西遊記第三十二回感悟

㈠ 西游記第32回講的是

《西遊記》第32回題目：平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災內容簡介：孫悟空除了妖怪以後，就繼續保唐僧西天取經。他走在前面，忽然發現沒有路了，於是他問了一個樵夫，那樵夫說這里有兩個妖怪，在平頂山上，有一個水簾洞，他們就住在那裡。

於是，孫悟空讓豬八戒巡山，還要看師父。可是豬八戒巡山的時候偷懶，在那裡睡覺，於是孫悟空就變成各種東西，豬八戒最後還編了一個謊言，說如果孫悟空問他是什麼山，他就說石頭山，問他什麼洞，他就說石頭洞，問他有沒有妖怪，他就說一群妖怪呢。可是還是被孫悟空知道了，於是他就繼續去巡山，遇見不管什麼東西都認為是孫悟空變得，最後他發現了金角大王和銀角大王，於是就跟他搏鬥，可是斗不過他，於是就被妖怪們拉近了洞里。

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相關人物：

1、豬八戒

豬八戒，法號悟能（觀音取），渾名八戒（唐僧取），是唐僧的二徒弟，會天罡數的三十六般變化，所持武器為太上老君所造、玉皇大帝親賜的上寶沁金鈀（俗稱九齒釘耙）。

因調戲霓裳仙子並且惹來糾察靈官後，又拱倒鬥牛宮被貶下凡塵，卻又錯投豬胎，後受觀音點化，成為唐僧的弟子，與孫悟空一同保護唐僧去西天取經，最後被封為凈壇使者。

2、銀角大王

金角大王和銀角大王是上界守蓮花洞的兩個妖怪。金角大王原來是太上老君看金爐的金靈童子，銀角大王是看銀爐的童子。

金、銀角二大王使用的兵器都是一把七星寶劍，並且有紅葫蘆、玉凈瓶、芭蕉扇、幌金繩等幾件寶物，與孫悟空比武鬥法，難分輸贏。

後來孫悟空開動腦筋，用計謀戰勝金、銀二怪，收繳了五件寶物，連人帶物還給太上老君。

㈡ 西遊記第三十二回好奇好句

第三十二回 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災 1【環境描寫】輕風吹柳綠如絲，佳景最堪題。時催鳥語，暖烘花發，遍地芳菲。海棠庭院來雙燕，正是賞春時。紅塵紫陌，綺羅弦管，鬥草傳卮。 2【環境描寫】巍巍峻嶺，削削尖峰。灣環深澗下，孤峻陡崖邊。灣環深澗下，蕊只聽得唿喇喇戲水蟒翻身；孤峻陡崖邊，但見那蕊蕊出林虎剪尾。往上看，巒頭突兀透青霄；回眼觀，壑下深沉鄰碧落。上高來，似梯似凳；下低行，如塹如坑。真個是古怪巔峰嶺，果然是連尖削壁崖。巔峰嶺上，采葯人尋思怕走；削壁崖前，打柴夫寸步難行。胡羊野馬亂攛梭，狡兔山牛如布陣。山高蔽日遮星斗，時逢妖獸與蒼狼。草徑迷漫難進馬，怎得雷音見佛王？

㈢ 西遊記第三十三回感悟

西遊記》第三十三回的題目是：外道迷真性，元神助本心。

在這一回里，我覺得對仗的句子有：祥雲飄渺，瑞氣盤旋；好人頭上祥雲照頂，惡人頭上黑氣沖天;三屍神咋,七竅噴紅;樹大招風風撼樹,人為名高名喪人;乾坤墨染就,宇宙靛裝成。
外道迷真性，元神助本心的主要內容是：銀角抓住了八戒，便把他拋在水裡。金角對銀角說：「你再去巡山，看能不能抓住唐僧。」銀角便點了五十個小妖去巡山。銀角變作個跌折腿的道士。三藏看見了，就讓悟空去背，銀角把須彌山、峨眉山、泰山都壓在他背上，悟空就被壓倒了。銀角便把唐僧、沙和尚抓回去吊了起來，派精細鬼和伶俐蟲用寶貝去拿孫悟空。悟空把山神、土地都喊了出來，把三座山移走。他自己又變做個老道人，用「裝天」的葫蘆換了個紫金紅葫蘆和羊脂玉凈瓶。
讀了這一回，我的感受是：離去西天取到真經的路還有很長，一路上的磨難還有很多，只要孫悟空運用聰明才智，再厲害的妖魔鬼怪也會被打敗。我們學習也是這樣，只要自己付出努力，沒有什麼事情做不成。

㈣ 文言文版西遊記第三十二回賞析

第三十二回平頂山功曹傳信蓮花洞木母逢災
平頂山功曹傳信，平頂山，比喻平等性，平等性是學佛修道的最重要的方法，佛家講六七下手，五八見果。這六七就是指六七識下手，從不分別不執著下手，自然而然就可以成就功德了。德，乃道之德也，道是清凈的，德必然是平等的。如果將第七識的末那識轉化掉，就可以成就平等性智。功曹，指功德的當下作用；傳信，內涵非常豐富。凡夫和聖人有什麼區別，傳信功能有著天壤之別。從六根之中的眼根來簡單觀察：凡夫是肉眼凡胎之肉眼，不能透視，不能遙視，不能看到過去和未來，只能看有，不能看空，空氣里的氣體分子和原子也看不見，即使是藉助儀器也不見真實，不得以稱作暗物質和黑洞。聖人就不同了，除了上面的能力之外，還能微視，比如釋迦牟尼佛當時就能看到水裡有蟲，一碗水裡有三千蟲（或者稱八萬四千蟲，都是一個意思，指形形色色的蟲，現代科學稱為種種細菌），把細菌稱作太末蟲，即最小的蟲。不僅如此，還能觀察光波的頻率，現在科學儀器測量未必是准確的。因為，科學儀器是在自動的基礎上來觀察他動的，這當然不如在一個完全靜止和一個運動的情況看得清晰完整。不僅如此，佛還說太末蟲唯獨不能緣於火焰之上，這就可能是最早的火焰消毒法了。用今天的話講，細菌是無處不在的，就是不能存在於火焰之中。今天人們很想把細菌除干凈，其實空氣到處都有，除干凈是不可能的。最好的方法，就是和細菌成為友好關系，當然不是簡單的事，所謂「眾妙和合」，眾生和妙有本來是和合一如的。體內細菌還少嗎？可是人們把這些稱作自我，而把身外的細菌視作仇敵。從這些地方去理解中華醫學，才能真正體會到中華傳統的高明之處。以小聰明去誹謗大智慧，除了證明自己的無知，還能證明什麼？如同自己明明是一個凡夫，卻要立己為正見之源，到處去打假是很危險的，因為自己本身就是最可怕的虛假。不如放棄自我和自我建立的一切妄想、分別和執著，才會體會人生的清涼和快樂。關注別人的假，並不能建立自己的真，恰恰是增長了自己的虛假。指出別人的假，如果是為了全人類共同的身心解脫，而不是為自己的私利，才會有真實意義了。
蓮花洞木母逢災，蓮花，佛家以此比喻清凈的自性功德。蓮花本來是清凈平等的象徵，如果理解成是非善惡的分別境，就是鑽入了蓮花洞了。真實一旦被分別執著了，「真實」就成了束縛自我的地獄了。木母，是指八戒，心用。這種分別執著就是用心的災難，不可以自己立一個名相，作繭自縛。逢災，講給今天有學識和學術地位的人聽，他們可能不願意接受。他們要為「真理」而獻身的，要為「理想的主義」而奮斗的。他們很少人意識到起心動念早已是背道十萬千八里了，理想也只能是妄想，決定是現實不了的，而且，妄想分別執著正是輪回的根本原因。人們為什麼要這樣做？往往並非是真有理想，而是作為獲得名利的手段和途徑，那就更加可悲了。本質上是屬於欺世盜名的勾當了，然而，從因果原理見世間變化法則，可謂天理公平到了極處。處高者，執著理事的錯誤而淪落；達底者，反省過去的迷失而提升。如道家的太極圖，二極轉化是自然平衡的法則。人在道中，道在人中，天下萬法者，道之示義也。一切法本無高底之分。

話說唐僧復得了孫行者，師徒們一心同體，共詣西方。自寶象國救了公主，承君臣送出城西，說不盡沿路飢餐渴飲。夜住曉行。卻又值三春景候，那時節：
輕風吹柳綠如絲，佳景最堪題。時催鳥語，暖烘花發，遍地芳菲。海棠庭院來雙燕，正是賞春時。紅塵紫陌，綺羅弦管，鬥草傳卮。

師徒們一心同體，共詣西方。這句話重要，是強調了師徒總是不可分的。修行也是一樣，如果想要在當下心中分離出妄念和思想都是妄想。妄想是分別和執著產生的，不分別不執著，妄想自然就談化掉了。修行本來就是一修一切修的，於一切法不離不即，就是中道。卻又值三春景候，三春，比喻生心的時候，妄想，分別和執著三個春也，於回目緊扣。修行過程，最關鍵的內涵是《金剛經》中的無住生心。修行人一般不能同時掌握，即便是有了果證的賢位尊者，常常還是處在要麼是無住，要麼是生心。凡夫總是生心，而且時時刻刻生妄想心、分別心和執著心。
輕風吹柳綠如絲，緣生緣滅如輕風吹拂，非常容易落入生滅法的幻相之中。柳，陰陽平衡交替轉換之道；綠如絲，指生滅變化過程太細微。對凡夫而言，習氣吹動，細業萌動，實在難以察覺。佳景最堪題，修行都會有境界，境界一旦美妙，最容易住相了。時催鳥語，時者，機也；鳥者，見也；語者，交道也。機緣來了，不由不生境界相，見相還是見性，以此稱功夫也。暖烘花發，境界誘人，生心是必然的。花，生心也。遍地芳菲，境界怡人，賞心悅目。海棠庭院來雙燕，正是賞春時。海棠，比喻自性花開，富貴齊至。雙燕，築巢建窩，比喻住相之心。賞春，很多人修行，不出境界尚能精進努力，一出境界則以為達到彼岸，自稱聖賢。其實，善境惡境都是幻境，皆不能執著。極樂世界的極善之境，實是無住生心之境。若是執著定中之境，則難以往生極樂世界了。紅塵紫陌，綺羅弦管，鬥草傳卮。紅塵，世間有為法；紫陌，出世間無為法；綺羅弦管，華麗的色彩與音聲；鬥草，一種比韌性的鬥草游戲；草，在《西遊記》比喻生心，因此在這里寓意甚深，指心對境時修不分別不執著的韌性禪心；傳卮，傳酒杯，比喻在境界里修無住生心之道，乃人生的最好享受也。

㈤ 概括西遊記第三十二回的主要內容

●第三十二回
行至一山，悟空聽說有妖，攛掇師父讓八戒去巡山。八戒要躲懶睡覺，編謊騙人，但被變成蟲的悟空一一聽知，當面戳穿其謊言。八戒只得再去探路。兩妖之一的銀角大王率眾妖洞巡邏，捉住八戒。

㈥ 西遊記第三十二回感悟

抄故事梗概：孫悟空除了妖怪以後，就繼續保唐僧西天取經。他走在前面，忽然發現沒有路了，於是他問了一個樵夫，那樵夫說這里有兩個妖怪，在平頂山上，有一個水簾洞，他們就住在那裡，於是，孫悟空讓豬八戒巡山，還要看師父。可是豬八戒巡山的時候偷懶，在那裡睡覺，於是孫悟空就變成各種東西，豬八戒最後還編了一個謊言，說如果孫悟空問他是什麼山，他就說石頭山，問他什麼洞，他就說石頭洞，問他有沒有妖怪，他就說一群妖怪呢。可是還是被孫悟空知道了，於是他就繼續去巡山，遇見不管什麼東西都認為是孫悟空變得，最後他發現了金角大王和銀角大王，於是就跟他搏鬥，可是斗不過他，於是就被妖怪們拉近了洞里。
感受：豬八戒真懶，孫悟空讓他去巡山，不是害他的，他倒好，還裝的挺像，還在那裡睡覺，他這次是一個反面人物，我們一定不要學習他。豬八戒這次沒有戰勝妖怪，他可真笨，逃走的時候還摔了一跤，被小妖拉走了，真是自作自受，他當初應該裝模作樣的，盡量把自己打扮的不像他自己，不要讓妖怪們發現他是豬八戒，他說他是走路的，妖怪們就會更加懷疑他，懷疑了以後就會對他下手更狠。

㈦ 概括西遊記第三十二回的主要內容

第32回：平頂山功曹傳信，蓮花洞木母逢災

師徒四人行至平頂山，山中忽有聲音傳來，告知此處有妖怪作祟，專吃東來西去之人。悟空上前打探，原來樵夫是日值功曹變化，特來提醒唐僧師徒，但悟空對其所說之事未放於心上。

八戒編排悟空不是，悟空戲耍八戒，大嘆前行艱險，需其巡山探路。悟空料定八戒巡山必定偷懶睡覺，編謊回來應付，就變作啄木鳥查勤。八戒果然上當，被幾人輪番斥責，氣憤之下也只得乖乖地去巡山。

八戒這次巡山，遇見不管什麼東西都認為是孫悟空變得，結果遇到了真的妖怪，八戒被被眾小妖五花大綁運回洞府。

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後續劇情：

八戒被眾小妖抬入妖洞中，金角、銀角兩妖認出其是唐僧之徒，聲稱要烹之下酒。八戒欲假悟空之威嚇退兩妖，不想反被兩妖恐嚇，將唐僧等人的行跡所在如數吐露。

唐僧等人行至山中一處，遇一受腳傷的老道士求助。玄奘見其衣貌狼狽，便讓悟空送其回道觀治傷。悟空火眼金睛，早已辨出老道為銀角所化，卻依然從師命背其回觀。

途中悟空不斷顛簸折騰老道迫其現形，老道施重身法引眾山將悟空壓於其下，唐僧和沙僧隨後被妖風卷回洞府。

金角大王說孫悟空神通廣大，怕那山壓不住他派了精細鬼、伶俐蟲兩個小妖拿了紫金葫蘆和玉凈瓶去捉被壓在山下的孫悟空。

那時孫悟空已被山神放了出來，並告訴他妖精拿著寶貝來捉拿孫悟空了，孫悟空想辦法變成了老道士，拿著一個自己變的葫蘆騙小妖精，說自己的葫蘆能裝天，就演示了一遍，小妖精真的相信了，就同意和悟空交換了。

孫悟空用計把銀角裝進葫蘆里。悟空來到蓮花洞，和金角大王廝殺。金銀大王芭蕉扇扇來大火，悟空用分身法，來到蓮花洞，打死眾小妖，得到羊脂玉凈瓶。金角趕來，悟空脫身而走。

悟空悄悄的回到蓮花洞，看到金角睡著，偷偷拿走芭蕉扇，金角大怒，金角不敵悟空，逃奔壓龍洞。悟空救下師父和師弟。第二天，金角和舅爺狐阿七帶著群妖殺來。

悟空用凈瓶裝了金角，八戒殺了狐阿七。師徒們正要上路，太上老君趕來，原來金角、銀角都是他的徒弟，是觀音請來試探唐僧師徒的。

㈧ 西遊記第三十二回概括

西遊記第32回題目 第三十二回 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災 內容簡介 孫悟空除了妖怪以後,就繼續保唐僧西天取經。他走在前面,忽然發現沒有路了,於是他問了一個樵夫,那樵夫說這里有兩個妖怪,在平頂山上,有一個水簾洞,他們就住在那裡,於是,孫悟空讓豬八戒巡山,還要看師父。