Ⅰ 《徐霞客游記》的內容有哪些
《徐霞客游記》凡十卷，包括游天台、雁宕（雁盪）、黃山、武夷、廬山、版嵩山、太華五台、恆山等權諸山，以及游浙江、江右、楚地、粵西、黔、滇等地區的日記。其詳細記載各地山川風貌、河流水文、地質狀況和植物分布，勾勒出我國各個不同地區的特點。
從科學性的角度看，霞客晚年對西南地區岩溶地貌的考察，較歐洲學者對岩溶地貌進行系統考察和分類要早二百多年。此外，他根據自己親身的經歷，否定了歷來人們按照《禹貢》所載，認為長江導源於岷山的說法，而指出金沙江才是長江的正源。此外，有關西南水系的不少記載，也改正了當時官修《一統志》的訛誤。
Ⅱ 徐霞客游記有幾本
《徐霞客游記》是明代地理學家徐霞客創作的一部散文游記，明末徐弘祖經34年旅專行，寫有天台山、屬雁盪山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字游記資料。
死後由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種。在原稿的基礎之上，王忠紉手校、季夢良續成稿本，成書於崇禎十五年（1642年）。
Ⅲ 徐霞客游記主要內容
主要內容：主要按日記述徐霞客1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作了詳細記錄。
《徐霞客游記》是以日記體為主的地理著作，明末地理學家徐弘祖（一作宏祖，號霞客）經34年旅行，寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字游記資料，死後由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種，在地理學和文學上卓有重要的價值。
徐霞客（1587—1641），名弘祖（也作宏祖），字振之，別號霞客，江蘇江陰人。徐霞客是中國歷史上偉大的地理學家之一，也是有名的旅行家和文學家。
Ⅳ 徐霞客游記的主要內容，
旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作了詳細記錄。
《徐霞客游記》是內以日記體為主的地理容著作，明末地理學家徐弘祖（一作宏祖，號霞客）經34年旅行，寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字游記資料，死後由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種，在地理學和文學上卓有重要的價值。
徐霞客（1587—1641），名弘祖（也作宏祖），字振之，別號霞客，江蘇江陰人。徐霞客是中國歷史上偉大的地理學家之一，也是有名的旅行家和文學家。
Ⅳ 徐霞客游記的主要內容
徐霞客游記是中國著名旅遊家、地理學家徐弘祖的旅遊日記，由於明清之際戰亂，多有散失，殘余篇幅由後人輯編成冊，共20卷，根據許多其他人，如他的朋友，家人的墓誌銘，後來游記中和其他材料的記載，可以推知散失的部分。
徐霞客自22歲（1607年）新婚那年開始旅遊，直到去世前一年（1640年），足跡遍布中國16個省。
1607年，開始旅遊，母親為他制遠游冠，游歷太湖泛舟，登東西洞庭山，游記缺失；
1609年，「歷齊、魯、燕、冀間，上泰岱，拜孔林，謁孟廟三遷故里，嶧山吊枯桐」，游記缺失；
1613年，入浙，從曹娥江獨走寧波，渡海游落迦山，游記缺失。從3月30日開始是游記第一卷，游天台山，游雁盪山。
1614年冬，游金陵（南京），游記缺失；
1616年，游白岳、黃山、武夷山、九曲溪、杭州西湖；
1617年，第一位妻子病逝，沒有旅遊；
1618年，再游黃山，廬山；過波陽湖；年底續娶第二位妻子；
1619年，妻子生子，沒有旅遊；
1620年，游浙江仙游九鯉湖，試錢塘江潮；
1621年- 1622年，母病危，沒有旅遊；
1623年，游嵩山、華山、太和山（武當山），開始游記第二卷；
1624年，陪母親游荊溪、勾曲（在浙江），沒有游記；
1625年- 1627年，母親去世，守孝，沒有旅遊；
1628年，游福建；
1629年，游北京、天津薊縣盤山，游記缺失；
1630年，再游福建；
1631年，沒有旅遊；
1632年，游天台山、雁盪山，泛舟太湖；
1633年，北上游五台山、恆山；
1634年-1635年，長媳生長孫，次子娶妻，沒有旅遊；
1636年-1640年，放舟赴浙江，從浙江旅遊至江西、湖南、廣西、貴州、雲南，四年沒有回家，游記中第三卷到第19卷都是這四年的游記，每日都有記載，其中有部分散失，第20卷是他的詩文，其他人寫的序等。
1641年，回到家中病逝，時年56歲。
徐霞客游記是中國最早的一部比較詳細記錄所經地理環境的游記，也是世界上最早記述岩溶地貌並詳細考證其成因的書籍。徐霞客一生除了家中發生重大事件外，幾乎沒有停止旅遊，並詳細記錄途中所見，是地理學家和考古學家不可多得的研究材料。
Ⅵ 《徐霞客游記》的作者
徐霞客
《徐霞客游記》是以日記體為主的中國地理名著。明末地理學家徐弘祖（一作宏祖，號霞客）經34年旅行，寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字游記資料，死後由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種，主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等訂罰斥核儷姑籌太船咖現象，均作詳細記錄，在地理學和文學上卓有成就
Ⅶ 《徐霞客游記》是一本什麼樣的書
《徐霞客游記》是一則以日記體為主的地理著作，明末地理學家徐霞客經過34年旅行，寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字游記資料，死後由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種，主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作了詳細記錄，在地理學和文學上做出卓有價值的貢獻。
《徐霞客游記》的編輯整理和流傳，除了徐霞客家的塾師季夢良的幼子李介立（徐霞客的小兒子，為徐霞客侍妾周氏所生）作出了很大貢獻外，民間藏書家的珍藏、校訂、增補，也是《徐霞客游記》得以保存和流傳的一個重要因素。
《徐霞客游記》中涉及到生活中並不常見的名詞：很多古地名、古民族名和古代歷史遺跡。為此，後人不但對原文中的生僻字詞進行了詳盡的注釋，對於原文中出現的一些古地名也追根溯源，在注釋中將古地名的地理位置准確標示出來，減少了普通讀者在閱讀過程中對地理位置描述的困惑和障礙，更令讀者在閱讀過程中有一種身臨其境之感。最後，後人按照整部書的風格選取了精美古樸的木版畫，配合圖說，或是概括性地介紹了書中出現的風景名勝，或是介紹徐霞客當年途經之處的人情風物，呈獻給讀者的不僅是文字上的享受，更有一種文化和藝術美感上的提升。
徐霞客在游歷過程中曾經多次遭遇險境，這已經遠遠超越了遊玩的境界，而是徹徹底底的探險、冒險了。他這種執著的精神被現代的旅行家們稱為「徐霞客精神」，所以徐霞客也成為那些富有冒險精神、探索精神的旅遊愛好者們所推崇的對象。
《徐霞客游記》對於地理學家是一份珍貴的地理科學報告，對普通讀者而言，它更像是一本旅遊指南，書中那一片片壯闊遼遠的風景，一座座高峻雄偉的山峰，似乎正在催動我們渴望冒險的心，在攀登中獲得樂趣，在探索中尋覓真知。
Ⅷ 徐霞客游記有幾本
《徐霞客游記》是以日記體為主的中國地理名著。明末地理學家徐弘祖（一作回宏祖，號霞客）經34年旅行，答寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》《江右游日記》《楚游日記》《粵西遊日記》《黔游日記》《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字游記資料，死後由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種，主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作詳細記錄，在地理學和文學上卓有成就。
Ⅸ 楚留香新傳 《徐霞客游記》 速回+高分
應該該拿不到了，我就拿到過徐霞客游記，別的寶物都沒拿到，你可以找下你專楚留香新傳的存屬檔，第一次去花金弓他們家是，後院會有薛笑人劇情，左下角或別的地方就是徐霞客游記的寶箱，全部都自己打的，沒抄襲，樓主給分啊
Ⅹ 徐霞客游記的時間
《徐霞客游記》系日記體為主的中國地理名著。明末徐霞客經30多年旅行，寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字游記資料。死後由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種。主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作詳細記錄，在地理學和文學上卓有成就。
卡爾·亨利希·馬克思（Karl Heinrich Marx，1818年—1883年）：馬克思主義的創始人，第一國際的組織者和領導者，全世界無產階級和勞動人民的偉大導師。
首次出版：1867年9月14日，《資本論》第一卷在德國漢堡正式出版。這一巨著的問世，不僅實 現了政治經濟學的偉大革命，標志著馬克思主義政治學的誕生，而且對馬克思主義理論體系進行了最為全面的科學論證。《資本論》第一卷不僅是馬克思主義政治經濟學的最重要的著作，而且也是馬克思主義哲學的最主要的著作。
全書名：《資本論》
被譽為：
馬克思一生最偉大的主要理論著作
馬克思主義理論寶庫中光輝燦爛的科學巨著。
《物種起源》(The Origin of Species)是達爾文(Charles Robert Darwin, 1809 – 1882)論述生物進化的重要著作，出版於1859年。該書大概是19世紀最具爭議的著作，其中的觀點大多數為當今的科學界普遍接受。
在該書中，達爾文首次提出了進化論的觀點。他使用自己在1830年代環球科學考察中積累的資料，試圖證明物種的演化是通過自然選擇（天擇）和人工選擇（人擇）的方式實現的
