西遊記師徒四人怎麼畫
❶ 西游記師徒四人的圖片
西遊記師徒四抄人：孫悟空、豬八戒，沙悟凈，唐僧。
拓展資料：
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。
這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
參考資料：網路 西遊記
❷ 西遊記師徒四人的圖片
孫悟空
❸ 西遊記里師徒四人取經全過程
西遊記取經全過程；唐僧從東土大唐出發，沿途收取了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，師徒四人經歷了九九八十一難之後到達西天取得真經
共經歷了九九八十一難。
西天取經是指《西遊記》中的傳奇歷險故事，西天取經描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚、小白龍保護唐僧西天取經，歷經九九八十一難的傳奇歷險故事。
《西遊記》描寫的是作者想像中的故事，但歷史上確實也有其事。當代陰陽易辨派創始人髙煜翔評價《西遊記》：「西遊盡磨難，終見意志堅，願做菩提樹，普渡化眾生」。
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從最基本的角度來看，「八十一難」的寓意顯示了這樣一個過程：取經是一個理想、一種追求，理想、追求要取得成功，一定不會那麼簡單，一定會有很多困難需要克服。
災難是不可避免的，甚至是必須的。在這一觀念的基礎上，《西遊記》作者通過對「難」的分類、展開，強化歷難克險，不斷接近終極指向。
總之，只有經過千辛萬苦，克服重重困難，才能贏得完美的結局，這就是「八十一難」基本的寓意。
《西遊記》是一部以佛教人物的傳奇經歷為題材的小說，但在演變過程中，又被賦予了強烈的道教思想，同時，世俗化的描寫必然融入了鮮明的儒家文化意識。
所以，在中國古代小說的詮釋過程當中，《西遊記》有一個其他小說所沒有的奇特現象，就是儒釋道三教競相解說《西遊記》，將其視作演繹各自思想的一部小說。
《西遊記》里「八十一難」的具體呈現方式，就是一個個降妖伏魔的故事。雖然《西遊記》里描寫的很多妖怪、精怪、鬼魂是中國古已有之的想像，但是「魔」這個說法則是來自印度。
「魔」的梵文本義是「擾亂」、「障礙」等。從佛教的角度看，指一切煩惱、疑惑、迷戀等妨礙修行的心理活動，「降魔」就是這種內心斗爭的具象化。
《西遊記》中描寫唐僧收服孫悟空，就是所謂「心猿歸正，六賊無蹤」。取經的首要努力，就是要讓自己的內心世界排除干擾。一路上的降妖伏魔，都可理解為取經者所面臨的內心困擾，以及戰勝這種困擾的艱辛過程。
很重要的一點是，「八十一難」的寓意與中國傳統文化的觀念也是契合的。
這一點前人也有所指出，清代張書紳在《新說西遊記》總批中，引述了我們很熟悉的《孟子》里的一段話，「天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為」。
說明只有歷經磨難，「方才作得將相，方才建得功業，方才成得大聖大賢」的道理。
張書紳認為，孟子是「正面寫而明言之」，而《西遊記》中「三藏之千魔百怪，備極苦處，歷盡艱難，方才到得西天，取得真經，成得正果，是對面寫而隱喻之」。
無論正寫還是隱喻，中國文化中艱難困苦、玉汝於成的觀念，與「八十一難」的寓意是相符合的。
❹ 西遊記中師徒4人西天取經的路線圖。（地圖標明）
如下圖：
西遊記取經途徑之地順序：
1、長安（今陝西西安）
2、秦州（今甘肅天水）
3、蘭州
4、涼州（今甘肅武威）
5、瓜州（今甘肅安西縣東南）
6、玉門關
7、伊吾（今新疆哈密）
8、高昌（今新疆吐魯番）
9、阿耆尼國（今新疆焉耆）
10、屈支國（今新疆庫車）
11、跋逯迦國（今新疆阿克蘇）
12、凌山（今天山穆蘇爾嶺）
13、大清池（今吉爾吉斯斯坦伊塞克湖）
14、素葉城（即碎葉城，今吉爾吉斯斯坦托克馬克西南）
15、昭武九姓七國（都在今烏茲別克境內）
16、鐵門（烏茲別克南部茲嘎拉山口）
17、今阿富汗北境——大雪山（今興都庫什山）
18、今阿富汗貝格拉姆
19、巴基斯坦白沙瓦城
20、印度
(4)西遊記師徒四人怎麼畫擴展閱讀：
1．混世魔王
2．牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王
3．寅將軍、熊山君、特處士
4．黑風怪、白衣秀士、凌虛子
6．黃風怪
7．白骨精
8．黃袍怪
9．金角大王、銀角大王
10．精細鬼伶俐蟲巴山虎、倚海龍、狐阿七大王金銀角手下
11．九尾狐狸
12．獅猁怪（烏雞國假國王）
13．聖嬰大王紅孩兒
14．鼉龍
15．虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙
16．鯉魚怪（觀音蓮花池養的金魚）
17．兕怪
18．如意真仙
19．琵琶精（蠍子精）
20．六耳獼猴
21．鐵扇公主
22．玉面狐狸（牛魔王情人）
23．牛魔王
24．九頭蟲
25．奔波兒灞、灞波兒奔
26．孤直公、凌空子、拂雲叟、勁節十八公、杏仙
27．黃眉老佛
28．巨蟒怪
29．賽太歲
30．七蜘蛛精
31．百眼魔君（蜈蚣精）
32．獅王、象王、大鵬金翅雕
33．白鹿怪
34．白面狐狸
35．金鼻白毛老鼠精
36．艾葉花皮豹子精
37．黃獅精
38．九靈元聖
39．狻猊獅、摶象獅、白澤獅、伏狸獅、猱獅、雪獅
40．辟寒大王、辟暑大王、辟塵大王
41．玉兔精（嫦娥的玉兔）
參考資料來源：
網路-西遊記
❺ 西遊記師徒四人形象分析(每一回)
沙僧：小說中，沙僧的形象比起孫悟空、豬八戒稍顯遜色，但他身上有著中華名族的傳統美德——勤勞穩重，任勞任怨，忠心不二（背行李挑擔子，調和師徒矛盾）。同時，他身上也存在人性的弱點，如精明世故，逆來順受（大戰紅孩兒一章中說過一句：三年不上門，當親也不親）
唐僧：他心地善良，崇信佛法，立場堅定（一隻小蟲從身上經過也不忍傷害，歷經九九八十一難只為取得真經）但是也是一個是非不辨的人（當白骨精變成女子、老人意圖傷害他，悟空將他們打到時，唐僧卻聽信讒言，念緊箍咒）
豬八戒：性格溫和，敦厚單純，機智勇敢（師傅被困，他能忍辱救援，可見其忠；義激猴王，可見其智）卻又好吃懶做，愛佔小便宜，搬弄是非，意志不堅定，還貪圖女色（途中經常被妖怪的美色迷惑，難分敵我，幾次嚷嚷著要回高老莊）
孫悟空：他具有尋求自由的強烈願望，他有無窮的本領和智慧、堅定的意志和見義勇為的果敢舉動，以及忠於事業的誠摯坦盪胸懷。（一路上師徒四人受盡磨難，孫悟空冒著生命危險降妖除魔，衛護唐僧，從沒想過退縮，可見其忠心耿耿）
希望以上答案能幫到你！O(∩_∩)O~
❻ 求西遊記師徒四人的照片一張
西遊記師徒四人的照片：
首先說說師傅唐僧，上輩子是金蟬子，父親是狀元郎，外祖是國相，而他還是唐太宗李世民的拜把子兄弟，享譽女兒國的御弟哥哥，這簡直就是典型的官二代、富二代。他在取經的路上很執直，所有的心思都在去西天取經這一件事情上，不畏艱難困苦，也不顧妖魔鬼怪。他所代表的就是一個人的信念，都說一個人沒有理想的話，那他和一條魚有什麼區別，一個人所擁有的信念才是支撐他一路走下去的支柱。
孫悟空從出世的那一刻就是與眾不同的，在一群猴子想要探查瀑布裡面的情況卻心生害怕的時候，他成了第一個翻進水簾洞里稱王的石猴；在大家都對生老病死默默認可的時候，他放棄猴王的地位去尋找長生不老之法；後來大鬧天宮、取經路上一路斬妖除魔更是讓所有人看見一個本領大過天的形象。他所代表的就是一個人的能力和責任，都說能力有多大、責任就有多大，所以孫悟空正是能之大者，所以是取經路上的除妖擔當。
沙和尚老老實實，給人的感覺本事不大、脾氣也沒有、不愛惹事非、也不招人恨。但是他雖然本領不多，卻吃苦耐勞，一路上負責整個取經團隊的吃住洗涮，擔著擔子一走就是十萬八千里。他所代表的就是一個人的勤勞，勤能補拙，勤勞才能讓人走得更加踏實。
最後說說豬八戒，他本事不大、卻事事少不了他，等不到取經人，他自已先去成了親；取經路上，他撂挑子最多，吃得最多，姐姐妹妹喊得最多，還知道往耳朵眼裡藏私房錢。感覺如果取經團隊沒有他，好像能少了很多的麻煩，但他卻也是不可缺少的，他所代表的正是一個人的慾望，人人都有各種各樣的慾望，口腹之慾、對名利的慾望等等，正是這些慾望才讓一個人成了一個完整的人。
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戲中的孫悟空十分的善良，十分不想看到自己的好友、猴子猴孫們死去，會盡自己最大的努力去保護它們，為它們去找武器，為它們的壽命而擔心去天庭學習起死回生術。如果看到好夥伴們被欺負會奮不顧身的去保護他們。要不是牛魔王故意把殺害猴子猴孫和白雪的罪名誣陷給天庭，孫悟空也不會發如此大的脾氣，其實孫悟空真的沒有惡意，只是因為傷心過度才會去大鬧天宮的。
白雪雖然是牛魔王的寵物，但是從來沒有做過壞事，還送食物給別的動物們吃。牛魔王讓白雪去花果山監視孫悟空，但是白雪本性善良，並沒有傷害過孫悟空。牛魔王只好殺害了花果山上所有的生物，包括自己的寵物白雪來刺激孫悟空內心邪惡的一面。白雪在臨死前還懇求牛魔王不要傷害孫悟空。可見白雪和孫悟空是多麼的深情厚誼啊！
❼ 唐僧師徒四人西天取經的路線圖
唐僧師徒四人西天取經的路線圖：
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貞觀十三年九月望前三日，唐僧從長安城洪福寺出發。走一二日，到法門寺，宿一夜。行了數日，到鞏州城，安歇一夜。又行了三日，到河州衛。這里是大唐的邊界，晚住福原寺。出城走到雙叉嶺遇到老虎精、熊羆精和野牛精，被太白金星救出。
唐僧出長安，走五千餘里，過了兩界山，行過西番哈咇國，經兩個月，又有五六千里，才到了觀音院，並住在該院。
悟空和唐僧離開觀音院，走了五七日慌路進入烏斯藏國境內，到了豬八戒的家——高老莊。唐僧、悟空和八戒離開高老莊，西行有個月，出了烏斯藏國，來到了浮屠山，遇到了烏巢禪師，烏巢禪師教授唐僧《心經》，從此唐僧有了護身符。
❽ 西遊記師徒四人的資料
唐僧 唐僧，俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖第二弟子金蟬長老投胎。在書中暗指火屬性。他是遺腹子，由於父母凄慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大，在化生寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐太宗選定，與其結拜並前往西天取經。在取經的路上，唐僧先後收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧，之後在三個徒弟和白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀功德佛。手執由觀音菩薩所贈的九環錫杖，身披錦斕袈裟。 釋迦如來佛親口說來：「聖僧，汝前世原是我之二徒，名喚做金蟬子。因為汝不聽說法，輕謾我之大教，故貶汝之真靈轉生東土。」可見唐僧前世是金蟬子，因不聽如來佛法並輕謾佛教而遭貶。孫悟空中文名：孫悟空別名： 美猴王，齊天大聖，孫行者 國籍： 中國 出生地： 東勝神洲傲來國花果山 出生日期： 公元前578年6月1日職業： 弼馬溫，斗戰勝佛信仰：佛教 主要成就： 大鬧天宮
西天取經 孫悟空，法號行者，是唐僧的大徒弟，豬八戒、沙僧的大師兄。會七十二變、騰雲駕霧。有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。他占花果山為王，自稱齊天大聖，與如來佛祖鬥法，被壓在五行山下五百多年。後經觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經，歷經九九八十一難，取回真經終成正果，被封為斗戰勝佛。代表了古代中國人善良、正義、不阿的情懷和追求。現代電視劇和動漫中經常出現這個人物。豬八戒中文 名：豬八戒 別名： 悟能 國籍： 中國 民族： 漢族 職業： 虛擬人物，唐僧徒弟，天蓬元帥信仰：佛教 主要成就： 護送唐僧取得真經 原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河。因醉酒調戲嫦娥被玉皇大帝逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。它咬殺母豬，打死群彘，又招贅到福陵山雲棧洞的卵二姐家，想不到一年卵二姐卻死了，只留下一個洞府給他。至此棲身雲棧洞，自稱「豬剛鬣」。觀音菩薩賜法號悟能，唐僧西去取經路過高老莊，豬八戒被孫悟空收服，被唐僧收為二徒弟後，為讓其繼續戒五葷三厭，唐僧給他起了個別名叫「八戒」。八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧去西天取經。他會天罡三十六變身術，能騰雲駕霧，使用的兵器是九齒釘耙。沙和尚 沙僧：法名悟凈，人稱沙和尚，原是天宮玉帝的卷簾大將，因打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風作浪。他使用的兵器是一柄降妖杖，武藝高強，不畏強敵,懂得地煞十八般變化。經南海觀世音菩薩點化，拜唐僧為師，與孫悟空、豬八戒一起保護唐僧西天取經。他身上有兩件寶，一件是菩薩葫蘆，一件是九個骷髏組成的項圈。後來，他用九個骷髏作為九宮，把菩薩葫蘆安放在其中，成為法船，穩似輕舟，順利地幫助師徒四人渡河西去。沙和尚在保護唐僧西天取經路上，任勞任怨，忠心不二，取經後被封為金身羅漢。
❾ 找一張西遊記師徒四人的原畫。
黃偉畫的
❿ 西遊記中師徒四人的武器
孫悟空的是如意金箍棒，豬八戒的是九齒釘耙，沙僧的是降妖寶杖，唐僧沒有武器。
1，如意金箍棒
金箍棒：全稱「如意金箍棒」，別名：「定海神珍鐵」、「靈陽棒」、「九轉鑌鐵」、「天河鎮底神珍」。
據吳承恩《西遊記》第三回《四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名》載：「此寶有二丈多長，斗來粗細。」「上有一行字，乃『如意金箍棒一萬三千五百斤』」為水屬、金屬武器，其可變化，為大禹治水時所用測量海水深淺的定子。
2，九齒釘耙
九齒釘耙名為上寶沁金鈀，重量有一藏之數，連柄五千零四十八斤，是由太上老君用神冰鐵錘煉，借五方五帝、六丁六甲之力鍛造而成。
3，降妖寶杖
出自月宮梭羅仙木，由魯班打造琢磨而成，外邊嵌寶霞光耀，內里鑽金瑞氣凝，如擀麵杖樣的烏油黑棒子，重五千零四十八斤，全名降妖真寶杖，也稱降妖寶杖，降妖杖。
在各類西遊記文藝作品中，沙僧使用的兵器是月牙鏟。而西遊記原著中沙僧使用的是降妖寶杖，而非月牙鏟。
西遊記原著中，使用月牙鏟的是九頭駙馬。「那駙馬更不心慌，把月牙鏟架住鐵棒，就在那亂石山頭，這一場真個好殺。」《西遊記》第六十三回。
(10)西遊記師徒四人怎麼畫擴展閱讀
如意金箍棒出處：根據《西遊記》的記載，金箍棒似乎註定就是孫悟空的。孫悟空去東海龍王處索要兵器時得到的。
書中第三回說道「我們這海藏中，那一塊天河底的神珍鐵，這幾日霞光艷艷，瑞氣騰騰，敢莫是該出現，遇此聖也？」
「龍王果引導至海藏中間，忽見金光萬道。龍王指定道：「那放光的便是。」最初作為定海神珍的金箍棒「乃是一根鐵柱子，約有斗來粗，二丈有餘長」。金箍棒亦稱「靈陽棒」。