賢山寺游記
⑴ 誰有近年西北師大古代文學專業的考研真題和筆記
故鄉的河
白 樺
如果我是一個地理學家，我一定會說：最清靜、最美麗的河流幾乎全在歐洲：塞納、多瑙、萊茵、涅瓦、伏爾加……即使那條從海德堡市中心穿過的小小內卡，都讓我一見鍾情。她們唱著歌流經城鎮、古堡、草原、峽谷和森林。她們的美麗是一代一代當地居民珍愛的結果。多少民間歌手都曾謳歌過自己故鄉的河流。我是個詩人，我心中最美麗的河流也在我的故鄉。故鄉的河流名不見經傳，只是淮河上的一個小支流，她卻有一個雄偉的大名：浉河。浉河依傍著家鄉的城鎮，小時候，有人告訴我：發大水的時候，你可以坐在箭垛上洗你的腳巴丫兒。這條河冬季水很淺，扔幾塊石頭在水裡，不濕鞋就能跑過去了。夏天如果遇上洪水泛濫，連城門都得關上。但坐在城頭箭垛上洗腳的日子我卻從沒碰到過，頂多是洪水把城牆淹沒三分之一。坐在城頭看滾滾濁流卷著大樹、死人、死馬和屋頂轟然飄過。有一次，屋頂上還站著一個孩子，他拚命搖著雙手在喊叫，但水聲太響，聽不清。那時，我甚至很羨慕他，這是一次多麼驚險、壯麗的旅行啊！沿途會看到許許多多出人意外的美景。不發大水的時候，浉河水清見底。我像一條大魚似的擎著魚叉潛入水下去追逐小魚，那是最愜意的時光。但有時也會遭遇不幸，上岸的時候發現自己的鞋找不到了。最狼狽的是短褲被人偷走，我不得不赤裸裸、水淋淋地像安徒生的皇帝那樣，穿著「新衣」進城，跑過一條街，讓那些好管閑事的娘兒們捂著嘴笑。回到家裡還得挨一頓飽打。但當晚的夢里依然是水中的故事。第二天又偷偷扛著魚叉下河去了。河對岸是一條迤邐十里的竹林，竹林後面就是一座小山——那是我覺得它是一座很大的山，認為山上肯定有大象和老虎。常常和小夥伴們握著魚叉，像探險家們似的，表情嚴肅、緊張，在草叢中魚貫向前。非常遺憾的是，我們只遇到過一隻野兔和雉雞。爬到山頂，有一座小廟，叫賢山寺。廟里只有一個老和尚，兩個小和尚。我竟會傻呼呼地對他們說：「一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。你們是不是沒水吃呀？」這一問，連那位不苟言笑的長老都大笑起來。一個小和尚把我領到廟背後，指著一股泉水讓我看，他說：「托老佛爺的福，這股泉水一直流進我們的鍋里。」有這巧事！
當我第一次學寫「泉」字的時候，我想到的是賢山寺背後那股叮咚的泉水。當我第一次學寫「河」字的時候，我想到的是浉河。此後，當我一千次、一萬次寫到「河」字的時候，我想到但還是浉河，那條在我心靈中永不幹涸的、故鄉的河！
——選自《白樺隨筆》
⑵ 信陽火車站怎麼到賢山
在車站坐來15路車到賢山寺路自口下車，還可以上寺廟玩而且那廟里還有一千多年的樹精，然後在上山在從山峰遊玩一下還可以看到整個信陽市區呢。在爬幾個山峰下去就是南灣大壩，這樣不要門票。
早上從市區出發,從湖東大道過湖東水廠,到賢山寺,第一站,游覽賢山寺;
從賢山寺出來後,沿柏油路到桂花島,可以到鐵路水廠的基地,風光較好;
從桂花島出來,到燕尾島,景色更佳;
從燕尾島出來後,返回走1.5公里,左拐上一條路,有一個招牌,是到半島的廣告,走500米上賢山到大壩的水泥路,沿途山路風光不錯,
順著水泥路可以到大壩,游覽儲量16億立方米的南灣水庫,真正的湖光山色,風光迷人.淡季大壩上可能沒有人收費,可以免費到壩區轉轉,從大壩向西南走2公里,是遊船碼頭,到水庫的幾個島上,比較有意思的;
如果有體力,從南灣的小水電站旁邊的山上去,翻越幾個山頭,從賢山寺後面下山,去的時候從賢山寺後面上山,到南灣下山也可以.
吃飯的話,到半島或者賢山寺或者燕尾島都可以的,去年南灣取締了大部分的地鍋飯,現在可選擇的地方少了.
信陽賢山在河南，風景優美，氣候宜人，可以去看看。
⑶ 怎樣到達「信陽賢山」
在車站坐復15路車到賢山寺路口制下車，還可以上寺廟玩而且那廟里還有一千多年的樹精，然後在上山在從山峰遊玩一下還可以看到整個信陽市區呢。在爬幾個山峰下去就是南灣大壩，這樣不要門票。
早上從市區出發,從湖東大道過湖東水廠,到賢山寺,第一站,游覽賢山寺;
從賢山寺出來後,沿柏油路到桂花島,可以到鐵路水廠的基地,風光較好;
從桂花島出來,到燕尾島,景色更佳;
從燕尾島出來後,返回走1.5公里,左拐上一條路,有一個招牌,是到半島的廣告,走500米上賢山到大壩的水泥路,沿途山路風光不錯,
順著水泥路可以到大壩,游覽儲量16億立方米的南灣水庫,真正的湖光山色,風光迷人.淡季大壩上可能沒有人收費,可以免費到壩區轉轉,從大壩向西南走2公里,是遊船碼頭,到水庫的幾個島上,比較有意思的;
如果有體力,從南灣的小水電站旁邊的山上去,翻越幾個山頭,從賢山寺後面下山,去的時候從賢山寺後面上山,到南灣下山也可以.
吃飯的話,到半島或者賢山寺或者燕尾島都可以的,去年南灣取締了大部分的地鍋飯,現在可選擇的地方少了.
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⑷ 小學五年級作文陽山縣城一日游游記
抄陽山北山古寺坐落在賢令山麓，坐北向南，因山構築，佔地十多畝，飛檐翹角，體態堂皇。周圍群山相抱，樹木蔥籠;寺前禹門疊浪，馨瀉而下;寺內花木叢生，環境幽美，為本縣寺廟之冠。
北山古寺始建於明嘉靖年間(1522年--1566年)，之後歷代屢經增修。寺原為四楹大院，首楹右為鄭仙翁祠，左為韓大仙祠，中為大門，橫眉上刻"北山古寺"四字，一雙石獅雄居山門左右。門內設放生池，清撤的九曲水，從寺後"古洞韻泉"處徐徐而注;池上築金水橋，過橋即為二楹的元帝殿，殿右為三元祠，左為七賢祠，祠內牆嵌有宋書法家米蒂草書:"且看山齋"等唐宋明清的八件碑刻，筆意精勁，世所罕見。三楹 右為文昌祠，中為觀音閣，左為讀書松桂林，牆壁上嵌有清陽山令蕭炳埅韓愈真跡:"鳶飛魚躍"等碑刻，並存放著宋文天祥手書:"忠孝廉節"。清陽山令符翕手書《謁韓文公祠》和清簡朝亮《登賢令山詩》等碑刻，這些碑刻，書法精妙，件件珠璣，令人嘆為觀止。四楹為大雄寶殿，內列三寶佛象及十八羅漢，雕工細膩，各具其姿，神態逼真，可惜後人折寶殿建禮堂，佛象羅漢被埋。
登臨寺門，放眼遠眺，山巒披綠錦，湟川穿銀帶;城郊田塊整然，城區樓房矗立，勃勃生機，一覽無遺。
⑸ 信陽咸山的概況
早上從市區出來發,從湖自東大道過湖東水廠,到賢山寺,第一站,游覽賢山寺;
從賢山寺出來後,沿柏油路到桂花島,可以到鐵路水廠的基地,風光較好;
從桂花島出來,到燕尾島,景色更佳;
從燕尾島出來後,返回走1.5公里,左拐上一條路,有一個招牌,是到半島的廣告,走500米上賢山到大壩的水泥路,沿途山路風光不錯,
順著水泥路可以到大壩,游覽儲量16億立方米的南灣水庫,真正的湖光山色,風光迷人.淡季大壩上可能沒有人收費,可以免費到壩區轉轉,從大壩向西南走2公里,是遊船碼頭,到水庫的幾個島上,比較有意思的;
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⑹ 飛霞洞的游記
大家好！很高興能有幸陪同大家一起游覽我們廣東著名的風景名勝區——清遠市飛霞風景名勝區。
先把飛霞山概況簡要地給大家介紹一下，該景區位於廣東省的中北部，總面積達52平方公里，飛霞山是省級風景區和省級旅遊度假中心，由北江峽江景區，飛來古寺景區，三霞洞觀景區，紫竹鍾聲景區，螺星翠林景區等5大景區組成。
我們今天將游覽的是這里最具有代表性的：飛來寺，飛來峽，飛霞洞，藏霞洞，錦霞洞，錦霞禪院和孔聖廟等景點。該景區集自然景觀和人文景觀於一體，林深谷幽，清溪長流，鮮花盛開，奇峰怪石，有山有水，有古有今；是集娛樂、住宿於一體的綜合性景區。景區的主要特色有：「一古、二雄、三大、四奇、五游」。我們可以暢游南方的「小三峽」；可親臨道教七十二福地的第十九福地--飛霞山，體驗這里的仙境生活；可目著稱西藏布達拉宮之稱的飛霞古洞；任游飛霞冰液池（山水游泳池）懈去一天的疲勞，坐船游江嘗河鮮；以及欣賞、傾聽「遠古」的鍾聲——飛霞編鍾古樂。
我們的飛霞景區有「峽江」美、「飛來」古、「三霞」奇，之美說，現在就讓我們去見證是不是有峽峰險，遙相呼應，巧妙結合，令遊人留連忘返的感覺。
各位遊客，現在我們就開始游覽飛來峽江景區。現在我們在的這條江就是「北江」了，北江是廣東三大河流之一，發源與湖南省，自北向南流，流經三水，佛山，匯入珠江口。北江有中宿峽，貞陽峽和香爐峽等三峽，又稱為「清遠小三峽」。
我們現在所游覽的就是「中宿峽」又稱「飛來峽」，飛來峽全長九公里，是北江三峽中最雄偉、最險峻的，峽江兩岸各有三十六峰，峰峰有名，千姿百態，歷史上早有名稱。這里江面開闊、峽江對峙，歷代興建的寺觀、亭、樓，都有意將其隱沒在林木蔥郁的山水色之間，形成古雅清幽的天人作。在風和日麗的日子裡，這里風平浪靜、水波不揚、山巒青翠欲滴、江灣碧綠清撤、一派詩情畫意，令人陶醉。
在這里，「風光譽南國，古跡遍峽山」，已經是一句膾炙人口的贊語。往今來它牽動了許多文人墨客的情思，唐代張九齡、韓愈，宋朝蘇東坡、朱熹，明代海瑞、屈大均，清代袁玫，方信儒等文人墨客，都曾慕名而來飛霞，留下了大量的詩詞歌賦。蘇東坡「天開清遠峽、地轉凝碧灣」 方信儒「誰將劈山開，萬貫頃波濤天上來，峽岸繁花迷去所，不知身入武陵台」等著名的詩句，其中，蘇東坡「天開清遠峽、地轉凝碧灣」的震撼詩句，正是對飛來峽最貼切的升華。
看完飛來峽江景區，我們就來到飛來古寺景區參觀，這個飛來寺位於飛來峽北岸，靠近飛來峽出口處。飛來寺為嶺南著名的三大古剎之一，相傳它從安徽舒州飛來此地，是一個充滿著多種神奇傳說的名寺，它與韶光的南華寺、肇慶的白雲寺為同一朝代所建，所以稱它們為「嶺南三大古剎」。飛來寺始建於梁武帝普通元年（公元520年），距今巳有1400多年歷史，是嶺南三大古寺之一。古寺周圍有聞名全國的「帝王讀書台」東坡亭等古跡。寺院後山上還有九級飛瀑、慈雲殿、峽山亭台與奇徑、歸猿洞、臨江台，以及道家七十二福地中的第十九福地遺址等十多個景點，其中第十九福地是俯瞰飛來峽壯麗風光的上佳地點。臨江台石主要包括秦將釣鯉台石、東坡釣磯石、中宿分潮石、葛壇煉丹石、達摩談經石等帶有名人姓氏的石頭景觀。
古寺在北禺半山中。宋大觀後，為方便老弱善信進香禮佛，又在江邊另建了殿宇，最初的殿宇很小，建在今方丈樓的地方。到元代天歷二年重修時大規模擴建，因而成為嶺南巨剎。時人稱梁代建在半山的為「舊寺」，也叫「飛來禪寺」；稱元代在江邊擴建的為「新寺」，也叫「飛來寺」，總稱為「清遠峽山寺」。兩寺原出於一僧座主管，不分門戶，游寺者輪流參拜，香火同樣鼎盛，歷代重修，新舊兼顧。
可惜1997年5月的一場出洪暴發，將主殿沖毀，似乎在印證佛家「有來有去」的偈語，令這里又多增添了一層神秘的色彩。現在正按原貌修復寺院，不久又會香火重盛了。寺院側面有臨江石台，當年蘇東坡皆在此觀江垂釣，是領略江景的好地方；對岸的凝碧灣，一灣碧水，翠竹搖曳，漁翁撒網、鸕駑插水，寺院鍾聲、雖響猶靜，充滿了自然韻味。
現在我們就一起去游飛霞古洞。飛來峽風景區內的飛霞洞、藏霞古洞與錦霞禪院合稱「三霞」。三霞是飛來峽風景區的精華所在。由於三霞之間相距較近，景區連成一片，同時三霞中以飛霞洞最為聞名，因此通常把三霞景區用「飛霞」代之，也有人索性稱之為飛霞山。
我們現在所在的位置就是飛霞古洞了，飛霞古洞位於飛來峽北岸黃牛坑山上，從飛霞碼頭到飛霞洞，既可乘汽車沿盤山公路直達，亦可循山間古道拾級而上。飛霞洞為儒釋道三教合一的場所，始建於1911年。是全國為數不多、嶺南地區最大的「三教合一」的宗教聖地，是廣東省最大的古建築群，古洞內奉儒、釋、道三教祖師及諸仙佛，建築面積達2萬多平方米。享有「小布達拉宮」之稱，周圍古樹參天，霞氣緲緲，是避暑的勝地。
「飛霞」的得名，據說是與飛霞洞的創建人麥清揚和本地的風光特點有關，麥清揚在飛霞洞建築基本完工時，曾和手下一班人走上旁邊獨松峰頂上，邊欣賞邊思考取名問題。這時剛好雨過天晴，一簇簇的霞氣，陣陣升騰飛來殿宇上空，慢慢飄至幽谷之中，非常壯觀。看到此情此景，麥清揚突然想到唐代詩人王勃在《滕王閣序》中「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」中取「飛霞」為該洞的名字。同時也取了「長天」為自己的名字。就這樣，這個就洞就叫「飛霞洞」，而他自己就叫「麥長天」了。
現在我們來到的就是飛霞古洞的主殿「三教聖真殿」，又簡稱「三教殿」。它是飛霞創始人麥長天的一個創造。將中間那位佛教創始人「釋迦牟尼」、左邊的道教創始人「太上老君」和右邊的儒教創始人「孔夫子」——即「儒、釋、道「」三個教派的創始人，都供奉在一個殿堂內。同時麥長天還獨創出一中蓮花燈，向人們宣傳「紅白白藕青荷葉，三教本來一家」的思想。其意。其意是說「儒、釋、道」三教與紅色的荷花、白色的蓮藕、青色的荷葉一樣，表面雖不同，實質是一家。他們都可以放在同一殿內共同供奉，「三教」可以「合一」了。這樣一來，各位善男信女，不管信佛教也好，信儒家學派也好，信道教也好，都可以齊齊來到飛霞山進香和修道了。
麥長天在創立飛霞古洞之前是一位商人，他用商業的頭腦成功地管理飛霞，宣傳「三教合一，萬派同源」。結果當時來飛霞洞進香的人絡繹不絕，香火旺盛，名氣遠遠超過飛來寺和藏霞古洞。
下面我們就一起參觀飛霞主體建築的最高層——「無極宮」，又叫「瑤池金母殿」。供奉的是王母娘娘，也就是玉皇大帝的母親。這個殿在其它地方是極少的。為什麼要建這個殿呢？這也跟麥長天的商業頭腦有關。在建造飛霞洞時，麥長天一直在千方百計想著要在規模，氣勢等方面超過旁邊的藏霞古洞，以壓住它。麥長天知道，藏霞洞有一個玉皇殿，裡面供奉著玉皇大帝，一般來說，玉皇大帝已經是至高無上了，沒有什麼神能超越他。麥長天找來找去，最後終於在《西遊記》中找到了玉皇大帝的母親——王母娘娘，也就是這個瑤池金母。他認為，藏霞洞有玉皇大帝，我飛霞洞有玉皇大帝的母親殿，不是比你更高一層了嗎？於是就建了我們現在看到的這個「瑤池金母殿」，其意思就是「永無止境」和「最高層次」。
我們現在來到的是藏霞洞。藏霞洞位於密林深處，幽谷之中，與飛霞洞相鄰。藏霞洞是一座先於飛霞洞數十年的洞觀。據記載，藏霞洞建於清同治二年（1863年）。相傳當時湖北祖師陳復始雲游到此地，十分欣賞這塊「金龜背上有形跡，仙鶴回頭兩相抱」的地方，原來由清遠人林法善法師集資動工興建，至同治九年竣工，總建築面積為1.3萬多平方米。藏霞的命名，據說是因為天空中的雲霞飄到這里便很少流動，且經久不散，故此稱為「藏霞」。這里時常在上午和黃昏時分，廟宇空屋便深藏於虛無縹緲的雲霧之中，若隱若現，宛如仙境。站在藏霞古洞的大門，看到的是道教的王靈官的神像。他後面兩邊各有一顆百年樹齡的桂花樹。每逢深秋花季，這里掛滿金黃色的桂花，而且香飄四溢，裡面還供奉有道教的神仙呂洞賓。前面還有道教中的柳、樟、榆三位神仙，故叫「三仙寶殿」。站在三仙寶殿前放眼四周，左是獅山，右是象山，對面是螺星嶺。
我們一起來游覽三霞中的最後一霞錦霞禪院。錦霞禪院位於飛霞、藏霞兩洞下方之間，與飛霞、藏霞鼎足而立。它的前身叫「壺天少駐」，始建於清宣統三年（1911年），原是創建飛霞洞時，道詐麥長天建飛霞洞時暫住之所。飛霞洞建設工程全面竣工之後，於民國二十二年（1933年）改建為禪院。這里四面環山，每天只有正午前後可獲得較多的陽光照射，加以樹木蔭翳，環境非常清幽。由於周圍種有很多花木，如桃、李、梅、紫荊、玉蘭等， 在春暖花開時節，到處繁花錦簇，燦若明霞，故稱錦霞。禪院前面，有條溪澗橫過，每當陽春三月，桃花盛開，溪水長流，因而錦霞禪院又稱桃花村。現在村前門樓上刻有一幅楹聯「桃花蟠結千秋果，源水瀠洄十里村」。所描述的就是這里的決佳絕妙的秀麗景色。據說當年飛霞洞建好之後，麥長天就搬去住了下來，而他為了不讓其丟空，就在禪院大殿里供奉著觀音菩薩，觀音是屬於佛教的，所以就叫 「錦霞禪院」。
現在我們來到的就是最後一個景區孔聖廟。孔聖廟坐落在飛霞北江岸邊的洞口廣場，佔地1.3萬平方米，總建築面積2千平方米，由牌坊、孔聖殿、名賢殿、碑廊和陳列館組成。
我們都知道，飛霞山是嶺南三教名山，除三教祖師同供一殿的飛霞洞外，還有佛寺飛來寺、道觀藏霞洞，獨缺孔廟。孔聖廟的落成填補了這一空白，從而使廣東名山———飛霞山成為我國首個三教同山、三祖同殿的宗教名山。而「以佛制心，以道治身、以儒治世」（南宋趙慎語），三教同山，使飛霞在眾多的旅遊景點中格外出名。
孔聖廟中為孔聖殿，供奉著聖人孔夫子及其顏回、曾參、孔攸、孟軻，還有朱熹等十二位先哲；兩旁為名賢殿，塑有歷代駐留過清遠的張九齡等十二位名流賢士；後有東西碑廊，東碑廊鐫刻著朱汝珍、關山月、陳永正、郭子緒、王楚材等古今書法家作品，西碑廊則是「儒典精要壁」，刻有三萬余字，均是「四書五經」中的經典章節；殿外的廣場上，雕欄玉砌，綠草茵茵，盛開的杜鵑、紫荊花綴陳其間。可見，孔聖廟，不僅僅是樓宇建築工程，也不是簡單的仿古工程，而是一項盛大的文化建設工程。作為偉大的教育家，孔子的思想影響了一代又一代的後人，在建設大文化的今天，孔聖廟的建成，必將有著積極的意義。
⑺ 信陽賢山遊玩路線
早上從市區出發,從湖東大道過湖東水廠,到賢山寺,第一站,游覽賢山寺;
從賢山寺出來後,沿柏油路到桂花島,可以到鐵路水廠的基地,風光較好;
從桂花島出來,到燕尾島,景色更佳;
從燕尾島出來後,返回走1.5公里,左拐上一條路,有一個招牌,是到半島的廣告,走500米上賢山到大壩的水泥路,沿途山路風光不錯,
順著水泥路可以到大壩,游覽儲量16億立方米的南灣水庫,真正的湖光山色,風光迷人.淡季大壩上可能沒有人收費,可以免費到壩區轉轉,從大壩向西南走2公里,是遊船碼頭,到水庫的幾個島上,比較有意思的;
如果有體力,從南灣的小水電站旁邊的山上去,翻越幾個山頭,從賢山寺後面下山,去的時候從賢山寺後面上山,到南灣下山也可以.
吃飯的話,到半島或者賢山寺或者燕尾島都可以的,去年南灣取締了大部分的地鍋飯,現在可選擇的地方少了.
⑻ 關於陽山北山古寺游記作文
北山古寺位於廣東清遠陽山縣城之賢令山麓，始建於明嘉靖年間，距今已有460多年歷史，是連陽地區唯一一間佛教寺院。寺內總共有上千座金碧輝煌的金身佛像安放在寺內的各個大殿、廣場上，是亞洲擁有最多佛像的寺廟。
自明至清，北山古寺共經歷過五次修繕重建。最後一次修繕是在清同治至光緒年間，知縣孫福清、肖丙堃等人主持。肖丙堃還撰寫了《重修北山寺碑記》，一時傳為佳話。
歷史走入21世紀，在陽山政府和釋宏滿大師的共同努力下，北山古寺開始重修，古老的文化煥發新生。
假山上放著許多香眾捐贈的佛像，彷彿是《西遊記》里眾神騰雲駕霧而來。
如今，擴建後的北山古寺，沿寺院中軸線而上，依次為牌坊、山門，山門內側設天王殿、羅漢廣場，羅漢廣場兩側為鍾鼓樓、居士林和齋堂。正中為大雄寶殿，繼續拾階而上，只覺視野頓然開朗，便到了西方極樂世界的廣場。極樂世界中央為西方三聖、一個巨型的蓮花噴水池、九品蓮花寶座等，兩旁為觀音殿、藏經樓、方丈室和48尊阿彌陀佛，山頂為佛塔。
佛像呈梯式排列，甚為壯觀
北山古寺不僅為佛門勝寺，更是風景秀麗的景點。寺周煙嵐蒼郁，翠山環繞，上接巒疊山峰，下攬塔溪流月。更有專家從堪輿學的角度研究北山古寺，說陽山一帶「山氣聚集，草森繁茂」，正是「地氣、生氣」旺盛的證明。而北山古寺緊靠形如劍背的「龍脈」，緩緩而下，山前地勢寬平廣闊，前有遠山對峙，兩旁山脈橫列如屏風。「四獸」齊備，藏風聚氣，正是興建寺廟的理想之地。
⑼ 信陽賢嶺松風怎樣走
107國道和湖東大道交叉口，沿著湖東大道往西走500M就到了賢山寺，在賢山寺的入口處就可以看到你問的景點了；
「賢嶺松風」要起風的時候才比較有感覺；
「坐聽松濤到黃昏」呵呵，很有意境的；
⑽ 怎樣去信陽賢山
在車站做15路車到賢山寺路口下車，還可以上寺廟玩而且那廟里還有一千多年的樹精，然後在上山在從山峰遊玩一下還可以看到整個信陽市區呢。在爬幾個山峰下去就是南灣大壩了，這樣不要門票，，，