西遊記二十七回
『壹』 西游記第二十二回至二十七回簡介
1，第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟凈
流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰，妖怪鑽入水中，不肯上岸。悟空不善水戰，在水下奈何不了那妖怪，便派八戒下水與之一戰。八戒執九齒釘耙與之河妖三次相鬥，均不能取勝。
悟空雖智計百出，卻也無可奈何。幾番戰斗無果之下，悟空去求助觀音菩薩，菩薩讓木叉行者與悟空同去，收服妖怪。
木叉行者喚出妖怪悟凈。引其拜師後，悟凈以頸下骷髏結成法船，渡唐僧過河，共取西經。
2，第二十三回 三藏不忘本 四聖試禪心
在過了流沙河之後的某天，師徒四人路過了一戶莊院，請求在那裡借宿一晚。這家有三個女兒，這家女主人有意把他們幾個人招為女婿，就勸說他們，其他人不在意，只有豬八戒心裡蠢蠢欲動，晚上其他人都休息了，豬八戒就去找那家女主人叫丈母娘。
但最終卻被她的三個女兒戲弄，把它綁上在樹上吊了一夜。第二天一早才知道原來那是幾個菩薩在試探他們，只有豬八戒沒有通過考驗，有待改過。
5，第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹
師徒四人路過五庄觀，觀主有事外出，命徒弟摘幾個人參果款待唐僧，唐僧懼怕沒有吃，果子而後被觀童吃掉。八戒慫恿悟空偷人參果。
觀童對唐僧出言不遜，說師徒四是盜賊，悟空怒搗人參果園。孫悟空打倒人參果樹，兩次逃亡沒有成功，又被鎮元大仙抓回。鎮元大仙要求悟空復活人參果樹，唐僧給悟空限制了三日期限。
悟空先去了蓬萊仙島尋訪三星，並請三星求情，延緩了時間限制；再去方丈仙山尋訪帝君；最後去求觀音，觀音以凈瓶之水醫好了人參果樹。鎮元子舉辦「人參果會」，並與悟空結拜。
6，第二十七回 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王
唐僧師徒往西天取經，行至宛子山。妖魔白骨精欲食唐僧肉，兩次施魔法變化村姑和婆婆，前來誆騙唐僧，卻均被悟空識破。最後白骨精幻變白發老翁誆稱前來尋親，仍被火眼金睛孫悟空識破，他不顧唐僧念咒阻止，揮棒將假老丈擊斃。
白骨精化作一堆白骨。唐僧誤為孫悟空無故三次傷人，佛法難容，怒而逐走悟空。悟空苦求未允，無奈痛別暫歸花果山。
『貳』 西遊記第二十七回讀後感
好了😁讀了這個故事，我得到了很大的啟發，不要被別人的外表所蒙版蔽，關鍵是要看內心是怎樣的權！其實，從故事中的這些人物身上我看到了現代人所具備很多人性和社會性。我們在生活中遇到任何事，不要像唐僧、豬八戒一樣，不動腦筋，不仔細觀察，人妖不分，這樣就容易上當，我們要向孫悟空學習，認真思考，仔細觀察，分清好人和壞人，像孫悟空擁有一雙「火眼金睛」。
同時，我也感覺到集體的力量是強大的，團結一致才能戰勝妖怪。一旦自己內部不團結，妖怪就會趁虛而入。這正是唐僧被抓走的主要原因。
在生活中，我們不要被表面現象、虛情假意、偽善的一面蒙騙。有些人表面是虛偽的，內心是陰暗的，利用各種卑鄙手段，達到自己不可告人的目的。我們要分清是非，分清好壞，團結起來，才能戰勝任何邪惡。由此引申到一個民族，若想在世界民族之林中佔有一席之地，那麼我們就要團結起來，我們的民族才能強大、昌盛。
『叄』 西遊記第二十七回內容
第二十七回：屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王
唐僧師徒往西天取經，行至宛子山。妖魔白骨精欲食唐僧肉，兩次施魔法變化村姑和婆婆，前來誆騙唐僧，卻均被悟空識破。
最後白骨精幻變白發老翁誆稱前來尋親，仍被火眼金睛孫悟空識破，他不顧唐僧念咒阻止，揮棒將假老丈擊斃。
白骨精化作一堆白骨。唐僧誤為孫悟空無故三次傷人，佛法難容，怒而逐走悟空。悟空苦求未允，無奈痛別暫歸花果山。
(3)西遊記二十七回擴展閱讀：
第二十七回出場人物介紹：
1、白骨精
白骨精，又稱為「白骨夫人」、「屍魔」，她是中國古典神話小說《西遊記》中的妖怪，本是白虎嶺上的一具化為白骨的女屍，偶然采天地靈氣，受日月精華，變幻成了人形，習得化屍大法。
她作為妖精的種類是「屍魔」，原著中孫悟空揭示她的本相是一隻僵屍。「白骨精」最早出現於古典名著《西遊記》中，是一個多年成精的妖魔，擅長變化，狡猾又通曉人類的弱點。
變化的女子形象眉眼生動而嫵媚多嬌，是個非常著名的妖怪，在中國甚至亞洲的其它國家可以稱為家喻戶曉。
2、孫悟空
祖籍東勝神州，由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。
後經觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最後取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。
『肆』 西遊記二十七回主要內容50字
西遊記二十七回是「屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王」，也就是三打白骨精，主要內容如下：
白骨精為了吃到唐僧肉，先後變作村姑、婦人，老父迷惑唐僧，但是全被孫悟空識破。孫悟空把村姑、婦人、老父統統都打死了。但是唐僧認為徒弟隨意打死人，就寫下貶書，將孫悟空趕走了。
(4)西遊記二十七回擴展閱讀
孫悟空打白骨精的具體情節為：
第一打：山野里出現了一位年輕的村姑，悟空說：「它是個妖精，是來騙你的。」說著，就朝妖精劈臉一棒。打死了妖精的替身，妖精則靈魂出竅逃走了。
第二打：山坡上閃出一個年滿八旬的老婦人，手拄著彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來。悟空見又是那妖精變的，也不說話，當頭就是一棒 （看俺老孫一棒！）。妖精又靈魂出竅逃走了。
第三打：悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：「你瞞得了別人，瞞不過我！我認得你這個妖精。」
悟空抽出金箍棒，怕師父念咒語，沒有立刻動手，暗中叫來眾神，吩咐道：「這妖精三番兩次來蒙騙我師父，這一次定要打死它。你們在半空中作證。」眾神都在雲端看著。悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精，妖精死後化作了一堆白骨。
『伍』 西遊記二十七回的賞析
1、孫悟空的態度是：只要是想吃唐僧肉的，決不姑息，哪怕唐僧咒他。
2、唐僧的態度是：萬物都是生靈，妖怪也是有靈性的。可以點化的佛門弟子就應該去點化。總之唐僧對妖怪無時無刻都有一顆慈悲之心。
3、豬八戒的態度是：最好不要碰到妖怪，多一事不如少一事，真遇到什麼厲害的妖怪，他也會給大師兄搭把手。本人覺得豬八戒是消極抗妖，凡事有大師兄頂著！
寫作手法：多種多樣,但就妖怪這個問題來說,是運用了對比的手法.把三者對於妖怪的態度作了一個對比.
好處是：一方面能讓三者不同的形象再次躍然紙上,也能取到深化小說主旨的作用.
二十七回主要內容及賞析：
第二十七回 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王
這篇文章（三打白骨精）講了師徒四人去取經，路上，唐僧肚飢，讓孫悟空去化緣。誰知妖精三番五次變化成人樣想迷惑唐僧，想把他抓入洞府，因唐僧是凡人，看不清屬實，差點上當，正當危難之時，孫悟空及時出現，救回師父。
妖怪留下屍體在此，真身卻溜之大吉。可師父誤以為悟空犯戒殺人，錯怪了孫悟空，趕走了他。
1、「卻說常言有雲：「山高必有怪，嶺峻卻生精。」這一句運用了「引用」的修辭手法，使文章上下貫通，更有詩意。此句也起到承上啟下的作用。
2、「柳眉積翠黛，杏眼閃銀星。」，「體似燕藏柳，聲如鶯囀林。」這兩句寫的是妖精變化出一女子身材容貌的描寫，運用了比喻的寫作手法。使整個畫面活靈活現，妙趣橫生。
3、「行者認得他是妖精，更不理論，舉棒照頭打去……師父只把緊箍咒顛倒足足念了二十遍。」從這一大段，我體會到，作者筆下的唐僧，暗指社會上一些不論青紅皂白，沒憑沒證懲罰別人的人。表現了作者對這種行為的厭惡。
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《西遊記》中主要人物及性格介紹
孫悟空
孫悟空由開天闢地以來的仙石孕育而生，拜菩提祖師學會長生之道、七十二變、筋斗雲，一個筋斗能翻十萬八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。
他占花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大聖，然後擊敗天軍復被天庭詔安封為有官無祿的齊天大聖，大鬧天宮時在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來佛祖鬥法，被壓在五行山下五百年。
後經觀音點化後保護唐僧西天取經，歷經九九八十一難，取回真經終成正果，被封為斗戰勝佛。孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在東亞文化圈中成為了機智與勇敢的化身，中國民間有人將它奉為神明崇拜。孫悟空代表了古代中國人善良、正義、不阿的情懷和追求。
唐僧
玄奘，陳玄奘，唐朝著名的三藏法師，漢傳佛教歷史上最偉大的譯師。是中國著名古典小說《西遊記》中心人物唐僧的原型。
《西遊記》中的唐僧，俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖座下二弟子金蟬長老投胎。他是遺腹子，由於父母凄慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大，在金山寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。
最終被唐太宗選定，與其結拜並前往西天取經。在取經的路上，唐僧先後收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧，之後在三個徒弟和白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀功德佛。
豬八戒
豬八戒是吳承恩所作《西遊記》中的角色。法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲霓裳仙子（屬於嫦娥中的一員，《西遊記》中「嫦娥」意指月府仙女。並非民間傳說里的後羿之妻姮娥。 ）被逐出天界，卻又錯投豬胎。
唐僧和孫悟空西去取經路過高老莊，在雲棧洞與孫悟空大戰，聽說唐僧之名，前去拜見。從此成為唐僧的弟子一同保護唐僧去西天取經，最後被封為凈壇使者。八戒性格憨厚，力氣大，但又好吃懶做，愛佔小便宜，貪圖女色。
沙僧
沙悟凈，又叫沙僧、沙和尚，是中國古典小說《西遊記》中的主要人物。他是唐僧在流沙河收的徒弟。原是天庭中的卷簾大將，失手打碎琉璃盞被貶下凡，盤踞在流沙河，殺人吃人為業。
成為唐僧徒弟之後與師傅、師兄孫悟空、豬八戒以及白龍馬一起赴西天取經，經過九九八十一難後，功德圓滿，被封為南無八寶金身羅漢菩薩。原著小說中使用的武器是降妖寶杖。
『陸』 西遊記第二十七回概括
第二十七回：屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王
唐僧師徒去西天取經。一日，走到一座大山中，只見天色陰沉，谷中濃霧彌漫，悟空料定必有妖怪。他用金箍棒在地上劃一圈，讓八戒、沙僧保護師父在圈內休息，他去探聽虛實，順便采些鮮果來充飢。
這座山內千年修行的白骨精，她聽說吃了唐僧肉可長生不老，於是她三次設計捉拿唐僧。第一次，她變成一個美麗少女，手提一籃饅頭，笑著想把師徒三人從圈內騙出，悟空趕到，舉棒就打，女妖化一縷青煙跑掉。
第二次，她變成老婆婆，拄一根拐杖從山後走來，悟空認出又是白骨精變的，舉棒又打，白骨精故伎重演，化煙脫逃。第三次變作一個老頭，在一間茅屋前坐等唐僧的到來。
悟空看見，上來就打，白骨精招架不住，便用計從雲端扔下一黃絹，上寫：佛心慈悲，切勿殺生；再留悟空，難取真經。唐僧信以為真，怪悟空連傷二命，逼悟空離開。
悟空走後，白骨精順利地捉了唐僧，在白骨精邀母親來吃唐僧肉時，孫悟空趕到，並打死老妖，變成白骨精的母親進洞救出了唐僧。
(6)西遊記二十七回擴展閱讀
本章回的人物介紹
1、白骨精，又稱為「白骨夫人」、「屍魔」，她是中國古典神話小說《西遊記》中的妖怪，本是白虎嶺上的一具化為白骨的女屍，偶然采天地靈氣，受日月精華，變幻成了人形，習得化屍大法。
白骨精在小說原著中所佔篇幅很少。戲曲「孫悟空三打白骨精」則是中國婦孺皆知的故事。電視及電影上白骨精多以白色的骷髏骨型態出現。
2、唐僧，也叫唐三藏，唐僧為中國四大名著之一《西遊記》中的人物，前世為如來二弟子金蟬子，原型為唐代高僧玄奘。玄奘，生於今河南洛陽，俗家姓名「陳禕」，法號「玄奘」，被尊稱為「三藏法師」，後世俗稱「唐僧」。
早在西夏時期的敦煌壁畫，就有唐僧取經故事，唐僧、還有人相似猴的孫悟空手牽白馬。後來不斷演繹，就有了《西遊記》。