阿克蘇龜茲古城遺址天氣

❶ 龜茲古城的介紹

龜茲古來城位於庫車縣城西源約兩公里的皮朗村。古城周長近八千米，北牆2000米，南牆1806米，東牆1646米，西牆約2200米。除東、南、北三面城牆尚可辨認外，西牆已盪然無存。全城成不規則正方形，城牆高約2--7米，為夯土築成，每隔40米左右有城垛一個。1985年，中國著名考古學家黃文弼先生曾在此城進行過發掘工作，出土文物有石器、骨器彩陶片，銅件、漢五銖錢、龜茲小錢、開元通寶等。龜茲古城保存著包含古代印度犍陀羅、龜茲、吐番、中原漢地文明的大量文化遺存，對研究、發掘龜茲石窟的文化藝術內涵，以及對中亞、西亞乃至東亞古代文化淵源有著重要的意義。2013年3月國務院公布龜茲古城為第七批全國重點文物保護單位。

❷ 阿克蘇是南疆還是北疆

阿克蘇是南疆片區。

阿克蘇市位於塔克拉瑪干沙漠西北邊緣、塔里木河上游，因水得名，維吾爾語意為「白水城」。

阿克蘇市總面積2.33萬平方公里，建城區面積36平方公里。市轄：依干其鄉、拜什吐格曼鄉、喀拉塔勒鎮、托普魯克鄉、庫木巴什鄉、阿依庫勒鎮、良種場。

(2)阿克蘇龜茲古城遺址天氣擴展閱讀：

第一產業

2015年完成農林牧漁業總產值491399萬元，比2014年增長9.88%，其中：農業產值368457萬元，增長7.69%；林業產值4045萬元，增長5.17%；畜牧業產值98938萬元，增長20.14%；漁業產值3851萬元，增長2.28%；農業服務業產值1610萬元，增長8.59%。

農作物播種面積133.4萬畝，下降11.4%，其中：糧食作物（含薯類）播種面積22.93萬畝，比2014年增長3.14%；棉花96.91萬畝，比2014年下降5.2%；甜菜4.05萬畝，增長173.6%；蔬菜（含菜用瓜）播種面積6.44萬畝，下降15.0%；瓜類播種面積3.21萬畝，增長24.9%；苜蓿播種面積1.66萬畝，增長34.9%。

林果業總種植面積80.25萬畝，其中：水果種植面積62.92萬畝，在水果種植面積中，紅棗種植面積38.74萬畝；蘋果種植面積16.58萬畝；梨種植面積6.72萬畝，堅果類（核桃）種植面積17.33萬畝。

全年糧食（含薯類）產量11.95萬噸，比2014年增長4.18%；棉花產量12.04萬噸，增長10.01%；甜菜產量15.45萬噸，增長174.9%；蔬菜（含菜用瓜）產量23.15萬噸，下降9.9%；瓜類產量10.48萬噸，增長25.8%；苜蓿產量2.98萬噸，增長12.07%。

水果類產量42.8萬噸，其中：紅棗產量11.91萬噸，下降11.37%；蘋果產量13.97萬噸，下降6.07%；梨產量13.88萬噸，增長5.24%。堅果（核桃）產量2.42萬噸，增長15.78%。

❸ 阿克蘇最美麗的風景區

阿克蘇是古絲綢之路的重鎮和重要通道之一,漢稱北道,後稱中道,境內旅遊佳境甚多。有雄渾巍峨的天山第一峰——托木爾峰,一望無垠的塔克拉瑪干沙漠奇境,我國最長的內陸河——塔里術河,「一峰一漠一河」構築了阿克蘇奇特多姿的生態景觀。雪峰輝映的高山湖泊:風吹草低見牛羊的大草原:長河落日圓的塔里木河,千姿百態、亦真亦幻的鹽水溝雅丹地貌;景幽情濃、流淌千年的千淚泉,避暑勝地九眼泉,奇泉怪樹、古木奇絕的戈壁魔城天山神木園;國際狩獵場黑英山、老虎台；新近發現的文化真跡和旅遊佳境天山神秘大峽谷等等。 阿克蘇地區不僅有優美的自然風光,還有頗具民族特色的人文景觀,西域三十六國中的「龜茲古國」遺址在庫車縣境內,始建於兩晉時期著名的中國四大石窟寺之一的克孜爾千佛洞和庫木吐拉千佛洞等石窟寺群是外來文化與中國傳統文化結合的產物,還有著名的昭怙厘大寺、漢代烽燧、古代冶煉遺址、伊斯蘭教遺址庫車大寺等。悠久的歷史、燦爛的文化,孕育出阿克蘇獨具特色的古龜茲樂舞等藝術精品,被譽為「歌舞之鄉」。 阿克蘇是南疆重要的旅遊城市。古城堡有圖地旦古城遺址、黃宮古城遺址、喀拉瑪克沁古城、圖魯克旦木古堡，這些古城堡都位於距阿克蘇市30公里的阿音柯鄉境內。古建築有麥吾拉乃穆清真寺，位於阿音柯鄉闊納巴扎，由元末明初維吾爾族人吾買拉·加拉丁所建，距今約600餘年，是阿克蘇市和阿克蘇地區西四縣伊斯蘭教穆斯林宗教活動中心之一。已有數萬中外遊客前往旅遊考察。 庫木吐拉石窟 國家一類文物保護單位。石窟位於庫車縣城西南28公里處,始鑿於公元4世紀,於11世紀左右廢棄。己編號的洞窟有112個,現存壁畫數千平方米,以描繪大乘佛教內容為主,壁畫藝術「唐風」較濃,亦有少量雕塑,還有大量的龜茲文、漢文、回鶻文的題記,是研究龜茲文化的重要參考資料。石窟在內容和風格上與中原佛教藝術相近,出現了「西文凈土」、「東方葯師」、「法華」、「彌勒」等大型經變故事畫,形象生動、造型優美。 庫車清真大寺 位於庫車縣老城北側,是目前新疆僅次於艾提尕雜清真寺的第二大清真寺,始建於1922年,佔地面積共1165平方米,一次可容納5000名穆期林做禮拜,寺內曾設宗教法庭。 神木園 位於新疆阿克蘇溫宿縣城西北60公里處,海拔l700米,佔地600餘畝的園林,叫天山神木圓，也被稱為「戈壁明珠」。 天山神木園維吾爾語就是「庫爾米什阿塔木麻扎」，為傳經聖人的墳地，位於新疆天山托木爾峰南側前山區，是歷史上伊斯蘭教集會和朝拜的聖地。庫爾米什阿塔木麻扎，實際上是分布在高出地面幾十米的土丘上的一處墓葬群。 相傳公元十一世紀，沙烏地阿拉伯一名叫做蘇力坦庫爾米什賽伊德的伊斯蘭阿訇，帶領2000名教徒，經過印度繞道中國西域傳教，受到當地人的抵制並發生沖突。敗退至此地，大部分教徒已經戰死，形成了一處佔地頗大的園林陵墓群。關於園中的泉水、樹林，據縣志記載，是蘇力塔庫爾米什賽依德敗退此處時（此地稱色日克維都，維吾爾語，意為黃色的土地，亦不毛之地），教徒們又累又渴，蘇力塔庫爾米什賽依德就用離開麥加時穆罕默德送的手杖插在現在泉源的位置上，泉水就湧出來了。後來，他又把手杖分別插入各處，凡手杖插過的地方，泉水就湧出來，而且奇跡發生了，有水的地方都變成了綠洲。 墓地周圍為戈壁荒丘，圓中卻以美麗奇特的大自然風光、豐富多彩的植物資源、古樸淳厚的少數民族文化而享有盛譽。 園中的樹木種類很多，有楊樹、榆樹、柳樹、白蠟樹、還有核桃、杏樹等，但不知什麼原因使它們形態各異。那些蒼勁的古樹，有的曲折盤旋，貼地而伸；有的匍匐在地，猶如龍蛇之狀；有的軀干壯碩穩固，枝條隨風起舞；有的樹頭與根部相連，分不清哪是根，哪是枝；有的樹倒地後，又從根部生出新枝，筆直向上，長成參天大樹。園中有一棵斜長的大樹，根部早已腐朽，而樹冠依然生機勃勃。園中最高大的一棵楊樹，據資料介紹高96.23米，直徑6．25米，幾個人都抱不過來。

❹ 8月7~14日新疆火焰山的天氣預報

45.46

❺ 阿克蘇都有哪些景點

旅遊資源
龜茲故地，西域精萃，水韻綠洲，森林城市——這里是美麗神奇的阿克蘇。克蘇市的綠洲、河湖、沙漠、山地等多種地貌，形成各具特色的自然景觀，旅遊資源十分豐富。晴川煙樹、雲懸玉峰、煙籠多浪、沙海胡楊、古寺晨唱、渾河古渡、三熟奇桑、艾湖歸舟、古崖幻影、長虹旭日等10景更是聞名遐邇。歷史悠久的多浪文化獨樹一幟。「多浪巴亞萬」高亢激越；熱瓦甫琴、卡倫琴聲優美動人；多浪「麥西來甫」熱烈詼諧。阿克蘇市各族人民熱情豪爽，葡萄美酒待客，輕歌曼舞迎賓阿克蘇是古絲綢之路的重鎮和重要通道之一，漢稱北道，後稱中道，境內旅遊佳境甚多。有雄渾巍峨的天山第一峰——托木爾峰，一望無垠的塔克拉瑪干沙漠奇境，中國最長的內陸河——塔里術河。「一峰一漠一河」構成了阿克蘇奇特多資的生態景觀，雪峰輝映的大龍池高山湖泊，風吹草低見牛羊的大草原，千姿百態、亦真亦幻的鹽水溝雅丹地貌，景幽情濃、流淌千年的千淚泉，避暑勝地九眼泉，奇泉怪樹、古木奇絕的戈壁魔城天山神木園、國際狩獵場黑英山、老虎台等等。阿克蘇地區不僅有優美的自然風光，還有頗具民族特色的人文景觀，西域三十六國中的「龜茲古國」遺址在庫車縣境內，始建於兩晉時期著名的中國四大石窟之一的克孜爾干佛洞和庫木吐拉千佛洞等石窟群是外來文化與中國傳統文化結合的產物，還有著名的昭估喱大寺、漢代烽燧、古代冶煉遺址、伊斯蘭教遺址、庫車大寺等。悠久的歷史，燦爛的文化，孕育出阿克蘇獨具特色的古龜茲樂舞等藝術精晶，被譽為「歌舞之鄉」。
阿克蘇是南疆重要的旅遊城市。古城堡有圖地旦古城遺址、黃宮古城遺址、喀拉瑪克沁古城、圖魯克旦木古堡，這些古城堡都位於距阿克蘇市30公里的阿音柯鄉境內。古建築有麥吾拉乃穆清真寺，位於阿音柯鄉闊納巴扎，由元末明初維吾爾族人吾買拉。加拉丁所建，距今約600餘年，是阿克蘇市和阿克蘇地區西四縣伊斯蘭教穆斯林宗教活動中心之一。從賀敬之1963年在此寫名篇《西去列車的窗口》，一直到陳運和不久前在此創作詩《致阿克蘇》，至今已有數十萬中外遊客前往旅遊、考察、采風。
阿克蘇主要旅遊景點：庫車大峽谷·塔里木河·克孜爾尕哈土塔 ·克孜爾尕哈千佛洞·天山神秘大峽谷·阿克蘇劉平國治關亭誦石刻·怪樹園·阿克蘇庫車大寺 ·托木爾峰·森木塞姆千佛洞·默拉納額什丁麻扎 ·庫木吐拉千佛洞 ·大龍池 ·克孜爾千佛洞·庫爾米什阿塔木麻扎·昭怙厘大寺 ·阿瓦提絲綢古道 ·克孜爾魔鬼城。
庫木吐拉石窟
國家一類文物保護單位。石窟位於庫車縣城西南28公里處，始鑿於公元4世紀，於11世紀左右廢棄。己編號的洞窟有112個，現存壁畫數千平方米，以描繪大乘佛教內容為主，壁畫藝術「唐風」較濃，亦有少量雕塑，還有大量的龜茲文、漢文、回鶻文的題記，是研究龜茲文化的重要參考資料。石窟在內容和風格上與中原佛教藝術相近，出現了「西文凈土」、「東方葯師」、「法華」、「彌勒」等大型經變故事畫，形象生動、造型優美。
庫車清真大寺
位於庫車縣老城北側，是新疆僅次於艾提尕雜清真寺的第二大清真寺，建於1922年，佔地面積共1165平方米，一次可容納5000名穆期林做禮拜，寺內曾設宗教法庭。
神木園
位於新疆阿克蘇溫宿縣城西北60公里處，海拔l700米，佔地600餘畝的園林，叫天山神木圓，也被稱為「戈壁明珠」。
天山神木園維吾爾語就是「庫爾米什阿塔木麻扎」，為傳經聖人的墳地，位於新疆天山托木爾峰南側前山區，是歷史上伊斯蘭教集會和朝拜的聖地。庫爾米什阿塔木麻扎，實際上是分布在高出地面幾十米的土丘上的一處墓葬群。
相傳公元十一世紀，沙烏地阿拉伯一名叫做蘇力坦庫爾米什賽伊德的伊斯蘭阿訇，帶領2000名教徒，經過印度繞道中國西域傳教，受到當地人的抵制並發生沖突。敗退至此地，大部分教徒已經戰死，形成了一處佔地頗大的園林陵墓群。關於園中的泉水、樹林，據縣志記載，是蘇力塔庫爾米什賽依德敗退此處時（此地稱色日克維都，維吾爾語，意為黃色的土地，亦不毛之地），教徒們又累又渴，蘇力塔庫爾米什賽依德就用離開麥加時穆罕默德送的手杖插在泉源的位置上，泉水就湧出來了。後來，他又把手杖分別插入各處，凡手杖插過的地方，泉水就湧出來，而且奇跡發生了，有水的地方都變成了綠洲。
墓地周圍為戈壁荒丘，圓中卻以美麗奇特的大自然風光、豐富多彩的植物資源、古樸淳厚的少數民族文化而享有盛譽。

❻ 曾經臣服於中國的龜茲古國因何會突然消失

歷史上有很多歸降臣服與中原王朝的小國家，後來在歷史的長河中逐漸消失匿跡，但是這種不是正真意義上的消失不見的消失，只是在文化交融下，逐漸被同化，而徹底融入華夏文明中而已，譬如說唐朝的著名詩人白居易，我們知道的他就是漢人，但是沒有幾個人了解白居易其實就是被漢化後的龜茲人後代。

龜茲人離開後，一部分遷入中原，後來就成為了華夏文明中的一個組成部分。而留在回鶻，跟隨遷都的龜茲人，繼續被統治同化，在伊斯蘭文化中，龜茲人的佛學文化就徹底被毀壞，甚至堅持信奉佛學的教徒被殺掉，很多龜茲人被迫改信伊斯蘭教。

❼ 新疆有哪些古城遺址

奇台古城遺址，焉耆四十里城博格達垶古城，龜茲古城遺址，樓蘭故城遺址，焉耆七個星千佛洞遺址，等等

❽ 阿克蘇地區的地貌特徵，氣候，風土人情，風景文化。

阿克蘇地處南疆中部，全地區地形北高南低，北部眾多山峰，南部是浩瀚無垠的塔克拉瑪干沙漠，中部為山麓礫質扇形地、沖積平原區、戈壁、綠洲相間。阿克蘇地區土地面積遼闊，總面積19701．3萬畝，人均111．34畝，是全國人均15畝的七倍多。
阿克蘇地區屬暖溫帶大陸性氣候，氣候乾燥，降雨量少，日照長，年日照時數為2750-3029小時，太陽總輻射量為5340-6220兆焦/平方米，是全國太陽輻射量較多的地區之一，光熱資源十分豐富，晝夜溫差大，無霜期長，為183-227天，年平均氣溫在9．9-11．5C，年降水量42．4-94．4毫米，具有冬季乾冷和夏季乾熱的氣候特點。
總人口238.97萬（不含阿拉爾市）其中，維吾爾族187.38萬，佔78.4%，漢族48.31萬，佔20.22%；農業人口157.36萬，非農業人口74.99萬），阿克蘇市總人口49.62萬人。由36個民族組成，是一個以維吾爾為主體的多民族聚居地區。
阿克蘇是東西方文明的交匯點和古代西域及古絲綢之路文化中心之一。「古絲綢之路」的燦爛文化和獨特的民族文化,孕育了與西方和中原地區迥異的古代龜茲文明和多浪文化，其文化特徵主要是以佛教石窟、壁畫、音樂、舞蹈著稱於世。

阿克蘇是古絲綢之路上的重要驛站，境內旅遊佳境甚多。「一峰一漠一河」（托木爾峰、塔克拉瑪干大沙漠、塔里木河）構成了阿克蘇奇特多資的生態景觀，雪峰輝映的大龍池高山湖泊，風吹草低見牛羊的大草原，千姿百態、亦真亦幻的鹽水溝雅丹地貌，景幽情濃、流淌千年的千淚泉，避暑勝地九眼泉，奇泉怪樹、古木奇絕的戈壁魔城天山神木園、國際狩獵場黑英山、老虎台等等。阿克蘇地區不僅有優美的自然風光，還有頗具民族特色的人文景觀，西域三十六國中的「龜茲古國」遺址在庫車縣境內，始建於兩晉時期著名的中國四大石窟之一的克孜爾干佛洞和庫木吐拉千佛洞等石窟群是外來文化與中國傳統文化結合的產物，還有著名的昭估喱大寺、漢代烽燧、古代冶煉遺址、伊斯蘭教遺址、庫車大寺等。悠久的歷史，燦爛的文化，孕育出阿克蘇獨具特色的古龜茲樂舞等藝術精晶，被譽為「歌舞之鄉」。

❾ 龜茲王朝存在的時間是什麼時候

西域古國名，中國唐代安西四鎮之一。又稱丘慈、邱茲、丘茲。古代居民屬印歐種。回鶻人到來後，人種和語言均逐漸回鶻化，龜茲國以庫車綠洲為中心，最盛時轄境相當於今新疆輪台、庫車、沙雅、拜城、阿克蘇 、新和6縣市。都延城，唐代稱伊邏盧城(今新疆庫車東郊皮朗古城)。西漢時隸屬於匈奴。漢昭帝元鳳四年(前77)，龜茲服從於漢。神爵二年(前60)，漢廷在龜茲東烏壘城設西域都護。王莽時重又隸屬於匈奴。東漢明帝永平十六年(公元73)，漢使班超經營南道，北征匈奴，西域各國重與漢通。和帝永元三年(公元91)，龜茲降漢。漢以班超為都護，居龜茲它乾城。但因與中原交通被阻，西域都護撤回。終漢之世，龜茲叛服不常。魏晉時，龜茲遣使入貢。其後，先後順屬前涼、前秦、北涼。又向北魏遣使朝獻。5世紀中葉，龜茲一度為柔然部控制。5世紀末，曾隸屬於西方強國 噠。此後，龜茲曾先後遣使於北魏、北周和南朝的梁。隋代時，龜茲臣屬於北方西突厥汗國。煬帝大業十一年（615），曾遣使入朝。唐初，龜茲與唐有交往，但仍附屬於突厥。貞觀十八年(644)，唐軍攻焉耆，龜茲與焉耆連兵相拒。二十一年，唐兵進擊龜茲。翌年擒 其國王、權相，唐移安西都護府於龜茲。顯慶三年(658）唐將安西都護府遷至龜茲都城，下設龜茲、於闐、焉耆、疏勒四鎮，龜茲開始成為唐朝統治西域的中心。由於吐蕃勢力進入西域，唐被迫多次放棄龜茲等四鎮。直到武則天長壽元年（692），才恢復四鎮 ，此後約百年間，安西都護府得以穩定在龜茲，故龜茲王城又稱作安西。在德宗貞元六年(790)前後為吐蕃攻佔。 840年後，龜茲進入西州回鶻勢力范圍，人種也逐漸回鶻化。隨著黑汗王朝(操突厥語的民族在今新疆、中亞建立的封建王朝)的強盛，大概在11世紀末 ，龜茲脫離西州回鶻，歸附喀什噶爾汗，皈依伊斯蘭教。從此，龜茲不再是一個獨立或半獨立的政權。乾隆二十三年(1758)歸入清版圖，定名庫車。龜茲地區氣候溫熱，盛產麻、麥、葡萄、梨、桃等；出良馬、封牛；山中有礦，故黃金、銅、鐵等冶鑄業聞名西域；又因處在絲綢之路干線上，中轉貿易發達，龜茲錦尤負盛名。在伊斯蘭化以前，一直以佛教為國教，是西域小乘佛教的中心。龜茲樂從前秦呂光西征時傳入河西，再入中原。隋樂有西國龜茲、齊朝龜茲、上龜茲三部。入唐後，龜茲樂又編為十部樂之一。(圖為龜茲鎮遺址)