西遊記里黑熊精

Ⅰ 西游記黑熊精下場如何

當初唐僧和孫悟空路過禪寺的時候，和老院主展示唐僧的寶袈裟，結果當晚被黑熊精看到了，於是連夜偷走袈裟，後來又和孫悟空打了個平手，之後孫悟空請來觀音降伏了黑熊精，觀音封了黑熊精守山神，看管後山。

Ⅱ 西遊記中的黑熊精，為何被說是一個能文能武的妖怪

因為我覺得他雖說是一個妖怪，但卻從不抱怨，不放棄，一直在努力，最後通過自身的智慧與付出的汗水，獲得了成功，實現了逆襲！黑熊精的實力很強勁但做事卻低調，擅長使用計謀；外表看上去有點愚笨，但事實上是大智若愚，精於投機；雖然是妖怪，但是卻少有為非作歹的心，能知天命，順應天命，實在是一個不可小瞧的妖怪！

（四）懂權謀的黑熊精

黑熊精最後的結局是被觀音菩薩收下了，觀音就收了兩個，一個是黑熊精，一個是紅孩兒。觀音收黑熊精的原因是：第一就是開頭所說的黑熊精有顆投機的心。 黑熊精知道在凡間作妖精並不是一個長久之計，指不定哪天就被收拾了，所以黑熊精很會偽裝，不光是學習談經論道的，還學習文化禮數的，不但去了一個風水寶地修煉自己，還用計謀結交了觀音下屬的主持，這就是主動在向觀音菩薩示好啊。 第二個原因就是黑熊精自己的本事，觀音菩薩其實也是觀察的看了很久，能跟孫悟空對峙那麼長時間，挺厲害的。第三歌就是黑熊精的詭譎之心，黑熊精表面上是想皈依的，但是又做出奮力反抗的樣子，到被折磨的不行了，才說我投降我投降。觀音菩薩一看，有妖精的志氣！不錯。於是，黑熊精就被觀音菩薩收下了。

這幾點無一不在說明黑熊精是個能文善武的妖精，能被觀音菩薩收下本身就不是一個善茬，所以不要被黑熊精的憨憨外表所蒙蔽了。

Ⅲ 《西遊記》原著中，盜袈裟的黑熊精的朋友是什麼妖怪

黑熊怪的朋友有：蒼狼精和白花蛇怪。

白花蛇怪是中國神話小說《西遊記》中的角色，白花蛇精與黑熊精、蒼狼精結拜，本事一般，與黑熊、蒼狼討論佛衣會，悟空於此時現身將他打死，黑熊、蒼狼逃走。

凌虛子，《西遊記》中的角色，本是一隻蒼狼精，與黑熊怪、白花蛇怪為友，得知熊羆怪的生日要開「佛衣會」特帶兩顆金丹去祝壽，途中被悟空打死，孫悟空又求觀音菩薩變成凌虛子的模樣，誆騙熊羆怪，奪回了錦襕袈裟。

(3)西遊記里黑熊精擴展閱讀

原文節選：

那行者正觀山景，忽聽得芳草坡前有人言語。 他卻輕步潛蹤，閃在那石崖之下，偷睛觀看。原來是三個妖魔，席地而坐。上首的是一條黑漢，左首下是一個道人，右首下是一個白衣秀士，都在那裡高談闊論。講的是立鼎安爐，摶砂煉汞，白雪黃芽，旁門外道。

正說中間，那黑漢笑道：「後日是我母難之日，二公可光顧光顧？」白衣秀士道：年年與大王上壽，今年豈有不來之理？」黑漢道：「我夜來得了一件寶貝，名喚錦襕佛衣，誠然是件玩好之物。我明日就以他為壽，大開筵宴，邀請各山道官，慶賀佛衣，就稱為佛衣會如何？」。

道人笑道：「妙，妙，妙！我明日先來拜壽，後日再來赴宴。」行者聞得佛衣之言，定以為是他寶貝，他就忍不住怒氣，跳出石崖，雙手舉起金箍棒，高叫道：「我把你這伙賊怪！你偷了我的袈裟，要做什麼佛衣會！趁早兒將來還我！」

喝一聲：「休走！」輪起棒照頭一下，慌得那黑漢化風而逃，道人駕雲而走，只把個白衣秀士，一棒打死，拖將過來看處，卻是一條白花蛇怪。

Ⅳ 西遊記黑熊精介紹50字

黑熊怪，《西遊記抄》中的人物，原是一頭黑熊，住在黑風山黑風洞，修行多年成為妖怪，使一柄黑纓長槍，善於變化，手段也很厲害。唐僧取經路上，這個黑熊怪偷走如來佛祖賜給唐僧的寶貝袈裟。孫悟空與他爭斗多次，
老版《西遊記》中的黑熊怪
也未討回師傅的袈裟，只好求救於南海觀音菩薩。觀音假裝送給熊精一粒仙丹，使黑熊精現出原形，為唐僧討回袈裟。後來，黑熊怪皈依佛門，摩頂受戒，在菩薩的落伽山後當了守山大神

Ⅳ 在西遊記中,黑熊精是被誰降伏的

黑熊精是漢族神話故事中的精怪。作為《西遊記》的角色，熊羆怪原是一頭黑熊，住在黑風山裡的黑風洞，修行多年成為精怪，使一柄黑纓長槍，善於變化，手段也很厲害。後被觀音菩薩收為守山大神

Ⅵ 黑熊精是誰演的，黑熊精扮演者，新西遊記黑熊精

李遠，中國內地著名男演員，其飾演的角色多數以(壞到骨髓)著稱，代表作品有《碧血劍》回中答的史秉光，《大人物》中的遠達，新版《封神榜》中的惡來，《南越王》中的趙無極，《楚留香傳奇》中的白玉魔，《庚子風雲》中的李景忠 ，《傳說》中的瘟神等角色。

Ⅶ 西遊記黑熊精出現在第幾回

西遊記黑熊精出現在第16回（觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟）和第回（孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊羆怪中）。

簡介：

第十六回 觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟

唐僧一行到觀音寺歇腳，孫悟空斗強好勝非要把唐僧的錦斕袈裟拿出來顯擺，老方丈心起貪念想奪袈裟，白天先說借去觀賞，第二天奉還；

實則晚上派弟子去殺了唐僧（當然孫悟空好好地教訓了他們一頓），自己在房中把玩，卻不想袈裟神光照破夜空，吸引來了黑風怪（一頭黑熊精），結果袈裟被盜。

第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪

悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相鬥。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變為老住持赴會。

因被識破，只好請來觀音。觀音變為道士，勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。

(7)西遊記里黑熊精擴展閱讀：

一、出現人物：

1、黑熊怪：

黑熊怪又稱熊羆怪、黑熊精，出自古典名著《西遊記》，是一個在黑風山上修煉成精的妖怪，因偷去了唐僧的錦鑭袈裟而與孫悟空爭斗，後來孫悟空在觀音菩薩幫助下將其收服。

黑熊怪皈依佛門，摩頂受戒，在菩薩的落伽山後山當了守山大神。

2、金池長老：

金池長老是《西遊記》里的人物，觀音禪院的老住持，已有二百七十歲高齡，因一時貪念想燒死唐僧，侵吞錦襕袈裟，後自作自受，反將寺院燒毀，自己因無臉見人撞牆而死。

金池長老頭上戴一頂毗方帽，貓睛石的寶頂光輝；身上穿一領錦絨褊衫，翡翠毛的金邊晃亮。一對僧鞋攢八寶，一根拄杖嵌雲星。滿面皺痕，好似驪山老母；一雙昏眼，卻如東海龍君。口不關風因齒落，腰駝背屈為筋攣。

二、劇情介紹-收伏黑熊精：

為了收伏黑熊精，觀音菩薩變成了「蒼狼」——凌虛子，孫大聖笑的說，「妙啊，妙啊！還是妖精菩薩，還是菩薩妖精？」菩薩也笑了，「悟空，菩薩妖精，總是一念。若論本來，皆屬無有。」 孫大聖一時「頓悟」，轉身變做一粒仙丹，恢復了本來的「面目」。

由此可見，菩薩與妖精的差別，就是「一念」。在珞珈山的前山，因為此心向善，心就是「善心」，妖精就是菩薩；在珞珈山的後山，菩薩還存在貪欲，心就是「貪心」，菩薩就是妖精。

觀音菩薩為啥將「貪心」鎖在後山

妙祥法師說得好：我昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴。「貪嗔痴」是每個人墜入苦海的主要原因。「貪」排在第一位。

「貪嗔痴」即貪心、嗔心、痴心是三兄弟，被命名為「三毒心」。從這方面來解釋，黑熊精、蒼狼和白花蛇三個妖怪是好朋友，是否也代表「三毒心」呢？ 貪就是貪心，慾望太強；嗔就是嗔怒，容易動怒；痴就是愚昧，盲人摸象。

除了「貪嗔痴」三毒心外，還有的將「慢心」、「疑心」合在一起，稱為「五毒心」。慢心是驕傲自大，疑心是懷疑一切。這些都是修煉成佛的最大敵人。

實際上，「貪嗔痴」是人心的不良表現形式，也是造成生命痛苦的主要原因。

芸芸眾生，「貪嗔痴」起源於「無知」，無知不是沒有文化，有文化也可能是無知的。無知是指人缺乏認知這個世界的智慧。由於無知而生執著，由執著而生煩惱，由煩惱而生惡業，由惡業而生苦果。

「貪嗔痴」最終產生「苦果」。萬惡皆由貪欲所起，如果沒有將貪欲控制在一定限度，好人也會變成惡人。

觀音菩薩將黑熊精封為守山大神，看守珞珈山的後山，就是將「貪心」鎖住，不要讓它危害社會啊！

三、作品簡介：

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。

《西遊記》是吳承恩在50歲左右，也就是1550年左右寫了西遊記的前十幾回。後來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最後完成《西遊記》的全部創作。

因此，可以推斷出，《西遊記》是他在1550至1582年，這32年之間創作的。

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。

鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。

《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

Ⅷ 《西遊記》中的黑熊精給你了什麼啟示

黑風山的黑熊精也是一個「老貪鬼」。作為一名修道者，道士的幹活，要和尚的袈裟干嗎？回

當他看到朋答友有難，想去幫忙救火時，見到方丈房間霞光彩氣，見是佛門異寶，馬上動了貪念，火也不救了，還趁火打劫。這說明。在財富面前，好人也會變成壞人的。

在這個故事裡，吳承恩想說明一個問題，唐僧取經是一個心路磨練的歷程，在這個歷程中，第一個要消除的，就是「貪心」。

Ⅸ 在《西遊記》中，關於「熊羆精」（黑熊精）的看法

首先：熊羆怪，這妖怪竟然知道「母難日」！！！
說起「母難日」，現在知道的人也許並不是很多，但說到「生日」，每個人都會喜形於色，終身銘記。所謂「母難日」，其實也就是生日。這種說法最早來源於佛教，不過在中國古代史書上，也有人把生日稱為「父憂母難日也」，但在現實生活中卻並不常用，然而在日本，這種說法卻是較為普遍的。他們通常都把自己的生日稱為「母難日」，自己過生日那天要請母親吃飯，向母親鞠躬。
其實，「生日」與「母難日」並無本質上的差異，但是由於概念生成角度的不同，便體現了兩種完全不同的心理內涵：將自己的生日說成「母難日」，其實就是站在母親的立場上審視自己的結果，它體現著兒女對母親的敬重和感激；相反，只知道生日而不知道母難日的人便多少有些自私了。在《西遊記》中，那個相貌醜陋，趁火打劫，偷走唐僧袈裟的熊羆怪卻還記得「母難日」。小說第十七回講到熊羆怪過生日請客，發出的請柬上面就寫著：「大王華誕，明日母難」。妖怪竟然知道母難日，尚能在生日之時惦記母親，這使我們不得不有些肅然起敬了。仔細說來，這熊羆怪不是一般的妖怪，她除了有至孝之心外，還有很多的優點是其他妖怪所沒有的，因此，「熊羆怪」變成了《西遊記》中「最可愛的妖怪」。
《西遊記》里的妖怪實在多的很，僅僅知名度大妖怪就有50多個，像什麼「牛魔王，蜘蛛精，賽太歲，金角大王，黃風怪……」這些妖怪種類繁多，按照出身的不同，可分飛天上的，地上的，水裡的三種。當然，除了這種出身標准外，「德行」也是一個重要的標准。按照「德行」的高下，妖怪們和人一樣，又可分為「高尚的」和「卑劣的」兩種。卑劣的妖怪多是作惡多端、嗜血成性。如「白骨夫人、白鹿精、蜘蛛精」等等。至於「高尚的妖怪」，這似乎是一個很滑稽的概念。
在唐僧一行的西遊世界裡，熊羆怪可謂是怪非怪，它有著妖怪的嘴臉，但有與大多數的妖怪不同。他不僅氣質儒雅，身手不凡，處變不驚，而且待人真誠、堅定執著，最重要的一點是，它似乎還受過良好的國學教育，比如知道如今已很少有人知道的「母難日」。可以說，這種高素質的妖怪在《西遊記》里是絕無僅有的。
為什麼說它是個儒雅的妖怪呢？所謂「熊羆怪」，其實就是修煉成精的黑熊，一隻熊，能有什麼儒雅之處？在世人眼裡，熊就是「笨」的代名詞，可《西遊記》里的這只熊，卻真的與眾不同，關於這個問題，我們不妨從它的起居說起。據觀音院的老院主說，這黑大王熊羆怪，住在觀音院正東南二十里的黑風山的黑風洞里，先說這黑風山，悟空初上此山，便看出它的俊秀非同一般，在悟空眼裡：黑風山上「萬壑爭流，千崖競秀。鳥啼人不見，花落樹尤香。雨過天連青壁潤，風來松卷翠屏張……」這等雅緻之所，著實叫人流連忘返，難怪悟空都不禁陶醉其中。這般仙境居處，足見擇居之主的與眾不同。
說完黑風山，再說山中的黑風洞，那可更是個好去處：洞門處「煙霞渺渺采盈門，松柏森森青繞戶……」熊羆怪的雅緻顯現在其居所的選擇和設計上，而這高雅的情趣自然與其淵博的學識大有關聯
縱觀《西遊記》中的妖怪，哪個不是見利忘義，趁火打劫，又有誰會想熊羆怪那樣見義勇為呢？還記得觀音院院主縱火一案吧當火起之時，風助火勢，四周一片火光，熊羆怪其實正在酣睡，不想睡醒翻身之時，只見那窗戶透亮，只道是天明。起來看時，卻是正北下的火光晃亮，大驚道：「呀！這必是觀音院里失了火！這些和尚好不小心！我看時，與它救一救來。」這一刻，在它心裡，想到只是要撲滅大火，位朋友排憂解難，這種助人為樂的積極姿態，想來著實可敬。當然，後來者看見那後房無火，房脊上還有一人（孫悟空）放風的情況下，他開始懷疑這是一場人為縱火案，因此，它便覺得，「不義之財，取之何妨」。
嗟乎！人非人，怪非怪，熊羆之事，可為談資矣！

Ⅹ 西遊記中黑熊精是什麼來頭，為何它輕輕鬆鬆就得道成仙

西遊記中的黑熊精是唐僧西天取經的時候遇到的一個妖怪，因為他實力強勁，而且修煉特別的成功所以可以得道成仙。

黑熊精在和孫悟空比試的時候，是難以分出勝負的，而且黑熊並不笨，是有一定計策的，導致孫悟空遲遲沒有辦法戰勝他，去求了觀音菩薩，這才讓觀音菩薩去收服他。

黑熊精的本事是高超的，他不是與孫悟空的本領是差不多的，甚至要比孫悟空更加強一點，到後來菩薩來給他帶上緊箍咒，也正說明了這一點。黑熊精還心存善念，所以沒有傷害孫悟空他們師徒四人。