1. 西游記里,大唐皇帝送唐僧出行時,往唐僧酒里放了土後說了那句話叫什麼呀
李世民說的是:寧惜本國一捻土,莫戀他國萬兩金!
「寧戀本鄉一捻土,不惜內他國萬兩金容」意思是說,要記得留戀家鄉的一草一木,不要被國外的榮華富貴迷倒了。
李世民說這話的意思,其實一個是告誡唐僧以取經大業為重,不要被紙醉金迷迷惑,還有一個意思就是說家鄉的父老都盼著你成功、返鄉。

(1)西遊記土擴展閱讀
《西遊記》創作背景
唐太宗貞觀元年(627年),25歲的和尚玄奘天竺(印度)徒步游學。他從長安出發後,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最後到達了印度。在那裡學習了兩年多,並在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到了贊譽。
貞觀十九年(645年)玄奘回到了長安,帶回佛經657部,轟動一時。後來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什麼故事。
及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。
2. 願要家鄉一捧土,西遊記里唐僧臨行前的兩句話
常念故鄉一撮來土,不源念他鄉萬兩金,
意思是李世民對唐僧說的意思應該是希望唐僧不要忘本,不要受別國的金錢美女誘惑,取經後堅定的回國,報效自己的國家。葉落歸根
太宗道:「今日之行,比他事不同。此乃素酒,只飲此一杯,以盡朕奉餞之意。」三藏不敢不受。接了酒,方待要飲,只見太宗低頭,將御指拾一撮塵土,彈入酒中。三藏不解其意,太宗笑道:「御弟呵,這一去,到西天,幾時可回?」三藏道:「只在三年,徑回上國。」太宗道:「日久年深,山遙路遠,御弟可進此酒:寧戀本鄉一捻土,莫愛他鄉萬兩金。」三藏方悟捻土之意,復謝恩飲盡,辭謝出關而去。唐王駕回
3. 西遊記八十九回金木土指什麼設什麼計
第八十九回黃獅精虛設釘鈀宴金木土計鬧豹頭山
4. 《西遊記》人物與五行的對應關系:孫悟空屬金,豬八戒屬木,沙僧屬土,為什麼
第61回「豬八戒助力敗魔王」中,豬八戒自己也作了一首詩說:「木生在亥配為豬, 牽轉牛兒歸土類。申下生金卻是猴,無刑無克多和氣。用芭蕉,為水意,焰火消除成既濟。晝夜休離苦盡功,功完趕赴盂蘭會。」
此詩可見,孫悟空屬金,豬八戒屬木。
另外,書中很多章回,明確給出了西行其中三人的五行屬性,請留心去看看這些回目:
第三十二回 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災
第三十八回 嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真
第四十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空
第四十一回 心猿遭火敗 木母被魔擒
第四十七回 聖僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
第七十六回 心神居舍魔歸性 木母同降怪體真
第八十五回 心猿妒木母 魔主計吞禪
第八十六回 木母助威徵怪物 金公施法滅妖邪
第八十九回 黃獅精虛設釘耙宴 金木土計鬧豹頭山
注意八十九回,金木既然是猴豬,那麼土就肯定是沙和尚了。
小白龍屬水毫無疑問。
至於唐僧么,南火克西金,孫悟空是金,三藏法師自然是火啦。另外,唐僧是東土大唐之人,東土大唐屬四大洲的南瞻部洲。按我國古代「東方屬震,五行屬木;西方屬兌,五行屬金;南方屬離,五行屬火;北方屬坎,五行屬水」的說法,自然便是火了。
還有,除孫悟空外其他四人的五行都是以其出場地為暗示的:豬八戒的洞府叫雲棧洞,棧字的偏旁木暗示了五行木。白龍馬屬水,除了他是龍王之子以外還因為他被觀音菩薩安排的住所——鷹愁澗暗示了五行水。沙僧確實是從河裡出來的,但請大家聽聽那河的名字:流沙。不是土是什麼?
5. 西遊記中的金木土分別是誰
金:孫悟空
木:豬八戒
水:白龍馬
火:唐僧
土:沙和尚
6. 《西遊記》中東土指什麼,西天指什麼
東土指中原地區,當時的大唐王朝,西天指今天的印度。
7. 西遊記八十九回金木土指什麼設什麼計
鞋子89回裡面的金木土攝的是反間計,只有經過反間,結果以後孫悟空他能順利地救出唐僧
8. 《西遊記》中唐僧師徒五人的五行是怎麼分的
金為孫悟空、木為豬八戒、土為沙和尚、火為唐僧、水為白龍馬.
西遊記中有好幾處指出了這種關系:
如第四十七回「聖僧夜阻通天水,金木垂慈救小童。」金、木指孫悟空和豬八式變成童男童女去捉拿妖怪;
再比如第八十九回「黃獅精虛設釘鈀宴,金木土計鬧豹頭山。」金、木、土分別為孫悟空、豬八式和沙和尚去豹頭山取回自己的兵器。
對唐僧師徒與五行關系交待得比較清楚的有兩處,一是當孫悟空收降豬八戒後,有一首詩:「金性剛強能克木,心猿降得木龍歸。金從木順皆為一,木戀金仁總發揮。
一主一賓無間隔,三交三合有玄微。性情並喜貞元聚,同證西方話不違。」二是第二十二回中,木叉奉觀世音菩薩之命去收沙僧時的一首詩,詩曰:「五行匹配合天真,認得從前舊主人。
煉已立基為妙用,辨明邪正見原因。金來歸性還同類,木去求情共復淪。二土全功成寂寞,調和水火沒纖塵。」因此,金為孫悟空、木為豬八戒、土為沙和尚、火為唐僧、水為白龍馬。

(8)西遊記土擴展閱讀
五行是中國古代道教哲學的一種系統觀,廣泛用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。
五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態:水(代表潤下)、火(代表炎上)、金(代表收斂)、木(代表伸展)、土(代表中和)。
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。
這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。
全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。
9. 金木水火土五行里分別代表西遊記里的哪個人物(唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧,白龍馬。)
悟空(金公)屬金不會錯 ,唐僧克悟空,唐僧必屬火。八戒(木母)屬木,木專旺火,所以唐僧屬多聽 八戒讒言。沙僧(刀圭)屬土,悟空曾為弼馬溫,能旺馬,龍馬屬水必不錯,所以。
原著中 第十九回 金性剛強能克木,心猿降得木龍歸。即悟空降得八戒
八十九回 金木土計鬧豹頭山。即悟空,八戒,沙僧授徒,奪回兵器
除了唐僧和龍馬沒有屬性詳細的描述外,可以以此為推論。
相剋 :悟空(金)-> 八戒(木 ) -> 沙僧(土)-> 龍馬 ( 水) -> 唐僧( 火 ) -> 悟空(金)
相生 :悟空(金)-> 龍馬 ( 水) -> 八戒(木 ) -> 唐僧( 火 ) -> 沙僧(土) ->悟空(金)
10. 八三版西遊記土迎孫扮演者
83版《西遊記》中孫抄碃鼎百襲刮知鈣版水保驚悟空的扮演者六小齡童遭遇「被死亡」,在無錫忙拍戲的六小齡童隨即發表博文「打假」。昨日,六小齡童稱「被死亡」事件已經嚴重影響到了《新燕子李三》劇組的日常拍攝,「我今天都沒有拍戲,後面還有很多武戲和文戲,這絕對影響心情啊!」