西遊記作者之謎

❶ 有人說《西游記》不是吳承恩寫的，它另有作者。這是怎麼一回事

應該是吳承恩是把另一個人的小說改編成了《西遊記》，西遊記前身應該是玄奘編得大唐西域記

❷ 西遊記未解之謎的作者到底是誰

前一段看到網上流傳的 西遊記中的驚天內幕 或叫 天庭內幕 的一本書內，作者是 英雄北游。據說先是容在天涯連載，後轉到新浪去了，再後來出版。
http://blog.sina.com.cn/yxbylxw 英雄北游的部落格 看最早的相關文章是2007年左右的。
現在又看到一個 吳閑雲 著的 西遊記未解之謎 這本書，還吳大師如何如之何的，書中的內容與上面一本雷同之處甚多，可以說是原文抄襲。
http://blog.sina.com.cn/wdsw888 吳閑雲的部落格 看最早的相關內容是2008年的。

想問的是，上兩個人是同一個人嗎，也就是說，是不是同一個作者，如果是還好，如果不是。。。。。
請本人或網友出來證實一下。

❸ 《西遊記》原著作者是誰

《西遊記》是中國古典四大名著之一，名為《西遊記》的著作主要有三部：其一為元道士丘處機的地理著作《西遊記》；其二為楊景賢的雜劇《西遊記》；其三為「華陽洞天主人」（一般認為是吳承恩或李春芳）的小說《西遊記》。

❹ 西遊記未解之謎

〔文學解密〕《西遊記未解之謎》〔作者：吳閑雲〕〔完結〕
(1) 《西遊記》講的是什麼故事

《西遊記》的故事家喻戶曉, 表面上看講的是唐僧取經，師徒四人不畏艱險戰勝困難，終成正果。但細看此書，裡面有違邏輯, 前後矛盾的地方實在是太多了, 根本無法用常理解釋, 比如大鬧天宮的孫悟空怎麼就斗不過妖怪? 妖怪捉了唐僧怎麼就不吃? 唐僧為什麼要取經? 取經有什麼作用? 等等。於是, 民間就有這樣一句俗語:「看了西遊記, 說話象放屁。」

可是, 作者吳承恩老先生會有那麼弱智嗎?
吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。精於繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通。《淮安府志》載他「性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。」
可見,《西遊記》中有違邏輯的地方一定是吳老先生刻意留下的「玄機」。
那麼,《西遊記》究竟講的是什麼故事呢?
是在傳「道」? 或是在宏「佛」? 我們從《西遊記》中看不到道家的清凈無為, 同樣, 也看不到佛家的善惡相報。我們所能看到的只有鬥法, 反抗, 奮力, 掙扎, 充滿了向目標前進的張力。
因此, 我們可以十分肯定的說, 《西遊記》既沒有宣傳道家, 也沒有宏揚佛法。而講的是「造化」的故事, 講的是「造化怎樣弄人」的故事。
全篇第一回, 開宗明義, 詩曰:

欲知造化會元功，

須看《西遊釋厄傳》。
《西遊釋厄傳》即《西遊記》。
要想知道「造化會元功」, 就得看《西遊記》。
功: 指功能, 功用, 力量, 變化, 作用, 等等。
會元: 指時間。 一元分為12會, 一會有一萬八百年, 一元有十二萬九千六百年。就像一天有12個時辰, 一年有12個月一樣。

造化: 一指自然界的發展繁衍, 創造演化, 一指命運、運氣, 造化弄人。
命運、造化究竟是怎樣弄人的呢?
讀《西遊記》能更好的幫助我們了解人生的命運與造化。

(2) 唐僧為什麼要取經

《西遊記》講的是唐僧取經。
那麼, 唐僧為什麼要取經? 取的是什麼經? 取來經干什麼用? 這個經到底有什麼作用? 這些曾是兒時看《西遊記》時留下的種種疑問。
到如來佛那兒, 當然取的是佛經, 這個應該很好理解。可唐僧為什麼要去取? 有何目的, 有何動機, 這就值得研究一番了。
俗話說:「人無利, 不早起。」 人, 一個正常的人, 做任何一件事, 都是要經過考慮, 抉擇的。凡考慮, 抉擇都是遵循「利益最大化」的原則進行的。
唐僧去西天取經, 既然他已經做出了這樣的抉擇, 我們就可以認定: 這是他的最佳選擇!
可是, 他的這個最佳選擇卻是在極不情願的情況下做出的。不知道各位看出來沒有。
唐太宗辦水陸法會，要選舉一名有大德行的人來作壇主主持人，眾人選舉出了陳玄奘法師。玄奘法師的父親陳光蕊中狀元，官拜文淵殿大學士，母親更牛, 是開國原勛殷開山丞相的女兒, 標準的高乾子弟，太宗皇帝查得他「根源又好，德行又高」。於是太宗喜道：「果然舉之不錯，誠為有德行, 有禪心的和尚。朕賜你左僧綱、右僧綱、天下大闡都僧綱之職。」玄奘頓首謝恩，受了大闡官爵。

「根源又好」, 這是真的。
「德行又高」, 這從哪兒說起呢? 看不出來, 作者只說「這個人自幼為僧，出娘胎，就持齋受戒。」

可以看出來的是: 陳玄奘這個人很單純, 很單純。我不知道用什麼詞來形容了。
菩薩送來兩件寶物「錦闌袈裟，九環錫杖」，袈裟賣五千兩, 錫杖賣二千兩, 我們看有錢的愚僧是怎麼說的: 是瘋子，是傻子！這兩件粗物，就賣得七千兩銀子？穿上身就是長生不老，成佛作祖，也值不得這許多！
就是皇帝唐太宗也問:「有何好處,就值許多?」
可見挺貴的, 合人民幣約700000元了。
盡管貴, 唐太宗還是說「朕買你這兩件寶物，賜他（玄奘）受用。」
太宗宣玄奘入朝:「求證善事，有勞法師，無物酬謝。願送錦闌異寶袈裟一件，九環錫杖一條。今特召法師領去受用。」玄奘叩頭謝恩。
太宗道：「法師如不棄，可穿上與朕看看。」

玄奘遂將袈裟抖開，披在身上，手持錫杖，侍立階前。君臣個個欣然, 文武人人喝采。
待玄奘穿了袈裟，持了寶杖，太宗又賜他兩隊儀從，著多官送出朝門，教他上大街行道，往寺里去，就如中狀元誇官的一般。這位玄奘再拜謝恩，在那大街上，烈烈轟轟，搖搖擺擺。你看那長安城裡，行商坐賈、公子王孫、墨客文人、大男小女，無不爭看誇獎。俱道：「好個法師，真是個活羅漢下降，活菩薩臨凡！」玄奘直至寺里，僧人下榻來迎。一見他披此袈裟，執此錫杖，都道是地藏王來了，各各歸依，侍於左右。玄奘上殿，炷香禮佛，又對眾感述聖恩不已。
最後, 菩薩對太宗皇帝說, 你辦的這個水陸法會跟本就不行! 你請的法師只會講小乘教法，不起作用的。我有大乘佛法三藏才是真經，可以度亡脫苦，壽身無壞。
太宗正色喜問道：「你那大乘佛法，在於何處？」
菩薩道：「在大西天天竺國大雷音寺我佛如來處，能解百冤之結，能消無妄之災。」
太宗馬上叫法會暫停, 待朕差人取得大乘經來，再重做法事。當時在寺中問曰：「誰肯領朕旨意，上西天拜佛求經？」
這下好了!
玄奘是吃了人家的嘴軟, 拿了人家的手軟, 推也推不掉的, 躲也躲不脫了,只得上前施禮道：「貧僧不才，願效犬馬之勞，與陛下求取真經，祈保我王江山永固。」
注意，他說的是 「願效犬馬之勞，與陛下求取真經。」
可見, 玄奘法師壓根都沒有取經的願望與念頭。談不上什麼修行, 也談不上什麼覺悟，更談不上什麼普度眾生，僅僅只是因為我貪了你的小便宜, 不得已要還你一個人情，那就只有替你賣一回命了！
唐王大喜：「法師果能盡此忠賢，不怕程途遙遠，跋涉山川，朕情願與你拜為兄弟。」玄奘頓首謝恩。唐王果是十分賢德，就去那寺里佛前，與玄奘拜了四拜，口稱 「御弟聖僧」。
玄奘感謝不盡道：「陛下，貧僧有何德何能，敢蒙天恩眷顧如此？我這一去，定要捐軀努力，直至西天。如不到西天，不得真經，即死也不敢回國，永墮沉淪地獄。」
唐王果真是十分賢德, 把個玄奘師傅感動的連毒誓都發了。
玄奘回到寺里。幾個徒弟早聞取經之事，都來相見，因問：「發誓願上西天，實否？」
玄奘道：「是實。」
他徒弟道：「師父呵，嘗聞人言，西天路遠，更多虎豹妖魔。只怕有去無回，難保身命。」
玄奘道：「我已發了弘誓大願，不取真經，永墮沉淪地獄。大抵是受王恩寵，不得不盡忠以報國耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶難定。」
不得不啊。我現在已經沒有選擇了。拿了人家的手軟, 不得不為人家賣命啊!

還有很多自己去度娘下

❺ 吳閑雲解釋的西遊記未解之謎本來就是錯誤的，有很多地方都是歪理。他到底是看的電視呢還是名著啊而且

你也承認了，幾年前就看過人家出的書了。現在過了這么多年，也不知道你本人立了什麼言成了什麼功果呢？自己啥也不是，非要嘲笑別人！不要臉的人就是你這樣的。一點瞧不上別人的想法。吳閑雲再差勁兒，起碼有自己的想法。既然吳承恩寫成了小說，也沒有給小說寫個閱讀指南，那每個人都可以有自己的想法。你覺得真假美猴王就是六耳和石猴，那是你的想法。吳閑雲就是覺得六耳就是悟空的分身，那是他的想法。吳承恩會托夢告訴你，你們倆的想法誰對誰錯？？沒准吳承恩自己的想法是，假美猴王是玉皇大帝的化身呢！

❻ 西遊記未解之謎的作者是誰，吳閑雲只是筆名而已

吳承恩，是明代的小說家。他生於一個由學官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他「性敏而多慧，博極群書，做詩文下筆立成。」他精於繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。但他科考不利，至中年才補上「歲貢生」出任長興縣丞，由於看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，後流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧，貧老以終。

❼ 《西遊記》之謎是什麼

百回本《西遊記》是我國古代著名的「四大奇書」之一。目前較多的意見認為，它的作者是江蘇淮安人吳承恩。但有關《西遊記》的明刊本和清刊本或署「朱鼎臣撰」或署「邱處機」著，有的甚至連著者的姓名也沒有，只寫上校閱人「華陽洞天主人」或評點人如「李蟄」等等。那麼，該書的著作權是怎麼會歸到「吳承恩」名下的呢？

最早明確地提出《西遊記》的作者是吳承恩的當推吳玉晉，他在《山陽志遺》卷四中說：「天啟舊志列先生（指吳承恩）為近代文苑之首，雲『性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。復善諧謔，所著雜記幾種，名震一時』。初不知雜記為何等書，及閱《淮賢文目》，載《西遊記》為先生著。」其後，阮葵生的《茶餘客話》也說：「惟《淮賢文目》載射陽撰《西遊記通俗演義》，世乃稱為證道之書……是則出准人之手無疑。」此外，清代尚有錢大聽的《跋長春真人〈西遊記〉》、丁晏的《百亭記事續編》、紀購的《閱微草堂筆記》等，都認為《西遊記》的作者是吳承恩。

也有人主張《西遊記》不是吳承恩所作。例如，毛奇齡據陶宗儀的《輟耕錄》而認定《西遊記》的作者是元代邱長春（即邱處機）。王培苟的《分園舊聞錄》也十分肯定地說，此書乃「長春真人邱處機作。」但由於他們的論據並不充分，所以也難以成定論。

到了本世紀30年代，魯迅在《中國小說史略》一書中肯定了《西遊記》的作者是吳承恩。幾乎與此同時，胡適在1923年第六期《讀書雜志》上，發表了《〈西遊記〉考證》的長篇論文，指出「現在《西遊記》的作者是一位『放浪詩酒，復善諧謔』的大文豪」，而這個大文豪就是吳承恩，並初步擬定了吳承恩的年譜。自此以後魯迅和胡適的這種意見被我國學術界的大多數人所承認。

但是，學者們並沒有到此止步。章培恆先生在1983年第四期《社會科學戰線》上發表《百回本〈西遊記〉是否吳承恩所作》一文指出，主張百回本《西遊記》是吳承恩所作的人，其最重要的依據就是吳玉晉的《山陽志遺》和阮葵生的《茶餘客話》，而吳、阮兩人據以立論的關鍵則是天啟《淮安府志》中的《淮賢文目》。可是，我們在《淮賢文目》中只看到「吳承恩：《射陽集》四卷四冊；《春秋列傳序》；《西遊記》」這樣的記載，它僅指明了吳承恩寫過《西遊記》，而沒有說明此《西遊記》是屬於什麼性質的書，也難以知道其確切的卷數或回數。相反，在清初黃虞稷所撰的《千頃堂書目》卷八史部地理類中，卻記載「吳承恩的《西遊記》是游記之類著作，而絕非通俗小說。」這樣就增加了問題的復雜性，那麼《西遊記》的作者究竟是誰呢？

❽ 西遊記之謎的圖書目錄

傳說部分
吳承恩與《西遊記》
吳承恩為什麼要寫《西遊記》
吳承恩為什麼三別葉夫人
吳承恩是在哪裡寫的《西遊記》
吳承恩為何只做了一年縣丞
為什麼《西遊記》能流傳下來
吳承恩寫《西遊記》用的硯台有多大
「大鬧天宮」的故事是怎麼來的
「大鬧龍宮地府」的故事是怎麼來的
《西遊記》中為何妖魔鬼怪多
吳承恩為什麼要把猴子寫進書中
花果山和水簾洞的原型在哪裡
花果山的果樹是從哪兒來的
水簾洞是怎麼來的
獨眼龍與涇河龍的故事是怎麼來的
通天神河的故事是怎麼來的
《西遊記》第九回為什麼要寫一個看相的
吳承恩為何怒寫「小子城」
紅鱗蟒怪的故事是怎麼來的
卧佛山是怎麼來的
《西遊記》為什麼要把南瓜寫成貢品
《西遊記》最初是由蘇東坡寫的嗎
瘸拐李與《西遊記》有什麼關系
《西遊記》之外有關西天取經的故事還有什麼傳說
《西遊記》在民間有多大影響
唐僧玄奘
玄奘是怎麼出世的
是誰救了唐僧的父親
唐僧為什麼要出家當和尚
李世民為什麼要派唐僧去西天取經
唐僧為什麼要去西天取經
唐僧的真正徒弟是誰
唐僧為何多磨難
唐僧取的經全不全
泥鰍為何變黃鱔
大蒜、韭菜、蔥是唐僧取經時從西方帶來的嗎
婆羅門教徒為什麼拜唐僧為師
靈岩寺松樹怎樣幫唐僧
馬蹄跡與曬經松的故事是怎麼來的
唐僧與枸杞有什麼關系
孫悟空
石猴是怎樣變成孫悟空的
孫悟空為什麼有這么大的本領
孫悟空的爹娘是誰（一）
孫悟空的爹娘是誰（二）
孫猴兒和觀音菩薩是什麼關系
為什麼孫悟空一直變不成人
孫悟空的身上為何長黃毛
孫悟空的師傅是誰
孫悟空為什麼大鬧天宮
泰安的神仙為什麼齊全
孫悟空怎樣為師取靈葯
孫悟空怎樣盜鹽磚
孫悟空怎樣智賺芭蕉扇
孫悟空的國籍為什麼是傲來國
孫悟空為朱紫國國王治病的故事是怎麼來的
孫悟空大戰金角、銀角大王的故事是怎麼寫成的
孫悟空怎樣大戰母鱉王
孫悟空怎樣智除惡龍
孫悟空怎樣保護師傅熬過羅索國
孫悟空與獼猴桃有什麼關系
大聖觀海是怎麼回事
老猴披衣的故事是怎麼來的
豬八戒
豬八戒是怎樣出生的
為什麼要寫豬八戒
豬八戒是怎樣被打人凡界的
豬八戒為什麼娶了高小姐
為什麼豬八戒總是念念不忘高小姐
豬八戒為何成了唐僧的徒弟
豬八戒怎樣拱開諸洋河
豬八戒與黑豬精有什麼關系
沙和尚
沙和尚是怎樣被唐僧收為徒弟的
觀世音
觀世音眉心的紅點是怎麼來的
史實部分
《西遊記》
漫話《西遊》知多少
《西遊記》百假一真，真在何處
玄奘取經的故事是如何演化為《西遊記》的
唐僧取經的西天究竟在哪兒
有沒有往東土送經的人
《大慈恩寺三藏法師傳》是一部什麼樣的書
敦煌壁畫中的取經故事是怎麼回事
敦煌取經故事壁畫是怎麼被發現的
《大唐三藏取經詩話》是本什麼樣的書
《西遊記》中的故事是作者編出來的嗎
元雜劇《西遊記》是一種祖本嗎
《西遊記平話》一書究竟有沒有
《西遊記》的作者是誰
《西遊記》作者之謎是怎樣形成的
吳本、揚本、朱本是怎麼回事
《西遊記》與全真道有關嗎
西天路上有「西梁女國」嗎
《西遊記》中的神和魔分別代表什麼
妖魔鬼怪為什麼都想吃唐僧肉
東土西天，神仙妖魔誰最陰險狡猾

❾ 《西遊記之真假美猴王》之謎是什麼

《西遊記之真假美猴王》之謎是：

1. 萬物皆由陰陽組成，人人都是邪正、善惡、正反同體，你對別人的態度就是別人對你的鏡像反映。真假孫悟空就是孫悟空由於經歷磨難，致使自身善惡邪正正反思想斗爭極端化而精神和人格分裂的表現。
2. 明確說：「二心」爭斗煉「心魔」。唐僧和孫悟空之間是不斷磨合也是相互了解的過程，既是孫悟空克服困難、戰勝妖怪，保護唐僧取得真經的過程，又通過唐僧指引戰勝自己邪念，改邪歸正一心向善、悟道成佛的過程。

❿ 西遊記的作者是誰，西遊記未解之謎 西遊記的作者是誰

1、西遊記未解之謎的作者是吳閑雲。
2、人物簡介
吳閑雲，湖北人，對古典文學、古代哲學、古代藝術均有廣泛研究。《吳大師講西遊》、《西遊記未解之謎》、《三國中的博弈》、《吳閑雲新說金瓶梅》、《吳閑雲品水滸》等系列文章影響較廣。
3、主要作品
「明朝四大奇書」系列
《博弈三國》 （湖南人民2009年05月）
《煮酒探西遊》 —— 吳閑雲詳解西遊記 （湖南人民2009年08月）
《窺破金瓶》 —— 吳閑雲新說金瓶梅 （湖南人民2010年12月）
《黑水滸》 —— 吳閑雲揭秘水滸傳 （湖南人民2011年09月）