冠軍城遺址

❶ 鄧卅市文化遺址都有哪些

1.八里崗遺址

位於城郊鄉白庄村八里崗組，湍河南岸，目前探明遺址面積約為5萬平方米，屬於新石器時代至銅石並用時代以及，約為仰韶文化至石家河文化期間，1994年被評為全國十大考古發現之一。

2.太子崗遺跡
位於市區東北25公里穰東鎮東南500米左右，屬於新石器時代仰韶文化至龍山文化期間遺址，因南北朝時期南朝陳皇帝陳後主（就是寫辭賦出名那個）而得名，遺址在崗上，高出地面10米，面積約25萬平方米。

3.吾離冢

位於市區東南八里王煤氣站附近，為鄧侯吾離的墓，距今2600多年，號稱「鄧州第一冢」，也是全球鄧姓公認的始祖。

4.魏冉冢
位於大東門外，有名「穰侯冢」。該墓呈丘狀，高約5米，周長42米，此墓是否為戰國時期秦丞相魏冉之墓，存疑。
5.房山秦漢墓群
位於市區東南11公里處，腰店鄉房山村北側，墓群共有戰國到漢代墓葬200餘座。

6.石華表
位於老一小校內，立於泮池橋頭，屬於西漢早期，故此又稱「漢華表」，碑文可見。門口的金元碑暫無資料。

7.六門堤遺址
位於鐵西岔股路以西韓凹村北，應該已經不存在了，因為我外婆家是韓凹的，我小時經常去韓凹玩，後來大興抽沙時，河堤被破壞的不像樣子了。

8.涅陽城遺址
位於穰東鎮西北1500米處的張砦村，遺址已經難以辨認，出土有大量的漢代文物。

9.冠軍城遺址
位於張村鎮冠軍村附近，面積20萬平方米，屬於漢代遺址，就是漢武帝封霍去病冠軍侯的封邑，出土的石華表現在放在老一小。

10.霍去病墓
位於張村鎮冠軍村以西的中學操場上，屬於霍去病的衣冠冢，由於墓比較大，後來人們不停來拉土建房，目前，墓已不可辨認。
11.長冢店漢畫像石墓
位於文渠長冢店村以北，73年5月發掘的，屬於東漢中期的石墓，墓室內雕刻的畫像具有重要的史料價值。

12.岑彭墓
位於市區東南20公里處的安眾村以北，屬於漢光武帝時期，被封為征南將軍，後被刺殺。

13.杜茂墓
位於文渠孔樓村小龍廟東南100米處，也是漢光武帝時期的大將，主要是抗擊匈奴有功，被封為廣武侯。
14.賈復墓
位於市區西北張村鎮路庄村下窪西南，東漢劉秀時期的破虜將軍，封膠東侯，墓已不存，被群眾拉土給平了，曾在此墓發現磚券門，但沒有發掘，馬上封存了。

15.南北朝時期彩色畫像磚墓
位於張村鎮許庄村西南，於1957年興修水利工程時被發現，1958年發掘，墓室構造復雜，富麗堂皇，尤其是券門的壁畫飛天圖，在文化節引起了不少專家的關注。後來出了一本2塊錢的書叫《鄧縣彩色畫像磚墓》，現在有些專業網站上還有賣的。
16.宋代小長城遺址

位於杏山山區，是南宋時期的戰防設施，宋將孟珙屯兵於此，抗擊金國。在殺了岳飛，宋金議和時候，以鄧州南、西各四十里為界，作為宋金邊界。

17.賈黯墓

位於張村鎮冠軍村西北側，慶歷六年時高中進士及第第一名，和老范是同時代人，兩人應該喝過，老范還送他兩個字「不欺」。

18.東頂祖師殿

位於溝林鎮賀營村，始建於宋代，明之後毀於戰亂，1994年重修。

19.大金鄧州創建宣聖廟碑

位於城區老一小門口，碑文大部分可辨，原為鄧州宣聖廟內存放，該廟位於百花洲附近，後戰亂被毀。

20.大元重修宣聖廟碑

位於老一小大門，碑文大部分可辨。

21.文廟石牌坊
位於城區老一小，牌坊是在1988年5月發現的，創建於1582年。

22.鐵鉉墓
位於龍堰鄉閻營村，鐵鉉是明初時期的兵部尚書，死於朱棣爭位，他傾向於朱允炆一方，被朱棣殺害於南京，鄧州的鐵鉉墓是其衣冠冢。

23.鄧州磚城牆
解放後被毀，至今蹤跡全無。

24.鄧州土城牆
1499年由知州吳大有組織修築，民間傳說為張果老修築，解放後因為群眾大量取土，尤其是近二十年的發展，土城牆遭到了嚴重破壞。

25.清真西寺
位於小西關，修建於明朝萬曆年間，為伊·斯#蘭@教的禮拜場所。保存基本完好。

26.清真南寺
位於三賢路，大約始建於明朝。

27.白塔
位於夏集鄉白塔王村，始建於明代，清代重修，為圓形五級密檐式磚結構，高10米，外壁粉刷為白色，故稱白塔。為紀念王姓自山西洪桐縣遷來而建。

28.望鄉台
位於原來的市委招待所院內，建於明代，長16米，高5.1米，原來上面有三間房，後被拆除。該台寓意為人死之後登台望別故鄉，然後再赴四川豐都。

29.李升墓
位於市區西南部，李賢之父，也就是李閣老他爸，死於1466年，墓地按照明制一品規格，封土已不存。

30.李賢墓
位於市區西南，也就是俗稱的「閣老墳」，明成化天順年間內閣首輔李賢之墓。

31.張巡故里碑
位於市區東北部前李灣村北側，是明萬曆年間知州趙沛為紀念唐代鄧國公張巡所修建。

32.大丁祠堂
位於市區河北裴營鄉帶大丁營村，明嘉靖年間始建，後經四次擴建，為丁氏家族祭祀其祖先的場所，現僅存拜亭一座，房屋三間。

33. 汲灘陝山會館
位於汲灘鎮中學校園內，建於清代。由於汲灘以前是鄧州的水路中心，有「小漢口」的稱號，貨物集散之地，陝西和山西的商賈看中此地，合資建館，方便商會協調。

34.彭而述墓群
位於彭橋鎮彭橋街，是清代雲南左布政使彭而述的家族墓地，現存石碑十通，墓誌兩方等。

35.進士陵園
位於桑庄鄉尹集村，屬清代所建，由於當地高氏家族出了五代進士，一代舉人，其後裔建陵園以示紀念。

36.花洲書院
位於城區東南，這個都太熟了，知名度也非常高，不再復述。

❷ 鄧州的旅遊景點

鄧州旅遊獨具特色。鄧州市建置較早，屬中原歷史文化名城，歷史悠久，文化積淀豐厚，考古發掘七、八千年前的新石器時代遺址達20處之多，有文字記載鄧州歷代為國、郡、府、州、郡、縣、市治所所在地，故地上地下文物蘊藏很豐富。
鄧州文物古跡甚多，現市級文物保護單位93處，省級文物保護單位4處，有太子崗、八里崗、黑龍廟等仰韶文化、龍山文化遺址；穰、涅陽、冠軍、安眾、樂城、臨湍等古城遺址；秦漢墓群，南北朝彩色畫像磚；福勝寺塔、花洲書院、鄧國侯吾離陵等名勝古跡；漢華表、金元碑等珍貴文物。北宋名臣范仲淹曾任鄧州知州，在花洲書院寫下了千古名篇《岳陽樓記》。1985年5月，在福勝寺塔下地宮中發現的金棺、銀槨、舍利子等稀世珍寶，更是輝映鄧州。
杏山地質公園
鄧州市杏山地質公園位於河南省鄧州市西南約50公里處，緊鄰丹江水庫南水北調渠首，面積32.5平方公里。公園以朱連山主峰為中心，海拔469.7米，有東西長3750米，南北寬2600米的無人區。公園地質景觀及自然景觀為原始狀態，形成石林、石丘、溶洞、溶巢景觀。
鄧州市杏山地質公園是2002年12月經南陽市人民政府同意，建立的省級地質公園。杏山地質公園包括杏山岩溶景區、劉山水庫景區、寨堡生態景區和禹山寨景區三個部分，是一座集岩溶地貌、典型底層剖面和地質構造為主，水體為輔、人文和生態相互輝映的綜合性公園。該地質公園屬北方典型稀有的喀斯特地貌，有岩溶窪地、溶洞、溶溝、石芽、泉水、水體和地原古生物、倒轉褶皺地質構造遺跡等景觀，具有較高的科學性、觀賞性和良好的自然屬性，並融合了山寨園林、名勝古跡（楚長城遺址）、地質工程遺址（隧道）等底蘊豐厚的人文景觀。在朱連山南北兩側各有一個規模較大的岩熔窪地，在窪地南部邊緣有多個岩溶漏斗（落水洞），漏斗向下數米，為互相連通的喀斯特溶洞，溶洞內有石鍾乳、石筍等鈣質沉積物奇觀。在朱連山東面的清泉溝，西面的格提寺均見涌水泉出露。山上的落水洞、喀斯特溶洞與喀斯特湧泉相互連通，落差120米—130米。
花洲書院
花洲書院位於鄧州古城東南隅，是一所歷史悠久、聞名遐邇的千年學府。書院系北宋著名政治家參知政事范仲淹因推行「慶歷新政」失敗被謫知鄧州後，為造就人才而創建。慶歷六年（1046年），范公應摯友滕子京之邀，在花洲書院揮毫寫下了膾炙人口、中外傳頌的《岳陽樓記》。范公「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的名句遂成為天下之千古絕唱，花洲書院也隨之名暢海內外。「一代師承百世馨」。
當年范公興學重教，培育英才之舉，如日月經天，江河行地，功垂千秋，師「憂樂」精神傳千古，繼往開來譜新篇。古老的學府踏著歷史的腳步，伴著改革的大潮，迎來了新世紀的春天。鄧州市委、市政府以弘揚范公「憂樂」精神為先導，以創建豫西南中等城市為目標，以發展鄧州經濟為根本，作出了修復花洲書院的決策。這是一項繼承歷史文化傳統，加強精神文明建設的德政工程，必將惠及當今，澤被後世，因而得到了社會各界的一致擁護和支持。
花洲書院修復工程於二〇〇二年四月一日奠基啟動。已對遊人開放。工程面積為8.4萬平方米，包括春風閣、春風堂、藏書樓、先聖殿、覽秀亭、範文正公祠、名人館、百花洲、碑林、碑廊、盆景園、南大門、花洲游園等建築和景點。工程建設源於歷史但高於歷史，工程富有內涵和文化品位。
台灣村
台灣村即鄧州市張村鎮上營村，全村2300多人，約60%為台灣高山族後裔，已經在此居住了300多年。鄧州「台灣村」聚居台灣同胞數量之多、歷史之久，在祖國大陸絕無僅有。清康熙七年（公元1668年），黃廷將軍隨鄭成功收復台灣之後，率十萬大軍投誠清朝，他在帶兵進京途中，受命沿路屯墾，最後的5個營在鄧州扎營。依那思羅、迪摩達奧、安篤斯且、安達依魯等5位兵將隨軍屯墾後，各娶當地漢族女子為妻，並分別改為漢姓陳、周、蔡、黃、林。在300多年漫長的歲月中，五姓後裔繁衍壯大，但他們有些風俗習慣一直沒有改變，最終形成了今天的「台灣村」。
福勝寺塔
福勝寺塔位於鄧州市區十字街西南50米處。為七級八角仿閣樓式磚塔。平面呈八角形，塔門向南，高38.28米。塔身全部用青磚壘砌，內外壁面用白灰漿勾縫，內部用紅粘土粘合。塔身自下而上逐層遞減，外廓剛柔適度，造型優美，有明顯的宋塔特色。河南省古代建築保護研究所修葺該塔時發現地宮。經報經國家文物局批准，於1988年7-8月進行了發掘。通過發展。在地宮中發現金棺、銀槨及佛骨、佛牙、舌利子等28件稀世珍寶，蜚聲海內外，對研究古代的科技史、藝術史、宗教史、建築史等均具有重要學術價值。
清真西寺
清真西寺始建於明，清道光四年重修，原有房屋28間，佔地1000多平方米，另有石碑8通，木製匾額21塊，明未遭兵焚。清道光二年（1736年）和道光四年（1825年）進行了重修。幾經滄桑，現有禮拜堂、望月樓和卷柵9間，是伊斯蘭教寺院中特有的建築，為向訇觀看月亮出沒，宣讀聖書、齋戒時使用的地方。整個建築雕龍畫棟，八角玲瓏，頗具匠心。禮拜殿、望月樓、卷柵三者以勾連搭式之法組合在一起，緊緊相連，給人以寬敞肅穆之感，現歸鄧州市伊斯蘭教協會管理。
汲灘陝山會館
汲灘陝山會館位於城東20公里的汲灘鎮中學校院內。是外地旅鄧商人聚會議事的地點。也用來敬神感靈，祈福禳禍，交流信息，接待商人和停放貨物的地方。明清時期，鄧州經濟活躍，在鄧州興建的會館有15處之多，在這些會館中，以汲灘的「陝山會館」最講究。
會館內有大殿、拜殿、戲樓、鍾樓、鼓樓、春秋樓及石牌坊等，氣勢雄偉，巍巍壯觀。汲灘鎮緊靠湍河，又是趙河入湍處，且東邊與新野的上庄、王集鄉毗鄰。全鎮地處平原，地勢平坦。湍河自西由後灣入境，趙河自北由李窪入境，至後灣匯入湍河，東流折向南，過刁堤入新野縣境。在清代湍河水深，汲灘鎮是鄧州水路貨運的集散地，非常繁華。因此，陝山會館當時經濟是很活躍的，有大批商賈集此地。
現存的陝山會館，中線上有卷棚三間，大殿三間。大殿兩側各有陪房兩間，構成一個整體，全系磚瓦結構。主房全出前、後檐，歇山式。卷棚進深8.7米，長11.6米，高7米；前有月台，月台高0.5米，寬4米，長9.5米；大殿進深11.6米，高8米，陪房進深6.5米，長7.2米，高5米。卷棚與大殿間有近2米的間隔，房檐相接，顯得緊湊，建築高大雄偉，結構嚴整，保護較好。
編外雷鋒團展覽館
編外雷鋒團展覽館由中央軍委副主席、國防部長遲浩田題寫館名，該旅遊景區總佔地面積277畝，其中：綠地面積189畝，道路廣場面積88畝，總投資1700萬元。
整個設計以展覽館為主體，周圍種植樹木、草坪，前面以「一河兩湖」為襯托，北與「兩山」相呼應，西南設置為小型文化廣場，形成以河湖、假山、廣場為景點，以園路、小橋為線，以草坪、紀念林為面的點、線、面相結合，高低起伏、錯落有四季有花的園林觀。
吾離冢遺址
吾離冢遺址位於鄧州市東南2公里處，又名「五離冢」，傳為春秋時期鄧侯吾離冢，為鄧州市第一冢。1957年被原鄧縣人民政府公布為縣級文物保護單位。對於鄧國吾離之鄧姓，在唐代的《元和姓纂》中載：鄧，「曼姓，殷時候國也。春秋時，鄧侯吾離朝魯，後為楚文王所滅，子孫以國為氏。」綜上所述，鄧州為鄧國故地，鄧姓源於鄧州。
《辭源》稱：春秋時，鄧侯吾離，子孫以國為氏，所以吾離應是中原鄧姓人的祖先。吾離朝魯那一年，楚武王已在位三十六年，楚武王夫人鄧曼，計算起來，應是吾離的女兒，鄧祁侯的妹妹。吾離死後，子孫以國為氏，以鄧為姓，故吾離是鄧姓人的始祖。
吾離在任期間，勵精圖治，發展農桑，鼓勵冶鐵鑄造，「鄧師鑄劍」曾聞名天下，又廣泛與列國建交，鄧國曾一度崛起，屹立於列國之林，是鄧國歷史上一位有作為的國君。吾離逝後，葬於今鄧州東南吾離冢村，距今二千六年多年，他的墓是鄧州古墓中有名字的最早的一個。所以稱之為「鄧州第一冢」。
八里崗遺址
八里崗遺址是新石器時代的古文化部落遺址，坐落在河南鄧州市東約3公里處湍河南岸八里崗西北的坡狀高崗上，距今約6800年，文化層厚3－5米，面積近九萬平方米。八里崗遺址1957年發現並被公布為縣級文物保護單位；1993年3月28日及1994年12月25日，《中國文物報》先後兩次在顯要位置作了專題報道，1994年《華夏考古》雜志發表了發掘簡報，並被評為1994年全國十大考古新發現之一，轟動國內外。
2000年9月25日，被河南省人民政府公布為第三批省級文物保護單位；2001年6月25日，被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。

❸ 鄧卅旅遊哪裡去

鄧州旅遊獨具特色。鄧州市建置較早，屬中原歷史文化名城，歷史悠久，文化積淀豐厚，考古發掘七、八千年前的新石器時代遺址達20處之多，有文字記載鄧州歷代為國、郡、府、州、郡、縣、市治所所在地，故地上地下文物蘊藏很豐富。
鄧州文物古跡甚多，現市級文物保護單位93處，省級文物保護單位4處，有太子崗、八里崗、黑龍廟等仰韶文化、龍山文化遺址；穰、涅陽、冠軍、安眾、樂城、臨湍等古城遺址；秦漢墓群，南北朝彩色畫像磚；福勝寺塔、花洲書院、鄧國侯吾離陵等名勝古跡；漢華表、金元碑等珍貴文物。北宋名臣范仲淹曾任鄧州知州，在花洲書院寫下了千古名篇《岳陽樓記》。1985年5月，在福勝寺塔下地宮中發現的金棺、銀槨、舍利子等稀世珍寶，更是輝映鄧州。
杏山地質公園

鄧州市杏山地質公園位於河南省鄧州市西南約50公里處，緊鄰丹江水庫南水北調渠首，面積32.5平方公里。公園以朱連山主峰為中心，海拔469.7米，有東西長3750米，南北寬2600米的無人區。公園地質景觀及自然景觀為原始狀態，形成石林、石丘、溶洞、溶巢景觀。
鄧州市杏山地質公園是2002年12月經南陽市人民政府同意，建立的省級地質公園。杏山地質公園包括杏山岩溶景區、劉山水庫景區、寨堡生態景區和禹山寨景區三個部分，是一座集岩溶地貌、典型底層剖面和地質構造為主，水體為輔、人文和生態相互輝映的綜合性公園。該地質公園屬北方典型稀有的喀斯特地貌，有岩溶窪地、溶洞、溶溝、石芽、泉水、水體和地原古生物、倒轉褶皺地質構造遺跡等景觀，具有較高的科學性、觀賞性和良好的自然屬性，並融合了山寨園林、名勝古跡（楚長城遺址）、地質工程遺址（隧道）等底蘊豐厚的人文景觀。在朱連山南北兩側各有一個規模較大的岩熔窪地，在窪地南部邊緣有多個岩溶漏斗（落水洞），漏斗向下數米，為互相連通的喀斯特溶洞，溶洞內有石鍾乳、石筍等鈣質沉積物奇觀。在朱連山東面的清泉溝，西面的格提寺均見涌水泉出露。山上的落水洞、喀斯特溶洞與喀斯特湧泉相互連通，落差120米—130米。
花洲書院
花洲書院位於鄧州古城東南隅，是一所歷史悠久、聞名遐邇的千年學府。書院系北宋著名政治家參知政事范仲淹因推行「慶歷新政」失敗被謫知鄧州後，為造就人才而創建。慶歷六年（1046年），范公應摯友滕子京之邀，在花洲書院揮毫寫下了膾炙人口、中外傳頌的《岳陽樓記》。范公「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的名句遂成為天下之千古絕唱，花洲書院也隨之名暢海內外。「一代師承百世馨」。

當年范公興學重教，培育英才之舉，如日月經天，江河行地，功垂千秋，師「憂樂」精神傳千古，繼往開來譜新篇。古老的學府踏著歷史的腳步，伴著改革的大潮，迎來了新世紀的春天。鄧州市委、市政府以弘揚范公「憂樂」精神為先導，以創建豫西南中等城市為目標，以發展鄧州經濟為根本，作出了修復花洲書院的決策。這是一項繼承歷史文化傳統，加強精神文明建設的德政工程，必將惠及當今，澤被後世，因而得到了社會各界的一致擁護和支持。
花洲書院修復工程於二〇〇二年四月一日奠基啟動。已對遊人開放。工程面積為8.4萬平方米，包括春風閣、春風堂、藏書樓、先聖殿、覽秀亭、範文正公祠、名人館、百花洲、碑林、碑廊、盆景園、南大門、花洲游園等建築和景點。工程建設源於歷史但高於歷史，工程富有內涵和文化品位。
台灣村

台灣村即鄧州市張村鎮上營村，全村2300多人，約60%為台灣高山族後裔，已經在此居住了300多年。鄧州「台灣村」聚居台灣同胞數量之多、歷史之久，在祖國大陸絕無僅有。清康熙七年（公元1668年），黃廷將軍隨鄭成功收復台灣之後，率十萬大軍投誠清朝，他在帶兵進京途中，受命沿路屯墾，最後的5個營在鄧州扎營。依那思羅、迪摩達奧、安篤斯且、安達依魯等5位兵將隨軍屯墾後，各娶當地漢族女子為妻，並分別改為漢姓陳、周、蔡、黃、林。在300多年漫長的歲月中，五姓後裔繁衍壯大，但他們有些風俗習慣一直沒有改變，最終形成了今天的「台灣村」。
福勝寺塔

福勝寺塔位於鄧州市區十字街西南50米處。為七級八角仿閣樓式磚塔。平面呈八角形，塔門向南，高38.28米。塔身全部用青磚壘砌，內外壁面用白灰漿勾縫，內部用紅粘土粘合。塔身自下而上逐層遞減，外廓剛柔適度，造型優美，有明顯的宋塔特色。河南省古代建築保護研究所修葺該塔時發現地宮。經報經國家文物局批准，於1988年7-8月進行了發掘。通過發展。在地宮中發現金棺、銀槨及佛骨、佛牙、舌利子等28件稀世珍寶，蜚聲海內外，對研究古代的科技史、藝術史、宗教史、建築史等均具有重要學術價值。
清真西寺

清真西寺始建於明，清道光四年重修，原有房屋28間，佔地1000多平方米，另有石碑8通，木製匾額21塊，明未遭兵焚。清道光二年（1736年）和道光四年（1825年）進行了重修。幾經滄桑，現有禮拜堂、望月樓和卷柵9間，是伊斯蘭教寺院中特有的建築，為向訇觀看月亮出沒，宣讀聖書、齋戒時使用的地方。整個建築雕龍畫棟，八角玲瓏，頗具匠心。禮拜殿、望月樓、卷柵三者以勾連搭式之法組合在一起，緊緊相連，給人以寬敞肅穆之感，現歸鄧州市伊斯蘭教協會管理。
汲灘陝山會館
汲灘陝山會館位於城東20公里的汲灘鎮中學校院內。是外地旅鄧商人聚會議事的地點。也用來敬神感靈，祈福禳禍，交流信息，接待商人和停放貨物的地方。明清時期，鄧州經濟活躍，在鄧州興建的會館有15處之多，在這些會館中，以汲灘的「陝山會館」最講究。

會館內有大殿、拜殿、戲樓、鍾樓、鼓樓、春秋樓及石牌坊等，氣勢雄偉，巍巍壯觀。汲灘鎮緊靠湍河，又是趙河入湍處，且東邊與新野的上庄、王集鄉毗鄰。全鎮地處平原，地勢平坦。湍河自西由後灣入境，趙河自北由李窪入境，至後灣匯入湍河，東流折向南，過刁堤入新野縣境。在清代湍河水深，汲灘鎮是鄧州水路貨運的集散地，非常繁華。因此，陝山會館當時經濟是很活躍的，有大批商賈集此地。
現存的陝山會館，中線上有卷棚三間，大殿三間。大殿兩側各有陪房兩間，構成一個整體，全系磚瓦結構。主房全出前、後檐，歇山式。卷棚進深8.7米，長11.6米，高7米；前有月台，月台高0.5米，寬4米，長9.5米；大殿進深11.6米，高8米，陪房進深6.5米，長7.2米，高5米。卷棚與大殿間有近2米的間隔，房檐相接，顯得緊湊，建築高大雄偉，結構嚴整，保護較好。
編外雷鋒團展覽館

編外雷鋒團展覽館由中央軍委副主席、國防部長遲浩田題寫館名，該旅遊景區總佔地面積277畝，其中：綠地面積189畝，道路廣場面積88畝，總投資1700萬元。
整個設計以展覽館為主體，周圍種植樹木、草坪，前面以「一河兩湖」為襯托，北與「兩山」相呼應，西南設置為小型文化廣場，形成以河湖、假山、廣場為景點，以園路、小橋為線，以草坪、紀念林為面的點、線、面相結合，高低起伏、錯落有四季有花的園林觀。
吾離冢遺址

吾離冢遺址位於鄧州市東南2公里處，又名「五離冢」，傳為春秋時期鄧侯吾離冢，為鄧州市第一冢。1957年被原鄧縣人民政府公布為縣級文物保護單位。對於鄧國吾離之鄧姓，在唐代的《元和姓纂》中載：鄧，「曼姓，殷時候國也。春秋時，鄧侯吾離朝魯，後為楚文王所滅，子孫以國為氏。」綜上所述，鄧州為鄧國故地，鄧姓源於鄧州。
《辭源》稱：春秋時，鄧侯吾離，子孫以國為氏，所以吾離應是中原鄧姓人的祖先。吾離朝魯那一年，楚武王已在位三十六年，楚武王夫人鄧曼，計算起來，應是吾離的女兒，鄧祁侯的妹妹。吾離死後，子孫以國為氏，以鄧為姓，故吾離是鄧姓人的始祖。
吾離在任期間，勵精圖治，發展農桑，鼓勵冶鐵鑄造，「鄧師鑄劍」曾聞名天下，又廣泛與列國建交，鄧國曾一度崛起，屹立於列國之林，是鄧國歷史上一位有作為的國君。吾離逝後，葬於今鄧州東南吾離冢村，距今二千六年多年，他的墓是鄧州古墓中有名字的最早的一個。所以稱之為「鄧州第一冢」。
八里崗遺址

八里崗遺址是新石器時代的古文化部落遺址，坐落在河南鄧州市東約3公里處湍河南岸八里崗西北的坡狀高崗上，距今約6800年，文化層厚3－5米，面積近九萬平方米。八里崗遺址1957年發現並被公布為縣級文物保護單位；1993年3月28日及1994年12月25日，《中國文物報》先後兩次在顯要位置作了專題報道，1994年《華夏考古》雜志發表了發掘簡報，並被評為1994年全國十大考古新發現之一，轟動國內外。
2000年9月25日，被河南省人民政府公布為第三批省級文物保護單位；2001年6月25日，被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。

❹ 鄧州東站的鄧州旅遊

鄧州旅來游獨具特色。鄧州市建置較早，源屬中原歷史文化名城，歷史悠久，文化積淀豐厚，考古發掘七、八千年前的新石器時代遺址達20處之多，有文字記載鄧州歷代為國、郡、府、州、郡、縣、市治所所在地，故地上地下文物蘊藏很豐富。
鄧州文物古跡甚多，現有國家4A景區一處，國家級濕地公園一處，市級文物保護單位93處，省級文物保護單位4處，有太子崗、八里崗、黑龍廟等仰韶文化、龍山文化遺址；穰、涅陽、冠軍、安眾、樂城、臨湍等古城遺址；秦漢墓群，南北朝彩色畫像磚；福勝寺塔、花洲書院、鄧國侯吾離陵等名勝古跡；漢華表、金元碑等珍貴文物。北宋名臣范仲淹曾任鄧州知州，在花洲書院寫下了千古名篇《岳陽樓記》。1985年5月，在福勝寺塔下地宮中發現的金棺、銀槨、舍利子等稀世珍寶，更是輝映鄧州。
花洲書院（國家4A景區）
湍河國家濕地公園 （國家級）
杏山地質公園（省級地質公園）
鄧國春秋園 （全球鄧氏華人尋根祭祖聖地）
台灣村（阿里風情園）
福勝寺景區 （北宋千年寶塔）
清真西寺
汲灘陝山會館
編外雷鋒團展覽館 （紅色旅遊勝地）
八里崗遺址
習氏宗祠等