三大洲西遊記
㈠ 西游記中的五個大洲是哪五個
西遊記中只有四個洲,是依據佛教經典來的,謂須彌山四周鹹海之中有此四洲。
四大部洲人間有四個天下,亦即四大部洲,分別表法四類社會階層里的人道眾生。所謂的四個大洲分別是:東勝神洲,西牛賀州,南瞻部洲,北俱蘆洲,在須彌山四方的鹹海之中。
(1)三大洲西遊記擴展閱讀:
佛教四大部洲是梵文的意譯,略稱「四洲」。按《阿含經》所說,四大部洲人間有四個天下,亦即四大部洲,分別表法四類社會階層里的人道眾生。
一是東勝神洲,梵語弗於逮。亦雲弗婆提。華言勝身。以其身勝南瞻部洲故也。又翻為初。謂日初從此出也。在須彌山東。其土東狹西廣。形如半月。縱廣九千由旬。人面亦如半月之形。人身長八肘。人壽二百五十歲。
二是南贍部洲,梵語閻浮提。華言勝金洲。閻浮是樹。提是洲名。因樹立稱。故名閻浮提。在須彌山南。其土南狹北廣。形如車廂。從廣七千由旬。人面亦像地形。人身多長三肘半。於中有長四肘者。人壽百歲。中夭者多。
三是西牛賀洲。梵語瞿耶尼。華言牛貨。為彼多牛。以牛為貨。故名牛貨。佛言其多牛、多馬、多珠玉。在須彌山西。其土形如滿月。縱廣八千由旬。人面亦如滿月。人身長十六肘。人壽五百歲。
四是北俱蘆洲,梵語郁單越。華言勝處。以其土勝三洲故也。在須彌山北。其土正方。猶如池沼。縱廣一萬由旬。人面亦像地形。人身長三十二肘。人壽一千歲。命無中夭。
參考資料來源:四大部洲-網路
㈡ 西遊記中四大洲分別是什麼
1、東勝神洲
西遊記中,東勝神洲是孫悟空的故鄉,是花果山所在之地,連接東勝神洲的是東海龍宮,西遊記中,東勝神洲有一小國,叫傲來國。
2、北俱蘆洲
西遊記中對北俱蘆洲的描述比較少,北俱蘆洲在西遊記中,是莽荒之地,不過裡面沒有妖魔,當年盪魔祖師盪平北方妖魔,北俱蘆洲的妖魔,全部被滅了。
3、西牛賀洲
西天取經的主戰場,就是西牛賀洲,同時,西牛賀洲也是孫悟空學道的地方。
4、南贍部洲
南贍部洲就是東土大唐的所在之地,孫悟空學道時,在南贍部洲逗留了十年,對南贍部洲的風土人情,還是比較熟悉的。南贍部洲連接西牛賀洲,兩洲的分界線,就是五行山。五行山在大唐時期,就改名為兩界山。
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西遊記中四大洲的講述:
當年孫悟空大鬧天宮後,玉帝舉辦了個「安天大會」慶祝如來降服孫悟空,如來自己回到靈山後,在西天舉行了「盂蘭盆會」,在「盂蘭盆會」中,如來說了這樣一句話:
」我觀四大部洲,眾生善惡,各方不一:東勝神洲者,敬天禮地,心爽氣平;北俱蘆洲者,雖好殺生,只因糊口,性拙情疏,無多作踐;我西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖無上真,人人固壽;但那南贍部洲者,貪淫樂禍,多殺多爭,正所謂口舌凶場,是非惡海。「
㈢ 西遊記 中分幾大洲
東勝神洲,西牛賀洲,南贍部洲,北俱蘆洲
四大部洲,是十法界中人道眾生所居住的地方,位於須彌山四方,七金山與大鐵圍山間的鹹海中,有四個大洲,稱四大部洲、四大洲、四天下、須彌四洲。四大部洲分別是∶
1.東勝身洲(東毘提訶)∶位於須彌山東方的鹹海中,本洲的眾生人身殊勝,因此以身勝為名。《長阿含經》卷十八說∶「須彌山東有天下,名弗於逮,其土正圓,縱廣九千由旬;人面亦圓,像彼地形。」本洲有三事殊勝∶土地極廣、極大、極妙。
2.南贍部洲(南閻浮提)∶位於須彌山南方,此洲盛產閻浮樹,又出產閻浮檀金。其地形如車箱,人面亦然。此洲人民,勇猛強記而能造業行、能修梵行、有佛出世其土地中,因此三事勝於其他三洲及諸天。
3.西牛貨洲(西瞿耶尼)∶位於須彌山西方,以牛、羊、摩尼寶做為貨幣而行買賣交易。其地形如滿月,人面亦如滿月,此洲有殊勝三事,即∶多牛、多羊、多珠玉。
4.北俱盧洲(北郁單越)∶位於須彌山北的鹹海中,洲形四方,每邊各長二千由旬,狀如盒蓋,由七金山與大鐵圍山所圍繞,黃金為地,晝夜常明。土地具有平等、寂靜、凈潔、無刺等四德。此洲人民面形正方,如此洲地形,人人面色皆相同,身高皆一丈四尺。生活平等安樂,沒有憂慮。
北俱盧洲有種種美妙的山林、河水、浴池、游園、樹果等。器物多是金銀、琉璃、水晶所製成,並且為大眾共同所擁有,沒有搶奪、爭執,更沒有盜賊、惡人、斗爭的事。居民壽足千歲,命終之後,便往生忉利天或他化自在天,於四洲中果報最為殊勝,但是由於沒有佛出世,因此是學佛的八難之一。
佛教認為世間無數,佛陀歷經多劫的修行,從無限的時空中體驗到世界眾多得難以計算。如我們現在所居住的世界一樣,除了地球以外,虛空中還存在有許許多多的星球,是我們無法了解的。
㈣ 西遊記中的四大部洲分別是什麼
南部瞻洲
東勝神州
北蘆具洲
西牛賀洲
感盤古開辟,三皇治世,五帝定倫,世界之間,遂分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。
㈤ 西遊記的4大洲
有東勝神州、南部瞻洲、北俱蘆洲、西牛賀洲
㈥ 《西遊記》中所分四大洲分別是什麼
《西遊記抄》中所寫天下所分的四大洲分別是:東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。東勝神州由四大天王之一的持國天王守衛。四大天王分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王。
南贍部洲洲中有金剛寶座,一切菩薩將登正覺,皆坐此座。洲南邊三由旬半,東、西、北三邊各長兩千由旬。南贍部洲以島上盛產贍部樹,故名。此洲狀如車形,洲中有金剛寶座,一切菩薩將登正覺,皆坐此座。洲南邊三由旬半,東、西、北三邊各長兩千由旬。
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全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經,一路上歷經艱險、降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。該小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了明代社會現實。
《西遊記》是中國神魔小說的經典之作,達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰,與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。
㈦ 西遊記中有哪4大洲
問題描寫:
東勝神洲,西牛賀洲,南贍部洲,北俱蘆洲
很明顯,吳老師在缺少世界地圖的做參考情況下將西遊中的世界分為4大洲:東勝...
這個洲具體在哪裡,西遊記原著中未有明確說明。依照如來的評價:「北俱蘆
㈧ 《西遊記》中所寫天下分的四大洲分別是哪四個大洲啊
《西遊記》中所寫天下所分的四大洲分別是:東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。
1、東勝神洲,又稱東毗提訶洲,為佛教傳說中四大部洲(另包括西牛賀洲,南贍部洲和北俱蘆洲)之一。東勝神州由四大天王之一的持國天王守衛。四大天王分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王。
2、在中國小說《西遊記》中,如來所在的大雷音寺即是位於西牛賀洲。靈台方寸山是《西遊記》中的地名,位於西牛賀洲。世外高人菩提祖師便隱居在靈台方寸山斜月三星洞,菩提祖師是孫悟空的啟蒙老師。孫悟空的法名就是菩提祖師所取,傳授了孫悟空筋斗雲和七十二變。
3、南贍部洲(Jambudvipa),又譯南瞻部洲、琰浮洲、南閻浮提、南閻浮洲、閻浮提鞞波等。亦稱「閻浮」、「閻浮提」。以島上盛產贍部樹,故名。此洲狀如車形,洲中有金剛寶座,一切菩薩將登正覺,皆坐此座。洲南邊三由旬半,東、西、北三邊各長兩千由旬。
4、北俱蘆洲為佛教傳說中四大部洲(另包括東勝神洲,西牛賀洲和南贍部洲)之一。俱蘆者俱蘆虱吒之省,驢唇之意,為印度北方鍵陀螺國之神,借代指犍陀螺國及一切印度以北地區。
(8)三大洲西遊記擴展閱讀:
小說《西遊記》中,佛祖與五大菩薩(文殊,普賢,彌勒,地藏,觀音)所在靈山西方極樂、南海珞珈山為天庭管轄,玉皇大帝負責三界內外總務管理。西牛賀洲(天竺所在地),唐僧取經就向那裡去取。唐僧取經的出發地,是位於南贍部洲的大唐。
作者化用設「東勝神州」,替代「東勝身洲」,這個神洲其實是傳說中的三島十洲,神仙聚集之地。而且此洲內有一「傲來國」,國中的花果山即是孫悟空的誕生地。
人所住的世界,中央有一須彌山(又作蘇迷盧山,意譯為妙高山、妙光山),聳出水面八萬四千由旬,水面之下亦深達八萬四千由旬,周圍有九山、八海環繞,形成一個須彌世界。
九山是:須彌山、持雙山、持軸山、擔木山、善見山、馬耳山、象鼻山、持邊山、鐵圍山。內部的七海都為八功德水所成,而外邊的 海為鹹水所成。
第八持邊山和第九鐵圍山之間的海洋,四方有四大洲,名為須彌四洲,
東勝神洲梵語弗於逮。亦雲弗婆提。華言勝身。以其身勝南瞻部洲故也。又翻為初。謂日初從此出也。在須彌山東。其土東狹西廣。形如半月。縱廣九千由旬。人面亦如半月之形。人身長八肘。人壽二百五十歲。