上黨古遺址

1. 古代有個叫「上黨」的地方嗎﹖

上黨在今天的山西省長治市。
上黨，《釋名》曰：「黨，所也，在山上其所最專高，故屬曰上黨也。」上黨地區主要指今天的長治市，它是由群山包圍起來的一塊高地。其東部是太行山脈，與今河北、河南二省分界；西面是太岳山脈與臨汾交界；北面為五雲山、八賦嶺等山地與晉中接壤。南面是丹朱嶺和金泉山與晉城毗鄰。上黨地區地高勢險，自古為戰略要地，狄子奇《國策地名考》曰「地極高，與天為黨，故曰上黨」，其意即此。
上黨，位於山西省東南部，是古時對長治的雅稱。《荀子》稱為「上地」。「上黨」的意思，就是高處的、上面的地方，即「居太行山之巔，地形最高與天為黨也」，因其地勢險要，自古以來為兵家必爭之地，素有「得上黨可望得中原」之說。

2. 長治有哪些名勝古跡

潞安府城隍廟 在長治市東大街北隅。主要建築城隍殿為元代遺構。其餘均為明清建築。各殿頂上皆以五彩琉璃裝飾，釉色絢麗。

上黨門 在長治市內西南隅。是古上黨郡署的大門。上黨門建於隋開皇年間 (581-600)。金代毀於兵火，現存上黨門和左側鍾樓為明洪武年間 (1368-1398) 重建。是一地方衙署中富有民族風格的門廷式古建築。遊人登樓眺望，長治城廓盡入眼簾。

觀音堂 在長治市西南郊5公里梁家莊。古柏廷拔，殿堂玲瓏。明萬曆十年 (1582年) 創建，至今完好。殿內塑像滿布，或設在壇上，或懸於半空，觀音、文殊、普賢三大士像居中，周圍十八羅漢環繞，兩側雕二十四諸天，神態各異。上部為十二圓覺菩薩，分別駕麒麟、獅、象等獸，造形秀美，姿態嫻靜。再上懸有天宮樓閣、西方聖境，前面還有四大天王、護法金剛、帝釋、供養人等，共400餘尊，並附以龕閣裝修，金碧輝煌。

丈八寺塔 在長治市區東南13公里蔭城鎮桑梓村。丈八寺規模較小，平面布局為唐代形制。塔在院內西南角，為唐代建造，平面方形，通高約30米。塔身共9層，塔內為一正方形空筒，各層皆設木製樓板。

崇教寺 在長治市區北10公里馬廠鄉故驛村。北宋太平興國年間 (976-984)，太宗降旨修建殿宇50間，造佛像15軀。後寺院逐漸殘壞。清康熙五十八年 (1719年) 本村人士修殿宇3間、東廊房5間。乾隆三年 (1738年) 又予重修，並造今存之碑。寺內有宋建大殿。

任環墓 在長治市城區。

神農廟 在長治市郊區。

滴古寺寒泉 在長治市郊區滴谷寺村。

新石器璧頭遺址 在長治市郊區梁家莊。

潞城市

原起寺 在潞城市區東北22公里的鳳凰山巔。始建於唐天寶六載 (747年)。院前豎有八角青石經幢一座，刻陀羅尼經及建幢建寺的銘記。殿西矗立北宋建造的大聖寶塔 (俗稱青龍寶塔)，巍峨凌雲。塔身八角七級，高17米，層層雕飛

3. 長治街道古名的由來以及與之相關的歷史故事

1、宏門街

此街因潞安府城隍廟正門南面建有宏偉的廟門而得名。由南往北原依次建有六龍壁、宏門、木牌樓、石牌樓、山門、玄鑒樓、戲樓、獻殿、正殿、寢宮及各院東西配殿、廊房等建築。

2、甜水巷

古時，上黨古城內水鹼性大，多數水井苦澀難飲。相傳有一年，一位老者來到古城內，在該巷的一個飯鋪飲酒吃飯，酒足飯飽後卻無錢付賬，飯鋪老闆是個好心人，不僅不向他要錢，還送給他些銅錢作路費。

這位老者大概喝醉了，起身向旁邊的一口水井嘔吐。但井裡的水從此變得甘甜無比，人們都說那位老者就是酒仙李白，後該巷得名甜水巷。

3、東獅子街、西獅子街

東獅子街位於延安南路東側，西起長興南路，東至延安南路，全長約560米，以鐵匙巷（現為長興南路）為界，分東獅子巷和西獅子巷。過去沿街住戶門前多雕刻精美的石獅，故名。

西獅子街位於延安路西側。西起爐坊巷，東達延安路，全長約560米，寬10米。以鐵匙巷為界，西獅子街過去沿街有若干尊石獅，故名。

4、廟道巷

位於長興中路東側。西起長興中路，東達延安中路，東西走向，巷長約430米。因是潞安府城隍廟正門前東西方向的小巷，故名。

5、府坡街

位於上黨古城西大街北側，南起西大街，北至東州門街，全長約460米。以上黨門為界，分為府上街和府坡街，為古時進入潞安府的重要官道。

6、中山巷

位於新市西街西端，為東西走向的小巷，西起兵士巷，東至新市西街，長約240米。原名「張皮巷」，明清時期，為皮貨生產銷售聚集地。1932年國民黨長治縣黨部設於此巷，遂命名中山巷。

7、梅輝坡巷

位於古城大十字街西南、太行太岳烈士陵園東側，舊為煤市，堆積煤炭，地勢南高北低，形成坡狀，俗稱「煤灰坡」，命名雅化為梅輝坡巷，分為上梅輝坡和下梅輝坡。

8、石頭街

位於英雄南路東側，西起英雄南路，東至花園街，長約270米，是明朝時皇城沈王府通向其花園之路，因路面用石頭輔成，故名。

9、花園街

位於延安路西側。東起延安路，西至鐵匙巷（現為長興路），長約360米。這里是明清時期沈王府花園，民國時期為孟家范圍，故名。

10、英雄街

明清時稱衛前街。衛為明代軍事編制，於要地設衛。明永樂年間設潞州衛，按所處方位分衛前、衛後、衛東、衛西4個街巷。

1946年，為了慶祝和紀念太行區第二次群英會的勝利召開，長治人民在衛前街築起了一座雄偉壯觀的英雄門，門楣上嵌有雄鷹，並將長治當時最繁華的衛前街更名為英雄街，同時命名的還有英雄廣場和英雄台。

4. 上黨地區是現在的哪些地方

是現在的江西省長治市、晉城市。

1945年9月10日，我晉冀魯豫軍區部隊，在山西省上黨地區（今晉東南），對國民黨軍進行的自衛反擊作戰，其主戰場位於今長治境內，發生於重慶談判期間，以作為配合談判的重要軍事動作。

晉東南，指山西省東南部。包括長治市（古潞安府）、晉城市（古澤州府）兩市。分別位於上黨盆地、澤州盆地之中，是特定時期的一種歷史稱謂。

一、長治市：

山西省地級市，古稱上黨、潞州、潞安等。「長治」原為潞安府府治所在縣名，得名於明嘉靖八年（公元1529年），取「長治久安」之意。長治地處晉東南，晉冀豫三省交界，全境位於由太行山太岳山環繞而成的上黨盆地中。

(4)上黨古遺址擴展閱讀

位置境域：

（一）、長治市

位於山西省東南部。地處北緯35°49′-37°07′，東經111°59′-113°44′。東倚太行山，與河北、河南兩省為鄰，西屏太岳山，與臨汾市接壤，南部與晉城市毗鄰，北部與晉中市交界。 長治市城區距省會太原公路里程229公里。

（二）、晉城市

位於山西省東南部，丹河、沁河流域中下游，介於北緯35度11'-36度04'，東經111°55'-113°7'，之間。東、南依太行、王屋二山與河南省新鄉、濟源、焦作交界，西依中條山與臨汾、運城銜接，北依丹朱嶺、金泉山等山脈與長治接壤。

5. 古代長安在哪裡

長安是西安的古稱，是歷史上第一座被稱為「京」的都城，也是歷史上第一座回真正意義上的城市。周答文王時就定都於此，築設豐京，武王即位後再建鎬京，合稱豐鎬，西安簡稱「鎬」（hào）即源於此。

漢高祖五年（前202年）置長安縣，在渭河南岸、阿房宮北側、秦興樂宮的基礎上興建長樂宮，高祖七年（前200年）營建未央宮，同年國都由櫟陽遷移至此，因地處長安鄉，故名長安城，取意「長治久安」。

拓展資料

長安是十三朝古都，是中國歷史上建都朝代最多，建都時間最長，影響力最大的都城，居中國四大古都之首，是中華文明的發祥地，中華民族的搖籃，中華文化的傑出代表，隋唐時期世界最大的城市。

長安是絲綢之路的東方起點和隋唐大運河的起點，是迄今為止唯一被聯合國教科文組織確定為世界歷史名城的中國城市，與雅典、羅馬、開羅並稱世界四大文明古都。

擁有著7000多年文明史、3100多年建城史和1200多年（不計陪都）的建都史，歷史上曾有周、秦、漢、隋、唐等在內的13個朝代建都於此，唐朝鼎盛時期常住人口185萬。

6. 山西省長治市老頂山有什麼古跡

老頂山國家森林公園位於長治市東部，距市區2公里處，總面積2200公頃。園內松柏蔥綠，桃李芬芳，古洞煙霞，曲徑通幽。歷史遺留有享譽上黨的潞郡八景之一的「百穀寒泉」，有炎帝神農氏在此地嘗百穀、制耒耜、教農耕的美麗傳說。現老頂山仍保留有反映炎帝活動的創建於東晉等不同年代的神農廟等十幾處遺址。
神農峰游覽區位於公園的正門，這里以一座亞洲第一高的炎帝銅像為中心的塑像群，有炎帝悠坐神牛、女媧補天、精衛填海、嫦娥奔月等神話塑像，把遊人帶入一個奇妙的神話世界之中。從山腳沿林間的曲徑拾階而上，步入部落洞可觀賞到人類祖先聚集議事，耕織勞作的生產活動場景。踏上神農閣，在緬懷先祖業績，回味人類歷史的同時，又可放眼遠方，領略現代城市鱗次櫛比的高樓大廈和廣袤無垠的田野風光。登上老頂山主峰的電視轉播台，極目遠眺，綠蓋群山，峰巒疊嶂。
近年來，老頂山森林公園提出了以中華先祖炎帝神農氏為公園靈魂的開發建設主線，在開發建設中突出了炎帝在上黨，炎帝在百穀山建功立業的歷史傳說，圍繞炎帝神農氏進行了全方位的開發建設。先後投資恢復了新頂滴谷寺院，重修了九龍宮景區，新建了公園入山大門、娛樂滑道、神農始祖百草堂等娛樂服務設施和旅遊景點。老頂山森林公園已成為長治市的綠色屏障和風水寶地。
老頂山國家森林公園位於長治市區東北部，距市區3公里，東與壺關、平順二縣相鄰，北與潞城市相接，方園40多平方公里。山體多為下古生界寒武系、奧陶系石灰岩，海拔最高1378米。公園由五頂9脊18溝40餘座山峰組成，天然岩洞30餘處。森林面積3萬畝，森林覆蓋率達74%。自然景觀空靈奇秀，主要有雄獅卧崗、鑒天石、石叢綴菊、石海微瀾、五指擎天、危崖聳空等10餘處。人文景觀廣博豐富，主要有九龍宮、祖師廟、摩崖石刻、攀山古道、古魚池、南崖宮、朝陽洞、古寒泉、神農井、百穀洞、耒耜洞等。老頂山的人文景觀之所以厚重，是因為華夏先祖炎帝神農氏，在此實現了由漁獵到農耕，由游牧到定居這一人類史上的重大轉折，開創了中華民族古代文明，這也是老頂山開發建設的主線和重點。
1992年經林業部批准建立了老頂山國家森林公園。1994年3月由山西省林業勘測設計院編制完成了《老頂山國家森林公園總體規劃》。根據規劃，公園可分為功能各異，特色鮮明的4個景區。一是動物養殖觀賞區，主要養殖繁衍瀕臨滅種的野生動物、經濟動物和觀賞動物，用於保護、觀賞和供人野炊食用。二是林業科研考察區。位於公園東南部、區內立地條件種類齊全，林相景觀變化多端，可供遊人觀賞、科研考察和教學活動。三是老頂風景游覽區，位於老頂山中部，自然景觀集中，供遊人觀賞自然風光。四是神農峰名勝游覽區，是公園的核心和靈魂，主要展示炎帝偉業，讓人們緬懷先祖業績，回味人類歷史。整個工程完成後可向遊人開放10大自然景觀，44處景點。
老頂山方圓40多平方公里，從北向南由五個山峰組成，所以又叫五頂山。這五個山峰依次叫老頂、南頂、玉皇頂、奶奶頂和新頂。老頂山層巒疊障，氣勢雄偉，林海茫茫，景色壯美，名勝古跡，遍布全山，歷來為上黨一方勝地。老頂是五頂之最，海拔1378米，是太行山西南部的主峰之一。老頂上原建有玄天大帝廟。現為長治市電視轉播台。 登臨老頂，近望高樓錯落，道路井然，市區景緻盡收眼底；遠望漳澤水庫壯如錦帶，飄浮於天際，上黨盆地一覽無遺。在老頂東北峰，有一處天然巨石形成的峰巒，高居於層巒疊嶺之上，形似雄獅蹲踞，它就是獅巒」。《長治縣記》曾有記載，清朝有入曾稱贊此峰：「北猛得獅象，猙獰鎮此幫。卧雲峰疊疊，吼澗水淙淙」。當您在天光淺黛的黎明攀此頂時，大有泰山觀日之感。 沿東南方前行，叢林交映之中，有一寬闊的坡面。 坡面的大石塊好象人工排列放置—般，遠觀象海濤乍起，微波盪漾，這便是「死海微瀾」景觀。在起伏如龍的九龍脊嶺上，漫步在豌蜒曲折的古道間，有一塊面西斜鋪嶺背的巨大岩石，岩面平整光滑，在日上中天時，岩面幽青泛光，閃爍不定，猶如鏡面。人們把它叫做「鑒天石」。老頂之南，有一山峰聳立，其頂平整，草木繁盛，這便是南頂，又稱梳妝台。山上原建有磚構二層樓一座，現塌毀無存，僅留石砌台夯，台夯上明清磚瓦散見。 南頂之南的一個山峰上有五塊巨大的岩石，五塊岩石象五根玉柱，直頂天宇，俗稱「五頂摯天」。氣勢磅礴，令人嘆為觀止。玉皇頂與奶奶頂在滴谷寺村育面，山勢平緩連綿，松柏密布，翠綠蒼茫，兩頂相連。玉皇頂位於奶奶頂之上，由一天然巨石構成，長17米，寬19米，建有玉皇觀，俗稱九門九觀，建築風格獨特，現保存尚好。奶奶頂在玉皇頂半腰一平緩處，原建有「碧霞元君行宮」—座、坐北向南。現為一火炬塔。兩頂招相呼應，鬱郁蔥蔥，景緻深幽。新頂，頂低而平，四周側柏叢生，整齊碧翠，環境幽雅。 站在新頂觀景樓遠眺，老頂雄奇、玉皇頂峻秀、奶奶頂奇麗。當雲生霧起之時，雲海重霧環繞山腰，別有一番情趣。老頂山不僅山巒秀麗，林木繁生，而且天然岩洞眾多，景緻各異。大小30餘座岩洞，多位於半山陡壁懸崖、深谷幽壑之地，或小巧玲戲，或寬敞深幽，或數洞並生，或洞體相連，且多數與炎帝神農、道家、仙釋、文人雅士相關。新頂的東南半山腰處，有老頂山最大的一座天然山洞，名為「南崖宮」。洞口為一仿古門庭，上方為一重搪彩亭。洞內寬闊。澗高數十米，面積約500平方米。洞頂種乳下垂，洞壁參差。洞腹自然分為內外兩洞。外洞正好供奉祖神像，對面為送子觀音像。內洞比外洞略高，亦寬闊，倚稱4壁伸縮而塑眾多動物雕像。入洞右側石壁上又開—個門，轉入一約20平方米，高2.5米；的山洞。岩洞正中拱奉如來佛祖神像，兩側凸凹不平的浮雕十八羅漢，工藝精湛，神形兼備，呼之欲出。新頂的正西方向，倚傍新頂有洞穴數處，名為朝陽洞。
沿步道曲折而行，外側為彩繪廓壁，內側山崖峭壁之上有岩洞3個，間深7．5米，兩側均深3米，三洞所倚石崖及洞穴均已彩繪，洞體華麗，分別供奉三大士神像。與東下側的南崖宮遙相呼應。在滴谷寺正東半山腰處，有一神農洞，相傳為神農氏嘗百穀之所。洞口西向，在一天然青石上開鑿而成。洞口高1．7米，寬約 l米。洞內寬5．7米，深6米，高約3米。洞口左側為一長方形石壁，似一天然石匾。洞外平坦，青草如菌，四周松柏掩映，若無人帶領，很難尋覓置身洞中，一種對先祖的仰慕之情油然而生。在玉皇頂半山腰處，有一天然洞穴，兩面夾山、背山面谷，洞寬6米，深 ll米，內套一小洞，洞壁玲磁泛光，洞內有石刻五處，保存清晰，特別是宋代秘書監知軍府事陳述古紀游題刻的「述古行之」、「述古遊子」、「宋治平仲」等，字體流暢，雕刻蒼勁，猶若石紋。老頂山除了這眾多的岩洞外，還有一處「寒泉絕勝」。在滴谷寺村老頂山鄉政府辦公樓下，有一股甘甜的清泉，洞口固額上嵌清朝所留楷書「古寒泉」。古寒泉即百穀泉，亦名神農泉。《潞安府志》稱：「百穀泉在百穀山神農廟前，礫石湧泉，寺僧引為優流，注為塘，由蛹口飛下大墊，注石子河，味甘。」洞口有宋代風格的浮雕龍頭，泉口雕有卧龍。龍嘴開張，下為圓形石鑿小井，布局招巧。眾貧寒泉列為古潞郡八景之一，流傳至今傳說甚多。及具錢表性的是：初建柏谷寺時，石龍嘴裡滴谷不斷，不緊不慢，長流不息，恰好可供全體工匠僧人所用，就將竣工時，在龍嘴邊接谷的小和尚漸感單調，便用木樟在龍口裡捅了幾下，只見龍嘴內突然飛出十對白鴿。從此龍嘴不再滴谷，只有一股渭細的泉水流出來。白鴿落在壺關境內，將一座山峰變為白山。

7. 山西長治古稱上黨，在歷史上有多重要

上黨位於山西省東南部，往東出太行山是華北平原，往南出進程越黃內河就是四大古容都之一的洛陽，往北不遠是太原，由於它特殊的地理存在，決定了上黨自古以來就是兵家必爭之地。不管在哪個朝代，上黨在歷史上都是非常重要的地方。

8. 上黨古書 mp3

遠古的？

9. 長治古代叫潞安府，上黨郡，何時改叫長治的

好像是明朝時期，取意長治久安。明嘉靖8年（公元1529年）改稱潞安府，並置長治縣取「長治久安」之意，長治由此而得名。

滿意請採納

10. 介紹一下古代上黨

上黨
上黨---神話的故鄉:神農嘗草、女媧補天、羿射九日、精衛填海，版這一篇篇奠定中權華文明基礎的神話傳說，已帶著誕生它們的一座座大山，高高矗立於中華民族的心靈深處，折射出長治古代文明的源遠流長，印證著上黨歷史文化的博大久遠。
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