嗇園游記

❶ 游記作文結尾怎麼寫

幫你指導下好了：
游記可以分為很多種。以記錄行程為主的是記敘型游記；以抒風景
發感情為主的是抒情型游記；以描繪景物、景觀為主的是寫景型游記；通過游記來說明一個道理的，是說理型游記。但是，不論哪一種游記，都是通過對自然風光、風景名勝、城市景觀、景觀中的人與事進行描繪，來達到記事、抒情、說理等目的。所以寫作游記時，一定要具備「游」的記錄，沒有「游」，也就不會有「游記」。 游記有帶議論色彩的，如《岳陽樓記》、《游褒禪山記》；有帶游褒禪山記
科學色彩的，如酈道元的《三峽》；有帶抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭記》。
（你可以參照一下他們的結尾，盡管是文言文的，可以大致模仿一下）你還可以飲用點名人名言，魯迅先生說，要「用自己的眼睛去讀世間這一部活書」。 這就是我們出遊的意義啊。文章不是一下就有了深度了嗎。寫的時候不要絞盡腦汁，而要輕松愉快，寫個幾篇，再選一篇你認為最好的，修改，再交上去。不要抄襲，但模仿可以的，自古至今， 模仿的例子可以說數不勝數，特別是不少大作家都是這樣。漢代楊雄以善於模仿出名。他的著作中《太玄經》模仿《易經》，《法言》模仿《論語》，詩賦模仿司馬相如的作品。小小的王勃模仿瘐信的詩句「落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色」，寫出名句「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」。中國古典四大小說都有比較清楚的模仿的著作或者底本。《紅樓夢》模仿了《金瓶梅》。《西遊記》和《三國演義》都有歷代傳下來的神話或者話本。郭沫若的詩歌模仿了歌德、泰戈爾和惠特曼三位世界大詩人的詩歌。他還爽快地說：我有一個寫作秘訣，就是先看人家的書再寫。魯迅的小說模仿了東歐的一些小說，據說在他的26篇小說中就有16篇屬於模仿之作，最明顯的是第一篇成名作《狂人日記》就和果戈里的一篇小說同名。巴爾扎克的《高老頭》，據人們研究，模仿了莎士比亞的劇作《李爾王》中的父女關系發展線索。文學傳統中偉大的作家都不排斥模仿，我們更沒有理由自負高傲地反對模仿。或許你會問，你怎麼不告訴我結尾怎麼寫，難道我講了這么多，你一點靈感都沒有嗎？

❷ 去北海公園的游記怎麼寫

沒找到游記結尾的寫法，這是游記的寫法，希望對樓主有用~！
游記是一種以記述參觀訪問、旅途見聞為主要內容的文體。一般以描寫為主要手段，又常與抒情議論相結合來表達作者獨特的感受。如范仲淹的《岳陽樓記》不僅描繪了巴陵勝狀的岳陽樓大觀，寫了滿目蕭然的霪雨之日和令人心曠神怡、寵辱皆忘的艷陽情景，還抒發了「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的情懷。

寫好游記，要注意以下四點：

一、細心觀察，手寫心記

游記的寫作猶如蜜蜂採花釀蜜，素材主要來源於游覽見聞。細心觀察，就是要抓住有特色的景觀和對表達中心有重要作用的事物。世界上沒有完全相同的兩片樹葉；事物的特色都是在比較中顯示出來的。游覽過程中我們就是要善於運用比較的方法，捕捉眼前的景物與其他地方的景物有什麼不同之處。有些同學只顧熱鬧或貪玩，常常忽視景點中的人文資料，如神話傳說，鄉風民俗，名人軼事，詩詞典故，碑文楹聯等等，結果是丟了西瓜抓芝麻，寫起？ 自然內容貧乏，索然無味。所以，必要時還必須心記手寫，也可以回來後查看有關資料，以保證內容的豐富充實。

二、依據中心，決定取合

旅途見聞的內容豐富多彩，但是不可能什麼都寫進文章里。下筆前首先要理一理自己的思緒，想一想本次游覽的主要感受是什麼？確立一個中心，然後決定：哪些內容詳寫，哪些內容略寫，哪些內容不寫。題材的取捨，當然首先要選新穎有趣的內容，更要選有個性、有地方特色的材料，特別是上文提到的那些人文資料，不僅能使你的文章主題鮮明，中心突出，而且讀起來更有文化內涵，從而使你的文章更有社會價值。

三、緊扣游蹤，疏密有致

游記的內容往往多而雜，寫出來怎樣才能做到清晰而不繁亂呢？最常用和最簡便的方法就是：移步換景。即以游蹤的變化為線索，隨著時間的推移和地點的轉換，完整有序地寫出重要的游覽過程。當然也要避免寫成一本流水賬或一幅游覽路線圖。所以，寫作中要用濃墨重彩突出重要的點，跳出一般性的過程交代，使整篇文章成為幾個主要景點活動的有機組合體。為了使這個組合體結構勻稱，我們還要運用一些穿插的技巧，將與景點有關的資料、數據等內容，通過游覽者的交談或引用等方式適時介紹，這樣，就可以調整文章的結構，消除看上去有些部分「臃腫肥胖」、有些部分又顯得「面黃肌症」的毛病。

四、寫好景物，注入感情

古人雲：文章是案頭的山水，山水是地上的文章。描寫名山秀水是游記的重頭戲，寫好的關鍵是注入自己的真感情。我國古代眾多游記名篇，「案頭的山水」絕不僅僅是自然山水的反映。作者游蹤所至，美景在目，心有所感，形諸筆墨，往往物中有我，景中見情，不僅寫出了山水的蓬勃生機和無窮妙趣，還能含蓄蘊藉。意味雋永地把作者的身世和人生理想表現出來，達到直抒胸臆、情景交融的效果。當然這不是一日兩日的功夫，正好說明了好筆頭要靠長期反復磨練的道理。

附例文：

游狼山

聞思月／文

我們南通是個依江傍海、景色宜人的花園式城市，狼山更是名聞遐邇。星期日早晨，我們一家三口前往遊玩。上午我們先去了嗇園，午餐後就直奔狼山。

一路上爸爸告訴我們，狼山古稱狼五山、紫琅山，相傳有白狼踞其上，所以又叫白狼山。據史籍記載：唐天寶年間，鑒真東渡日本，曾經過此山以避風浪。它位居全國佛教八小名山之首呢！

我們在車上遠望狼山，只見一片翠綠，雄偉的寶塔屹立在山頂，十分壯觀。不一會兒，到了山腳下，我們沒上纜車，沿著花崗岩鋪成的台階向上攀登。山上人來人往，喜氣洋洋。山路兩旁古木參天，千姿百態，不禁令人暗暗稱奇。狼山不高，父親說才104.8米，面積18公頃，在多山的地方，根本就算不上什麼山。但在南通，卻是大名鼎鼎。真是應了那句：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

說笑間，不知不覺我們就登上了山頂。從山上向下俯視，馬路四通八達，樓房一幢接一幢，江面上傳著幾艘豪華的大輪船，碼頭旁的大吊車猶如長頸鹿玩具，好一片壯觀景象。

狼山因為落座在一馬平川、沃野千里的江海平原之上，聳立在一望無垠的長江之濱，所以顯得特別突兀高大。尤其是它山勢陡峭，拔地而起，臨江高聳，直插藍天，氣勢更加非凡。登上支雲塔，彷彿覺得不是站在一座百米小山之上，而是置身於九霄雲外了。遼闊的江海平原，從腳下一直伸展到無邊的遠方；滾滾的萬里長江，猶如一條閃光的緞帶，從遙遠的天際蜿蜒而來，奔騰入海；那海，那長江入口處的大海，更是水天相連，煙波蒼茫，好一派江天寥廓、滄海浩瀚的壯麗景象。怪不得宋朝大詩人王安石來此，情不自禁地發出這樣的贊嘆：「遨遊半是江湖裡，始覺今朝眼界開」。想起萃景樓前兩根石柱上的那副楹聯：「長嘯一聲山鳴谷應，舉頭四顧海闊天空」。我們的胸懷也頓覺無限寬廣！這樣的山，怎能不名聞遐邇呢？

狼山之名所以聞名，更因為它和歷史文化名人聯系在一起。如唐初四傑之一的駱賓王，近代革命先驅、教育家、實業家張謇，就葬在狼山。又如法乳堂內的十八高僧巨幅瓷磚畫像，出自南通籍畫家范曾之手，同樣令人敬仰。

傍晚，回程途中，媽媽感慨地說，一切為中華民族作出傑出貢獻的人，人們是永遠不會忘記他們的。——說的是啊！

快樂的狼山游，真是難忘而甜美的記憶。

點評：

這篇游記的一個突出優點是善於挖掘和引用了大量人文資料，從自然山水寫出了人文內涵，寫出了狼山與其他旅遊景點不同的個性、特點和意義。其中的神話傳況、名人故事、經史典籍、古人詩文、墓葬文物、景點楹聯、地理數據等等，大大提升了文章的文化品位和閱讀價值。作者記述游覽見聞是有選擇的，不是只顧自己的玩興，什麼開心就寫什麼(其實那天，他們在狼山腳下的水上樂園玩得很「瘋」，文中就隻字未提)，可見寫作態度很認真：又因為善於穿插，所以結構勻稱，毫無堆砌之感。文筆優美，語言精煉是本文的又一特色，作者從不同角度描寫出來的狼山景色，都生動形象，充滿豪情，又各有千秋！這一點也值得稱道。

❸ 南通嗇園的游記

濠河美景

這是我在南通出差，在著名的濠河邊上記錄的：

靜坐在南通濠河小亭旁，釋放著情緒，釋放著身體，釋放著心靈，

一切是那麼的自然、舒爽、透明，彷彿在玻璃罩中的人間仙境，而我

可以看到外面城市的喧囂，以及匆匆而過的人們。此時此刻的我，是

那麼的超凡脫俗，有點不識人間煙火的意味。而在進入這個園區之前，

我仍是那個平凡、簡單甚至庸俗的年輕人。

點一根煙，吸一口春天的空氣，聽著不那麼合拍的薩克斯曲子，

環顧四周悠閑的人們，有的垂釣，有的漫步，有的鍛煉，也有的和我

一樣，一身正裝卻不去上班，呵呵，還好，我在記錄我這難得悠閑、

愜意、放鬆的心情。

看起來隨身帶好紙、筆，對我來說太重要了。為此我會開心24小時。

你會保持24小時都開心愉悅嗎？我可以！

PS：這篇小記，是我脫掉鞋子，光腳踩在草坪上寫的。
濠河環繞南通老城區，形如葫蘆，宛如珠鏈，被譽為南通城的「翡翠項鏈」。

濠河原為古護城河，史載後周顯德五年（公元958年）築城即有河。現周長10公里，水面1080畝，水面最寬處215米，最窄處僅10米，是國內保留最為完整且位居城市中心的古護城河。距今有千餘年的歷史，是國內僅存的四條古護城河之一。濠河水清如鏡，自然風光優美，擁有江鷗、野鴨、魚鷹等自然生態群落。
濠河兩岸有光孝塔、天寧寺、北極閣、文峰塔、南通博物苑、五公園等名勝古跡，有張謇、李方、趙丹等名人故居，還有濠東綠苑、濠西書苑、環西文化廣場、文化宮、文峰公園、映紅樓、體育公園等新興的文化娛樂場所和旅遊景點，以及28座橋和各種名木古樹。清澈潔凈的濠河與亭、台、樓、閣、塔、榭、坊等交相輝映，人文景觀與自然風光融為一體，千百年積累的歷史遺跡、園林藝術、鄉俗風情奠定了濠河古樸凝重的文化底蘊，而現代城市的崛起，又賦予它朝氣勃勃地時代風采。

購物

南通自古水運發達，通江達海，貨物周轉，商賈雲集，貿易繁榮。在南通購物方便、商品繁多、品種齊全，應有盡有。具有悠久歷史的民間傳統藍印花布，風行國內，遠銷國外。其特點是經久耐用，藍白分明，越洗越潔爽，越用越好看，具有強烈的民族風格。南通風箏，色彩繽紛，工藝精湛，放飛穩定、優美，獨特的口哨，風中奏樂，買一隻讓親朋好友也欣賞一下會「唱歌」的風箏。此外，白蒲茶乾和譽為「官禮茶點」的嵌桃麻糕等土特產，也是南通購物的首選。

餐飲

南通臨長江，通運河，達黃海，這兒的水產業發達，一年四季，魚鮮蟹肥蝦活。著名的長江鯝魚，每年夏末從大海游到長江產卵。無論您走進南通街頭巷尾的哪一個餐館飯店，清蒸、紅燒、燉燜、煎炸，精湛的烹調技藝和繞齒三日的餘味會讓您再來南通。

當地的糕點千萬不要錯過，「白蒲茶干」清香細軟，咀嚼勁韌，茶後小吃，伴你聊天，久吃不膩。片片金黃的「官禮茶點」——嵌桃麻糕，香甜松酥，營養豐富。

住宿

南通住宿方便、舒適，且檔次齊全，無一旅客為此煩惱。

推薦行程

南通二日游

第 1 天

濠河－光孝塔－文峰公園－文峰塔－南通博物苑

上午參觀南通的護城河濠河?約拔寮棟嗣孀┠舅

❹ 《狼山游記》作文怎麼寫

說到南通，你一定會想到狼山。狼山位 於南通市南郊，擁有「八小佛山」之一的 美稱。狼山的文化歷史非常悠久，所以 它還有一個美譽「南通第一山」。這次秋 游，我們四年級所去的景點就是狼山。

來到了狼山腳下，抬頭望去，呀！ 這座山真高啊！海拔一百多米，像一位 巨人鎮守著這片東方土地。

我們首先來到了駱賓王墓。只見在 正中央有塊高大的墓碑，四周長著茂密 的樹林，這里安葬著初唐四傑之一的駱 賓王。我們懷著崇敬之情情不自禁地吟 誦起《詠鵝》這首詩：鵝鵝鵝，曲項向 天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。

參觀完駱賓王墓，我們又來到了原 被稱為廣教禪寺大雄寶殿的法乳堂。這 里最著名的就要數十八高僧的壁畫了。 在兩側的牆壁上，由范曾畫的高達兩米 的巨幅像燒在牆壁上。這些畫像上的人 物表情豐富，神態萬千，氣韻飛揚，栩 栩如生，真是十分可貴的藝術作品。

開始登山了，我們順著山路一步一 步向上走，來到了半山腰，這里有一塊 開闊的平地，平地中間有一座亭子，這 座亭子有八個角，每個角都微微翹起， 由於這里向南眺望是一望無際的長江， 所以被稱為「望江亭」。

我們在望江亭休息片刻後，又向山 頂出發，大約過了十分鍾，我們終於來 到了狼山山頂——大觀台。聽說，這里 原名大觀音台，因為四望無際，因此改 名為大觀台。站在大觀台向南眺望，能 夠看到如練似的長江；朝東西望去，可 以看到五山中的其餘四座山——軍山、 劍山、黃泥山、馬鞍山依伴在狼山身 邊，就像五位形影不離的好兄弟。

轉過頭去，就是山頂山門，在山門 的門柱上還寫著一副對聯：長嘯一聲山 鳴谷應，舉頭四顧海闊天空。在萃景樓 的後面是三塔之一的支雲塔，它高35 米，塔頂都已經插入雲中了，真是壯麗 極了。

狼山雖沒有泰山那麼高大，沒有華 山的雄偉，可它是南通的象徵。王安石 游狼山寫下「遨遊半是江湖裡，始覺今 朝眼界開」這樣的詩句，我覺得更加突 出狼山的壯麗。