉回來 ，唐僧被救，河伯索要了洞府，唐僧師徒躲過一劫，繼續西天取經。

9、第44回：法身元運逢車力心正妖邪度脊關

行至車遲國。國王興道滅佛，僧人都被罰做苦工。悟空監工道士，放走諸僧，又叫醒八戒、沙僧，好大聖，捻著訣，念個咒語，往巽地上吸一口氣，呼的吹去，便是一陣狂風，徑直卷進那三清殿上，把他些花瓶燭台，四壁上懸掛的功德，一齊颳倒，遂而燈火無光。

眾道士心驚膽戰。吹散道士之會，這行者卻引八戒、沙僧，按落雲頭，闖上三清殿。推倒觀內塑像，變為三清大吃供品。

10、第45回：三清觀大聖留名車遲國猴王顯法

眾道士將三人當作降臨的三清祈拜，以求對水。三人將尿施與，縱雲而回。三大仙向國王奏說悟空等打死道士、冒充三清事。國王命唐僧等與三大仙賭賽求雨。

虎力大仙先登壇弄法，召來風、雲、霧諸神和四海龍王，被悟空使法力阻住，無雨降下。悟空登壇，風雷大作，暴雨傾盆。

11、第46回：外道弄強欺正法心猿顯聖滅諸邪

虎力與唐僧各在一高台上坐禪。虎力變出臭蟲咬唐僧，悟家變成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；賭猜櫃中之物，賭砍頭剖腹油鍋洗澡等：由於悟空使計，三大仙皆輸。

12、第47回：聖僧夜阻通天水 金木垂慈救小童

前方到八百里的通天河。四人夜宿在河邊村裡一老者家，聽說此地有一靈感大王，慣施甘雨，唯每年需吃一對童男女，今年輪到吃自己之女與其弟之子。悟空變童男，讓八戒變童女，在廟里等候那妖。

8. 《西遊記》第三十六回的主要內容

第三十六回心猿正處諸緣伏 劈破傍門見月明

唐僧師徒離開平頂山，繼續西行，路經烏雞國的國寺寶林寺，想要在寺中借宿。，唐僧上門懇求，不料寺中和尚十分勢利欺負他們是遊方僧人而不肯收留，更是羞辱唐僧，將他趕出。

悟空大怒，施展法術，大顯神威，嚇得和尚們心驚膽戰，慌忙迎接唐僧師徒。師徒四人夜宿寺中，一邊賞月，一邊談論與月光有關的經文，三個徒弟都先後休息了，只留下唐僧在禪房中夜讀經書。

唐僧夢前來，自稱是此地烏雞國國王，三年前被一道士推入御花園井中害死，道士變為國王篡位。又交給唐僧一玉王圭。作為告知親生太子的表記。

唐僧從夢中驚醒，但階下卻真有一玉王圭。悟空變為白兔，將出城打獵的太引入寺中。又變成一矮人為太子言明其父王事，並請他回去向母驗證。

(8)西遊記36回概括擴展閱讀

該回主要角色簡介：

1、豬八戒又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的「天蓬元帥」，掌管天河水軍。因在王母瑤池蟠桃宴上醉酒，逞雄闖入廣寒宮，企圖調戲霓裳仙子，霓裳再三再四不依從，東躲西藏心不悅，被糾察靈官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罰下人間。

但錯投了豬胎，成了一隻野豬，修煉成精，長成了豬臉人身的模樣，擁有投胎前的記憶和玉帝賞賜的兵器。

在高老莊搶占高家三小姐高翠蘭，被孫悟空降伏，跟隨唐僧西天取經。最終得正果，封號為「凈壇使者」。為人好吃懶做，憨厚，膽小，且貪圖小便宜、好色，但他又是富有喜劇色彩的，而且有時也立有功勞。

2、唐僧，俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖第二弟子金蟬子投胎。

他是遺腹子，由於父母凄慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大，在金山寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐太宗選定，與其結拜並前往西天取經。

在取經的路上，唐僧先後收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧，並取名為：悟空（菩提祖師所取，唐僧賜別號行者）、悟能、悟凈，之後在三個徒弟和白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀功德佛。

9. 西遊記三十五至三十六回概括

1、三十五回：外道施威欺正性心猿獲寶伏邪魔

孫悟空用計把銀角裝進葫蘆里。悟空來到蓮花洞，和金角大王廝殺。金銀大王芭蕉扇扇來大火，悟空用分身法，來到蓮花洞，打死眾小妖，得到羊脂玉凈瓶。金角趕來，悟空脫身而走。

悟空悄悄的回到蓮花洞，看到金角睡著，偷偷拿走芭蕉扇，金角大怒，金角不敵悟空，逃奔壓龍洞。悟空救下師父和師弟。第二天，金角和舅爺狐阿七帶著群妖殺來。

悟空用凈瓶裝了金角，八戒殺了狐阿七。師徒們正要上路，太上老君趕來，原來金角、銀角都是他的徒弟，是觀音請來試探唐僧師徒的。

2、三十六回：心猿正處諸緣伏劈破傍門見月明

唐僧師徒離開平頂山，繼續西行，路經烏雞國的國寺寶林寺，想要在寺中借宿。，唐僧上門懇求，不料寺中和尚十分勢利欺負他們是遊方僧人而不肯收留，更是羞辱唐僧，將他趕出。悟空大怒，施展法術，大顯神威，嚇得和尚們心驚膽戰，慌忙迎接唐僧師徒。

師徒四人夜宿寺中，一邊賞月，一邊談論與月光有關的經文，三個徒弟都先後休息了，只留下唐僧在禪房中夜讀經書。

(9)西遊記36回概括擴展閱讀：

35/36回出場妖怪介紹：

1、金角大王

金角大王，是在電視劇《西遊記》中登場的虛擬人物。與兄弟銀角大王是平頂山蓮花洞的兩個妖怪。原是太上老君門下看守金爐的童子。

菩薩為了試驗唐僧西天取經的決心，向太上老君借來金銀二童子，變作妖怪磨礪唐僧取經的決心。與孫悟空比武鬥法，難分輸贏。後來孫悟空用計謀戰勝金、銀二怪，收繳了五件寶物，連人帶物返還給太上老君。

2、銀角大王

金角大王和銀角大王是上界守蓮花洞的兩個妖怪。金角大王原來是太上老君看金爐的金靈童子，銀角大王是看銀爐的童子。

金、銀角二大王使用的兵器都是一把七星寶劍，並且有紅葫蘆、玉凈瓶、芭蕉扇、幌金繩等幾件寶物，與孫悟空比武鬥法，難分輸贏。後來孫悟空開動腦筋，用計謀戰勝金、銀二怪，收繳了五件寶物，連人帶物還給太上老君。

3、獅猁怪

獅猁怪，《西遊記》中的人物，原是文殊菩薩的坐騎青毛獅子，成精下凡後將烏雞國國王推到井裡，自己變作國王模樣，奪其江山，做了三年國王。此怪實力一般，唯一值得說的就是變作唐僧的模樣，靠緊箍咒才分辨出了真假，後來被文殊菩薩收走了。

10. 西遊記30-36回的概括

第三十回：邪魔侵正法，意馬憶心猿。

黃袍怪變為一美男子，前往寶象國探望岳丈國王，將唐倍變為猛虎。白龍馬變為宮娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中後腿。八戒要回高老莊，白龍馬勸他去找悟空。悟拒絕，八戒下山大罵，被眾猴捉回。

第三十一回：豬八戒義激猴王，孫行者智降九怪。

八戒用激將法使悟空當下隨他前來。悟空變成公主痛哭，吞下九怪的內丹舍利，現出本象，一路棍棒打得妖怪無影無蹤。悟空去天界查訪，星神念動咒語，將那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空將公主帶回國，並使唐僧恢復原身。

第三十二回：平頂山功曹傳信，蓮花洞木母逢災。

行至一山，悟空聽說有妖，攛掇師父讓八戒去巡山。八戒要躲懶睡覺，編謊騙人，但被變成蟲的悟空一一聽知，當面戳穿其謊言。八戒只得再去探路。兩妖之一的銀角大王率眾妖洞巡邏，捉住八戒。

第三十三回：外道迷真性，天神助本心。

銀角大王變做一跌折腿的道士躺在路上，唐僧讓悟空將其背起。那妖遣來三座大山壓住悟空，將唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬開大山，使悟空脫身。悟空變成老道士，在哪吒太子幫助下，用假葫蘆換了妖怪裝人的真葫蘆。

第三十四回：魔王巧算困心猿，大聖騰那騙寶貝。

悟空變老妖進洞，被吊起的八戒識出走了風聲。銀角大王與悟空大戰。悟空拋出壓從老妖處得的幌金繩將對手捆住。銀角大王念松繩咒解脫，反用繩捆住悟空。悟空變出鋼銼，銼斷繩子脫身。又變成小妖偷走幌金繩。銀角大王用葫蘆裝了悟空。悟空騙魔開啟葫蘆，乘機逃出，再潛入洞，偷得葫蘆。

第三十五回：外道施威欺正性，心猿獲寶伏邪魔。

銀角大王被悟空用葫蘆裝入， 頃刻便化為水。金角大王用扇扌+扇出烈火敗悟空。悟空鑽入洞內，竊得凈瓶和扇子。將老魔裝入凈瓶，太上老君說受觀音之託，讓童子化為兩位妖魔考驗唐僧師徒。二童子復活歸天。

第三十六回：心猿正處諸緣伏，劈破傍門見月明。

來到一座破寺，師徒四人在庭院賞月。唐僧思鄉，悟空以月為喻，為其點明「見佛空易，返故田亦易」之理，唐僧解悟，滿心歡喜。八戒、沙僧觀月，於佛理亦各有所得。

(10)西遊記36回概括擴展閱讀：

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

《西遊記》呈現世俗世界和精神世界的雙重極權——皇權和神權，生存主體無論在物質生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服於政權和宗教的二重宰制，在心理結構上集體無意識匍匐於皇帝和佛祖的腳下。

《西遊記》的文本散發著與生俱來的國民奴性氣味。即使是作為反叛偶像的「英雄」最終也不得不拜倒在象徵高高在上統治形式的佛的「法力」之下。

《西遊記》的奇趣，跟人物形象的思想性格相輝映。孫悟空豪爽、樂觀的喜劇性格；滑稽諧趣卻憨厚朴實的豬八戒形象。他們幽默詼諧，機趣橫生的對話使文章增色不少。人物的性格常常通過富於揩趣的對話得到生動的表現，這也是《西遊記》充滿奇趣的又一大特點。

在人物描寫上將神性、人性和自然性三者很好地結合起來，也是造成《西遊記》奇趣的重要原因。所謂神性，就是指形象的幻想性；所謂人性，就是指形象的社會性；所謂自然性，就是指所具有的動物屬性。《西遊記》展現了一個神化了的動物世界，同時又熔鑄進社會生活的內容。