西遊記之悟空
① 西游記描寫孫悟空的句子（摘抄及點評）
1、拜師:
美猴王一見，倒身下拜，磕頭不計其數，口中只道：「師父！師父！我弟子志心朝禮！志心朝禮！」祖師道：「你是那方人氏？且說個鄉貫姓名明白，再拜。」猴王道：「弟子東勝神洲傲來國花果山水簾洞人氏。」
2、祖師喝令：「趕出去！他本是個撒詐搗虛之徒，那裡修甚麼道果！」猴王慌忙磕頭不住道：「弟子是老實之言，決無虛詐。」祖師道：「你既老實，怎麼說東勝神洲？那去處到我這里，隔兩重大海，一座南贍部洲，如何就得到此？」猴王叩頭道：「弟子飄洋過海，登界遊方，有十數個年頭，方才訪到此處。」
3、取金箍棒
悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根鐵柱子，約有斗來粗，二丈有餘長。他盡力兩手撾過道：「忒粗忒長些！再短細些方可用。」說畢，那寶貝就短了幾尺，細了一圍。悟空又顛一顛道：「再細些更好！」那寶貝真個又細了幾分。悟空十分歡喜，拿出海藏看時，原來兩頭是兩個金箍，中間乃一段烏鐵；緊挨箍有鐫成的一行字，喚做「如意金箍棒」，重一萬三千五百斤。心中暗喜道：「想必這寶貝如人意！」一邊走，一邊心思口念，手顛著道：「再短細些更妙！」拿出外面，只有二丈長短，碗口粗細。
4、齊天大聖
話表齊天大聖到底是個妖猴，更不知官銜品從，也不較俸祿高低，但只注名便了。那齊天府下二司仙吏，早晚扶侍，只知日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在。閑時節會友游宮，交朋結義。見三清，稱個「老」字；逢四帝，道個「陛下」。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。今日東游，明日西盪，雲去雲來，行蹤不定。
5、壓在五行山下
好大聖，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金、木、水、火、土五座聯山，喚名「五行山」，輕輕的把他壓住。眾雷神與阿儺、迦葉，一個個合掌稱揚道：「善哉！善哉！
6、緊箍咒
行者去解開包袱，見有幾個粗面燒餅，拿出來遞與師父。又見那光艷艷的一領錦布直裰，一頂嵌金花帽，行者道：「這衣帽是東土帶來的？」三藏就順口地答應道：「是我小時穿戴的。這帽子苦戴了，不用教經，就會念經；這衣服若穿了，不用演禮，就會行禮。」行者道：「好師父，把與我穿戴了罷。」三藏道：「你若穿得，就穿了罷。」行者遂將錦市直裰穿上，把帽兒戴上。三藏見他戴上帽子，就不吃干糧，卻默默的念那緊箍咒一遍。行者叫道：「頭痛！頭痛！」
7、收徒
行者才教三個王子就於暴紗亭後，靜室之間，畫了罡斗；教三人都俯伏在內，
一個個瞑目寧神。這里卻暗暗念動真言，誦動咒語，將仙氣吹入他三人心腹之中，把元神收歸本舍，傳與口訣，各授得萬千之膂力，運添了火候，卻像個脫抬換骨之法。運遍了子午周天，那三個小王子，方才蘇醒，一齊爬將起來，抹抹臉，精神抖擻，一個個骨壯筋強：大王子就拿得金箍棒，二王子就輪得九齒鈀，三王子就舉得降妖杖。
8、出山
三藏只得依從，牽馬下山。行不數里，只見那石匣之間，果有一猴，露著頭，伸著手，亂招手道：「師父，你怎麼此時才來？來得好！來得好！救我出來，我保你上西天去也！」
9、這長老近前細看，你道他是怎生模樣：
尖嘴縮腮，金睛火眼。頭上堆苔蘚，耳中生藤蘿。鬢邊少發多青草，額下無須有綠莎。眉間土，鼻凹泥，十分狼狽；指頭粗，手掌厚，塵垢餘多。還喜得眼睛轉動，喉舌聲和。語言雖利便，身體莫能挪。正是五百年前孫大聖，今朝難滿脫天羅。
10、被逐
唐僧見他言言語語，越添惱怒，滾鞍下馬來，叫沙僧包袱內取出紙筆，即於澗
下取水，石上磨墨，寫了一紙貶書，遞於行者道：「猴頭，執此為照!再不要你做徒弟了!如再與你相見，我就墮了阿鼻地獄！」行者連忙接了貶書道：「師父，不消發誓，老孫去罷。」
11、他將書折了，留在袖中，卻又軟款唐僧道：「師父，我也是跟你一場，又蒙菩薩指教；今日半塗而廢，不曾成得功果，你請坐，受我一拜，我也去得放心。」唐僧轉回身不睬，口裡唧唧噥噥的道：「我是個好和尚，不受你歹人的禮！」
12、大聖見他不睬，又使個身外法，把腦後毫毛拔了三根，吹口仙氣，叫「變」!即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。那長老左右躲不脫，好道也受了一拜。
13、再出山
14、他倒不是趕我回來，倒是教我來家看看，送我來家自在耍子。如今只因這件事，你們卻都要仔細看守家業，依時插柳栽松，毋得廢墜。待我還去保唐僧，取經回東土。功成之後，仍回來與你們共樂天真。」眾猴各各領命。
15、調扇
這大聖果然歡喜。古人雲「得勝的貓兒歡似虎」也，只倚著強能，更不察來人
的意思。見是個八戒的模樣，便就叫道：「兄弟，你往那裡去？」牛魔王綽著經兒道：「師父見你許久不回，恐牛魔王手段大，你斗他不過，難得他的寶貝，教我來迎你的。」行者笑道：「不必費心，我已得了手了。」牛王又問道：「你怎麼得的？」行者道：「那老牛與我戰經百十合，不分勝負。他就撇了我，去那亂石山碧波潭底，與一夥蛟精、龍精飲酒。
16、是我暗跟他去，變作個螃蟹，偷了他所騎的辟水金睛獸，變了老牛的模樣，徑至芭蕉洞哄那羅剎女。那女子與老孫結了一場干夫妻，是老孫設法騙將來的。」牛王道：「卻是生受了。哥哥勞碌太甚，可把扇子我拿。」孫大聖那知真假，也慮不及此，遂將扇子遞與他。
17、成佛
孫悟空，汝因大鬧天宮，吾以甚深法力，壓在五行山下，幸天災滿足，歸於釋教；且喜汝隱惡揚善，在途中煉魔降怪有功，全終全始，加升大職正果，汝為斗戰勝佛。
18、孫悟空形象點評：
孫悟空在《西遊記》中,是個極富時代特徵的形象,他集中而又復雜地體現著《西遊記》情理之爭的主題。人的情慾表現是多樣性的,此所謂七情六慾是也,這是人的本能和天性,是人類對社會生活的合理要求和正常慾望。
程朱理學則把人的情慾歸其為邪惡,尤其是對人的好色好貨之大欲,更是深惡痛絕,以為放任之,必然要違犯封建倫理道德,所以才提出「存天理,滅人慾」,被朱明統治者奉為至寶圭臬,用以維護思想專制,維護封建秩序。明人為此深受其毒害。吳承恩無疑有著反傳統的叛逆精神,他和明代中後葉許多進步的思想家,文學家一樣,帶著打爛理學桎梏的同樣憤怒,塑造了孫悟空這個光輝的形象。
20、孫悟空的封號是「斗戰勝佛」。斗戰,正是孫悟空反抗性格的具體化;斗戰必勝,這是對孫悟空反抗理學束縛的肯定。如同程朱理學不能扼殺豬八戒的食慾而封他為凈壇使者一樣,神佛無奈於孫悟空的好鬥好戰反抗之情慾,也只好封他為斗戰勝佛。這是孫悟空的勝利,是人慾經過斗戰終於戰勝天理,又迫使天理不得不承認人慾的合理性的勝利。
② 《西遊記》孫悟空的介紹
由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。
神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿，後被天界招安，封為弼馬溫。得知職位低卑後生氣返回花果山，並戰勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為齊天大聖，並在天庭建齊天大聖府，奉旨管理蟠桃園。
因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛不壞之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。
之後大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，後來在與如來的打賭鬥法中失利，被壓在如來捨去一手化作的五行山（唐時更名兩界山）下五百餘年悔過自新。
(2)西遊記之悟空擴展閱讀：
出自吳承恩所著四大名著《西遊記》：孫悟空本是花果山上一塊仙石所生，天地生成，無父母，無名無姓，拜菩提祖師處，得名孫悟空。
姓孫：祖師從猴王身上取個姓氏『猢』。猢字去了個獸旁，乃是個古月。古者老也，月者陰也。老陰不能化育，教他姓『猻』。猻字去了獸旁，乃是個子系。子者兒男也，系者嬰細也，正合嬰兒之本論，姓『孫』。
名悟空：祖師門中有十二個字，分派起名，到猴王乃第十輩之小徒矣。那十二個字乃『廣大智慧真如性海穎悟圓覺』十二字。排到猴王，正當『悟』字。祖師便為猴王起就個法名，叫做『孫悟空』。
孫悟空，又呼「行者」，出身東勝神洲傲來國花果山水簾洞，金水為真空之性，悟得此空，還須行得此空，而金水攢矣。
③ 西遊記之平頂山悟空斗魔主要內容
這個故事講了唐僧師徒離開寶象國繼續向西天取經。一天，他們來到了一座大山。這內山道路崎嶇難容行，悟空看見一個樵夫在砍柴。便上前問路。樵夫告訴他：「這山叫平頂山，方圓600里山中有座洞，叫蓮花洞，裡面有兩個妖怪：一個叫金角大王，一個叫銀角大王。聽說這幾天，他們專門畫了唐僧的像，要吃唐僧肉。」悟空謝過樵夫，回來告訴唐僧，並安慰了他。然後讓豬八戒去巡山。豬八戒不願意，在山上大罵孫悟空。結果回去後被孫悟空暴打一頓，豬八戒沒辦法，只能再去巡山。結果被銀角大王抓回了洞，。然後變成了跌斷腿的道士，連喊救命，。唐僧看見了，讓悟空背他。悟空自有計劃。可沒想到，那妖怪把須彌山，峨眉山，泰山三座大山的身上孫悟空身上。然後抓走了唐僧。孫悟空想辦法移走大山，來山洞挑戰，被恍金繩捆住，他連忙變了個鋼銼，把恍金繩鋸斷，化名者行孫挑戰。結果被吸進了寶葫蘆。孫悟空趁他們查看的時候，飛出寶葫蘆並偷走了。飛到洞前，化名行者孫挑戰。銀角出去，被寶葫蘆吸了進去，金角連忙迎敵，也被吸了進去。後來大家才知道，兩個妖怪原來是太上老君的兩個童子。
④ 西遊記里孫悟空的真實實力到底如何
孫悟空實力被看輕完全是近些年三流網文的作踐，被一些人貶為二流角色，甚至出現「孫悟空不如豬八戒」，「孫悟空只是小打小鬧，連南天門都沒進去」，「隨便一個童子、坐騎孫悟空都打不過」等種種神論，作者在旁白欽定大聖齊天非假論，暴走狀態下的孫悟空無一神可擋。
猿猴道體配人心，心即猿猴意思深。大聖齊天非假論，官封弼馬是知音。馬猿合作心和意，緊縛牢拴莫外尋。萬相歸真從一理，如來同契住雙林。
這一番，那猴王不分上下，使鐵棒東打西敵，更無一神可擋。只打到通明殿里，靈霄殿外。
所以，說孫悟空浪得虛名是比作者還懂西遊記？下面我們根據原著來看看是什麼水平，從武力、神通、評價等多個角度來看待孫悟空實力。
孫悟空在取經路上雖然吃癟不少，但基本是吃虧在法寶和特殊技能，而且孫悟空有一個好，除了鎮元子的乾坤袖和青牛的金剛鐲，其他法寶和技能很難第二次對他有效果。
大鬧天宮時，先後與巨靈神、哪吒、九曜星、李靖、四大天王、二十八星宿、十二元辰、五方揭諦、四值功曹、東西星斗、南北二神、五嶽四瀆、普天星相、木叉、二郎神、梅山兄弟、太上老君、兜率宮丁甲、王靈官、三十六雷將、如來佛祖交鋒，豬八戒遇到孫悟空時曾說「當年撞那禍時，不知帶累我等多少」，因而天蓬元帥的水軍很可能也參加了圍剿花果山之役。
三大戰中大勝六次、上風一次、平手一次、戰敗兩次，如此大規模圍剿一個妖怪，別說西遊記，在整個古典小說，除了孫悟空外也無第二人了。此外，在《西遊證道書》中評價如來對天庭有再造之功，再造之功是什麼意思，陰謀論者是不會懂得。
如來領眾神之託曰：「今欲立名，可作個『安天大會』。」【證道本夾批：可謂再造之功。】
取經時的表現，一些太弱的妖怪就不說了，說說強力表現，使用脫身法令鎮元子無法看破，將坐擁五件法寶的金角銀角玩成膿水，同六耳獼猴聯手迅速沖破金剛的阻攔，一日一夜打得牛魔王力倦神疲，在獅駝嶺叫戰時嚇得白象、大鵬裝聾作啞。
評價玉帝：只得他無事，落得天上清平是幸。
如來：吾以甚深法力，壓在五行山下。
觀音：十萬軍中無敵手，九重天上有威風。
鎮元子：這潑猴枉自也拿他不住，就拿住他，也似摶砂弄汞，捉影捕風。
眾天神：是有能有力的大齊天，無量無邊的真本事！
李靖：真是一條好漢子！這一陣也不亞當時瞞地網罩天羅也！
哪吒：弼馬溫真個有本事！孩兒這般法力，也戰他不過，已被他打傷膊也。
木叉：好大聖，好大聖！著實神通廣大！
九曜星：猴王果十分驍勇！
沙僧：他曾大鬧天宮，使一條金箍棒，十萬天兵，無一個對手，只鬧得太上老君害怕，玉皇大帝心驚。
諦聽：妖精神通，與孫大聖無二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。（雖是評價六耳，但六耳神通和孫悟空無二，加上地藏王都無法擒拿）
九靈元聖：那毛臉雷公嘴者叫做孫行者，這個人其實神通廣大，五百年前曾大鬧天宮，十萬天兵也不曾拿得住。他專意尋人的，他便就是個搜山揭海、破洞攻城、闖禍的個都頭！
青獅：孫行者是個廣施仁義的猴頭，他 先在我肚裡，若肯害我性命，一千個也被他弄殺了。 卻才揪住你鼻子，若是扯了去不放回，只捏破你的鼻子頭兒，卻也惶恐。
白象：行者棒重，滿身解數，全無破綻。
青牛：好猴兒，好猴兒！真個是那鬧天宮的本事！
靈感大王：也不知他那棍子有多少斤重，我的銅錘莫想架得他住，戰未三合，我卻敗回來也。
鐵背蒼狼：那孫行者神通廣大，變化多端！他五百年前曾大鬧天宮，上方二十八宿、九曜星官、十二元辰、五卿四相、東西星斗、南北二神、五嶽四瀆、普天神將，也不曾惹得他過，你怎敢要吃唐僧？
⑤ 西遊記中關於孫悟空的篇章（題目即可，要按順序）
你好！
孫悟空大鬧天宮
孫悟空三打白骨精
僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。
⑥ 西遊記中孫悟空大鬧天宮的原文
孫悟空向東海龍王借得定海之寶——如意金箍棒，又去地府強銷生死簿。龍王，閻君去天庭告狀，在太白金星的舉薦下，玉皇大帝將孫悟空叫到天庭當弼馬溫。悟空在知道了弼馬溫是不入流的小官後，打下界去，憤而回歸花果山，自封「齊天大聖」。
托塔天王李靖奉命率領天兵天將捉拿孫悟空，卻被悟空打敗，撤回天庭。玉帝在太白金星的建議下，第二次招安孫悟空，封他為有名無實的齊天大聖，並讓他去管理蟠桃園。沒過多久，王母娘娘開蟠桃大會，讓七仙女到蟠桃園摘取仙桃，孫悟空在得知蟠桃會沒請自己後，盜桃偷丹，擾亂蟠桃會，酒醒後自知闖下大禍，再次逃下界。
天庭第二次圍剿花果山，孫悟空因被金剛鐲打中頭，被二郎神率領六聖擒拿。押上天庭，斬妖台各種刑罰都無法傷到孫悟空分毫，於是太上老君將孫悟空帶回兜率宮，放進八卦爐里煉丹，孫悟空因躲在巽位，反而煉出火眼金睛，
四十九天後逃出八卦爐，大反天宮。後來，如來佛用五指山鎮壓了孫悟空，並告知其數百年後將有人來將他放出來。過了五百年，唐僧領命救孫悟空出五指山，於是孫悟空在觀世音的點化下，跟隨唐僧前往西天取經，一路斬妖除魔的故事。該故事生動有趣，人物形象活潑生動。
(6)西遊記之悟空擴展閱讀：
著作介紹
《西遊記》又名《西遊釋厄傳》，是明代文學家吳承恩所著，是中國古典四大名著之一，是一部優秀的古代神話小說，也是一部規模宏偉、結構完整、用幻想形式來反映社會矛盾的巨著。
作品寫於明朝中期，當時社會經濟雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。作者對此不合理的現象，通過故事提出批評。此作品共一百回，六十餘萬字。分回標目，每一回目以整齊對偶展現。故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經過九九八十一次磨難，到西天成功取回真經的故事。
《西遊記》原著——大鬧天宮部分是西遊記中非常重要的內容。其中大鬧天宮部分也是最為精彩，也是在某種程度反映社會矛盾集中後的爆發。
參考資料來源：網路-孫悟空大鬧天宮
⑦ 西遊記人物之孫悟空作文，不少於500字
孫悟空是一個個性十足的人物。一部《西遊記》的情節發展史就是孫悟空形象性格的形成史、發展史。作品是圍繞著孫悟空如何戰勝各種妖魔鬼怪險阻艱難來結構全文的。在眾多人中，孫悟空也是最惹人喜愛的。被壓在五行山下之前的孫悟空，訪師求道，學得了超常本領，而後闖龍宮取得如意金箍棒，入地府撕生死簿，鬧天宮推翻了金鑾寶殿，這個天真爛漫的孫悟空的身上有著獨特的個性。拘無束。以下是有關摘記：
猴王到龍王那想要臆見得心應手的兵器。他看見了那定海神針，然後又對天光看處，上
有「如意金箍棒」一行字，且那金箍棒可大可小，並道：「你都站開，等我再叫他變一變看。」
在這段故事裡我們可以看出他獨來獨往，充滿自由，我行我素的性格
二、入地府撕生死簿——無拘無束，調皮。摘記：
孫悟空打了閻羅王差來的勾死鬼，揮動金箍棒，一路打了森羅殿，並強行勾銷了生死簿
上同類的名字，然後摔下它道：「了帳，了帳，今番不歸你管了！」
他調皮是猴子的天性，且凡是他想做的，誰也無法阻擋。
三、鬧龍宮——無所畏懼。摘記：
孫悟空守蟠桃園監守自盜，將「千年一熟，人吃霞舉飛升，長生不老」與「九千年一熟，
人吃了能與天同壽」的熟桃掠食一空。還將蟠桃宴上的玉液瓊漿，百味八珍，佳餚異品，偷食了個飽。又推倒太上老君的八卦爐。
大鬧天宮這個故事成功地塑造了機智的，堅強的孫悟空形象。可以看出他叛逆，不願受拘束，不墨守成規的個性。
四、取經路上——精明頑皮，愛作弄。摘記：
（1）他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變成小蟲，暗中監視愛偷懶的豬八戒。
（2）孫悟空為救烏雞國國王向太上老君要金丹，老君開始硬是不給，討價還價。可最後還是拿出一顆。悟空假裝要嘗嘗，試試真假，一口吞下。
孫悟空天資聰明，思想跟行動都敏捷如風，他雖奉命保唐僧上西天取經，但仍有猴性。
作為全書的主人公，孫悟空的形象栩栩如生，性格鮮明。充沛的生命力及勇敢、智慧和毅力於身。在他的身上，閃耀的是英雄的風采，凝聚的是自由勇敢的靈魂，凡是他想做的，誰也無法阻擋。他生來就不服天地管。這也常常造成了師傅誤解，因而屢次受到了不公平待遇。這更突出了他的個性，使他同古代小說中描寫的其他英雄人物有了明顯的區別。