千里西遊記

❶ 《西游記》里邊的「千里眼」和現代科技所指的「千里眼(雷達)」有什麼不同

西遊記畢竟是神話小說，西遊記裡面的千里眼可以清晰地看到現場的情況，現在的雷達呢？只回能進答行一種影像的掃描，具體的細節不會很清晰，只能求到一個大概就很不錯了，所以說如果要比較起來的話，神話傳說裡面的千里眼要比現在累，打好得多，並且雷達會有死角，千里眼不會，想看哪裡就看哪裡

❷ 西遊記經典語句

西遊記的經典語句
1、菩薩、妖精，總是一念。心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。
2、千日行善，善猶不足；一日行惡，惡自有餘。（第二十八回《花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔》）
3、出家人掃地恐傷蟲螻之命，愛惜飛蛾紗照燈。（第十四回《心猿歸正六賊無蹤》）
4、呔，吃俺老孫一棒。
5、好借好還，再借不難。（第十六回《觀音院僧謀寶貝黑風山怪竊袈裟》）
6、皇帝輪流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等。
7、今朝有酒今朝醉，莫管門前是與非。（第五回《亂蟠桃大聖偷丹反天宮諸神捉怪》）
8、你這猴頭！快去救你的師傅吧。
9、悟空，罪過罪過，你又殺生了。
10、西遊記告訴我們：凡是有後台的妖怪都被接走了，凡是沒後台的都被一棒子打死了。
11、心生種種魔生，心滅種種魔滅。
12、皇帝身上還有三隻御虱。
13、君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。
14、馬行千里，無人不能自往。
15、你回你的花果山，我回我的高老莊。
16、寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金。
17、強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。
18、山不礙路，路自通山。
19、世上無難事，只怕有心人。
20、唐僧受困獅駝城。悟空往靈山找如來，當佛祖說起「那妖精我認得他」時，(www.lz13.cn)行者猛然提起：「如來！我聽見人講說，那妖精與你有親哩！」當如來說明妖精的來歷後，行者又馬上介面：「如來，若這般比論，你還是妖精的外甥哩！」
21、天無二日，人無二理。
22、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
23、心行慈善，何需努力看經。
24、妖怪，哪裡逃。
25、欲求生富貴，須下死功夫。
26、齋僧不飽，不如活埋。
27、豬八戒狼吞虎咽，沙僧告誡他要斯文時，八戒叫起來：「斯文、斯文！肚裡空空！」沙僧笑道：「天下多少斯文，若論起肚子里來，正替你我一般哩。」
28、坐，坐，坐，你的屁股破！火熬煎，反成禍。
1、皇帝身上還有三隻御虱。
2、君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。
3、馬行千里，無人不能自往。
4、你回你的花果山，我回我的高老莊。
5、你這猴頭！快去救你的師傅吧。
6、寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金。
7、菩薩、妖精，總是一念。心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。
8、強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。
9、山不礙路，路自通山。
10、世上無難事，只怕有心人。
11、唐僧受困獅駝城。悟空往靈山找如來，當佛祖說起「那妖精我認得他」時，(www.lz13.cn)行者猛然提起：「如來！我聽見人講說，那妖精與你有親哩！」當如來說明妖精的來歷後，行者又馬上介面：「如來，若這般比論，你還是妖精的外甥哩！」
12、天無二日，人無二理。
13、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
14、心生種種魔生，心滅種種魔滅。
15、心行慈善，何需努力看經。
16、妖怪，哪裡逃。
17、欲求生富貴，須下死功夫。
18、齋僧不飽，不如活埋。
19、豬八戒狼吞虎咽，沙僧告誡他要斯文時，八戒叫起來：「斯文、斯文！肚裡空空！」沙僧笑道：「天下多少斯文，若論起肚子里來，正替你我一般哩。」
20、坐，坐，坐，你的屁股破！火熬煎，反成禍。

❸ 西遊記中關於堅持不懈的原句

1、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

2、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

3、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

❹ 千里眼順風耳在西遊記中指的是誰

在西遊記中千里眼順風耳是玉帝手下的小吏。

❺ 《西遊記》中唐僧為何要受盡磨難千里迢迢去取經

我覺得唐僧受盡磨難，千里迢迢去取經，就是為了普度眾生，希望百姓都有一個好的結果。

❻ 西遊記西天取經一共走了多少千里

師徒四人一共走了十萬八千里路

❼ 請問：西遊記西天取經10萬八千里走了幾年了

原著第一百零一回提到的時間最全：

……原來那太宗自貞觀十三年九月望前三日送唐僧出城……
唐僧說「……只知經過了一十四遍寒暑……」
太宗笑道：「久勞遠涉。今已貞觀二十七年矣。」

剛好有書在身邊……呵呵……

❽ 西遊記中的千里眼、順風耳為何升不了官

（六石映像第304期）

在《西遊記》原著中，孫悟空出生的時候，目運兩道金光射沖斗府。玉帝就命千里眼、順風耳探查，千里眼、順風耳說孫悟空喝了山泉吃了野果金光就自然熄滅了。

玉帝便命這兩位監視孫悟空，但是342年後，孫悟空搶龍宮、鬧地府，千里眼、順風耳竟然渾然不知，而且這300年絲毫沒陞官。這又是為什麼呢？咱們且看原著：

玉皇大帝在表面上其實裝出是個非常好說話的領導，奎木狼，大學曠課去開房間竟然還發給奎木狼三好學生獎狀。奎木狼犯了錯誤非但沒給記檔案，還讓讓奎木狼給老君燒火，帶薪受罰，有功復職。

還有巨靈神那個大膿包。長得大塊頭，連個小猴子都打不過，丟臉丟到家了。但是他又能成為李天王麾下的巨靈神，玉帝想升誰的官也不是少見的事。

其實玉帝為了對抗老君對自己日益嚴格的權力掣肘，肯定要給很多小人物陞官進入自己的執政派，來對抗老君的元老大會。所以在玉帝面前表現積極要陞官其實也很容易的。

但是千里眼、順風耳這兩位就是倒霉吹的，300多年了，就是不陞官。先不說這二位的倒霉是為何，咱們就先說說孫悟空的事兒。

其實在玉帝反制老君的過程中，發現自己即使給很多神仙陞官，他們也都不敢得罪老君，唯有如來比較硬氣，就讓如來弄了只猴子。猴子出生的時候，兩道金光射沖斗府就是信號。

然後千里眼、順風耳上報，玉帝垂賜恩慈曰：「下方之物，乃天地精華所生，不足為異。」其實這話是說給老君的人聽的，用來麻痹他們的，但是千里眼、順風耳聽不出來。

當孫悟空搶龍宮、鬧地府之後，玉帝問：「這妖猴是幾年產育，何代出身，卻就這般有道？」一言未已，就是玉帝一句話還沒說完，千里眼和順風耳就跳了出來說：「這猴乃三百年前天產石猴。當時不以為然，不知這幾年在何方修煉成仙，降龍伏虎，強銷死籍也。」

為何玉帝話沒說完，這兩位就跳出來說話，那肯定不是搶話，老君的人也不敢在玉帝面前搶話。

千里眼和順風耳是害怕玉帝問責，所以說三百年前是你玉帝說了沒事的，現在才這樣了。

難怪你二位總是升不了官，原來這三百年你們非但沒把猴子看好，還把這個責任推卸給我玉帝。所以玉帝理都不理他倆戰戰兢兢的說話，而是讓太白金星去詔安孫悟空。

職場官場都是為他人服務提供便利的，別總說找領導這樣推卸責任的話，要有擔當敢於擔當，說不定領導就給你陞官了，因為我們的宗旨就是為人民服務。把責任推卸給領導沒好果子的。

小編認為玉帝不會明著滅了這兩位的口，而是讓這兩位監視老君的人，然後借老君的手滅了他們，所以這兩位在後文中從此消失了。

❾ 《西遊記》西天取經一共走了多少千里

書上說的十萬八千里，不過具體可從路線中參考的哦

627年(唐貞觀元年)八月自長安出發—秦州（今天水）—蘭州—涼州（武威）—甘州（張掖）—肅州（酒泉）—瓜州（安西）—渡葫蘆河（窟窿河）。至唐玉門關（安西縣城東五十公里疏勒河南岸雙塔堡）—沿葫蘆河上溯十里許過關—過五烽。行八十餘里到第一峰（白墩子）—避開第二烽（紅柳園）第三烽（大泉）。直抵第四烽（馬蓮井）—繞過第五烽（星星峽），便出了當時大唐帝國控制的疆域—往西北行百餘里沙漠，水盡，險些喪命—行徑八百里瀚海（莫賀延磧）到達伊吾（哈密）—白力城（鄯善）—高昌王城（吐魯番）—無半城（布乾颱）—阿父師泉（托克遜縣阿拉本布拉克）,宿於泉側—西上銀山（天山南脈庫木什山，南北疆之界線）—入阿耆尼國（焉耆縣）—王城（焉耆縣城四十里舊城）。渡孔雀河，過鐵門關，輪台，入屈支國（龜茲，今輪台，庫車縣境）—西行六百里，至跋祿迦國（阿克蘇）—西北行三百里至凌山（阿克蘇境內烏什城西部的天山別迭里山口，海拔4284米，出山口即出今中國境，經七晝夜翻越險峻的冰山，從高昌帶來的小徒弟死2個，兵卒凍斃十之三四）—山行四百里，至大清池（吉爾吉斯斯坦西北部伊塞克湖，亦稱熱海）—沿湖西北行五百里，至素葉城（亦稱碎葉，今吉爾吉斯之託克馬克西南八公里處）—西行四百里，至千泉—西行一百五十里，至邏斯城（今哈薩克江布爾城）—南行十餘里，至小孤城（三百餘戶的小城，均為突厥劫掠而來的中國人）—西南行兩百里，到白水城（烏孜別克斯坦塔什干東北）—西南行兩百里，至恭御城—南行五十里，至笯赤建國（烏茲別克塔什乾地區汗阿巴德）—西行兩百里，至赭時國（今烏茲別克塔什干城西五十公里處）—南行千餘里，至沛汗國（烏茲別克與吉爾吉斯斯坦之間）—西行千餘里，至窣堵利瑟那國（塔吉克費爾干納盆地）—西北行入大磧（今錫爾河與阿姆河之間大沙漠）—行五百餘里，至颯秣建國（烏茲別克撒馬爾罕北三公里處，其內城東門叫中國門）—西行三百餘里，至屈霜你迦國（烏茲別克撒馬爾罕西北一百公里處）—西行兩百里，至喝捍國（烏茲別克扎木博爾）—西行四百里，至捕喝國（烏茲別克布哈拉）—西四百里，至伐那國（烏茲別克篾爾甫）—西五百里，至貨利習彌迦國（烏茲別克基華城）這里已近鹹海，為玄奘行程中的最西之地—西南三百餘里，至羯霜那國（烏茲別克以南的沙赫里夏勃茲）—西南行兩百餘里入山，重登帕米爾高原，先前翻越蔥嶺是走的高原東北邊緣進入西突厥，現在則要翻越它的西部邊緣才能到達北印度—山行三百里，至古代中亞向南的重要交通孔道，帕米爾高原的險要隘口—鐵門關（烏茲別克南部達爾本特之西）—出鐵門，至睹貸羅國故地，沿河岸而行至坦蜜國（烏茲別克南界鐵爾梅茲）—東南行數百里至活國（阿富汗北部昆都士）—西行數百里，至縛喝國（阿富汗馬扎里沙夫以西之巴爾赫）—南行入揭植國（阿富汗得哈斯城）—東南入大雪山，山行六百里，入梵衍那國（阿富汗之巴米揚，有被塔利班炸毀之一百四十五尺的巴米揚立石佛像）—東南行兩百餘里度大雪山，至小川澤出梵衍境，翻越黑山，至迦畢試國（阿富汗喀布爾流域）—東行六百里，越黑嶺，進入當時的北印度境，至濫波國（阿富汗東北的拉格曼省）—南行渡河，至那揭羅喝國（阿富汗之賈拉拉巴德）

公元六二八年秋，玄奘進入北印度境,從那揭羅喝國（阿富汗之賈拉拉巴德）東南山行五百里，至健陀羅國都城布路沙布羅（巴基斯坦白沙瓦市西北）—東北行百餘里，渡印度河至布色羯羅伐底城—東南三百多里，至烏鐸迦漢荼城（巴基斯坦阿托克之北，印度河渡口）—北涉山川行六百餘里，入烏仗那國（巴基斯坦西北邊境省杜西里山西北）—南渡印度河。至坦叉始羅國（巴基坦拉瓦爾品第周附近）—東南山行五百里，至烏刺屍國(巴基斯坦東北境)—東南登危道度鐵橋行千餘里，至迦濕彌羅國（故都在今克什米爾印度控制區之斯利那加）—西南逾涉山澗行七百餘里，至半嗟國（今克什米爾的朋奇）—東行四百餘里，至遏羅闍補羅國（今克什米爾西南端的拉加奧利）—東南下山渡水行七百餘里至磔迦國（巴基斯坦旁遮普地區）。故城奢羯羅（錫爾亞科特）—東行五百里，至那仆底國（印度旁遮普邦費羅茲普爾）—東北行百五十里，至闍爛達那國（印度旁遮普邦賈朗達爾）—東北行七百餘里，至屈露多國（印度北部西姆拉之西北）—南行七百餘里，越山度河至設多圖盧國（印度北部沙特累季河流域）—西南行八百餘里，至波里夜坦羅國（印度北方邦貝拉特地區）入中印度境—東行五百里，至秣兔羅國（印度馬土臘西南的馬霍里）—東北行五百餘里，至薩他泥濕伐羅國（印度旁遮普邦的塔內沙爾）—東行四百餘里，至窣祿勤那國（印度北部羅塔克之北）—河東行八百里，渡河東岸至秣底補羅國（印度北部羅希爾坎德的曼達瓦爾）—北行三百餘里，至婆羅吸摩補羅國（印度北部加爾瓦爾地區）—東南行四百餘里，掣坦羅國（印度北部拉姆那加爾）—南行兩百餘里、渡河，西南至毗羅那拿國（印度北方別爾沙爾）—東行兩百餘里，至劫比他國（印度法魯卡巴德）—東南行兩百餘里，至時稱霸五印的戒日王直接統治的羯若鞠闍國（曲女城國，印度恆河與卡里河匯流處的卡瑙季）—東南行六百餘里，渡恆河，南至阿喻陀國（印度法特普爾的阿普依）—東行三百餘里，北至阿耶穆法國（印度北部貝拉和賴巴雷德一帶）—東南行七百餘里，至缽羅耶伽國（印度北方邦阿拉哈巴德，戒日王每五年一次的無遮大會在此舉行）—西南入大森林，行五百里，至僑賞彌國（印度阿拉哈巴德西南約五十公里的柯散）—東行五百餘里，至索迦國（印度畢塞浦爾）—東北行五百餘里，至室羅伐悉底國（舊稱舍衛城，印度北部巴爾蘭普爾西北約二十公里處，有給孤獨園，為中印度，佛說法行道的重要場所）—摩揭陀國（印度比哈爾邦的巴特那和伽耶（格雅）地區，都城為王舍城今印度臘季吉爾以北數公里處）。摩揭陀國的王舍城和拘薩羅國的舍衛城為佛陀一生居住，傳道時間最長的地方。

公元六三一年，玄奘終於到達他嚮往已久的摩揭陀國那爛陀寺，時約十月初，這是他離開長安的第五年，那爛陀寺故址在今印度比哈爾邦巴特那縣的巴爾貢村。

❿ 西遊記裡面的千里眼和順風耳是誰

兩位守護神。《西遊記》版千里眼由閆懷禮扮演，順風耳由項漢扮演。

千里眼、順風耳（桃精、柳鬼）是道教中的兩位守護神，地位雖然不高，流傳卻很廣泛。這兩位小神分別擁有特異功能，千里眼能夠看到千里之外的物體，順風耳則能聽到千里之外的聲音。

(10)千里西遊記擴展閱讀：

關於千里眼和順風耳的生平傳說：

1、商朝末年，紂王手下有一對法術高強的兄弟，兄為高明，弟為高覽，高明能眼觀千里，人稱「千里眼」，高覽能耳聽八方，人稱「順風耳」，在商周交戰時，兩人各憑本事窺探軍情，立下不少功勞，成為姜子牙營中百將的心腹大患，後來周營想出一辦法，以戰鼓擾亂順風耳的聽力，以旗幟遮住千里眼的視線，並灑狗血在地面；使二人法力盡失，而喪生於戰亂中。

受制於奇謀而亡的千里眼與順風耳心有不甘，妖魂盤踞在桃花山上，前後歷經三千年，才等到媽祖前來收服。二人雙雙跪倒媽祖面前，口稱師父說：我等奉旨在此守候已久，願誠心皈依門下，共計天下蒼生。此後媽祖身側就多了兩位相貌嚇人的常侍將軍。

2、相傳在公元 982 年，歲次壬午，湄洲嶼西北方桃花山上，有二怪狀貌猙獰，目似銅鈴，齒如短劍，身高丈餘，聲若銅鍾，來去如飄風閃電，時常出沒作祟。

默娘攜銅符等上山，經一番劇烈鬥法，默娘念動神咒，持絲帕一拂，二怪眼花身痹，棄械投降，願歸正，在媽祖左右隨侍修行，並輔佐媽祖驅邪鎮惡，默佑眾生。千里眼姓金，順風耳姓柳，於清同治八年 (公元 1869 年 )，封為將軍。