西遊記仙位
『壹』 西游記中神仙的等級是怎樣定位的
長生不老的食物,一共只有三種:蟠桃、人參果、唐僧肉。對於妖怪來說,前兩種他們就休想吃到啦,所以,他們只剩下一個選擇了,就是想辦法吃唐僧肉。要吃唐僧肉,首先得識貨,比如最開始的那個寅將軍,就是因為不識貨而白白錯過了機會。白骨精是識貨的,但正是因為她識貨,反而把性命丟了,可見,要想不死,最起碼得有一定的本事,以確保不被別人打死。要想不被別人打死,需要具備那些條件呢?1.有一定的武藝,2.有一件稱手的兵器,3.有一樣超強的法寶,4.有較高的法力,5.有自己控制的較大的勢力范圍。基本上就是這五要素。
孫悟空有較出色的武藝,有一根金箍棒,金箍棒可以替代部分法寶的功用,但主要還只是一件稱手的兵器,所以孫悟空最多隻是屬於第三個層次的神仙或妖怪。豬八戒、沙和尚屬於比第二個層次略高一點點的神仙或妖怪。但武藝不精。有沒有厲害的法寶,是完全不一樣的,如菩薩的瓶兒,老君的圈兒,比什麼兵器都厲害,有些妖精武藝不高,但法寶實在太先進,基本上都是遙控或聲控的,只需要對著對方晃一下,或按一下鈕,或喝一聲「哼」「哈」,或叫一聲姓名,你的武器就被他沒收了,甚至連人都要化成濃血!比如金銀童子青牛精,有法寶時就比猴子厲害,沒法寶時,啥也不是。
有法力的神仙幾乎都不再使用什麼武器法寶之類的玩意了,就憑自己本身的心、意、神、氣等等,就行了,不拿武器比拿武器還厲害!孫悟空就不行,若不用金箍棒就必然差些。像鎮元大仙一揮手,連人帶馬全裝袖子里了,如來佛一巴掌就壓住猴子了。根本就不用抄什麼傢伙。就連那個紅孩兒可以單憑自身吐火,就比猴子高一個層次,但紅孩兒的武藝、兵器、法寶都是有欠缺的。為了不被別人打死,大家都在不停的升級,你一升級,就必然對我造成威脅,我不得不升級,這樣下去,就是惡性循環,所以,除了自身單個的能力之外,還要建立自己的勢力范圍。自己控制的勢力范圍越大,安全就越有保障。自己的勢力范圍不大,加入到較強大的勢力范圍之中,安全也有保障。
如來佛的勢力范圍超級大,控制了整個佛界。而玉皇大帝的勢力范圍最大,控制了整個神仙界。他憑的是什麼?憑的是他老婆園子里的那些果果,按一棵樹結100個果果算,3600棵樹完全可以供應所有神仙的需求,因此,所有神仙的生死問題都控制在玉皇大帝的手裡,每次蟠桃宴,各路神仙都要趕來拍馬屁,如來佛也不敢馬虎,玉皇大帝說:「我這兒有隻毛猴子,你過來處理一下。」如來佛也只得馬上停下手上的工作,立即趕過來。現在,我們再來看白骨精,沒有武藝,沒有兵器,沒有法寶,沒有法力,勢力范圍只有她的老巢白虎嶺巴掌大點窩兒,她也沒有加入任何一個勢力范圍較大的組織,甚至沒有一個小嘍羅,完全一草根妖精,她還想吃唐僧肉?唐僧肉是給她吃的?想的倒美!
在白骨精之前,有個妖精是黃風怪,他抓住了唐僧並沒有吃,為什麼?我們來看一下:黃風怪本是靈山腳下的一個得道黃毛貂鼠,他天天聽如來講經,佛派的人他應該比較熟悉,不可能不知道唐僧的底細,既然他知道吃唐僧肉可以長生不老,但他還是沒吃,就說明他並不是沖著「唐僧肉」來的。他的目的是要與孫悟空「見見手段」,他的三昧神風吹的孫悟空受不住,可見,他是有一定的法力的,西遊記里有法力的妖怪並不多見咧,那麼,就很清楚了,他雖有一定的法力,但卻沒有相應的正果,他的真正目的其實是想混個編!
唐僧取經,有三個徒弟的編制,現在唐僧還差一個徒弟,如果孫悟空對付不了他的三昧神風,就會把觀音請來,他就可以向觀音申請保唐僧去西天,從而可以得到一個編制,正式的加入這個較大的勢力范圍,自己的勢力范圍也就會進一步擴大。而且,成了正果之後,就有資格去吃果果了,也用不著吃唐僧。所以,唐僧在黃風怪的眼裡,並不是「肉」資源,而是「殼」資源,他想借唐僧這個殼上市。可惜被孫悟空鑽了空子,搬來靈吉菩薩把他拿去立了一功。觀音菩薩在事先是考察了的,她之所以沒有選中黃風怪,是因為黃風怪本身就是佛派的人,他控制的那個山頭,就等於是被佛派控制住了,他守在那兒很好,不需要調動工作,如果用他來保唐僧,那個山頭就丟了,綜合而言,弊大於利。
觀音菩薩選中的是豬八戒、沙和尚,這兩個人原來都是玉皇大帝的人,有很明顯的卧底嫌疑,觀音菩薩既然敢用,就說明這兩個傢伙是好對付的,料他們也翻不起什麼大浪。把對手方的兩個人收編了,是完全符合「把自己的勢力范圍進一步滲透、擴張、推進」這個大原則、大方針的。而選用黃風怪就違背了這個大方針,反而因小失大了。唐僧取經,觀音菩薩是項目總策劃,她要利用這次機會達到兩個目的:一,乘機擴張自己的勢力范圍,這是為私。二,同時擴張佛派的勢力范圍,這是為公。從東土大唐國到西天靈山,這一路上艱險重重,無非有三股勢力:天庭的勢力,佛派的勢力,地方割據的野勢力,觀音菩薩意欲將不合作的勢力一一消滅,全部成為自己控制的勢力范圍。
因此,唐僧在妖怪眼裡是稀有資源,而在觀音菩薩的眼裡,僅僅只是一個運作的棋子。觀音菩薩初到長安城的時候,是霸的土地爹爹的辦公室,當時的長安城只有土地神祠,城隍、社令,及各廟等,這些都是天庭的勢力。很顯然,長安城沒有觀音的寺院,按原著,長安城裡很可能根本就沒有佛派控制的勢力范圍,或者是有一點點,但不是她本人控制的勢力范圍,但是觀音菩薩的法力是很大的,經過她的運作,靠!唐太宗在長安城裡修了一座規模最大的有五十畝寬闊的大相國寺!觀音菩薩對佛派擴張勢力范圍做出了巨大的貢獻!唐僧這一路上所有的反對勢力都必須一一消滅,只有消滅了所有的反對勢力,才能真正擴張自己的勢力范圍!所以這件事就必須安排一個非常喜歡惹事生非的金牌打手去做,於是,孫悟空就成了最佳人選!孫悟空最愛干這種事了,三天不打人手就發癢。
若換一個人,法力雖然很大,但不喜歡惹事,而是採用拉關系,套交情的手段使妖怪們放行,那麼,唐僧是走過去了,但觀音菩薩的勢力范圍卻並沒有擴大,這,絕對不行!各位,看西遊記,不要只作「記」看,要作「計」看,不要只作西遊記看,要作「稀有計」看。三打白骨精,唐僧趕走孫悟空,豬八戒是積極支持的,沙和尚是暗暗支持的,總之,他們三個人都要趕孫悟空滾蛋。當孫悟空離開了之後,剛剛過了白虎嶺,就進入到黃袍怪的地盤:碗子山。豬八戒與沙和尚這兩個傢伙故意使壞,一前一後都借故溜走了,把個師父丟在那兒不管,唐僧坐不住了,就轉了一會,忽看見一座寶塔,金頂放光。他就走了過去,結果給黃袍怪逮住了!
黃袍怪是一匹大灰狼,修練的是道家法術,得了道,成了精,並且混的很不錯,在天庭擔任二十八宿奎星之職,正果啊,有編的咧,因此,准確的說,黃袍怪並不是妖精,而是神仙。我再強調一遍,區別神仙與妖怪的唯一標准,就是看你有沒有編制,是不是合法,而並不在於善惡、美醜,更不再於你是人還是動物。電視上放的都是把動物們劃成妖怪的,這完全是一種誤導!有編的,本事再小也是神仙,沒有編的,本事再大也還是妖怪。換言之,神仙就是妖怪,妖怪就是神仙,合法的妖怪即是神仙,不合法的神仙即是妖怪,其本質是一樣的!最明顯的例子就是孫悟空這個妖怪,天上封他個官職,他就是神仙,他不做官了,就又是妖怪。如果你們哪個不按我定的這個標准來衡量,那你根本就區別不了!
那麼,從邏輯上講,成為神仙的必經之路就是:1.人或動物在最初的時候,要有「緣」得到高層神仙的點化。如孫悟空拜菩提祖師學藝,老鼠精偷聽如來佛講課等等,還有的則是石洞中偶得秘籍,這些都是「緣」,沒有「緣」,就沒有半點可能。2.有緣還不行,還得自己刻苦修行,通過苦修可以獲得一定的法術,升級為「妖」。成為妖的人,被稱為妖道、妖僧、妖仙、妖人等等,成為妖的動物們則被稱為妖怪、妖精,多數是漂亮的叫妖精,丑的叫妖怪,呵呵,說個笑話。3.成了妖之後,本事雖然有了,但還沒有地位,就得想辦法擠進主流圈子,混個正果,弄個編制,才能成為真正的「神仙」。這一步說難也難,說易也易,上面有大神仙罩著,給你安排個編,舉手之勞,你就一步蹬天了,如果沒有關系,那你就得不停的混啊、拍啊、送啊,或許還有一線希望。
因此,成為神仙的過程就是:人或動物通過「修煉」先成為妖精,再從妖精通過「混」成為神仙。這是主流模式,還有一種是特殊模式,也能成為神仙,就是在重大戰役、關鍵時刻,奮不顧身,勇往而上,犧牲了!死後封神,平日默默無聞,一朝天下皆知,這是成為神仙最快最快的捷徑!但是沒有人願意採用這一招。我們再來看黃袍怪,他是一匹狼修成的精,在天庭擔任二十八宿奎星之職,絕對混的不錯!他肯定是有大神仙罩著的,不然,就他那個樣子怎麼能成為正統的神仙呢!
黃袍怪一定是從大灰狼升級到妖精,再從妖精升級到神仙的,他一定是從地上混到天上去的,那麼,可以肯定地說,他原本在地上就混的很牛!因此,他所在的碗子山這個山頭,那就是他的老巢,就是他的家,就是他控制的勢力范圍!這和孫悟空是一樣的,孫悟空在天上任職的時候,下面還有個花果山是他的老巢。黃袍怪在天上任二十八宿奎星一職,二十八宿分東南西北四個區,奎星在正西方,而且是西方白虎星區的總頭目,是個領導,有條件遲到、早退或是根本就不用上班,天上每三天打一次考勤,他已經連續十三天沒上班報到了,考勤還是再照打,也沒有哪個檢舉。
天上的白虎星區位於西方,奎星對應的位置正是他的地盤碗子山,這是通往西天的必經方向,唐僧取經要從他的家門口走,他就有條件捕獲住唐僧。現在,他已經捕獲住唐僧了。准確的說,是唐僧自己送上門的。黃袍怪呵呵大笑道:果然是你。正要吃你哩,來的甚好,甚好!顯然,他是知道唐僧肉的葯用價值的,不過,他不稀罕,他是天上有仙?的神仙,可以分蟠桃吃的,所以他不會像別的妖怪一樣把唐僧肉當稀有資源,對於他來說,唐僧肉可吃可不吃,若吃也僅只當一頓飯吃,所以,最後他還是把唐僧放了。
唐僧到了寶象國,按說,黃袍怪這一關已經過了,可豬八戒與沙和尚硬是要沒事找事,再跑轉去惹黃袍怪。黃袍怪來到寶象國,對國王說唐僧是一隻老虎精,並把唐僧變成一隻虎,幾個武將領著將軍校尉一擁上前,各使兵器亂砍。幸有丁甲、揭諦、功曹、護教諸神,暗中護佑。所以不能打傷。眾臣把那虎活捉了,用鐵繩鎖了,放在鐵籠子里。
黃袍怪這個神仙是吃人的,晚上喝酒的時候,把一個彈琵琶的女子,抓過來把頭咬一口。自斟自酌,喝一盞,扳過人來,血淋淋的啃上兩口。既然他是喜歡吃人的,為什麼他不吃唐僧?他有兩次吃的機會都沒吃啊,可見他並不想吃唐僧,既然他不想吃唐僧,干嗎還要趕來寶象國把唐僧變成一隻虎呢?那就只有一種解釋:他的上級安排他除掉唐僧,而他既不敢違抗上頭的意思,又不敢與觀音菩薩結仇,怎麼辦呢?所以,他就只好假借寶象國國王之手打死唐僧!這樣,才能兩邊都不得罪。
『貳』 西遊記中個位神仙的坐騎名稱
很多,不知道全不
金毛犼(觀音坐騎)、
青牛精(太上老君坐騎)、
獅象二妖(文殊回、普賢坐騎)、答
青毛獅怪(文殊菩薩坐騎)、
白鹿精(壽星坐騎)、
九頭獅精(救苦天尊座騎)
唐僧——白龍馬
四不象——元始天尊
牛魔王--紅孩兒(兒子騎牛牛玩)
白象——普賢
金翅鳥——如來佛
『叄』 西遊記中的各種神仙
西遊記人物
取 經 五 眾
唐僧 江流 唐三藏 陳玄奘 金蟬子 旃檀功德佛
孫悟空 孫行者 美猴王 齊天大聖 斗戰勝佛
豬悟能 豬剛鬣 豬八戒 天蓬元帥 凈壇使者
沙悟凈 沙僧 沙和尚 卷簾大將 金身羅漢
小白龍白馬 八部天龍馬
凡 間 眾 生
魏徵 陳萼 光蕊 王珪 秦瓊 李淵 蕭瑀 傅奕 樵夫 漁人
張氏 劉洪 李彪 法明 張稍 李定 崔珏 相良 劉全 皇後
劉母 劉妻 廣智 廣謀 高才 李四 紅三 陳澄 陳清 楊妻
楊子 楊孫 寇洪 寇妻 寇梁 宼棟 寇銘 張旺
唐太宗 李世民 殷開山 殷溫嬌 滿堂嬌 袁天罡 袁守誠
房玄齡 杜如晦 徐世績 徐茂公 許敬宗 馬三寶 段志賢
程咬金 劉洪紀 胡敬德 秦叔寶 李建成 李元吉 高士廉
虞世南 張道源 張士衡 李淳風 薛仁貴 吳道子 玉華王
寇大寬 陳萼母 王左衙 李右衙 劉小二 李翠蓮 李玉英
相良妻 劉伯欽 陳老者 眼看喜 耳聽怒 鼻嗅愛 舌嘗思
意見欲 身本憂 高太公 高香蘭 高玉蘭 高翠蘭 王老者
百花嬌 紅百萬 一秤金 陳關保 楊老者 李老者 王小二
趙寡婦 陳少保
尉遲敬德 封胡國公 封護國公 寶象國王 鎮山太保 金池上人
鎮殿將軍 凈樂國王 善勝皇後 金聖皇後
烏雞國國王 車遲國國王 西涼國女王 祭賽國國王 朱紫國國王
比丘國國王 滅法國國王 寶林寺院主 烏雞國太子 烏雞國王後
車遲國皇後 西涼國女官 西涼國驛丞 西涼國太師 朱紫國館使
比丘國驛丞 比丘國正宮 比丘國太宰 趙寡婦女兒 滅法國皇後
金禪寺老僧 天竺國公主 天竺國皇後 銅台府刺史
玉華王大王子 玉華王二王子 玉華王三王子 舍衛國趙長者
穿針兒張旺女
天竺國怡宗皇帝 通背猿猴馬元帥 通背猿猴流元帥
赤尻馬猴崩將軍 赤尻馬猴芭將軍
鳳仙郡郡侯上官氏
仙 佛 神 靈
江 河 淮 濟 水 火 木 金 土 子 丑 寅 卯 辰 巳
午 未 戌 亥 申 酉 馬 溫 關
玉帝 王母 金母 李靖 哪吒 嫦娥 天官 地官 水官 壽星
福星 祿星 敖廣 敖欽 敖順 敖閏 觀音 仙翁 睺星 炁星
孛星 太陰 太陽 八極 辛環 陶榮 龐洪 劉後 苟章 畢環
趙江 秦完 董全 袁角 天蓬 天佑 張班 魯班 左輔 右弼
清風 明月 摩昂 如來 阿儺 迦葉 諸天 金吒 龍婆 龍女
鼉將 判官 金童 玉女 典簿 力士 土地 城隍 社令 風伯
雷公 雲童 電母 山神 水神 鯊魚 鱯痴 蜃龍 雷公 電母
冷龍 諦聽 龜將 蛇將 獅奴 三清 四帝 三官 三星 四瀆
五瘟 五嶽 七政 八極 十都 張蕃(節) 鄧化(忠)
西王母 李長庚 王靈官 鎮元子 東方朔 張伯端 張紫陽
丘弘濟 葛仙翁 許旌陽 張道陵 計都星 秦廣王 楚江王
宋帝王 仵官王 閻羅王 平等王 泰山王 都型?卞城王
轉輪王 司馬卿 趙子任 張文通 臧文公 石叔通 崔石卿
王文卿 展子江 扈文長 韋玉卿 孟非卿 明文章 康太尉
張太尉 姚太尉 李太尉 殷靈官 朱靈官 陶靈官 許靈官
九曜星 角木蛟 奎木狼 井木犴 牛金牛 鬼金羊 婁金狗
亢金龍 女土蝠 柳土獐 氐土貉 星日馬 昂日雞 虛日鼠
房日兔 畢月烏 危月燕 心月狐 張月鹿 箕水豹 壁水貐
參水猿 軫水蚓 尾火虎 室火豬 觜火猴 翼火蛇 文曲星
武曲星 巨靈神 葯叉將 魚肚將 黃石公 日游神 夜遊神
周文王 孔聖人 桃花女 鬼穀子 彌勒佛 寶光佛 才光佛
千里眼 順風耳 鱖都司 鮊太尉 鱔力士 鯾提督 鱑把總
鯰外郎 惡烏龜 黿樞密 鼉丞相 鯉總兵 勾死人 巨靈神
魚肚將 葯叉將 鰣軍師 朱太尉 井龍王 鯖太尉 白鸚哥
小黃龍 小驪龍 青背龍 赤髯龍 徒勞龍 穩獸龍 敬仲龍
風婆婆 巽二郎 癩頭黿 四大將 四餘羅 九曜星
斗木獬(豸) 胃土彘(雉)
高天上聖 大慈仁者 太上老君 太白金星 木德星官 托塔天王
赤腳大仙 楊戩二郎 佑聖真君 翊聖真君 金頂大仙 南極星君
與世同君 東華帝君 東方曼倩 姮娥仙子 盪魔天尊 東海龍王
南海龍王 北海龍王 西海龍王 持國天王 增長天王 廣目天王
多聞天王 值年功曹 值月功曹 值日功曹 值時功曹 東方歲星
木德真君 南方熒惑 火德真君 西方太白 金德真君 北方辰星
水德真君 中央鎮星 土德真君 東斗星君 西斗星君 中斗星君
南斗星君 北斗星君 崇恩聖帝 南極觀音 北極玄靈 黃角大仙
金頭揭諦 銀頭揭諦 丁卯神將 丁丑神將 丁亥神將 丁酉神將
丁未神將 丁已神將 甲子神將 甲戌神將 甲申神將 甲午神將
甲辰神將 甲寅神將 郭申將軍 直健將軍 南斗六司 紅衣仙女
青衣仙女 素衣仙女 皂衣仙女 紫衣仙女 黃衣仙女 綠衣仙女
北斗七元 糾察靈官 游奕靈官 大力天王 東西星斗 釋迦牟尼
菩提祖師 觀音菩薩 普賢菩薩 文殊菩薩 燃燈古佛 惠岸木叉
潑法金剛 勝至金剛 大力金剛 永住金剛 烏巢禪師 靈吉菩薩
黎山老母 降龍羅漢 迦葉尊者 伏虎羅漢 彌勒尊者 小張太子
華光菩薩 白雄尊者 清凈喜佛 毗盧屍佛 寶幢王佛 彌勒尊佛
阿彌陀佛 無量壽佛 龍尊王佛 精進善佛 寶月光佛 現無愚佛
婆留那佛 那羅延佛 功德華佛 才功德佛 善游步佛 旃檀光佛
摩尼幢佛 慧炬照佛 大慈光佛 慈力王佛 賢善首佛 廣主嚴佛
金華光佛 才光明佛 智慧勝佛 世靜光佛 日月光佛 妙音聲佛
常光幢佛 觀世燈佛 法勝王佛 須彌光佛 金海光佛 大通光佛
斗戰勝佛 文珠菩薩 普賢菩薩 巡海夜叉 鋤樹力士 運水力士
修桃力士 打掃力士 巡海夜叉 涇河龍王 金衣力士 捧珠龍女
紅眼馬郎 黑甲將軍 橫行蟹士 直跳蝦婆 善財龍女 推雲童子
布霧郎君 黃河水伯 五路神龍 水母娘娘 水猿大聖 閃電娘子
四海龍王 四大天師 四大天王 四大靈官 四值功曹 十殿冥王
五炁真君 五斗星君 五方五老 五方揭諦 六丁神將 六甲神將
七衣仙女 北斗七元 瀛洲九老 十二元辰 二十八宿 雷部諸神
四大菩薩 四大金剛 十八羅漢
玉皇大天尊 玄穹高上帝 貞英李靖女 地藏王菩薩 比丘尼尊者
賓頭盧尊者 蘇頻陀尊者 諾巨羅尊者 跋陀羅尊者 迦理迦尊者
戍博迦尊者 半托迦尊者 羅睺羅尊者 因揭陀尊者 阿氏多尊者
國師王菩薩 火焰五光佛 燃燈上古佛 釋迦牟尼佛 接引歸真佛
大慧力王佛 金剛不壞佛 海德光明佛 日月珠光佛 慧幢勝王佛
旃檀功德佛 觀世音菩薩 大勢至菩薩 御馬監監丞 御馬監監副
黑水河河神 梅山六兄弟 火焰五光佛
玉清元始天尊 上清靈寶天尊 太清道德天尊 東海龍王敖廣
南海龍王敖欽 北海龍王敖順 西海龍王敖閏 太乙救苦天尊
南方南極觀音 東方崇恩聖帝 十洲三島仙翁 北方北極玄靈
東方行瘟使者 南方行瘟使者 西方行瘟使者 北方行瘟使者
可韓丈人真君 伐那婆斯尊者 那伽犀那尊者 凈壇使者菩薩
十八護教伽藍
掌瘟癀昊天大帝 丁卯神將司馬卿 丁丑神將趙子任 丁亥神將張文通
丁酉神將臧文公 丁未神將石叔通 丁已神將崔石卿 甲子神將王文卿
甲戌神將展子江 甲申神將扈文長 甲午神將韋玉卿 甲辰神將孟非卿
甲寅神將明文章 迦諾迦伐蹉尊者 闍羅弗多羅尊者 注荼半托迦尊者
葯師琉璃光王佛 過去未來現在佛 清凈大海眾菩薩 蓮池海會佛菩薩
西天極樂諸菩薩 三千揭諦大菩薩 五百阿羅大菩薩 比丘夷塞尼菩薩
無邊無量法菩薩 金剛大士聖菩薩 五百阿羅大菩薩
東方歲星木德真君 南方熒惑火德真君 西方太白金德真君
北方辰星水德真君 中央鎮星土德真君 中央黃極黃角大仙
神通廣大潑法金剛 法力無邊勝至金剛 毗盧沙門大力金剛
不壞尊王永住金剛 八寶金身羅漢菩薩 八部天龍廣力菩薩
觀音菩薩守山大神 觀音菩薩善財童子 文珠菩薩青毛獅子
太上老君金爐童子 太上老君銀爐童子
迦諾迦跋厘惰闍尊者 孔雀大明王菩薩佛母 毗藍婆菩薩昴日雞母
寶幢光王佛接引佛祖 承天效法後土皇地祗
昊天金闕至尊玉皇大帝 中天紫微北極太皇大帝 勾陳上宮南極天皇大帝
東岳泰山天齊仁聖大帝 南嶽衡山司天昭聖大帝 中嶽嵩山中天崇聖大帝
北嶽恆山安天玄聖大帝 西嶽華山金天願聖大帝
二十四路諸天鬼子母諸天
妖 魔 鬼 怪
虎精 奎星 羚羊 金魚 青牛 猴精 龍婆 松樹 楓樹 杏仙
杏樹 楓樹 丹桂 臘梅 柏樹 檜樹 竹竿 虎將 熊師 春嬌
蜜蜂 螞蜂 蠦蜂 班毛 牛蜢 抹蠟 蜻蜓 白象 白鹿 黃獅
猱獅 雪獅 狻猊 白澤 伏狸 摶象
牛魔王 蛟魔王 鵬魔王 獅駝王 獼猴王 禺狨王 卵二姐
寅將軍 老虎精 熊山君 熊羆精 特處士 野牛精 凌虛子
蒼狼精 黑大王 黑熊精 虎先鋒 黃風怪 黃風怪 白骨精
黃袍怪 精細鬼 伶俐蟲 巴山虎 倚海龍 獅猁王 雲里霧
霧里雲 急如火 快如風 興烘掀 掀烘興 小鼉龍 黑魚精
黃毛虎 假悟空 假唐僧 假八戒 假沙僧 鯰魚怪 黑魚精
九頭蟲 孤直公 凌空子 拂雲叟 賽太歲 金毛犼 蜘蛛精
蜈蚣精 小鑽風 金翅雕 青臉兒 犀牛精
平天大聖 復海大聖 混天大聖 移山大聖 通風大聖 驅神大聖
混世魔王 獨角鬼王 白衣秀士 白花蛇怪 黃毛貂鼠 白骨夫人
金角大王 金爐童子 銀角大王 銀爐童子 九尾狐狸 青毛獅子
守山大神 善財童子 虎力大仙 鹿力大仙 白毛角鹿 羊力大仙
斑衣鱖婆 靈感大王 如意真仙 六耳獼猴 靈明石猴 赤尻馬猴
通臂猿猴 萬歲狐王 玉面公主 玉面狸精 萬聖龍王 奔波兒灞
灞波兒奔 萬聖公主 九頭駙馬 赤身鬼使 杏仙杏樹 女童丹桂
女童臘梅 黃眉老佛 黃眉童兒 紅鱗大蟒 有來有去 玉面狐狸
女妖七子 黃毛老象 壽星白鹿 白面狐狸 地涌夫人 半截觀音
南山大王 辟寒大王 辟暑大王 辟塵大王
虎先鋒虎精 黃袍怪奎星 獨角兕大王 假唐僧猴精 假八戒猴精
假沙僧猴精 碧波潭龍婆 勁節十八公 孤直公柏樹 凌空子檜樹
拂雲叟竹竿 賽太歲先鋒 賽太歲小妖 盤絲洞女妖 黃花觀觀主
比丘國國丈 比丘國美後 雲程萬里鵬 狐阿七大王
寅將軍老虎精 熊山君熊羆精 特處士野牛精 凌虛子蒼狼精
黑大王黑熊精 蓮花洞四小妖 火雲洞六健將 羊力大仙羚羊
赤身鬼使楓樹 春嬌玉面狐狸 天竺國假公主
牛魔王平天大聖 蛟魔王復海大聖 鵬魔王混天大聖 獅駝王移山大聖
獼猴王通風大聖 禺狨王驅神大聖 黃風怪黃毛貂鼠 白骨夫人白骨精
羅剎女鐵扇公主 聖嬰大王紅孩兒 虎力大仙黃毛虎 六耳獼猴假悟空
奔波兒灞鯰魚怪 灞波兒奔黑魚精 九頭駙馬九頭蟲 金鼻白毛老鼠精
艾葉花皮豹子精 先鋒鐵背蒼狼精 刁鑽古怪狼頭精 古怪刁鑽狼頭精
辟寒大王犀牛精 辟暑大王犀牛精 辟塵大王犀牛精
白衣秀士白花蛇怪 鹿力大仙白毛角鹿 觀音菩薩守山大神
觀音菩薩善財童子 琵琶洞女妖蠍子精 玉面公主玉面狸精
盤絲洞女妖蜘蛛精 黃花觀觀主蜈蚣精
如意真仙牛魔王兄弟 有來有去賽太歲小妖 比丘國國丈壽星白鹿
比丘國美後白面狐狸
賽太歲觀音菩薩金毛犼 黃毛老象普賢菩薩白象 雲程萬里鵬大鵬金翅雕
獅猁王文珠菩薩青毛獅子 黃眉老佛彌勒佛黃眉童兒
獨角兕大王太上老君青牛 地涌夫人金鼻白毛老鼠精
南山大王艾葉花皮豹子精 南山大王先鋒鐵背蒼狼精
天竺國假公主嫦娥玉兔兒
金角大王太上老君金爐童子 銀角大王太上老君銀爐童子
九靈元聖太乙天尊九頭獅子
靈感大王觀音菩薩蓮花池金魚
青毛獅子怪文殊菩薩菩薩青毛獅子
『肆』 西遊記中有哪些神仙
西遊記中有很多神仙,比如玉皇大帝、西王母、太白金星、太上老君、托塔天王李靖、哪吒三太子、四大天王、二郎神楊戩、巨靈神、赤腳大仙、如來佛、十八羅漢、觀世音菩薩、嫦娥、天蓬元帥、卷簾大將、四海龍王、鎮元大仙、 金童玉女、玉兔、吳剛等。
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一、太白金星簡介:
赤腳大仙是中國古代民間傳說和道教傳說中的仙人,是仙界的散仙,一般情況下他總是在四處雲游,以其赤腳裝束最為獨特,中國民間傳說中他常常下凡來到人間,幫助人類鏟除妖魔。
他性情隨和,平常以笑臉對人,對有心向善的妖怪也會網開一面,但對邪惡妖怪卻從不留情,雙腳就是他的武器,曾經降服眾多妖魔,是天下妖怪的剋星。據說赤腳大仙身上帶有不屬於六界的異寶,令他不懼百毒。
『伍』 西遊記裡面的神仙到底是什麼
悟空當時已結拜七兄弟,七兄弟另外六人各個都非善類,從法力神通上說,應該都在伯仲之間。既然悟空可以而且已經強銷死籍,那麼那六個呢?難道他們六個已經強銷死籍過了么?難道地府隔三差五就要被神通廣大的妖怪踐踏一回?難道地府里根本沒有另外六個魔王的檔案? 何況天下間還有更強於七魔兄弟的妖怪! 那麼為什麼只有孫悟空有這樣的遭遇? 從天地五仙的劃分來說,天地神人鬼(順序不可錯,央視新西遊里那個如來都沒搞懂,他老人家說的是天地人神鬼,直接讓張三豐超過了玉皇大帝:)。以悟空畢業離校之後表現出來的神通,橫掃天宮,敗李靖哪吒四天王都是真實本領。能橫掃神仙界的起碼是高一等的地仙界。而當時悟空還沒有以身為爐鼎煉丹的能力,他以後的道行積累基本都是靠吃桃子的。所以他也只能是地仙。鑒於他確實打不過地仙之祖鎮元大仙,他在地仙界中應該只是中等偏上一點。 當時悟空既然已有地仙的能力,理應同時擁有地仙的待遇。他另外六個兄弟每個都沒有受到地獄的騷擾,應該就是因為他們都已經擁有實際地仙的能力和待遇,哪個鬼仙敢惹他們,不被他們拿去遞鼓傳更提鈴喝號就已經萬歲萬歲萬萬歲了…… 所以悟空這段相當特殊的遭遇,其實只能說明一個事實:悟空根本不是仙人。從始至終,他根本沒能跟仙界建立起真正脈絡貫穿的聯系。所以,他的師父,菩提老祖,也同樣不會是仙人!
『陸』 西遊記中的所有神仙介紹
1、太上老君
太上老君是公認的道教始祖,即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。
2、赤腳大仙
赤腳大仙是仙界的散仙,一般情況下他總是在四處雲游,以其赤腳裝束最為獨特,中國民間傳說中他常常下凡來到人間,幫助人類鏟除妖魔。
他性情隨和,平常以笑臉對人,對有心向善的妖怪也會網開一面,但對邪惡妖怪卻從不留情,雙腳就是他的武器,曾經降服眾多妖魔,是天下妖怪的剋星。
3、托塔李天王
李靖家住陳塘關,後修道成仙,晉升仙班。因為左手中常托玲瓏寶塔又被稱為「托塔李天王」。他的形象特徵是:身穿鎧甲,頭戴金翅烏寶冠,左手托塔,右手持三叉戟,還會使用寶劍。
4、哪吒
在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等,俗稱太子爺、三太子。
5、二郎神
二郎神,又稱二郎顯聖真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠顯聖仁佑王、清源妙道真君等等,是民間信仰和道教的神祇人物。民間多認為他是一位與水利、農耕、防止水災有關的神,甚至是水神,清以前曾被奉為戲神,還被奉為獵神、蹴鞠神、雷神、酒神等。
由於封神演義的影響,二郎神通常叫作楊戩,他力大無窮,變幻莫測,能有七十二變(八九玄功)。他的武器是三尖兩刃槍,武功絕倫,座下有神獸哮天犬,額間有第三隻神眼。
(6)西遊記仙位擴展閱讀:
西遊記創作背景:
嘉靖十年,吳承恩在府學歲考和科考中取得了科舉生員的資格,便與朋友結伴前往南京參加鄉試,但由於他不同流合污,剛毅正直而名落孫山。後來他流落到南京,長期用自己寫的一些小文章換取錢財維持家庭生計。
晚年因生活窘迫不得已出任太湖邊長興縣的縣丞,由於無法忍受官場的黑暗,不久便憤而辭官回到家鄉,終日過著貧窮困苦,放浪詩酒的生活。
科場失意,生活艱辛,官場的腐敗,嘗盡苦辣的吳承恩,更加深刻地認識到封建科舉制度的不合理、社會現實的黑暗,並促使他運用鬼怪小說的形式來發泄內心的不滿和憤怒。
吳承恩從小就養成了搜奇獵怪的嗜好,而且隨著年齡的增大,興趣越發濃厚,這為他創作《西遊記》打下了堅實的基礎。
步入中年的吳承恩已經廣泛搜集了滿胸滿腦精怪鬼魅的奇聞軼事,他從中吸取創作養分,溶入自己對生活的深刻體會,將唐僧西遊的故事,結合唐人傳奇、佛道精髓、民間故事以及淮安地方的典故創作了《西遊記》的前十幾回。
後因故停寫了一段頗長的時間,直到晚年他辭去官職回到故鄉才又開始繼續《西遊記》的創作。所以《西遊記》從動筆到問世經歷了七年。
『柒』 《西遊記》中所有的神仙名有哪些
玉皇大帝,王母娘娘,如來,觀音等
『捌』 《西遊記》里的仙分為天,地,神,人,鬼五類,怎麼解釋都有誰
《西遊記》小說中神仙分為五種,在五十八回“二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅”中,孫悟空和六耳獼猴爭持不下,二人打到靈山如來佛主座前,請如來裁決。如來先是讓觀音菩薩辨別,觀音不能識別,向如來請教,於是如來說出了神仙的分類。
我佛合掌道:“觀音尊者,你看那兩個行者,誰是真假?”菩薩道:“前日在弟子荒境,委不能辨。他又至天宮地府,亦俱難認,特來拜告如來,千萬與他辨明辨明。”如來笑道:“汝等法力廣大,只能普閱周天之事,不能遍識周天之物,亦不能廣會周天之種類也。”菩薩又請示周天種類,如來才道:“周天之內有五仙,乃天、地、神、人、鬼;有五蟲,乃蠃鱗、毛、羽、昆。
神仙是地仙的升級,就是地仙不再以長生久視為滿足,而後離開紅塵俗世,繼續修煉而成。神仙能夠完全的脫離身體形質的拖累,能做到身外有身、超凡入聖、胎仙自化。神仙的居住之地多在脫離塵世的仙山、仙島上,如傳說中的蓬萊仙島,他們是人們眼中渴望而不可及的存在。
天仙
按《鍾呂傳道集》的說法,天仙的級別最高,當神仙不願意在仙山、仙島居住,到人間傳道,修煉上有大功,在人間有善行,功和行都圓滿之後,接到天書就可以返回福地洞天,升級為天仙。天仙入職天庭就為仙官,最低的叫水官,中等的是地官,上等的為天官。這些天官對天地有大功,於古今有大行,官官升遷,歷任三十六洞天,而返八十一陽天,最後回到清凈虛無的仙境之中。
《西遊記》小說中符合五仙分類的代表角色
鬼仙:土地、城隍、山神等。
人仙:金池長老
地仙:鎮元大仙
神仙:福、祿、壽三星等。
天仙:太上老君、玉皇大帝等。
『玖』 西遊記 的天庭有啥仙官和具體的職位
中國神仙排名
創始元靈(他有4個徒弟,鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君)
宇宙誕生之初,有一先天混元之元靈,靈竅初開,漸具神智。這元靈無意中於西昆侖得到宇宙之初的造化神器,經過不知幾世修行,元靈功德圓滿,道法得成。在漫長難耐的混沌宇宙中,創始元靈成為宇宙間唯一的一個「清醒者」,忍受著難以想像的孤獨寂寞。彷彿,為了完成某種約定而神秘的使命,創始元靈利用造化神器的無上靈力,分別傳授給四個徒弟一門修行的法門。老大鴻鈞,修「玄清氣」,老二混鯤,修「玄靈氣」,老三女媧,修「玄空氣」,老四陸壓,修「玄明氣」,合之則為「清靈空明」。後人分別尊其為鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君。
1,鴻鈞老祖
收有三大弟子:太上老君(道德天尊33重天),元始天尊<三清之首35重天>,通天教主 (靈寶天尊34重天)
老子即太上老君。他是鴻鈞老祖的大弟子,掌管人教。曾三次下山幫助闡教力退截教眾仙。也曾一氣化三清,戰敗過通天教主。《西遊記》中,他住在離恨天中,是三清教教主之一的太清聖地混元教祖——太上道祖,也稱太上老君。 玄都大法師是太上老君唯一弟子
元始天尊
三清教的主管——《西遊記》中的玉清聖地先天教祖。
所收門人弟子無數,其中尤以那「玉虛十二門人」為修行最圓通者,你道哪十二門人?分別是:
文殊廣法天尊(後入釋成佛:文殊菩薩 )洞府:五龍山雲霄洞
徒弟:金吒 寶為遁龍樁
普賢真人(後入釋成佛:普賢菩薩 ) 洞府:九宮山白鶴洞
徒弟:木吒 法寶:吳鉤劍
慈航道人(後入釋成佛:觀音大士 ) 洞府:普陀山落伽洞
徒弟:無
法寶:玉凈瓶
懼留孫(後入釋成佛:懼留孫佛) 洞府:夾龍山飛雲洞
法寶:捆仙繩
徒弟:土行孫
玉鼎真人 洞府:玉泉山金霞洞
徒弟:楊戩 法寶:斬仙劍
太乙真人 洞府:乾元山金光洞
徒弟:哪吒 法寶:九龍神火罩
赤精子 洞府:太華山雲霄洞
法寶:陰陽鏡
黃龍真人
洞府:二仙山麻姑洞
徒弟:無
靈寶大法師
洞府:崆峒山元陽洞
廣成子
洞府:九仙山桃源洞
徒弟:殷郊
法寶:番天印
道行天尊 洞府:金庭山玉屋洞
徒弟:韋護
清虛道德真君
洞府:青峰山紫陽洞
徒弟:黃天化
南極仙翁 洞府:昆侖山
徒弟:鶴童、鹿童
雲中子 洞府:終南山玉柱洞
弟子雷震子
燃燈道人,成為燃燈上古佛,靈鷲山元覺洞,弟子李靖
通天教主是鴻鈞老祖的三徒弟,掌管截教。2,混鯤祖師
混鯤祖師,修「玄靈氣」,弟子無數
二弟子准提道人也就是書中所說的西方妙法祖菩提
橫三世佛指西方極樂世界阿彌陀佛,主管西方極樂世界。
豎三世佛指過去佛燃燈古佛,現在釋迦牟尼佛未來佛彌勒佛。
3,女媧娘娘
女媧娘娘,修「玄空氣」,這女媧自來便是人首蛇身模樣,生性孤僻,不多說話,但其胸懷廣大,素有悲天憫人之抱負。在其師侄元始天尊一斧頭鑿出一個天地後
4,陸壓道君
正所謂「鴻鈞老祖第一仙,弟子盤古初開天。先有鴻鈞後有天,陸壓道君還在前
佛--佛教修煉的最高境界 ,是人類通過念佛或者說修禪達到涅盤,往生西方極樂世界,由於脫離了身體的緣故,所以可以達到佛說的無苦的境界,是一種高級狀態的靈體,這是佛的追求,佛追求的是」滅」
仙--道家修煉的最高境界 ,是人類或者其他動物通過吸收天地靈氣達到人道合一的境界,長生不死,永久駐世,青春長在
這是仙的追求,仙追求的是」天道」
神--人死後的靈魂
1,首先談妖與怪,這個詞在西方常稱為怪物,一般指容貌恐怖的動物或獸人,而在東方常合稱稱為妖怪,妖怪是一個籠統的貶義詞,泛指一切有超能力或是法術的非神非仙非人非鬼的由動植物修煉的已經幻化出人形(有的未必幻化成人)的物體。
其中妖以動物修煉而成的居多,例如蛇妖,免妖;而怪以植物修煉而成的居多,比如樹怪。但這也不是絕對的。
2,其次談談魔,魔從狹義上來說和妖基本相同,但有兩個區別,其一是魔在法力上是遠比妖要強大的多的,一般的神仙都不一定是其對手,是資深的妖怪,且帶有一點反政府性質。其二是魔有可能是仙和神誤入邪道而墮落成的,妖則是動植物土生土長的。魔白天晚上皆可活動。
3,再談談鬼,。鬼的出路一般有三,其一是投胎轉世為人或動植物,其二是在地獄里受苦,這兩條最為常見,還有一條是屍解成神,一般來說是人在陽間或多行善事,或修道,或受高人指點,或受敕封,但卻沒有機緣肉身化仙只能在死後屍解飛升為神的人。其實這些人並沒有直正的當過所謂的鬼。鬼只能晚上活動,白天是絕對不可能的。
4. 來談談仙,從廣義上講的話,仙有五種,天仙,地仙,人仙,人仙,鬼仙。狹義的仙即指天仙,地仙。這里只說一下狹義的仙,即與神相區別的仙,仙這個概念也是純粹的宗教性質的,言下之竟,是道家的專有,無論是不是道士,成仙的人或物總是和道教是息息相關的。仙是肉身成聖,功德圓滿之人,所有的物體皆可成仙,成仙的方式有兩種。
第一種是被動成仙,無論是人,動物,植物甚至是非生物,都可以被動成仙。比如受仙人點化,或被仙人仙氣感染,或服食道家仙丹靈葯,或生長環境吸天地靈氣,都可以使物體成仙。此中例子有很多,不舉例了。
第二種是主動修仙,「凡有九竅者,皆可修仙「,所以只有人和少量動物可以修仙,當他們信奉道教,主動修煉道門正宗法術,多行善事,其中的有緣人就可以修成仙道。但必需是修煉正宗法術,如果修煉了旁門,即使有成,也成不了仙道,只能是妖魔。
成仙以後,如果沒有受到官方承認,只能算是散仙,未入真流,但已得逍遙長生之體。如果受到官方承認,就入真流,成為真仙。此時可以選擇在天庭為官,也可以不去,畢竟是自己修的仙,不服玉帝管。此時可以找一方仙山名島,自在逍遙,終日下棋喝酒訪友,沒事去聽聽天尊們講經,不問世事,真可謂至樂也!
封神榜之前,仙的首領有截教的通天教主和闡教的元始天尊。但到了西遊記時期,仙已經沒有名義上的首領了,從行為上看,已經屈從於玉帝了。
而原來的仙派首領通天教主和元始天尊也退隱了,這二者的師兄太上老君反而成為受神領導但卻超然於神的一個特殊人物。這個變化是很奇怪的。封神榜從結果來看,是仙派肢解截教的過程,通過肢解截教,架空通天教主,達到闡教獨掌大權的目的。此時創立的神不過是一個等級低於仙的族群,不論實力,還是勢力,都遠遜於仙。但發展到西遊記時期,二者正好調位,神反而成為高於仙的族群,仙成為受神保護的族群。
(道教認為修道有先後之序,成仙有高下之分,所以道教神仙亦有品位層次之分。早期道教經典《太平經》就將神仙分為六等:一為神人,二為真人,三為仙人,四為道人,五為聖人,六為賢人。並稱:「神人主天,真人主地,仙人主風雨,道人主教化吉凶,聖人主治百姓,賢人輔助聖人理萬民錄也,給助六合之不足也。」晉葛洪《抱朴子內篇.論仙》引《仙經》將神仙分為三等:天仙、地仙、屍解仙。稱:「上士舉形升虛,謂之天仙;中士游於名山,謂之地仙;下士先死後蛻,謂之屍解仙。」梁陶弘景《真靈位業圖》又把神仙分為七階:玉清、上清、太極、太清、九宮、洞天、太陰。而北周的《無上密要》則從得道成仙的層次出發,將神仙分為:得鬼官道人、得地仙道人、得地真道人、得九宮道人、得太清道人、得太極道人、得上清道人、得玉清道人。其中「得鬼官道人」為人死後的仙鬼安排,表明死後也有升仙的希望與機遇,從而說明南北朝時已有「鬼仙」的說法。唐時的《天隱子》又將神仙分為五類,稱:在人稱人仙,在地稱地仙,在天稱天仙,在水稱水仙,能神通變化者稱神仙。宋張君房《雲笈七簽`道教三洞宗元》「三清」條目中則將神仙分為九品,稱:「太清境有九仙,上清境有九真,玉清境有九聖,三九二十七位也。」九仙為:上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、靈仙、至仙。真、聖之號亦以上、高、太、玄、天、真、神、靈、至為次第。這與《太真科》的分類方法大致相同。總之,關於仙品的分類方法很多,後來《仙術秘庫》對其加以歸納總結,稱「法有三乘,仙分五等」,其五等仙為:天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。基本上奠定了神仙品位的基礎。
一.天仙品位
亦稱「仙人」、「飛仙」、「大羅金仙」。指居於天府、能舉行飛升的神仙。《天仙品》:
「飛行雲中,神化輕舉,以為天仙,亦雲飛仙」《抱撲子內篇、論仙》與《仙術秘庫》均其列為第一等。《墉城集仙錄》將升天之仙分為九等:第一上仙、第二次仙、第三太上真人、第四飛天真人、第五靈仙、第六真人、第七靈人、第八飛仙、第九仙人。若從修煉角度上看,天仙為修證之最上一成,修煉之最上乘。丹道中所指的「煉虛合道」的大成景界。屆時神光普照,化身萬千;一得永得,一證永證,神通恢闊,法力無邊。天地閉時而不同閉;天地開時,開辟度人。
二.神仙品位
亦稱「仙人」、「真人」,統稱「仙真」。指長生不死、修煉得道的人。道經曰:「煉形為氣,名曰真人。」「得本元氣,故曰煉形為氣,正性無偽,故曰真人。」莊子曰:「有真人而後有真知。何謂真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不謨士」;「登高不憟,入水不濡,入活不熱「,」「不知悅生,不知惡死」,「其寢不夢,其覺不憂,其食不甘,其息深深,真人之息以踵,眾人之息以喉。」淮南子曰:「莫生莫死,莫虛莫盈,是謂真人。」從修煉角度上看,神仙為修煉之上成。丹道上講為煉神還虛的乳哺階段。此時煉形化炁,胎仙自化,陽神已成,脫質升舉。即運用大周天之火候,以炁合神,神炁為一,心無生滅,息無出入。重濁之形,化為輕清之炁;純陽之體,盡為神通萬化。屆時體變純陽,陽神已成,具有神通萬化之功能。
三.地仙品位
道教仙人譜系的一種,為無神通力之仙。
四.人仙品位
道教仙人譜系的一種,為形體堅固、長生住世的人
五.鬼仙品位
又稱「靈鬼」。指修道者未能煉至純陽,死後出陰神,乃為鬼仙。此法有:投胎、奪舍、借屍、轉世等。
重要神仙表
三清:
元始天尊
靈寶天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西遊記里也稱為太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又稱為 西王母
北方北極中天紫微大帝
南方南極長生大帝,又名玉清真王,為元始天王九子。
東方東極青華大帝太乙救苦天尊
西方太極天皇大帝 (手下:八大元帥,五極戰神(天空戰神,大地戰神,人中戰神,
北極戰神和南極戰神))
大地之母:承天效法後土皇地祗
五方五老:
南方南極觀音
東方崇恩聖帝
三島十洲仙翁東華大帝君(即東王公,名\'金蟬氏\',號木公)
北方北極玄靈斗姆元君(佛教中二十諸天的摩利支天)
中央黃極黃角大仙
中央天宮仙位表
千里眼 | 順風耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 電母(金光聖母) |
風伯 | 雨師 | 游奕靈官 | 翊聖真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |
赤腳大仙 | 廣寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吳剛 | 天蓬元帥 |
天佑元帥 | 九天玄女 | 十二金釵 | 九曜星 | 日游神 | 夜遊神 | 太陰星君 |
太陽星君 | 武德星君 | 佑聖真君
托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒(行者惠岸) | 三壇海會大神哪吒 | 巨靈神 |
月老 | 左輔右弼 | 二郎神楊戩 | 太乙雷聲應化天尊王善王靈官 | 薩真人 |
紫陽真人(張伯端) | 文昌帝君 | 天聾 | 地啞
三官大帝:天官 | 地官 | 水官
四大天王:
增長天王、持國天王、多聞天王與廣目天王
四值功曹:
值年神李丙 | 值月神黃承乙 | 值日神周登 | 值時神劉洪
四大天師:
張道陵、許遜(字敬之,號許旌陽)、邱弘濟、葛洪
四方神
青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君。
四瀆龍神
黃河 | 長江 | 淮河 | 濟水河神
馬趙溫關四大元帥:
馬元帥 又名馬天君,又稱華光天王、華光大帝
趙元帥 即武財神趙公明,又名趙玄壇
溫元帥 溫瓊,東岳大帝部將
關元帥 關羽。
五方謁諦:金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦
五炁真君:
東方歲星木德真君 | 南方熒惑火德真君 | 西方太白金德真君 |
北方辰星水德真君 | 中央鎮星土德真君
五嶽
東岳泰山天齊仁聖大帝南嶽衡山司天昭聖大帝中嶽嵩山中天崇聖大帝
北嶽恆山安天玄聖大帝西嶽華山金天願聖大帝
(五嶽帝君:東岳帝君,名金虹氏,東華帝君弟。其它四岳帝君為東華帝君的四個
兒子。) 及 碧霞元君
五斗星君:
東斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君
六丁六甲:
六丁為陰神玉女 | 丁卯神司馬卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |
丁酉神臧文公 丁亥神張文通 | 丁丑神趙子玉 |
六甲為陽神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文長 |
甲午神衛玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章
南斗六星君
第一天府宮:司命星君
第二天相宮:司祿星君
第三天梁宮:延壽星君
第四天同宮:益算星君
第五天樞宮:度厄星君
第六天機宮:上生星君
北斗七星君:(《獅駝國》中的北天七皇)
北斗第一陽明貪狼星君
北斗第二陰精巨門星君
北斗第三真人祿存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉貞星君
北斗第六北極武曲星君
北斗第七天關破軍星君
(《獅駝國》中的北斗七星君為北斗星君的另一個稱號:天樞、天璇、天璣
、天權、玉衡、開陽、搖光。
\'天樞、天璇、天璣、天權\'合起來又稱為\'斗魁\'或\'璇\',後三星組成斗柄,稱\'杓\')
八仙:
鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅、張果老
增長天王手下八將:龐劉荀畢、鄧辛張陶,其全名為
劉俊、荀雷吉、龐煜、畢宗遠;
鄧伯溫、辛漢臣、張元伯、陶元信(四目)
九曜星
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |
羅睺(蝕星) | 計都星 | 紫炁星 | 月孛星
十二元辰
子丑寅卯等
二十八星宿
亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、
婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。
三十六天將
蔣光 | 鍾英 | 金游 | 殷郊 | 龐煜 | 劉吉 | 關羽 |
馬勝 | 溫瓊 | 王善 | 康應 | 朱彥 | 呂魁
方角 | 耿通 | 鄧伯溫 | 辛漢臣 | 張元伯 | 陶元信 |
荀雷吉 | 畢宗遠 | 趙公明 | 吳明遠 | 李青天 | 梅天順 |
熊光顯 | 石遠信 | 孔雷結 | 陳元遠 | 林大華 | 周青遠 |
紀雷剛 | 崔志旭 | 江飛捷 | 賀天祥 | 高克
(三十六天將的版本是最多,以上僅供參考)
地上天仙表
姜子牙(亦為東華帝君,估計是木公的接班人)
蓬萊三仙:
福祿壽三星,福神天官大帝,另一說是西漢楊成,又一說中是唐陽城
財神趙公明、(一說比干范蠡為文財神);
壽星南極仙翁,女壽星:麻姑
真武大帝,又名九天降魔祖師、玄武元帥。
龜蛇二將(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神)
小張太子與五大神龍
黎山老母、鎮元子
龍王:東海龍王敖廣 | 南海龍王敖欽 | 西海龍王敖閏 | 北海龍王敖順 | 井海王
神霄派諸神
紫微北極大帝
玉清真王(南極長生大帝)--元始天王第九子
神霄八帝(多為道教虛構),玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝
東極青華大帝、九天應元雷聲普化天尊(黃帝)、九天雷祖大帝等。
(太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、采訪真君)
九司三省與北極四聖
九司:玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆謝、天雷上相、玉樞使相、
斗樞上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
三省:雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
北極四聖:
天蓬元帥(豬八戒) 手下天罡大聖、九天殺童大將(北斗第八星,又稱天殺大神)、
雷使者等。
天佑(猷)元帥
翊聖元帥
玄武元帥 真武大帝
另有:五方雷王、五方雷霆大帝
陰曹地府
北陰酆都大帝
五方鬼帝:
東方鬼帝蔡郁壘、神荼,治\'桃止山\' 鬼門關
西方鬼帝趙文和,王真人,治\'嶓冢山\'
北方鬼帝張衡、楊雲,治羅酆山;
南方鬼帝杜子仁,治羅浮山;
中央鬼帝周乞、稽康,治\'抱犢山\'
羅酆六天:(以下為宮名,六天為守宮神)
紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、
恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮
地藏菩薩
十殿閻王:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、
平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王
其這將、臣:
首席判官崔府君、鍾魁、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神、
上古神話諸神
混沌天神--較正式的說法,盤古為開天闢地之始神,但仍有部分傳說中,混沌早於盤古
而生。
創世神
天吳、畢方、據比、豎亥、燭陰、女媧
上古四方天帝與輔神:
太陽神炎帝與火神祝融共同治理天南一萬二千里的地方
少昊與水神共工建立天西一萬二千里的地方
顓頊與海神禺強(又名冬神玄冥)治理天北一萬二千里的地方
青帝伏羲與九河神女華胥氏及屬神句芒治理天東一萬二千里的地方
黃帝時代的諸神
陸吾、英招、離珠、金甲神(此神應是其它神的一種化身說,根據他我虛擬了
獅駝國中的金甲雷神)
蚩尤、風伯雨師、赤松子、力牧、神皇、風後、應龍、魃、誇父、大力神誇娥氏、
大庭氏、五龍氏
炎帝,又稱為神農氏
炎帝的女兒
女娃(後化身精衛鳥)
瑤姬,在《獅駝國》中又名婉華仙子。
還有一個小女兒,其名不可考,(拙著《獅駝國》中為炎天聖母)
少昊母為皇娥、長子春神句芒、次子秋神蓐收
顓頊的後代
四子:虐鬼、魍魎、送窮鬼、檮杌
後代:老童、太子長琴、黎、重、彭祖(孫)
帝俊
天上妻子:羲和、常羲
人間妻子(省略)
女丑、羿
鯀 妻:女喜。
堯 又名:放勛, 妻女皇;
舜 姓姚,名重華,妻娥皇,女英;
禹,父鯀,妻\'女嬌\',又名塗山氏,系九尾白狐精
三皇:
指天地人三皇,分別是伏羲、神農與女媧。
五帝:
通常指 黃帝 | 顓頊 | 帝俊 | 堯 | 舜
其它--後天著名仙真表
房中之祖--彭祖 | 縱橫始祖--鬼穀子 | 文始真人--尹喜 | 南華真人--莊子
求仙使者--徐福 | 茅山仙祖--三茅真君 | 萬古丹王--魏伯陽 | 太極真人--劉安
詼諧歲星--東方朔 | 太平教主--於吉 | 役使鬼神--費長房 | 竹林狂士--嵇康
水府仙伯--郭璞 | 凈明教主--許遜 | 蓬萊(都)水監--陶弘景 | 天師--寇謙之
情仙--裴航 | 扶搖子--陳摶 | 顯化真人--張三豐
王重陽與全真七子(長春子丘處機、玉陽子王處一、廣寧子郝大通、
清凈散人孫不二、長生子劉處玄、長真子譚處端、丹陽子馬鈺)
其它--民間神靈不完全列表
天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 門神 秦叔寶、尉遲敬德
床神(又分床公床母,前者又稱\'九天監生明素真君\',後者又稱\'九天衛房聖母天君\')
喜神 | 廁神紫姑 | 石敢當 | 小兒神項橐 | 朱天大帝崇幀 | 茶神陸羽 |
花神 | 染織二聖梅、葛 | 酒神杜康 | 土工祖師神魯班 | 紡織神黃道婆 |
蠶神馬頭娘(山海經載為西陵氏,嫘祖) | 獄神皋陶 | 梨園神唐明皇
馬神 | 青蛙神白玉蟾 | 驅蝗神劉猛(取猛將軍之意) | 蛇王施相公(施全) |
痘神張帥 | 農神後稷
瘟神:又稱五鬼或五方力士,人間又有稱五瘟,其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達、
秋瘟趙公明、冬瘟鍾士貴、總管中瘟史文業。
窯神太上老君 | 賊神時遷 | 窮神 | **神管仲 | 武穆王岳飛 | 周公、桃花女 |
歡喜神和合二仙寒山、拾得
純本書虛構主要仙魔錶
太古猿君 | 魔佛老人 | 千面天妖 | 地心古龍 | 聖手仙王 | 聖手文王 |
天羅王(道教中為三清的一種化身)
乾坤大仙 | 顛倒老祖 | 穹天老祖 | 先天老祖 | 無極老祖 | 無為老祖 |
霹靂老祖 | 藤祖 | 幻仙子 | 清彌天諸神 | 陰陽法王
毒龍山千毒沼沼底---蟒神(有雙翼)| 南海深處一千里以下的---海皇(章魚怪);
獸帝(九蛇頭加龜背)(九嬰與相柳借天地交合之氣所造怪物)
霸王(長白山天池的箭恐龍) | 天子檮杌(顓頊之子,住在北方玄冰宮)|
不壞林王狻猊(住在南方熱帶密林中,身堅勝鐵,刀槍不入)
平天大聖牛魔王 | 覆海大聖蛟魔王 | 移山大聖獅駝王 | 驅神大聖野象王 |
渾天大聖鵬魔王 | 通風大聖彌猴王 | 齊天大聖美猴王
西天靈山仙佛表
三世佛:南無過去、現在、未來 註:通常三世佛分橫三世佛與豎三世佛。
豎三世佛:
過去佛的燃燈上古佛,加上現在世的釋迦佛(原名:悉達多),以及未來
世的彌勒佛
橫三世佛:
中間是釋迦牟尼佛,右有文殊菩薩,左立普賢菩薩;
右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛,兩旁是觀世音菩薩和大勢至菩薩;
左邊為東方凈琉璃世界的葯師佛,兩旁日光菩薩和月光菩薩。
(因都有如來在,所以本文中就不增加三世佛這個名詞.西遊原著里,提
及了南無過去現在未來佛,本書中稱之為三世佛。)
四大金剛:
五台山秘魔岩神通廣大潑法金剛
峨眉山淸涼洞法力無量勝至金剛
須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛
昆侖山金雫嶺不壞尊王永住金剛
五方佛:
東方不動(身)佛;南方寶生佛;中央毗盧遮那佛;
西方阿彌陀佛;北方不空成就佛。
八菩薩:
觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩、
靈吉菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩
十大弟子:
舍利弗智慧第一 | 目犍連神通第一 | 阿難陀多聞第一 | 優波離持戒第一
阿那律天眼第一 | 大迦葉頭陀第一 | 富樓那說法第一 | 迦旃延論議第一
羅睺羅密行第一 | 須菩提解空第一
十八羅漢:
托塔羅漢 | 探手羅漢 | 過江羅漢 | 芭蕉羅漢 | 靜座羅漢 |
騎象羅漢 | 看門羅漢 | 降龍羅漢 | 舉缽羅漢 | 布袋羅漢 |
長眉羅漢 | 開心羅漢 | 喜慶羅漢 | 挖耳羅漢 | 笑獅羅漢 |
伏虎羅漢 | 沉思羅漢 | 騎鹿羅漢 |
十八伽藍
美音 | 梵音 | 天鼓 | 嘆妙 | 嘆美 | 摩妙 | 雷音 | 師子 | 妙嘆
梵響 | 人音 | 佛奴 | 頌德 | 廣目 | 妙眼 | 徹聽 | 徹視 | 遍視
二十諸天:
日天(又名日宮天子)| 大梵天 | 多聞天 | 金剛密跡 | 鬼子母神;
月天 (又名月宮天子) | 帝釋天 | 持國天 | 大自在天 | 摩利支天;
(大)辯才天 | (大)功德天 | 增長天 | 散脂大將 | 婆竭龍王;
韋馱天(戰神塞犍陀) | 堅牢地神 | 廣目天 | 菩提樹神 | 閻摩羅王。