二里頭遺址青銅器

① 在偃師二里頭遺址里發現哪些夏代青銅器

偃師二里頭遺址的夏代青銅器總計約有60多件。按其用途大致可分為禮器或容器、兵回器、生產答工具、樂器和裝飾器5類。遺址有青銅網格紋鼎一件，圓形，斂口，折沿，鼓腹，平底；環形立耳，3條四棱空心錐足。腹飾帶狀網紋。遺址還有銅盉一件，肥頭瘦足，頭做圓頂平底，頂部有橢圓形口，口下有扁平帶鏤孔的半環形，對應一側有管狀流，下有3條三棱形空心錐足。

② 商朝的時候有甲骨文出土，夏朝有沒有出土的文物

夏朝有出土的文物，大部分都在河南省洛陽市偃師地區的二里頭文化遺址中，那裡有出土的石器、青銅器、刀具、錐、爵等文物。這些文物為夏朝的存在與研究發展奠定了堅實的基礎。這座古老又歷史悠久的王朝，存在著很多神秘的故事，近些年來，人們在考古研究中，不斷地探索這個古老的王朝。

夏朝是中國歷史書上的第一個世襲制的朝代，大約存在於公元前2070年-公元前1600年。在河南省洛陽市偃師市區二里頭遺址中，考古研究者發現了大型宮殿、墓葬和很多出土的文物，這些東西從側面揭示出來了夏朝的一些文化和社會發展的面貌，也為後世研究下查的存在奠定了堅實基礎。目前，關於夏朝的地下考古工作仍在二里頭遺址中進行。

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③ 二里頭遺址發現的雙輪車轍和青銅器證明了什麼

二里頭遺址發現的雙輪車轍，證明距今3700年左右，我國已有了雙輪車。二里頭的青銅器是我國最早的一批青銅器，也是世界上最早的青銅器。

④ 九鼎象徵著什麼

九鼎的象徵意義大於實物意義，它們象徵著對一個國家的統治權。不過很可能九鼎只是一種象徵意義而沒有實物，因為無論是從考古還是當時的技術條件或者概率論的角度來說，九鼎其實就是一個傳說。

關於九鼎最早的文獻記載應該始於《左傳》，大家都知道，《左傳》是一部特別有意思的史書，堪稱春秋時期的娛樂八卦雜志匯總。在《左傳》裡面有很多好玩的故事，可以透過它來研究春秋時期整體的生活風貌，但是要說多少史實，那就要甄別了。

還有一種可能就是壓根就不存在九鼎，所謂周天子的九鼎，有可能是周天子自己找人鑄造的，然後為了展示自己的正統地位，故意拿傳說中的大禹做靠山。當然了，就算是周朝青銅器工藝已經十分嫻熟，要打造個九萬人拉得動的大鼎也是幾乎不可能的事情，所以九鼎這事 ，主要還是看它的象徵意義就好了，不要指望真的有這個東西。

⑤ 二里頭遺址出土的銅鼎在我國青銅文明發展史上有怎樣的地位

二里頭遺址出土的青銅容器是目前所知中國最早的青銅容器，爵和斝的胎質都版很薄，整治不精權，多無花紋，或有簡單的乳釘紋，反映了早期青銅器的特點。二里頭文化青銅器的發現使若干傳世的同時代青銅器的年代得以確認，並可以此為基礎，對中國青銅器的起源進行深入探索。

⑥ 中國古代文物古跡哪個省最多

當然是山西了，毋庸置疑。
山西的文物古跡有270處，遠遠高於排在第二的河南（專189處），曾經建都最屬多的陝西排在了第四位138處。
山西的古建築，尤其是木構建築，只是元代之前的，就足足是整個日本的1.3倍，比如山西朔州的釋迦塔，大同的華嚴寺，都是建成於遼代，純木結構、無釘無鉚。最大關帝廟，最早後土祠，最高木結構塔，最大皇家宗祠，最完整明代古城，都在山西。
現存的保存完好的宋、金之前的古建築，山西佔全國的75%，再加上元代的，接近80%。中國現存最古老的木構建築是唐朝建築，舉國僅存4座，都在山西。古建築總共加起來，有4萬多處，因此也被人們譽為「中國古代建築博物館」。