Ⅰ 良諸遺址申遺成功，你對於良諸遺址有哪些了解嗎
良渚古城遺址的城市的布局採用三重向心式的結構，在之後的幾千年的都城都有這樣設計良渚還是這些5000年古城中其中規模最大的，擁有最完善水利系統的，最大規模的工程建設的，以及良渚城特有的良渚石鉞文，良渚古城遺址（公元前3300-2300），是中國長江下游環太湖地區的一個區域性早期國家的權力與信仰中心所在，揭示了中國新石器時代晚期在長江下游環太湖地區曾經存在過一個以稻作農業為經濟支撐的、出現明顯社會分化和具有統一信仰的區域性國家。
Ⅱ 你覺得還有哪些遺址能像「浪渚古城遺址」一樣申遺成功
我感覺像我們中原這邊的祭祖大典的遺址是可以可以申遺，但是因為中國需要申遺的地方太多了，希望以後該申遺的地方都申遺成功，得到很好的保護。
Ⅲ 良諸文化遺址是哪個原始居民
是新石器時代晚期人類聚居的地方。年代為公元前3300年至公元前2000年，距今5300-4000年左回右。是長江下游良渚文答化的代表性遺址。遺址總面積約34平方公里。2012年良渚遺址被列入《中國世界文化遺產預備名單》。
Ⅳ 蘇平去了哪裡
洛南猿人
花石浪遺址位於陝西省洛南縣城關鎮東河村後花石浪山上，是兩個相距約30米的舊石器時代洞穴，時代距今約50萬年。
這里發現早期人類牙齒化石，被命名為「洛南人牙齒化石」。南洞的發現尤為豐富，在20餘平方米的洞室內及洞口附近，有多達3萬件以上的石製品發現。石製品以石英和石英岩礫石為原料，主要是石核、石片與廢片。石器有刮削器、尖狀器與雕刻器及少量大型砍砸器。還有灰燼等早期人類生活遺跡的發現。北洞也發現少量石製品及加工石器的遺跡。哺乳動物化石包括大熊貓、犀牛、貘等20多個種類。在遺址周圍30公里范圍內，還有70餘處舊石器地點發現。
花石浪遺址集中反映了早期人類在該地區的頻繁活動，也為研究中國舊石器時代文化發展，特別是南北方的文化交流帶來重要信息。
花石浪遺十是距縣城北5公里之縣河、石門河、洛河三河六匯的尖角村東河花石浪。在花石浪東面的山坡上，有一個高約4米，寬約2米，洞深8.5米，面積20平方米，洞內堆積有3層古人類居住面的普通山洞。70年代，現任西北大學新生世地質與環境研究所所長薛祥熙教授就發現了洛南猿人的遺跡。1995年，薛教授重返洛南進行深入考查，確認了花石浪有洛南猿人生息的遺跡。隨後，會同縣文管會，陝西省古生物協會聯合洛南猿人及其遺址公諸於世，這一發現和考古成果1997年被評為全國考古十大新發現。
花石浪遺址出土有有洛南猿人臼齒化石、石制器、打制的骨片、燒骨和刮削器、雕刻器及部分生活在水裡的兩棲哺乳動物牙齒化石、舊石器等3.5萬件。
據專家考證，這群原始人類大約在距今50萬年的中更新世早期，是我國北方最靠南的一個舊石器時代早期古人類遺址。
這一重大發現，不僅證明了洛南是人類是早的發源地，和古文明的發祥地之，而且填補了秦嶺山區舊石器時代的空白，對中國乃至東南亞舊石器時代南北文化的交流、發展和演化，考古舊石器時代先民的經濟生活都具有重大意義，為中華民族悠久的文明史增添了光輝燦爛的一頁。
2001年7月，國務院正式公布了第五次全國重點文物保護名單，洛南縣花石浪遺址入選古遺址類111號，成為全商洛乃至陝南唯一入選的「國保」單位。
大秦嶺文化產業集團建設的經濟動力
大秦嶺文化產業集團建設的戰略構想
洛南的經濟訴求與文化期盼
關聯度 包容性
Ⅳ 看良諸古城遺址，誰能解釋一下良諸古城坐西朝東大格局
傳統的風水格局是堂堂正正，坐北朝南，左青龍，右白虎，前有光，後有照。這版是後面帝王時代漸漸形成的一權個格局，其講究舒適度，以及北為尊的模式。良渚文化屬於中華文化一脈，但並不是傳統的漢文化。浙江在楚漢之爭以前此地屬於吳越文化，東夷地區。本身也是早期人類對社會的一種不同看法。坐西朝東格局或許是認為日出東方尊貴無比，也有可能他們也是坐北朝南，或許挖掘的地方並非主城。這期待後續的繼續跟進。
Ⅵ 漢朝樂浪古城在今天的朝鮮國首都平壤哪裡有樂浪府城的遺址圖
樂浪土城址00樂浪郡治遺址位於平壤南郊大同江南岸的平安南道大同郡大同面土城裡台地上，
平面不規則，東西約長700米，南北約長600米。1935和1937年在城址東部發現柱礎石、甬路、井和下水道等建築遺跡。城址內出土的遺物相當豐富，歷年採集所得的有磚瓦、封泥、陶器和銅鐵器等。瓦當上除常見的雲紋以外，還發現有「樂浪禮官」、「樂浪富貴」等銘文。特別是在封泥上，除「樂浪太守章」和「樂浪大尹章」之外，朝鮮等23縣的令、長、丞、尉的官印都有發現。證明這里曾是當時的樂浪郡治址。蟬縣治址位於平安南道龍岡郡城峴里，城略呈長方形，東西約1500米，南北約1300米。城東北遺有東漢元和二年（公元85）的蟬神祠碑，碑銘內容為蟬長向山川之神平山君祈求百姓安寧五穀豐登。這是朝鮮半島最早的石刻，也是確定蟬縣址的依據。
以下是樂浪土城址的平面圖
Ⅶ 良渚古城遺址位於浙江省哪裡
良渚古城遺址位於浙江省杭州市餘杭區瓶窯鎮、良渚街道境內，極小部分位於湖州市德清縣三合鄉；地理坐標為東經119°56′40″~120°03′228″，北緯30°22′36″~30°26′17″。總佔地面積3平方千米，始建於公元前3300年。
良渚遺址所在地處於中國長江下游環太湖流域，屬亞熱帶北緣季風氣候。遺址分布區地形地貌為丘陵山地與平原過渡地帶的山間河網沖積平原。分布范圍東至荀山東南部，南達大雄山、大觀山丘陵，西至瓶窯毛元嶺，北抵天目山余脈大遮山丘陵南麓。
1936年，浙江省立西湖博物館的施昕更先生首先在良渚鎮一帶發現並發掘了多處史前遺址。1959年，以良渚遺址為命名地的良渚文化被確認。從而使其成為3300—2300BC間中國境內最重要的史前考古學文化之一。
Ⅷ 誰發現了良渚遺址誰命名了良渚文化
1936年，浙江省立西湖博物館的施昕更先生首先在良渚鎮一帶發現並發掘了多處史前遺址。夏鼐先生正式提出「良渚文化」的名稱。
遺址特點：
1、良渚遺址空間布局上以城址為核心，分等級墓地分布於城址東北約5公里的瑤山以及城址內的反山、姜家山、文家山、卞家山等台地，城址北面2公里至西面11公里范圍內則分布著外圍水利系統。
2、城址是良渚古城遺址的核心，北、西、南三面被天目山余脈圍合。長命港、鍾家港等古河道逶迤穿過這片城址，與城址內外星羅棋布、縱橫交錯的河流湖泊，共同形成了山環水抱的選址特徵。
研究價值：
1、良渚遺址所反映出來的「良渚精神」，是中國文明傳統的部分之一，開創了曾經盛極一時的「良渚社會」。
2、良渚遺址可實證中華文明的發展特徵—多元一體，並真實、完整地保存，它是人類文明發展史上具有傑出代表性的東亞地區史前大型聚落遺址。
(8)浪諸遺址在擴展閱讀
歷史意義：
1、良渚文化以神人獸面紋為代表的紋飾和成組使用的固定形器、具有象形和表意功能的刻畫符號所反映的文化形態，對後來中國社會意識和思維的發展影響深遠。
2、良渚古城的發現，改變了良渚文化文明曙光初的原有認識，標志5000年前的良渚新石器時代人類文化時期已經進入了成熟的史前文明發展階段。
3、良渚文化規模農業和大型營建工程顯示當時社會剩餘勞動空前增多。社會財富的非平均分配導致社會分化日益加劇並成為普遍現象，使顯貴者階層、准國家制度形成，露出後來中國宗法政治之端倪。
參考資料
網路-良渚遺址
網路-良渚文化
Ⅸ 歸納出良諸遺址在中國文化歷史的表現
良渚文化為長江下游地區的遠古文明，代表遺址為良渚遺址，距今約-4300年。良渚文化分布的中心地區在錢塘江流域和太湖流域，而遺址分布最密集的地區則在錢塘江流域的東北部、東部。該文化遺址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、冠形器、玉鐲、柱形玉器等諸多器型。此外，良渚陶器也相當細致。
良渚文化遺址中心位於杭州市餘杭區西北部瓶窯鎮，核心部位於古城「反山、莫角山、匯觀山，11條水壩」均在瓶窯境內。1936年發現的良渚遺址，實際上是餘杭縣的良渚、瓶窯、安溪三鎮之間許多遺址的總稱，是長江下游良渚文化的代表性遺址，1959年依照考古慣例按發現地點良渚命名為良渚文化。遺址總面積約34平方公里。良渚遺址是人類早期文化遺址之一，實證中華五千年的新石器時代人類文化史，申遺成功標志著中華五千年新石器時代文化史得到國際社會認可。[1][2]2019年7月6日，中國良渚遺址獲准列入世界遺產名錄[3]。[4]
中文名
良渚文化
外文名
Archaeological Ruins of Liangzhu City[3]
年代
距今5300-4000年
地址
太湖流域、錢塘江流域
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導航
文化背景文化特徵分布范圍代表文物文化館院遺留謎團文化價值
考察發掘
良渚文化時期稻作農業已相當進步。稻穀有秈、粳稻之分，並普遍使用石犁、石鐮。良渚文化手工業也有很高的成就，玉石製作、制陶、木作、竹器編織、絲麻紡織都達到較高水平。
尤其是琢制的玉器，其數量之多、品種之豐富、雕琢之精美，均達到史前玉器的高峰。玉器上的紋飾主題神人獸面紋，是良渚先民「天人合一」觀念的體現和信仰，並逐步成為中國傳統文化的核心。玉器和陶器上還出現了不少刻劃符號，這些符號在形體上已接近商周時期的文字，是良渚文化進入文明時代的重要標志。[5]
文化命名
1936年，施昕更在良渚進行了三次考古發掘，出土了大量的石器和陶器；1938年，出版了《良渚－杭縣第二區黑陶遺址初步報告》。施昕更成為良渚遺址的第一個發現者，是探索良渚文化和良渚文明的先驅。
1959年，夏鼐先生正式提出「良渚文化」的名稱。
1973年，江蘇吳縣草鞋山遺址的發掘，使人們對良渚文化的認識取得了重大突破，第一次在典型的良渚文化墓葬中出土了玉琮、玉璧等玉禮器，將長期被視為「周漢古玉」的良渚玉器放回新石器時代良渚文化的年代坐標，自此，長期以來籠罩在良渚玉器上的神秘面紗被撩開了。
在前一階段考古諸多發現的啟示下，浙江考古工作者在良渚、瓶窯一帶相繼發現了反山顯貴者墓地，瑤山、匯觀山祭壇與墓地，莫角山巨型建築基址，塘山「土垣」等大型遺址，以及一大批良渚時期的村落遺址和墓地。目前已發現各類遺址135處，它們共同構成了分布密、類型多、規格高的遺址群落。學者們稱之為「良渚遺址」，它是整個良渚文化的中心，是探索中國文明起源，實證中華五千年文明的一片「聖地」。
2007年，考古學家又發現以莫角山宮殿為中心的四周還有一圈環繞的城牆。這個大發現標志著在七十年考古歷程中，繼發現良渚遺址、命名良渚文化後的又一個重要的階段——確立了良渚文明。
遺址發現
1935年5月，在西湖博物館對杭州一個叫古盪的遺址進行發掘，當時在西湖博物館工作的施昕更先生也參加了這次發掘，在整理出土器物過程中，有幾件器物看上去很熟悉，特別是一件有孔石斧，引起了施昕更先生的注意，這種石斧在他的家鄉良渚一帶盜挖文物之風盛行，尤其是盜挖玉器，因此，在盜坑附近常散落著一些石器及陶片，施昕更先生從小生長在良渚，對當地的"掘玉"耳濡目染，有深刻的印象。這兩地的石斧有沒有什麼聯系呢？良渚為什麼也有這種石斧出土呢？這些疑問誘發了施昕更先生回良渚調查的想法。經過多次的調查，施昕更先生採集到了一些陶片，引起了極大的興趣，他隱隱約約感覺到了良渚似乎有一個古遺址的存在。將這些情況和想法向當時西湖博物館館長董聿茂先生匯報後，在館里同意和支持的情況下，施昕更先生開始主持對良渚遺址進行正式的田野考古發掘。
Ⅹ 浪古城遺址位於浙江省什麼地區
良渚古城遺址，位於浙江省杭州市餘杭區瓶窯鎮內，總佔地面積3平方千米，始建於公元前3300年。良渚文化的年代為距今5300-4300年，持續發展約1000年，屬於新石器時代晚期的考古學文化
