西遊記第三十八

Ⅰ 西游記第三十六至四十九回概括

1、第三十六回

唐僧師徒離開平頂山，繼續西行，路經烏雞國的國寺寶林寺，想要在寺中借宿。，唐僧上門懇求，不料寺中和尚十分勢利欺負他們是遊方僧人而不肯收留，更是羞辱唐僧，將他趕出。

悟空大怒，施展法術，大顯神威，嚇得和尚們心驚膽戰，慌忙迎接唐僧師徒。

師徒四人夜宿寺中，一邊賞月，一邊談論與月光有關的經文，三個徒弟都先後休息了，只留下唐僧在禪房中夜讀經書。

2、第三十七回

唐僧夢到一人前來，自稱是此地烏雞國國王，三年前被一道士推入御花園井中害死， 道士變為國王篡位。又交給唐僧一玉珪，作為告知親生太子的表記。

唐僧從夢中驚醒，但階下卻真有一玉珪。悟空變為白兔，將出城打獵的太子引入寺中。又變成一矮人為太子言明其父王事，並請他回去向母驗證。

3、第三十八回

太子和母親交談，母後哭訴，國王已經三年沒有和她過夫妻生活了，太子確認當今的國王是妖魔所變。悟空為了尋求人證和八戒進御花園，在芭蕉樹下找到了琉璃八角井。

八戒下井，將烏雞國王的屍體背回寶林三寺中。八戒為了報復悟空逼他背死屍，便唆使唐僧念緊箍咒逼悟空將死國王醫活。

4、第三十九回

孫悟空只好決定到天宮太上老君那裡取一粒還魂丹給那個烏雞國國王。來到天宮，孫悟空一眼就發現了太上老君和兩名仙童正專心致志的煉仙丹，太上老君就是不給它仙丹。

孫悟空捉弄老君，扭頭就走，太上老君仔細一猜，知道了悟空的秘密，說悟空手腳不穩，只能送給他一粒還魂丹。悟空回到人間。他把仙丹塞進國王的嘴裡，把烏雞國國王救活了。

最後他們來到了烏雞國，在這里孫悟空，八戒和沙僧與凶惡殘忍地魔王展開了激烈的戰斗，最終還是在文殊菩薩的幫助下把這個魔王制服了。

5、第四十回

唐僧師徒走在深山裡，遇到了一個小孩，這小孩身上一股妖氣，悟空勸唐僧快走，可唐僧不聽。

紅孩兒藉此機會騙唐僧：說自己命苦，唐僧讓徒弟們背他，孫悟空想制服他，所以背他，沒想到紅孩兒很厲害，縱風將唐僧懾走。

悟空得知紅孩兒是自己五百年前結拜的兄長牛魔王之子，欲藉此關系向他討還師父。

6、第四十一回

唐僧被紅孩兒捉走後，孫悟空、豬八戒、沙悟凈十分痛苦，悟空詢問土地爺，土地爺告訴其紅孩兒是牛魔王的兒子。

悟空想起在花果山時曾與牛魔王結拜兄弟，帶著八戒去攀親，卻猝不及防被紅孩兒放火，八戒被燒傷，差點變成烤全豬，沙悟凈建議用相剋之法，找龍王來用水滅火。

龍王來到後，悟空引出紅孩兒，龍王用水噴火，誰想是三昧真火，滅不了。悟空不及防備被燒成重傷昏迷，幸虧八戒按摩法救醒了他。

八戒只好去尋找觀音菩薩，卻路遇紅孩兒變成的假觀音，被紅孩兒擒入洞中。八戒大罵不絕。

7、第四十二回

孫悟空只好去南山請求菩薩幫忙。得知事情的經過後，菩薩跟著悟空來到洞前，設計使紅孩兒坐上菩薩的蓮花寶座，刀刃豎起令其動彈不得。

紅孩兒只好歸順，但他嘴上說著，卻妖心不改，妄想用槍刺菩薩，沒有得逞，被菩薩收伏，套上金箍兒，封為善財童子，師徒四人才繼續西行。

8、第四十三回

師徒們從大路行走，篤志到西天。行經一個多月的時候，見前面有一道黑水滔天，真是西方黑水河！見一船，那船兒原來是一段木頭刻的，中間只有一個艙口，只好坐下兩個人。

最終八戒和唐僧坐船先行，行之中間，一整狂風，眼看著那唐僧與豬八戒，連船兒淬在水裡，無影無形，原來就是那棹船人弄的，他本是黑水河中怪物。黑水河中妖怪變成船家，將乘船的唐僧、八戒攝去水底。

沙僧下水，把引妖怪出來，然而妖怪並沒有中計，並沒有沖出水面來戰。。於是孫悟空找到西海龍王後，先嚇唬了一下他。

說你外甥要蒸了唐僧，還要你一起吃我師父。老龍王慌忙辯解。並讓西洋龍子捉鼉回來 ，唐僧被救，河伯索要了洞府，唐僧師徒躲過一劫，繼續西天取經。

9、第四十四回

唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人行至車遲國。因為國王興道而滅佛，所有僧人都被罰去做苦工。

孫悟空設計監工道士，放走了各個僧人，又叫醒了師弟八戒和沙僧，鼓風吹散道士的聚會，推倒了觀內的塑像，後來變為三清大吃供品。

10、第四十五回

眾道士將三人當作降臨的三清祈拜，以求對水。三人將尿施與，縱雲而回。三大仙向國王奏說悟空等打死道士、冒充三清事。

國王命唐僧等與三大仙賭賽求雨。虎力大仙先登壇弄法，召來風、雲、霧諸神和四海龍王，被悟空使法力阻住，無雨降下。悟空登壇，風雷大作，暴雨傾盆。

11、第四十六回

虎力與唐僧各在一高台上坐禪。虎力變出臭蟲咬唐僧，悟家變成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；賭猜櫃中之物，賭砍頭剖腹油鍋洗澡等：由於悟空使計，三大仙皆輸。

12、第四十七回

前方到八百里的通天河。四人夜宿在河邊村裡一老者家，聽說此地有一錄感大王，慣施甘雨，唯每年需吃一對童男女，今年輪到吃自己之女與其弟之子。悟空變童男，讓八戒變童女，在廟里等候那妖。

13、第四十八回

那怪被八戒舉耙築下兩片魚鱗，逃回水宮。妖怪凍結河面。誘唐僧踏冰過河，使其落入水中。被藏於宮後石匣內。八戒、沙僧、白馬和悟空會齊，返回村莊。

14、第四十九回

八戒、沙僧將怪引出水面，悟空掄棒便打，那怪潛入水中不出。觀音被悟空請來，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金魚走脫成精。河中老黿馱唐僧師徒過河，並托唐僧去西天問佛祖自己將來之事。

Ⅱ 西遊記第三十八回概括

西遊記第三十八回：嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真

內容簡介：

烏雞王太子回到宮中，向母親告知父王乃妖精變化而成。娘娘也證實了這件事，她讓太子回到寶林寺，請唐僧師徒救出真國王。當晚，悟空騙八戒到城中尋寶貝，二人尋著御花園，打開琉璃井，八戒下到井裡，沒有寶貝，只有那國王屍首，悟空說哪就是寶貝，硬要八戒屍首背了上來。

八戒惱恨悟空屍首，攛掇唐僧叫孫悟空救活國王，否則就要念緊箍兒咒。悟空沒有辦法，只好答復救活國王。烏雞王太子回到宮中，向母親告知父王乃妖精變化而成。娘娘也證實了這件事，她讓太子回到寶林寺，請唐僧師徒救出真國王。

當晚，悟空騙八戒到城中尋寶貝，二人尋著御花園，打開琉璃井，八戒下到井裡，沒有寶貝，只有那國王屍首，悟空說哪就是寶貝，硬要八戒屍首背了上來。

八戒惱恨悟空屍首，攛掇唐僧叫孫悟空救活國王，否則就要念緊箍兒咒。悟空沒有辦法，只好答復救活國王。

(2)西遊記第三十八擴展閱讀：

《西遊記》第三十七回至三十九回——烏雞國救主：

第三十七回：鬼王夜謁唐三藏悟空神化引嬰兒

唐僧夢前來，自稱是此地烏雞國國王，三年前被一道士推入御花園井中害死，道士變為國王篡位。又交給唐僧一玉石。作為告知親生太子的表記。唐僧從夢中驚醒，但階下卻真有玉石。悟空變為白兔，將出城打獵的太引入寺中。又變成一矮人為太子言明其父王事，並請他回去向母親驗證。

第三十八回：嬰兒問母知邪正金木參玄見假真

母後和太子經過對證，確認現今君王為妖所變。悟空八是御花園，在芭蕉樹下到已被掩埋的井。八戒下井，得國王屍身，背回寺中。並挑唆師父念緊箍咒逼悟空將死者醫活。

第三十九回：一粒丹砂天上得三年故主世間生

悟空向太上老君索得一粒還魂丹，救活國王，假國王大恐，變為唐僧，但因不會念緊箍咒而被識破。文殊菩薩對悟空說，國王曾將自己在御水河中浸了三日，故派遣騎來浸國王年，以報前恨。

Ⅲ 西遊記第三十六回概括

三十六回心猿正處諸緣伏 劈破傍門見月明

唐僧師徒離開平頂山，繼續西行，路經烏雞國的國寺寶林寺，想要在寺中借宿。，唐僧上門懇求，不料寺中和尚十分勢利欺負他們是遊方僧人而不肯收留，更是羞辱唐僧，將他趕出。

唐僧夢前來，自稱是此地烏雞國國王，三年前被一道士推入御花園井中害死，道士變為國王篡位。又交給唐僧一玉王圭。作為告知親生太子的表記。

唐僧從夢中驚醒，但階下卻真有一玉王圭。悟空變為白兔，將出城打獵的太引入寺中。又變成一矮人為太子言明其父王事，並請他回去向母驗證。

(3)西遊記第三十八擴展閱讀

該回主要角色簡介：

1、豬八戒又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的「天蓬元帥」，掌管天河水軍。因在王母瑤池蟠桃宴上醉酒，逞雄闖入廣寒宮，企圖調戲霓裳仙子，霓裳再三再四不依從，東躲西藏心不悅，被糾察靈官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罰下人間。

但錯投了豬胎，成了一隻野豬，修煉成精，長成了豬臉人身的模樣，擁有投胎前的記憶和玉帝賞賜的兵器。在高老莊搶占高家三小姐高翠蘭，被孫悟空降伏，跟隨唐僧西天取經。

最終得正果，封號為「凈壇使者」。為人好吃懶做，憨厚，膽小，且貪圖小便宜、好色，但他又是富有喜劇色彩的，而且有時也立有功勞。

2、沙和尚又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒玉皇大帝，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，受萬箭穿心之苦。後被唐僧師徒收服，一路主要負責牽馬。得成正果後，被封為「金身羅漢」。為人忠厚老實、任勞任怨。

Ⅳ 西遊記第三十回至第四十回的主要內容

●第三十回
邪魔侵正法
意馬憶心猿
黃袍怪變為一美男子，前往寶象國探望岳丈國王，將唐倍變為猛虎。白龍馬變為宮娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中後腿。八戒要回高老莊，白龍馬勸他去找悟空。悟拒絕，八戒下山大罵，被眾猴捉回。
●第三十一回
豬八戒義激猴王
孫行者智降九怪
八戒用激將法使悟空當下隨他前來。悟空變成公主痛哭，吞下九怪的內丹舍利，現出本象，一路棍棒打得妖怪無影無蹤。悟空去天界查訪，星神念動咒語，將那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空將公主帶回國，並使唐僧恢復原身。
●第三十二回
平頂山功曹傳信
蓮花洞木母逢災
行至一山，悟空聽說有妖，攛掇師父讓八戒去巡山。八戒要躲懶睡覺，編謊騙人，但被變成蟲的悟空一一聽知，當面戳穿其謊言。八戒只得再去探路。兩妖之一的銀角大王率眾妖洞巡邏，捉住八戒。
●第三十三回
外道迷真性
天神助本心
銀角大王變做一跌折腿的道士躺在路上，唐僧讓悟空將其背起。那妖遣來三座大山壓住悟空，將唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬開大山，使悟空脫身。悟空變成老道士，在哪吒太子幫助下，用假葫蘆換了妖怪裝人的真葫蘆。
●第三十四回
魔王巧算困心猿
大聖騰那騙寶貝
悟空變老妖進洞，被吊起的八戒識出走了風聲。銀角大王與悟空大戰。悟空拋出壓從老妖處得的幌金繩將對手捆住。銀角大王念松繩咒解脫，反用繩捆住悟空。悟空變出鋼銼，銼斷繩子脫身。又變成小妖偷走幌金繩。銀角大王用葫蘆裝了悟空。悟空騙魔開啟葫蘆，乘機逃出，再潛入洞，偷得葫蘆。
●第三十五回
外道施威欺正性
心猿獲寶伏邪魔
銀角大王被悟空用葫蘆裝入，頃刻便化為水。金角大王用扇扌+扇出烈火敗悟空。悟空鑽入洞內，竊得凈瓶和扇子。將老魔裝入凈瓶，太上老君說受觀音之託，讓童子化為兩位妖魔考驗唐僧師徒。二童子復活歸天。
●第三十六回
心猿正處諸緣伏
劈破傍門見月明
來到一座破寺，師徒四人在庭院賞月。唐僧思鄉，悟空以月為喻，為其點明見佛空易，返故田亦易之理，唐僧解悟，滿心歡喜。八戒、沙僧觀月，於佛理亦各有所得。
●第三十七回
鬼王夜謁唐三藏
悟空神化引嬰兒
唐僧夢前來，自稱是此地烏雞國國王，三年前被一道士推入御花園井中害死，道士變為國王篡位。又交給唐僧一玉王+圭。作為告知親生太子的表記。唐僧從夢中驚醒，但階下卻真有一玉王+圭。悟空變為白兔，將出城打獵的太引入寺中。又變成一矮人為太子言明其父王事，並請他回去向母驗證。
●第三十八回
嬰兒問母知邪正
金木參玄見假真
母後和太子經過對證，確認現今君王為妖所變。悟空八是御花園，在芭蕉樹下到已被掩埋的井。八戒下井，得國王屍身，背回寺中。並挑唆師父念緊箍咒逼悟空將死者醫活。
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Ⅳ 西遊記第三十八回

為什麼妖精要加害烏雞國國王？
娘娘念得這首詩是什麼意思？

Ⅵ 西遊記第三十八回概括400

《西遊記》是四大名著之一，它的第38回是？豬八戒被降服。

Ⅶ 各位大佬,怎麼賞析西遊記第三十八回

西遊記第三十八回
嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真
母後和太子專經過對證，確認現今君王為屬妖所變。悟空，八戒去到御花園，在芭蕉樹下找到已被掩埋的井。八戒下井，將國王屍身，背回寺中。並挑唆師父念緊箍咒逼悟空將死者醫活。
（這一回的笑點在孫悟空讓八戒背國王的『死屍』。八戒一百個不情願，怎奈大師兄比八戒厲害，只好背回來國王的死屍。回來後，挑唆師父念緊箍咒逼悟空將死者醫活，以此報復孫猴子讓自己背死人。）

Ⅷ 西遊記第三十八回是什麼

第三十八回是嬰兒問母知邪正，金木參玄見假真。

主要內容：太子和母親交談,母後哭訴，國王已經三年沒有和她過夫妻生活了，太子確認當今的國王是妖魔所變。悟空為了尋求人證和八戒進御花園,在芭蕉樹下找到了琉璃八角井。

八戒下井，將烏雞國王的屍體背回寶林三寺中。八戒為了報復悟空逼他背死屍，便唆使唐僧念緊箍咒逼悟空將死國王醫活。

(8)西遊記第三十八擴展閱讀

烏雞國的君主，三年前被道人全真推入御花園的八角琉璃井。全真又變作國王模樣，佔了烏雞國的江山。唐僧路過此地，被國王托夢申冤。

五年前，烏雞國連年乾旱，國王晝夜焚香祈禱。忽然鍾南山來了一個全真道人，能呼風喚雨，點石成金。國王請他登壇作法，果然大雨滂沱。國王便與他結為兄弟，同寢同食。然而二年後全真將國王推下井，又變作國王模樣，佔了烏雞國的江山。而王後、王子還被蒙在鼓裡。

唐僧一行路過之時，國王已經在井中浸了三年，成了「一個落井傷生的冤屈之鬼」。於是國王向唐僧托夢申冤，又留下金廂白玉圭作證。後來，孫悟空向太上老君求來還魂丹，救活國王。師徒四人收服了妖怪之後，烏雞國國王重登寶座。

國王遭此災禍，原有前因。因為國王好善齋僧，如來佛祖差文殊菩薩度他歸西，早證金身羅漢。因不可原身相見，文殊菩薩變做一種凡僧，問國王化些齋供。

不料烏雞國國王被文殊菩薩幾句言語相難，將其一條繩捆了，送在那御水河中，浸了三日三夜。多虧六甲金身救文殊歸西。因此，如來將獅猁怪派到到烏雞國，化為道士全真，將國王推下井浸了三年，以報文殊三日水災之恨。

Ⅸ 西遊記第三十八回概括200字左右

《西遊記》第三十八回 嬰兒問母知邪正金木參玄見假真

太子和母親交談,母後版哭訴，國王已經三權年沒有和她過夫妻生活了，太子確認當今的國王是妖魔所變。悟空為了尋求人證，和八戒進御花園，在芭蕉樹下找到了琉璃八角井。

八戒下井，將烏雞國王的屍體背回寶林三寺中。八戒為了報復悟空逼他背死屍，便唆使唐僧念緊箍咒逼悟空將死國王醫活。

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路上歷經艱險、降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

Ⅹ 西遊記第38回概括

太子和母親交談，母後哭訴，國王變得和三年前大不一樣，太子確認當今的國王是妖魔所變。悟空為了尋求人證和八戒進御花園，在芭蕉樹下找到了琉璃八角井。八戒下井，將烏雞國王的屍體背回寶林三寺中。八戒為了報復悟空逼他背死屍，便唆使唐僧念緊箍咒逼悟空將死國王醫活。

文章簡介：

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

(10)西遊記第三十八擴展閱讀

寫作背景：

唐太宗貞觀元年（627年），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步游學。他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後到達了印度。在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年（645年）玄奘回到了長安，帶回佛經657部，轟動一時。

後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。

及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。

南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部偉大的文學巨著。

《西遊記》的作者明代人吳承恩（有爭議）生活在明代的中後期，歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。

明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾正不斷激化，並且日趨尖銳 ；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放的思潮高漲，市民文學日益蓬勃發展，小說和戲曲創作進入到一個全面繁榮興盛的時期，經濟上產生了資本主義萌芽。

內容簡介：

小說中「大鬧天宮」通過神話故事的形式反映了中國封建社會的人民的反抗。當然，幻想小說之反映現實帶有本身的特點，不同於一般直接反映現實生活的文學作品。

「大鬧天宮」中的叛逆者豎起了「齊天大聖」的旗幟，並且提出「皇帝輪流做，明年到我家」的口號，十萬天兵天將望風而逃，天宮統治播搖欲墜，以致玉皇大帝不得不向外求援，這些虛構和幻想的情節是以現實中的農民起義、農民戰爭作為基礎。

如果沒有歷史上發生的許多次規模巨大的、猛烈地沖擊了封建王朝的農民起義、農民戰爭，「大鬧天宮」的情節不可能想像得那樣大膽，孫悟空作為一個叛逆者的形象也不可能塑造得那樣光輝奪目。

「大鬧天宮」以孫悟空的失敗而結束，這和作者在一定程度上所受的封建正統思想的影響有關。同時必須指出，孫悟空被壓在五行山下和以後的皈依佛法，也是情節發展上的必然要求。

花果山上的美猴王絕不會無緣無故地放棄洞天福地、自在為王的生活去幫助唐僧西天取經，不如此安排，就無法過渡到下面的取經故事。而且西遊記故事的基本輪廓早在吳承恩之前就形成了，作者很難在這種關鍵的地方進行根本性的變動。