西遊記第三回句子賞析
㈠ 西游記第三十一回的句子和賞析
。。 好句
。。經乃修行之總徑，佛配自己之元神。兄和弟會成三契，妖與魔色應五行。剪除六門趣，即赴大雷音
。。你這般一個筋多骨少的瘦鬼，一似個螃蟹模樣，骨頭都長在外面，有甚本事，你敢說拿妖魔之話？」行者笑道：「你原來沒眼色，認不得人。俗語雲：尿泡雖大無斤兩，秤鉈雖小壓千斤。他們相貌，空大無用，走路抗風，穿衣費布，種火心空，頂門腰軟，吃食無功。咱老孫小自小，筋節。
。。這個橫理生金棒，那個斜舉蘸鋼刀。悠悠刀起明霞亮，輕輕棒架彩雲飄。往來護頂翻多次，反復渾身轉數遭。一個隨風更面目，一個立地把身搖。那個大睜火眼伸猿膊，這個明幌金睛折虎腰。你來我去交鋒戰，刀迎棒架不相饒。猴王鐵棍依三略，怪物鋼刀按六韜。一個慣行手段為魔主，一個廣施法力保唐僧。猛烈的猴王添猛烈，英豪的怪物長英豪。死生不顧空中打，都為唐僧拜佛遙。
。。賞析
孫悟空名為心猿，乃唐僧之心也，心離體必然會遭受磨難，孫悟空回救唐僧是收心也。心身不可分也。
㈡ 西遊記第三回好句
炮雲起處盪乾抄坤，黑霧陰霾大地昏。江海波翻魚蟹怕，山林樹折虎狼奔。諸般買賣無商旅，各樣生涯不見人。殿上君王歸內院，階前文武轉衙門。千秋寶座都吹倒，五鳳高樓幌動根。 頭如泰山，腰如峻嶺，眼如閃電，口似血盆，牙如劍戟。
㈢ 西遊記第七十八回好句賞析3句
西遊記第七十八回
比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德
好句子：
1、嶺梅將破玉，池水漸成冰。
紅葉內俱飄落，青容松色更新。
淡雲飛欲雪，枯草伏山平。
滿目寒光迥，陰陰透骨冷。
這段話為冬天環境描寫，主要體現了天氣寒冷，池水結冰，紅葉都掉光了，只有青松，依然翠綠。側面反映了師徒四人路途的艱辛。
2、滿城中：陰風滾滾，慘霧漫慢；陰風刮暗一天星，慘霧遮昏千里月。
該句話體現了城內國君昏庸無道，妖氣彌漫，百姓生活水深火熱，慘不忍睹。
3、手中拄一根九節枯藤盤龍拐杖，胸前掛一個描龍刺鳳團花錦囊。玉面多光潤，蒼髯頷下飄。金睛飛火焰，長目過眉梢。行動雲隨步，逍遙香霧饒。
這段話是對妖怪國丈的外貌描寫，反襯出百姓的慘淡。國君是非不分，昏庸無能，聽信謠言。也反映出妖怪道貌岸然，表裡不一。
自己寫的，望採納，謝謝。
㈣ 西遊記第三回好句賞析
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名
1、原文：聖帝覽畢，傳旨：「著龍神回海，朕即遣將擒拿。」老龍王頓首謝去。下面又有葛仙翁天師啟奏道：「萬歲，有冥司秦廣王齎奉幽冥教主地藏王菩薩表文進上。」旁有傳言玉女，接上表文，玉皇亦從頭看過。
賞析：從上文可見，當時的冥王、龍王都把孫悟空作為妖孽看待，玉皇大帝也准備派兵將捉拿孫悟空歸案，只是因為太白金星勸諫，提出招安孫悟空的建議，暫時實行懷柔策略而已：
2、原文：四健將領諾。這猴王與金星縱起雲頭，升在空霄之上。正是那：高遷上品天仙位，名列雲班寶籙中。
賞析：孫悟空本來要上天宮玩耍快樂，這時候正好來招他到天上做官，正中下懷，後來發現自己並不被重視，只是一個不入流的弼馬溫，才大鬧天宮。
3、西遊記作者的思想頗為復雜，對於三教正宗都無反感，對於現實世界則極為失望，孫悟空的形象代表著人類個體生命追求長生不老、快活自由的精神，實踐證明，即是孫悟空這樣本領高強的石猴，其自由快樂也只能是相對的。
(4)西遊記第三回句子賞析擴展閱讀
《西遊記》的出現，開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。所以說《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作，魔幻現實主義的先驅開創者。
自《西遊記》之後，明代出現了寫作神魔小說的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道羅漢傳》，鄧志謨的《鐵樹記》、《飛劍記》、《咒棗記》、許仲琳的《封神演義》等。《西遊記》對戲曲也產生了深刻的影響。
清代宮廷大劇《昇平寶筏》是西遊戲，十本，240出。《西遊記》不但有續作、仿作，對後世的小說、戲曲、寶卷、民俗都產生影響，清朝子弟書里都有《西遊記》的鼓詞，可見影響之大。
㈤ 西遊記第三回精美語句
西遊記第三回精美語句：
卻說美猴王榮歸故里，自剿了混世魔王，奪了一口大刀，逐日操演武藝，教小猴砍竹為標，削木為刀，治旗幡，打哨子，一進一退，安營下寨，頑耍多時。
好猴王，急縱筋斗雲，霎時間過了二百里水面。果然那廂有座城池，六街三市，萬戶千門，來來往往，人都在光天化日之下。
直到兵器館、武庫中，打開門扇，看時，那裡面無數器械：刀、槍、劍、戟、斧、鉞、毛、鐮、鞭、鈀、撾、簡、弓、弩、叉、矛，件件俱備。
好猴王，即拔一把毫毛，入口嚼爛，噴將處去，念動咒語，叫聲：「變！」變做千百個小猴，都亂搬亂搶；有力的拿五七件，力小的拿三二件，盡數搬個罄凈。徑踏雲頭，弄個攝法，喚轉狂風，帶領小猴，俱回本處。
眾猴稱謝畢，都去搶刀奪劍，撾斧爭槍，扯弓扳弩，吆吆喝喝，耍了一日。
好猴王，跳至橋頭，使一個閉水法，捻著訣，撲的鑽入波中，分開水路，徑入東洋海底。
那寶貝真個又細了幾分。悟空十分歡喜，拿出海藏看時，原來兩頭是兩個金箍，中間乃一段烏鐵；緊挨箍有鐫成的一行字，喚做「如意金箍棒」，重一萬三千五百斤。心中暗喜道：「想必這寶貝如人意！」一邊走，一邊心思口念，手顛著道：「再短細些更妙！」拿出外面，只有二丈長短，碗口粗細。
他就長的高萬丈，頭如泰山，腰如峻嶺，眼如閃電，口似血盆，牙如劍戟；手中那棒，上抵三十三天，下至十八層地獄，把些虎豹狼蟲，滿山群怪，七十二洞妖王，都唬得磕頭拜禮，戰兢兢魄散魂飛。霎時收了法像，將寶貝還變做個綉花針兒，藏在耳內，復歸洞府。慌得那各洞妖王，都來參賀。
㈥ 西遊記第3回的語言賞析
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名
1、原文：聖帝覽畢，傳旨：「著龍神回海，朕即遣將擒拿。」老龍王頓首謝去。下面又有葛仙翁天師啟奏道：「萬歲，有冥司秦廣王齎奉幽冥教主地藏王菩薩表文進上。」旁有傳言玉女，接上表文，玉皇亦從頭看過。
賞析：從上文可見，當時的冥王、龍王都把孫悟空作為妖孽看待，玉皇大帝也准備派兵將捉拿孫悟空歸案，只是因為太白金星勸諫，提出招安孫悟空的建議，暫時實行懷柔策略而已：
2、原文：四健將領諾。這猴王與金星縱起雲頭，升在空霄之上。正是那：高遷上品天仙位，名列雲班寶籙中。
賞析：孫悟空本來要上天宮玩耍快樂，這時候正好來招他到天上做官，正中下懷，後來發現自己並不被重視，只是一個不入流的弼馬溫，才大鬧天宮。
3、西遊記作者的思想頗為復雜，對於三教正宗都無反感，對於現實世界則極為失望，孫悟空的形象代表著人類個體生命追求長生不老、快活自由的精神，實踐證明，即是孫悟空這樣本領高強的石猴，其自由快樂也只能是相對的。
(6)西遊記第三回句子賞析擴展閱讀
《西遊記》的出現，開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。所以說《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作，魔幻現實主義的先驅開創者。
自《西遊記》之後，明代出現了寫作神魔小說的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道羅漢傳》，鄧志謨的《鐵樹記》、《飛劍記》、《咒棗記》、許仲琳的《封神演義》等。《西遊記》對戲曲也產生了深刻的影響。
清代宮廷大劇《昇平寶筏》是西遊戲，十本，240出。《西遊記》不但有續作、仿作，對後世的小說、戲曲、寶卷、民俗都產生影響，清朝子弟書里都有《西遊記》的鼓詞，可見影響之大。
㈦ 西遊記第三回好詞好句。
西遊記第三回好詞好句。
1、好詞
榮歸故里 ，萬戶千門，來來往往，日月無影，戰戰兢兢，凄凄慘慘
2、好句
幽冥境界，乃地之陰司。天有神而地有鬼，陰陽輪轉
南海龍戰戰兢兢，西海龍凄凄慘慘，北海龍縮首歸降。臣敖廣舒身下拜，獻神珍之鐵棒，鳳翅之金冠，與那鎖子甲、步雲履，以禮送出。
㈧ 《西遊記》珍藏版的第三回的優美句子是哪些
第三回四海千山皆拱伏九幽十類盡除名
。。。。他就捻起訣來，念動咒語，向巽地上吸一口氣，呼的吹將去，便是一陣狂風，飛沙走石，好驚人也——
炮雲起處盪乾坤，黑霧陰霾大地昏。江海波翻魚蟹怕，山林樹折虎狼奔。
諸般買賣無商旅，各樣生涯不見人。殿上君王歸內院，階前文武轉衙門。
千秋寶座都吹倒，五鳳高樓幌動根。
。。。。將寶貝擅在手中，使一個法天象地的神通，把腰一躬，叫聲：「長！」他就長的高萬丈，頭如泰山，腰如峻嶺，眼如閃電，口似血盆，牙如劍戟。
這段寫的也很好，是敖廣參孫悟空的：
水元下界東勝神洲東海小龍臣敖廣啟奏大天聖主玄穹高上帝君：近因花果山生、水簾洞住妖仙孫悟空者，欺虐小龍，強坐水宅，索兵器，施法施威；要披掛，騁凶騁勢。驚傷水族，唬走龜鼉。南海龍戰戰兢兢，西海龍凄凄慘慘，北海龍縮首歸降。臣敖廣舒身下拜，獻神珍之鐵棒，鳳翅之金冠，與那鎖子甲、步雲履，以禮送出。他仍弄武藝，顯神通，但雲：『聒噪，聒噪！』果然無敵，甚為難制。臣今啟奏，伏望聖裁。懇乞天兵，收此妖孽，庶使海岳清寧，下元安泰。奉奏。
還有冥界參的一本：
冥司秦廣王齎奉幽冥教主地藏王菩薩表文進上。。。。
幽冥境界，乃地之陰司。天有神而地有鬼，陰陽輪轉；禽有生而獸有死，反復雌雄。生生化化，孕女成男。此自然之數，不能易也。今有花果山水簾洞天產妖猴孫悟空，逞惡行凶，不服拘喚。弄神通，打絕九幽鬼使；恃勢力，驚傷十代慈王。大鬧森羅，強銷名號。致使猴屬之類無拘，獼猴之畜多壽，寂滅輪回，各無生死。貧僧具表，冒瀆天威。伏乞調遣神兵，收降此妖，整理陰陽，永安地府。謹奏。
其餘的大部分是對話，不過寫的也很精彩呢，有時間了，可以看看哦