⑴ 三星堆遺址與金莎遺址有什麼聯系
考古專家在對三星堆遺址與金沙遺址出土的珍貴文物對比研究時發現,兩者在器物材質、形態以及祭祀遺存方面都有驚人的相似之處,兩者在族屬上可能具有同一性或連續性。 金沙遺址是四川繼三星堆遺址後的又一個重大考古發現,到目前,金沙遺址已經發掘出土各類珍貴文物數千件。 成都市文物考古博物院院長王毅表示,在對金沙遺址新一輪大規模挖掘中,考古專家有信心找出更多能論證兩者文化一脈相承的學術論據。 據王毅介紹,早在2001年金沙遺址的發掘初期,僅是從機械開挖的散土中就翻檢、拼接出金面具、金冠帶、玉璋、玉琮、玉璧、銅立人、石跪坐人像、石虎等精美文物400多件,還發現了大量的象牙。而在四川幾十年的考古史上,只有在廣漢三星堆兩個祭祀坑中才出土有這類器物。從這些文物的造型來看,有的與廣漢三星堆兩個祭祀坑出土的器物非常相似。 從大量的遺存和出土文物分析,金沙遺址的文化堆積年代大約在商代晚期至春秋早期,其中以商代晚期至西周時期的遺存最為豐富。這個時期的金沙遺址可能繼三星堆文明之後成為古蜀國的又一個政治、經濟、文化中心,是又一個古蜀王國的都邑所在。 在金沙遺址祭祀區發現了大量金器、玉器、銅器同時埋葬的現象。這些器物在造型和組合上與三星堆祭祀坑出土的器物非常相似,說明在祭祀禮儀方面金沙人與三星堆人保持著內容與形式上的一致。 在機挖的散土中,考古人員清理出一個環形的金冠帶,發現它上面刻畫的魚、鳥、箭、人頭圖案,與三星堆出土的金杖上的圖案完全相同。金冠帶與金杖都是至高王權與族權的體現和代表,可能二者器表上基本相同的紋飾也應具有相同的象徵意義,這就反映出了金沙遺址與三星堆遺址之間內在的緊密聯系。 金沙遺址位於四川省成都市,於2001年被發現。
⑵ 三星堆與金沙遺址誰歷史悠久
三星堆早於金沙。三星堆距今已有5000至3000年歷史,是迄今在西南地區發現的范圍最大、延續時間最長、文化內涵最豐富的古城、古國。
金沙遺址是繼三星堆文明以後古蜀文化的又一都邑所在,也是3000多年前成都的政治、經濟、文化中心
⑶ 三星堆博物館 金沙遺址博物館 哪個值得去
看你要看什麼?三星堆所涵蓋面更廣一些,金沙主要是商州,名氣我個人認為三星堆吧
⑷ 三星堆和金沙遺址的關系還有怎麼去

⑸ 三星堆博物館好玩還是金沙遺址
三星堆博物館風景 很漂亮,青銅館里的青銅器,弄得很有氣氛~ o(* ̄▽ ̄*)o 如果你想去三星堆博物館,建議你先看看中央台的《探索發現》的三星堆博物館的專題片,只有六集,了解下背景會很有趣,不然,你看見的只是青銅器o( ̄︶ ̄)n
⑹ 金沙遺址和三星堆哪個是古蜀國的都城
三星堆文化存在的時間應當在夏代後期至商代後期,大概在公元前1800年至前1200年之間,
三星堆是否就是古蜀國的國都 ,
有專家提出三星堆遺址的青龍包可能是三星堆古國的宮殿遺址。
如果進一步發掘能證明這里是三星堆古國的宮殿或宗教廟堂遺址,那麼將有力地證明三星堆古國曾是當時的政治中心。
若真有宮殿遺址,那三星堆就是古蜀國的國都的結論可能率就大了。
三星堆文化消失的那2000年裡,是否古蜀國文化全都消失了?
三星堆文化的時間跨度超過2000年(從前2800到前800),從新石器時代晚期到商末周初。(商代為前1600年到前1100年。)不能說古蜀文明終結,它沒有終結。只是三星堆的遺存(遺物,遺址)經過測驗得知它們的年代在周前。而那之後文明沒有斷,只是我們現在還沒在三星堆發現時間在周代之後的遺址。
金沙遺址是三星堆遺址遷徙後的產物嗎?
金沙遺址應該是古蜀人新的駐扎點。
古蜀人有有規律的周期性的遷徙{為了生存啊 }三星堆後,古蜀國都邑遷往金沙遺址。
金沙遺址是什麼時候的事?距今多少年?
在沉睡了3000年之後被發掘出來,2001年2月8日被發現,金沙遺址,從文物時代看,絕大部分約為商代(約公元前17世紀初—公元前11世紀)晚期和西周(約公元前11世紀—公元前771年)早期,少部分為春秋時期(公元前770年—公元前476年)。商代晚期至西周中期是它最繁盛的時期,這一時期金沙應是古蜀國的都城所在地。
從新開始有了文獻和資料,是公元前1500年左右嗎?那是個什麼時候?
夏 前2070年—前1500年
商 前1500年—前1046年
應該是的吧 {不確定中},{推測}中國文明始於約公元前1500年前後,所以開始有了文獻和資料也是正常的吧。
金沙遺址、古城址群、三星堆遺址、戰國船棺墓葬共同構建了古蜀文明發展演進的四個不同階段。
三星堆之所以被人視為無法破解的謎團,主要是由於這里還沒有發現任何相關的文字記載。
⑺ 金沙堆觀月的翻譯
翻譯:
月亮在中秋之夜最明亮,而觀賞中秋的月亮,靠近水的地方景觀優美。靠近有水的地方去觀賞,最好是獨自一人前往。而獨自前往的地方,又以離人遠的地方最好。然而,中秋大多數時候又沒有月亮。況且城郭宮室等地方,又哪裡能都靠近水澤呢?假如有這樣的地方,要麼是遠離人居、人跡罕至,要麼是空曠幽靜的少有之處。果真有喜歡獵奇的人士,誰又能在黑夜中獨行而到達這樣地方以求得一時的快樂呢?我現在金沙灘遊玩,這里不正符合賞月的四個條件(即中秋月,臨水,寧靜,遠離世俗)嗎?我大約在8月的時候去看過洞庭,天上沒有一點雲彩,月光明亮如同白晝。金沙灘正好位於洞庭湖內,整個沙洲青草蔥蘢,高有十仞,四面綠水環繞,最近的陸地離這里也有幾百里。我把船停靠在岸邊,系在沙洲下面,讓書僮僕役全部退去,然後徒步向上攀登。只見沙洲上的沙子一片金黃,和月光爭輝;這時候,湖面猶如玉盤,地上的沙子宛若堆積的黃金,光芒四射。微風吹過,頓感一陣涼意,似覺眼花,彷彿到了仙境。即使沒有曾經親身到達那裡,應該也不過如此而已吧。看樣子賞月之至,中秋,臨水,獨往,去人遠,在這里全都完備了啊!特寫此文以記述金沙堆觀月情景。

(7)金沙堆遺址的擴展閱讀
①選自《於湖居士文集》。幹道二年(1166),張孝祥在知靜江府、廣南西路經略安撫使任上被免職,自桂林北上,途經洞庭湖,舟泊金沙堆,時當中秋,獨登觀月,作本文以記之。中秋觀月,是詩文中常見的題目;在洞庭湖中的金沙堆觀中秋月,則別有一番景象與情趣。
②張孝祥(1132年—1170年),字安國,別號於湖居士,漢族,歷陽烏江(今安徽和縣烏江鎮)人,出生於明州鄞縣(今浙江寧波市鄞州區)。南宋著名詞人,書法家。唐代詩人張籍的七世孫。
⑻ 《金沙堆觀月》文言文翻譯
《金沙堆觀月》文言文翻譯:
觀賞月亮最明亮在中秋之夜,而觀賞中秋的月亮,靠近水的地方景觀優美。靠近有水的地方去觀賞,最好是獨自一人前往。
而獨自前往的地方,又以離人遠的地方最好。可是,中秋往往又多沒有月亮。
況且城郭宮室等地方,又哪裡能都靠近水澤呢?假如有這樣的地方,要麼是遠離人居、人跡罕至,要麼是空曠幽靜少有之處。
果真有喜歡獵奇的人士,誰又能在黑夜中獨行而到達這樣地方以求得一時的快樂呢?我現在金沙堆遊玩,這里不正符合賞月的四個條件嗎?
我於八月十五路過洞庭湖,天空明朗,沒有一絲雲朵,月光皎潔,宛如白天。
金沙堆正好位於洞庭湖內,整個沙洲青草蔥蘢,高有十仞,四面綠水環繞,最近的陸地離這里也有幾百里。
我把船停靠在岸邊,系在沙洲下面,讓書童僕役全部退去,然後徐步向上攀登。只見沙洲上的沙子一片金黃,和月光爭輝。
這時候,天上月亮猶如玉盤,地上的沙子宛若堆積的黃金,光芒四射。微風吹過,頓感一陣涼意,似覺眼花,彷彿到了仙境。
即使沒有曾經親身到達那裡,應該也不過如此而已吧。看樣子賞月之至,中秋、臨水、獨往、去人遠、在這里全都完備了啊!特寫此文以記述金沙堆觀月情景。
原文:
金沙堆觀月
月極明於中秋,觀中秋之月,臨水勝;臨水之觀,宜獨往;獨往之地,去人遠者又勝也。然中秋多無月,城郭宮室,安得皆臨水?蓋有之矣,若夫遠去人跡,則必空曠幽絕之地。誠有好奇之士,亦安能獨行以夜,而之,空曠幽絕,蘄頃刻之玩,也哉?今余之游金沙堆,其具是四美者與?
蓋余以八月之望過洞庭,天無纖雲,月白如晝。沙當洞庭青草之中,其高十仞,四環之水,近者猶數百里。余系船其下,盡卻童隸而登焉。沙之色正黃,與月相奪;水如玉盤,沙如金積,光采激射,體寒目眩,閬風、瑤台、廣寒之宮,雖未嘗身至其地,當亦如是而止耳。蓋中秋之月,臨水之觀,獨往而遠人,於是為備。書以為金沙堆觀月記。

(8)金沙堆遺址的擴展閱讀
介紹:
《金沙堆觀月》是一篇古文,出自於南宋張孝祥之手。文中描寫了沙堆與明月相互輝映,水波光采明亮的優美景色,同時也隱含了作者罷官之後內心孤寂的情感。
作者介紹:
張孝祥,字安國,別號於湖居士,漢族,歷陽烏江(今安徽省和縣東北)人。南宋詞人,書法家。父親張祁,任直秘閣,淮南轉運判官。出生於明州鄞縣,少年時闔家遷居蕪湖。紹興二十四年廷試,高宗親擢為進士第一。授承事郎,簽書鎮東軍節度判官。
由於上書為岳飛辯冤,為當時權相秦檜所忌,誣陷其父張祁有反謀,並將其父下獄。次年秦檜死,授秘書省正字。歷任秘書郎,著作郎,集英殿修撰,中書舍人等職。
1163年,張浚出兵北伐,被任為建康留守。此外還出任過撫州,平江,靜江,潭州等地的地方長官。乾道五年年,以顯謨閣直學士致仕。是年夏於蕪湖病死,葬南京江浦老山。年三十八歲。有《於湖居士文集》、《於湖詞》傳世。《全宋詞》輯錄其223首詞。
注釋:
[1]金沙堆:湖沙堆積而成的小島,位於湖南洞庭湖與青草湖之間。本文原題《觀月記》。
[2]臨水勝:靠近水的地方最好。
[3]觀:觀賞。
[4]宜:適宜,應當。
[5]去:離開。
[6]蓋:句首語氣詞。
[7]之:指代中秋月和近水的城郭宮室。
[8]若夫:至於。
[9]必:一定。
[10]誠:果真。
[11]獨行以夜:在夜中獨行;「以」:於。
[12]之:往。
[13]蘄(qí):求。
[14]玩:欣賞。
[15]「其具」句:大概具備了這四個好的條件吧?其:語氣詞,大概。
參考資料來自:網路-觀月
⑼ 三星堆和金沙有什麼區別,又有什麼相同點謝謝
區別:從金沙遺址發掘出的眾多外來文化用品告訴人們,金沙文明不但是三星堆文明的延續,還是一個多文明融合的結果。
相同點:金沙遺址與成都平原的史前古城址群、三星堆遺址、戰國船墓葬共同構建了古蜀文明發展演進的四個不同階段。