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游吳哥游記

發布時間: 2021-01-17 11:49:12

㈠ 吳哥窟的旅遊信息

分為1天、3天及7天三種票價,1天20美元/人,三天40美元/人和7天60美元/人,可參觀古跡林中的主要建築有巴戎寺(Bayon),巴方寺(Baphuon),斗象壇(TerraceofElephants),癩王壇(TerraceoftheLeperKing),巴肯山神廟(PhnomBakheng),塔寇寺(TaProhm),塔布蘢寺(TaProhm),聖劍寺(PreahKhan),聖龍蟠水池(PreahNeakPean),塔遜(TaSom),羅洛古寺群(ROLUOSGROUP),女王宮(BanteaySrei),高布思濱(KbalSpean)、十二生肖塔等各類寺廟。
開放時間大約5:00-19:00 巴肯山
巴肯山(Bakheng)是吳哥主要遺跡群內的一座小山丘,在吳哥窟西北1.5公里處,高67米,是附近唯一的制高點,可以騎大象上山。山丘上有一座吳哥廟宇遺跡,是耶輸跋摩一世(Yasovarman I)開始以大吳哥城附近地區為首都後的第一座國廟,亦奠下後來吳哥建築的基礎格局。山頂上的巴肯寺(Phnom Bakheng)雖然早已破敗,但是它是高棉王朝移都吳哥建造的第一個寺廟,被稱為「第一次吳哥」。山的西邊是開闊的西池(West Baray),東南方叢林中是吳哥窟。從這里向北可以望見泰柬邊界。巴肯寺外有長650公尺,寬436公尺的長方形壕溝,可能是羅洛斯舊都建築的防水患工程用在新建築上,象徵印度神話中環繞位於世界中心的須彌山的鹹海,巴肯寺建立於平坦的山頂。建在巴肯山頂的巴肯寺,體現了當時高棉人對山的崇拜。這座象徵著整個宇宙的建築,設計上充滿象徵符號:7層平台:代表七重天,最上層的高塔代表宇宙中心;108塔:除中央高塔外,下面六層共有108座小塔,代表四個月相的108天;33塔:從每一面的中軸線上看巴肯寺,都只能看到33座塔,代表須彌山上的33位神祗.
女皇宮柬埔寨的吳哥地區,有著上千座的古文明遺跡,其中有一座看似火紅的神廟,稱為」女人的城堡」。位於暹麗省西邊」女人的城堡」,原名為」班德斯蕾」,照柬埔寨文來翻譯,是」謀求幸福」 的意思,當地人則習慣稱這兒為」女皇宮」,那是因為在神廟的中央刻有許多」阿帕莎拉」女神像而得名。其實,稱她」班德斯蕾」也好、」女皇宮」也罷,因為不論如何稱呼,這座神廟所散發的光彩,都是難以形容的。女皇宮,建於公元967年,之後,她也曾被埋藏在叢林中,長達數百年之久,直到1914年,一位名叫馬瑞克的法國軍人才又發現了她的蹤跡。這整座神廟,總共有三層圍牆來作區隔。最外圍是參道,左右各有兩間小廟;走道中央第二層的外側,則是護城河;最里邊一層,則是主要的T字型廟宇,而在她的前方,有著兩間藏經閣。第二層城牆里,才是迷人的精神所在。
十二生肖塔十二生肖塔在通往吳哥通王城勝利大門的道路的前端,離在吳哥古皇宮前約 1200 米(3937英尺)處。可從東側進出。這座塔由醛耶跋摩七世下令,於十二世紀末建成。屬拜雲建築風格。
十二生肖塔之所以稱為十二生肖塔,是因為各塔上雕有不同的動物,和中國的十二生肖類似。
十二生肖塔是用來關押犯人令其懺悔的地方,怪不得塔形抽象,不具形,看不出哪一座是龍、哪一座是蛇。再從塔群看過來,正對著最高法院遺址,巍峨矗立,可想見高棉當年,也有法治威嚴。 最佳旅遊時間在每年的11月到次年的2月和6月到10月之間分別是乾季和雨季,使吳哥窟呈現出兩種不同的面貌,盡量避免在3月到5月之間的熱季旅遊。出遊小貼示:到吳哥窟旅遊時,盡量避免在正午參觀,最好帶一些防曬物品,如帽子、陽傘和防曬油等。為尊重當地風俗習慣,進入吳哥寺廟不要穿暴露服裝,盡量穿長衣長褲。
注意事項
1、門票:吳哥的門票分三種:一天20美元,三天40美元,七天60美元。下午5點開始賣第二天的門票,買了票就可以進去參觀了(一般的選擇是到巴肯山看日落),不過5:30就不會再放遊人上山,一個人下山才能放一個人上山,排隊的人很多,最好4:30就過去排隊上山看日落。
吳哥門票如今已經不需要自己帶照片去辦理,全部當場由攝像頭拍攝照片製成,而且也都已經換成列印的紙質票了,三天或七天票要注意妥善保存。門票製作好發給你之前,售票員會用英語宣讀有關的規則。景區內隨時會有管理人員查票,一旦發現無票者,要罰80美元。
2、安全:吳哥的許多建築都很高,而且樓梯又陡又窄又滑(有很多沙子),要注意安全,別逞強,一雙合腳的防滑的鞋是必要的。
3、防暑:吳哥中午十分炎熱,最好在陰涼的神廟里或回旅館休息,如果要爭取時間,可以游覽一些叢林里的景點,就好象是Ta Prohm,Preah Khan,Ta Som等,當然,要帶足夠的水和食物。
4、防蚊蟲叮咬:當地的蚊子及其它的熱帶昆蟲很多,在BOOTS的葯店裡可以買到防蚊的乳液,雖然價錢有些貴,但是確實有用。聽說有的遊客被蚊子咬了後染上了瘧疾。我們是在曼谷轉機時在曼谷機場4層BOOTS的免稅店裡買的。暹粒市區的U CARE(類似屈臣氏)和LUCKY SUPERMARKET都有此類產品賣。
5、導游:如果包車,司機一般都經驗豐富,可以兼做導游,講述每個神殿廟宇的特色和歷史,還可帶你去一些有特色的拍攝點。如果請專業漢語導游,20-25美元/天,也可以議價。不過導游的行程和時間都有嚴格安排(上午07:30-12:00,下午14:30-18:30)。
6、書籍:介紹吳哥的旅遊指南很多,Lonely Planet對安排行程很有幫助,中文書籍是卡門寫的《五月盛放柬埔寨》,但畢竟是幾年前出版的,很多情況已經有變化。在吳哥的市場上可以買到很便宜的盜版或二手Lonely Planet,還有很多精美的圖書,大概4-6美元一本。
7、在吳哥會遇到很多孩子乞討,出發前可以准備一些文具、小食品(如糖果)或從星級酒店帶出不用的一次性洗具用品送給他們。
8、進入寺廟等地,不可穿拖鞋、短褲短裙、無袖上衣等,鞋應以輕便合腳、適宜行走為主,不宜穿新買的鞋、高跟鞋。

㈡ 導游怎樣推薦吳哥窟

吳哥窟又稱吳哥寺,位在柬埔寨西北方。原始的名字是Vrah Vishnulok,意思為「毗濕奴的神殿」。中國古籍稱為「桑香佛舍」。它是吳哥古跡中保存得最完好的的廟宇,以建築宏偉與浮雕細致聞名於世,也是世界上最大的廟宇。

簡介

1992年,根據文化遺產遴選標准C(Ⅰ)(Ⅲ)(Ⅳ)聯合國將吳哥古跡列入世界文化遺產,此後吳哥窟成為柬埔寨旅遊勝地。一百多年來,世界各國投入大量資金在吳哥窟的維護工程上,以保護這份世界文化遺產。吳哥窟的造型,已經成為柬埔寨國家的標志,展現在柬埔寨的國旗上。

12世紀時的吳哥王朝國王蘇耶跋摩二世(Suryavarman II)希望在平地興建一座規模宏偉的石窟寺廟,作為吳哥王朝的國都和國寺。因此舉全國之力,並花了大約35年建造。

吳哥窟是高棉古典建築藝術的高峰,它結合了高棉寺廟建築學的兩個基本的布局:祭壇和迴廊。祭壇由三層長方形有迴廊環繞須彌台組成,一層比一層高,象徵印度神話中位於世界中心的須彌山。在祭壇頂部矗立著按五點梅花式排列的五座寶塔,象徵須彌山的五座山峰。寺廟外圍環繞一道護城河,象徵環繞須彌山的鹹海。

歷史

12世紀中葉,真臘國王蘇耶跋摩二世定都吳哥。蘇耶跋摩二世信奉毗濕奴,為國王加冕的婆羅門主祭司:地婆訶羅(Divakara)為國王設計了這座國廟,供奉毗濕奴,名之為「毗濕奴神殿」。宋代趙汝適著諸蕃志記載,當時的國都名字「祿厄」。祿厄(Lokor)來自梵文nagara,即都城。16世紀,此寺被稱為「Angkor Wat」;「Angkor」,來自nagara,Wat是高棉語中的「寺廟」,「ngkor Wat」即「寺廟都城」。元成宗鐵穆爾在元貞二年(1296年),派遣周達觀出使真臘。使團取海路從溫州開洋,經七洲洋(西沙群島海面)、占城、真蒲、查南、半路村、佛村(菩提薩州),橫渡淡洋(今洞里薩湖)至吳哥國登岸。周達觀和他的使團駐吳哥一年。回國後周達觀寫了關於真臘風土民情的報告《真臘風土記》。《真臘風土記》稱吳哥窟為「魯班墓」,又說國王死後,有塔埋葬,可見吳哥寺乃皇陵。一些學者認為,吳哥窟是蘇耶跋摩二世的皇陵,根據有三:一:與吳哥大多數其他寺廟朝東,面對朝陽不同,吳哥窟正門朝西,面向日暮;根據荷蘭考古學家博施(Bosch)的研究,印度和爪哇的殯葬風俗,墓地一律朝西,祭祀的寺廟則朝東。二:畫廊浮雕反時針方向排列,是印度教葬禮時在墓地巡行的方向;三:吳哥窟畫廊中蘇耶跋摩二世與毗濕奴神相貌相似,暗含日後升天成毗濕奴長駐毗濕奴神殿之意。元代航海家汪大淵在1330年-1339年間曾游歷吳哥,他稱吳哥窟為「桑香佛舍」,這表明在十四世紀中葉,吳哥窟已經改為佛寺。汪大淵還報告吳哥窟有「裹金石橋四十餘丈」,十分華麗,有「富貴真臘」之語。永樂元年(1403年),明成祖派遣尹綬出使真臘。尹綬從廣州出發從海道經占城,過淡水湖(今洞里薩湖)、菩提薩州、經吳哥窟抵達真臘。尹綬回國後將真臘國的山川、地理和吳哥都城所見,繪畫成圖上呈,明成祖大喜。 暹羅破真臘國都吳哥,真臘遷都金邊,次年,吳哥窟被高棉人遺棄,森林逐漸覆蓋漫無人煙的吳哥。後來有些高棉人獵戶進入森林打獵,無意中發現宏偉的廟宇,也有一些當地的佛教徒在廟旁邊搭蓋屋寮居住,以便到廟宇中朝拜,但吳哥遺跡多不為世人所知。1586年,方濟各會修士和旅行家安東尼奧·達·馬格達連那(Antonio da Magdalena)游歷吳哥,並向葡萄牙歷史學家蒂歐格·都·科托報告其游歷吳哥的見聞:「城為方形,有四門有護城河環繞……建築之獨特無以倫比,其超絕非凡,筆墨難以形容」。但達·馬格達連那的報告,被世人目為天外奇談,一笑置之。1857年,駐馬德望的法國傳教士夏爾·艾米爾·布意孚神父(Charles Emile Bouillevaux,1823年—1913年)著《1848-1856印度支那旅行記,安南與柬埔寨》,報告吳哥狀況,但未引人注意。1861年1月,法國生物學家亨利·穆奧(Henri Mouhot)為尋找熱帶動物,無意中在原始森林中發現宏偉驚人的古廟遺跡,並著書《暹羅柬埔寨寮國諸王國旅行記》,大肆渲染,他說「此地廟宇之宏偉,遠勝古希臘、羅馬遺留給我們的一切,走出森森吳哥廟宇,重返人間,剎那間猶如從燦爛的文明墮入蠻荒」,這才使世人對吳哥刮目相看。法國攝影師艾米爾·基瑟爾(Emile Gsell)是世界上最早拍攝吳哥窟照片的攝影師。1866年他發表的吳哥窟照片使人們可以目睹吳哥窟的雄偉風采。1907年,暹羅將暹粒、馬德望等省份歸還柬埔寨。1908年起,法國遠東學院開始對包括吳哥窟在內的大批吳哥古跡進行為期數十年的精心細致的修復工程。吳哥窟的190米寬的護城河,如一道屏障,阻擋森林的圍困,因此吳哥窟比其他吳哥古跡,保存得最完整。但仍然雜樹叢生,有些樹根深植入部分建築物的紅壤磚縫隙,逐漸將縫隙擴大,最後將紅壤磚推落,使建築物坍塌。修復工程包括幾個方面的工作:清除雜草、樹林、積土、白蟻,穩定地基,支撐搖搖欲墜的建築物,然後運用考古學家在希臘雅典和印度尼西亞爪哇等地古跡重建工作中發展起來的分析重建術,運用在吳哥古跡的重建上。清理吳哥窟的工程在1911年完成。30年代,開始用分析重建術復原吳哥窟。分析重建法要求必須用遺址的原來材料,按原來的古代的建造方法復原遺址,只有在原物無存的情況下才允許適當使用代替物。這項工作到了六十年代曾因柬埔寨政局動盪而停頓,於1990年代重新展開。吳哥寺在十四世紀中葉成為大乘佛教寺,因十三世紀時真臘國王闍耶跋摩七世奉大乘佛教為國教。十五世紀初葉暹羅入侵吳哥之後,因暹羅人信奉上座部小乘佛教,吳哥寺變為上座部佛寺。此後吳哥寺一直是上座部小乘佛寺,延續至今。

地理與交通

吳哥窟位於柬埔寨暹粒市(Siem Reap)北約5.5公里,即北緯13°24′45〃,東經103°52′0〃。暹粒-吳哥國際機場(代號:REP)有航班直達曼谷、新加坡、吉隆坡、胡志明市、台北等地。也可搭航班到柬埔寨首都金邊,然後由陸路搭長途汽車或由水路搭快艇到暹粒市。吳哥窟是吳哥古跡中離暹粒市中心最近的古跡。在吳哥窟北2公里是吳哥王朝的最後國都大吳哥(Angkor Thom);巴雲寺、空中宮殿、巴肯寺和巴普昂寺都在此城中。吳哥窟西北3公里有巴肯寺,東北4公里有豆蔻寺、茶膠寺等古跡。

布局

吳哥窟的整體布局,從空中可以一目瞭然:一道明亮如鏡的長方形護城河,圍繞一個長方形的滿是鬱郁蔥蔥樹木的綠洲,綠洲有一道寺廟圍牆環繞。綠洲正中的建築乃是吳哥窟寺的印度教式的須彌山金字壇。吳哥窟寺坐東朝西。一道由正西往正東的長堤,橫穿護城河,直通寺廟圍牆西大門。過西大門,又一條較長的道路,穿過翠綠的草地,直達寺廟的西大門。在金字塔式的寺廟的最高層,可見矗立著五座寶塔,如骰子五點梅花,其中四個寶塔較小,排四隅,一個大寶塔巍然矗立正中,與印度金剛寶座式塔布局相似,但五塔的間距寬闊,寶塔與寶塔之間連接游游廊,此外,須彌山金剛壇的每一層都有迴廊環繞,乃是吳哥窟建築的特色。

外廓

吳哥窟的護城河呈長方形如口字,東西方向長1500米,南北方向長1350米,全長5700米;河面寬190米。護城河外岸有砂岩矮圍欄圍繞。護城河上正西、正東各有一堤通吳哥窟西門、東門;東堤是一道土堤,西堤長200米,寬12米,上鋪砂岩版,古時西堤是裹金的。護城河內岸留開一道30米寬的空地,圍繞吳哥寺的紅土石長方圍牆。圍牆東西方向長1025米,南北方向闊802米,高4.5米。圍牆正面中段是230米長的柱廊,中間樹立三座塔門。正中的一座塔門,是吳哥窟的山門,它和左右兩塔門有二重檐雙排石柱畫廊連通。畫廊外側(西側)石柱頂部的天花板,裝飾著蓮花和玫瑰花圖案。各塔門都有縱通道、橫通道,交叉成十字形,縱通道以出入寺院,橫通道以游覽畫廊。此三座塔門的縱通道特別寬闊,可容大象通過,又名象門。三座塔門的頂部塔冠,雖已殘缺不全,但正中的一座,恰好比左右兩座高些,仍然像一個山字形,多少保留著原來比例,和吳哥窟頂層正面看的三座寶塔相呼應。圍牆的其他三面的塔門,較小和簡單,而且只有小徑可通,很少人去。南塔門之下供奉一尊毗濕奴雕像。蘇耶跋摩二世在位時,這尊毗濕奴像原本是供奉在吳哥寺頂層神庵內,在吳哥寺改宗佛教後,由頂層神庵請來此地守護。畫廊內側(東側)是石壁,間以葫蘆欞窗。畫廊壁朝西的一面飾以舞女浮雕;畫廊壁朝東的一面,裝飾著跳舞或騎獸武士和飛天女神。門南的一尊飛天女神浮雕,是寺廟內獨一無二露齒微笑的飛天女神。由圍牆包圍的寺廟大廣場,佔地面積82公頃。除去位居中央的寺廟,這一片廣場是古代城市和王宮的遺址,王宮遺址在寺北。如今古城和古王宮都盪然無存,滿地被森林覆蓋,只遺留下一些街道的輪廓。由寺廟圍牆西塔門通寺廟西山門的大路,寬9.5米,長約350米,高出地面1.5米,路面用砂岩石片鋪砌;石路左右兩邊排列著七頭眼鏡蛇保護神。路南、北各有一座名為藏經閣的建築物,其每個基點上都有出入口。往東,路北,在藏經閣和寺廟之間,有一片荷塘,綻放各色荷花;路南對稱位置的水塘,則是清水一泓。路段盡頭是一條通吳哥寺廟山門的十字陽台,稱為王台。王台左右有獅子守護。水塘和王台都是後人添加的。

中心建築

十字王台盡頭是吳哥寺的中心建築群。它基本是由大、中、小三個以長方形迴廊為周邊的須彌座,依外大內小、下大上小的次序堆疊而成的三個圍囿,中心矗立五座寶塔為頂點,象徵須彌山。美國學者艾麗娜·曼妮卡解釋這三層迴廊各代表國王、婆羅門和月亮、毗濕奴。各迴廊的每個基點上建立廊門,上中兩層的迴廊,四隅設置塔門,每層塔門的四座寶塔,中央寶塔形成五點梅花圖案。由於寺廟的朝西取向,因此上一層須彌座的位置,並非在下一層須彌座的正中,而是略略靠後偏東,為西邊畫廊留出更多空間; 因為同樣原故,西邊的台階不如東邊台階陡峭。第一層的須彌座由砂岩石壘成,高出地面約3米;須彌座之上,有高3米許的迴廊,圍繞吳哥寺如口字。迴廊長方形,南北方向長190米,東西方向長220米。迴廊四周,共有四座塔門和八座廊門,四隅各一座塔門,正西、正東各三座廊門,正北、正南各一座廊門。塔門和廊門有內、外二石階,可通第一層內院、寺廟外院。迴廊的內側牆壁既是寺的外牆兼巨型畫廊。迴廊的外側,有兩排並列的方石柱,其中一排支撐畫廊拱頂,另一排支撐半拱頂邊廊。迴廊的二重檐拱頂,覆蓋陶瓦,保護畫廊壁上的石雕,不受日曬雨淋。畫廊的石壁,排列雕工精細的八幅巨型浮雕。每幅浮雕高二米余,長近百米,全長達七百餘米,繞寺一周。浮雕描繪印度兩篇著名梵文史詩《羅摩衍那》、《摩訶婆羅多》中的故事和一些吳哥王朝的歷史。從西北壁角按反時鍾方向,西畫廊展示羅摩衍那中阿逾陀國王子羅摩(Rama)擊敗羅剎魔王羅波那(Ravana)的場面,和摩訶婆羅多中佧拉婆族和班度族戰爭的故事。南畫廊有幾幅浮雕,和吳哥王朝歷史有關,其中一幅描繪蘇耶跋摩二世頭戴王冠,在寶座上赤足盤腿而坐,左手向左指,後手靠著寶座扶手,左右侍從各二,手執長扇,為王扇風,身後還有宮女,手持巨型蠟燭,白日點燃。接下去是印度神話中32層地獄和37重天堂。東畫廊描繪古印度神話普拉納斯中一個著名的故事:毗濕奴攪乳海:毗濕奴令92尊阿修羅和88尊天神把蛇王婆蘇吉(Vasuki)充繩索攪動乳海。接著的毗濕奴擊敗阿修羅的場面是16世紀後人所加。北畫廊顯示毗濕奴第八化身黑天戰勝阿修羅班那。西北和西南角廊的畫面較小,多是描述羅摩衍那或黑天的故事。入第一層迴廊西門,踏入一個名為「千佛閣」的田字閣,四周環繞迴廊。田字閣被中央的十字游廊間隔為四個院落,其地面比十字游廊和迴廊低約一米,原為水池,現不蓄水。田字閣的南北廊,寬約3米,外側封閉,內側立雙排方柱。十字游廊由兩道游廊交叉成十字形,每道游廊由中廊、左偏廊、右偏廊三部分組成,由四行方柱支撐。兩行內方柱支撐中廊,兩行外方柱支撐各自的偏廊。中廊寬約3米,高約4.5米,上半是牆壁,下半是方柱。石柱底部有飛天女浮雕,一些柱身和柱牆還殘留深紅色的塗漆,由此可窺見八百多年前吳哥窟全盛時期之輝煌景象。主廊頂呈蛋尖拱形,以陶瓦蓋頂。左右偏廊,寬約2.5米,高約3米;游廊總寬度約8米。幾世紀來,朝拜者曾在閣內留下許多佛像,不過大部分佛像現在已被挪走。閣內還有不少頌揚朝拜者善行的銘文,多數是高棉語,一些是緬甸語。田字畫閣之外的院子,乃寺廟第一層圍囿的內院,如反匚字形。在第一層圍囿的西北角和西南角,各有一座藏經閣。田字閣的北廊、中廊和西廊各有石階廊西通寺廟的第二層圍囿。第二層台基又高出第一層台基五米半,四周也有長方形迴廊,東西方向長約115米,南北方向寬約100米。迴廊沒有石柱,也沒有偏廊,兩壁分布豎葫蘆欞窗,間以天神浮雕。迴廊共有十座廊門,四隅各一,東南北各一,西邊三座。每座廊門有內外二石階,下通第一圍囿內院,內通第二圍囿內院。西邊的三座廊門,通第一圍囿的田字閣。第二層迴廊四角的塔門,頂部各矗立一座寶塔;因年久失修,四座寶塔的頂部大半缺損,九層寶塔只剩二三層。第二圍囿內院的西南、西北隅各有一座小型的藏經閣。兩座藏經閣之間由一個十字形陽台的南北道相連,陽台的東西道連接第二層迴廊的西門和第三層迴廊的西門。這個十字陽台也是後人添加的。寺廟的第三層台基,即最內和最高層台基,稱為巴甘,正方形,形如金字塔,但由兩段疊成,巍然拔地而起12米,比一、二層台基高一倍。台基四周有十二道台階,東南西北每邊各三道,十二道台階都十分陡峭,必須手腳並用,匍匐攀登,象徵登天之艱辛。台階之上的田字形重檐畫廊,60米見方,上立五座寶塔,四隅各一塔門,正中矗立一座42米高的大主塔,塔頂離地65米,主塔比四個角塔高大;五座寶塔,排成五點梅花式。每塔內設神龕。主塔的神龕,最初四通,中供毗濕奴一尊,在改奉上座部佛教後,中供佛像,三面用佛像壁圍攏。各塔門之間,塔門與主塔之間,由田字畫廊相連。田字畫廊由迴廊和十字游廊組成,迴廊分主廊和偏廊兩部分,主廊靠外的牆壁分布著豎葫蘆欞窗,在正東、正西、正南、正北四個基點則分布長方形無欄窗。主廊的內側為立柱排,主廊上有高五米的拱頂,偏廊內側排列立柱,半拱頂高三米。十字游廊有一走廊,二偏廊,一拱頂,二半拱頂,左右各二排方石柱。田字廊的拱頂和半拱頂上鋪陶瓦。畫廊頂部的天花板刻獅頭蛇像,畫廊和神龕入口有布滿雕飾的門楣和三角牆。迴廊東南西北四邊的正中各有廊門,每廊門有台階下通第二層;迴廊四隅的塔門,各有二道台階下通第二層。
浮雕藝術
吳哥窟的圓雕並不出色。台基上的圓雕神像沉重而呆板,但浮雕卻極為精緻且富有真實感。在迴廊的內壁及廊柱、石牆、基石、窗楣、欄干之上,都有浮雕。內容主要是有關印度教大神毗濕奴的傳說,取材於印度史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》及印度教神話《乳海》,也有戰爭、皇家出行、烹飪、工藝、農業活動等世俗情景,裝飾圖案則以動植物為主題。其中圍繞主殿第1層台基的迴廊被稱為「浮雕迴廊」,長達800米,牆高2米余,壁面滿布浮雕。東壁的攪乳海圖,北壁的毗濕奴與天魔交戰圖,西壁的猴神助羅摩作戰圖等,均描繪神話故事;而南壁西半部的蘇利耶跋摩二世騎象出征圖則為世俗題材。這些浮雕手法嫻熟,場面復雜,人物姿態生動,形象逼真,且已採用重疊的層次來顯示深遠的空間,堪稱世界藝術史中的傑作。從里邊向外望,赫然發現,牆上有許多婀娜多姿的人像浮雕,據說是象徵仙女下凡,以千年前的雕刻技術來說,竟然能把仙女刻畫得如此活靈活現,而且每一尊的表情、面貌、衣著完全不同,真可說是鬼斧神工之作。 這一群手足舞蹈的美麗仙女叫做阿帕莎拉,又被喻為是東方的蒙娜麗莎,相傳是由浪花所變成的。宏偉的吳哥窟正因為有了這群俏麗的仙女環繞,而整個鮮活了起來。
除了牆外的仙女引人側目,走在神廟里,處處可見精美細膩的刻畫,有時是在柱子上,有時是在牆角上。有凸出的、也有凹入的,甚至是兩者交替的作品也都不難發現。就連走廊上的窗子,也是以小石柱作柵欄,當陽光透過窗子灑入長廊,更融合出一種人文與自然交錯的美感。
建築特點
台基、迴廊、蹬道、寶塔構成吳哥寺錯綜復雜的建築群。其布局規模宏大,比例勻稱、設計簡單庄嚴,細部裝飾瑰麗精緻。全部建築用砂石砌成,石塊之間無灰漿或其他粘合劑,靠石塊表面形狀的規整以及本身的重量彼此結合在一起。當時的石工可能不掌握券拱技術,所以吳哥寺沒有大的殿堂,石室門道均狹小陰暗,藝術裝飾主要集中在建築外部。

世界遺產委員會評價
吳哥窟是東南亞主要的考古學遺址之一。佔地面積四百多平方公里,包括林地,吳哥窟遺址公園。這個公園有從九世紀到十五世紀高棉王國各個首都的輝煌遺跡,包括著名的吳哥Wat寺廟,在吳哥Thom,Bayon寺廟里有無數雕塑飾品。

景點旅遊提示
景點門票:分為1天、3天及7天三種票價,1天20美元/人,三天40美元/人和7天60美元/人,可參觀古跡林中的主要建築如吳哥窟、吳哥通、達布容、斑蒂瑟列、布垃坎、斑蒂哥代等。

開放時間:5:00-19:00

最佳旅遊時間:每年的11月到次年的2月和6月到10月之間分別是乾季和雨季,使吳哥窟呈現出兩種不同的面貌,盡量避免在3月到5月之間的熱季旅遊。

出遊小貼示:到吳哥窟旅遊時,盡量避免在正午參觀,最好帶一些防曬物品,如帽子、陽傘和防曬油等。

吳哥窟之謎

吳哥窟是由—個叫做吉篾(今名叫高棉)的東南亞民族所建,時間大概從公元802年起,那時闊耶跋摩二世建立了輝煌的高棉帝國,繁榮昌盛達6百年之久。
在12世紀時,吳哥建築達到了藝術上的高潮。當時建造的吳哥廟,所有的牆壁全都刻有精美的浮雕,每個平台的周圍都有面向四方的長廊,連接著神殿、角塔和階梯,即使長廊的牆上也全都刻有描述古代印度神話故事的浮雕。吳哥廟不僅本身規模宏大無比,廟宇的外面還有一條將近10米寬的堤路。直通廟宇的大門,堤路的兩邊也都豎立著巨大威嚴的那伽蛇神像。—般說來,世界各國所有的廟宇都是坐西朝東,而唯獨吳哥廟大門朝西,這使後來研究古代高棉的考古學家百思不解。此後,吳哥王朝的歷代國王的建城工作就—代又一代地傳了下來。
吳哥文明的建築之精美令人望之興嘆,然而卻在15世紀初突然人去城空。在此後的幾個世紀里,吳哥地區又變成了樹木和雜草叢生的林莽與荒原,只有—座曾經輝煌的古城隱藏在其中。直到19世紀穆奧發現這個遺跡以前,連柬埔寨當地的居民對此都—無所知。
按說任何—個民族的文化都應有它的延續性,何況吳哥是—個曾經繁榮過600年的王朝,但它的文化竟一下子就忽然中斷、忽然消失在歷史的長河中了。有人把這歸於外敵的入侵,但外敵入侵可能導致王朝的改朝換代,卻無法使—個民族的人民統統消失。據考察,在吳哥地區過去曾有一百萬人口以上居住,這個民族和這些人們到底到哪兒去了呢?這真是一個無法解開的

㈢ 三月份北京出發自助游,我想去菲律賓的長灘島,老公想去柬埔寨的吳哥窟,於是我們想想去吳哥再去長灘

北京去吳哥窟自由行的話,飛機是由北京-廣州-暹粒。你可以選擇先去吳哥窟(廣州延住)返回廣州後去長灘,然後再回廣州,之後回北京。吳哥玩真的很累,天氣又熱,玩三天估計也沒什麼體力再想去別的地方了。。。

㈣ 一天游吳哥

我覺得吳哥寺,來巴戎寺源,塔布戎寺,最值得看,女王宮一般般,沒什麼感覺。應該來得及,其他地方走馬觀花足以
拼途網友回復:
包個TUKTUK就可以了,和司機說清楚,那裡的司機習慣於走固定的路線,你一定要提前和他們把你的要求說清楚,多數司機的英語都不錯。
來得及的,你想去的幾個景點中,只有女王宮比較遠。
早上四點多出發看日出,絕對來得及的,不過最好是租小汽車去女王宮比較省時,而且要早晨去,女王宮很小,遲了去陽光太強全是旅行團的人沒有意思的;其他的幾個地方都是很近的,塔布籠和聖劍寺在中午、下午去,因為多樹和建築不會曬的,黃昏時候去巴戎比較清涼和人少。還有比粒寺也很好看

㈤ 吳哥窟有哪些旅遊景點是值得遊客去遊玩

去過,很震撼!

㈥ 吳哥窟度假旅遊

【華東五市景點】

華東五市旅遊景點——上海

上海是國際性的大都市,也是一座新興的旅遊目的地,由於它深厚的文化底蘊和眾多的歷史古跡,如上海的地標——浦西的外灘和新天地。但在一江之隔的浦東,卻呈現出另一番繁華景象:東方明珠廣播電視塔與金茂大廈、上海環球金融中心等建築共同組成了全球最壯麗的天際線之一;名的人故居---孫中山故居、宋慶齡故居等使「東方巴黎」更加燦爛。

上海:不夜城——上海是中國最大、經濟最繁榮的城市,也是中國目前最有國際大都市氣質的一座現代城市。上海旅遊主要景點有外灘、東方明珠塔、豫園、人民公園、上海野生動物園、中共一大會址、孫中山故居、魯迅故居、嘉定孔廟、古猗園、吳淞口炮台等。在上海郊外,還有佘山國家旅遊度假區、青浦縣澱山湖旅遊風景區、朱家角古鎮等一批旅遊景點。

華東五市旅遊景點——南京

南京是我國的六朝古都,也是一座歷非常著名的歷史文化名城。南京擁有6000多年的歷史,它見證了古老中國六個朝代的風風雨雨,那些古老的文明都已經融入了南京這座城市的建築里。現在的南京是古老文明與現代文明的結合,這里水城林相映成趣,景色壯麗秀美,是中國著名的風景旅遊城市。去南京旅遊一定要去參觀南京大屠殺紀念館、南京總統府、中山陵、明孝陵、雨花台、金陵第一湖-玄武湖等著名景點,入夜後還可以游夫子廟觀秦淮風光。

南京:「江南佳麗地,金陵帝王州」。有著6000多年文明史和2400多年建城史的南京,與北京、西安、洛陽並稱為中國四大古都。自公元229年東吳孫權遷都南京以來,歷史上先後有10個朝代在此建都,故有十朝都會之稱。 古老的秦淮河玉帶般蜿蜒舒展,站立橋頭,眼前宛然是歷史在悠悠流過;點綴兩旁的玄武湖和莫愁湖靜如處子,似在幽然傾訴;鍾山、棲霞山迤邐悠長,「神龍」般延續著千年的守衛;金陵古城默然而立,城內的滄桑繁華刻寫著它的年輪……

華東五市旅遊景點——無錫

無錫市是中國著名的魚米之鄉,這里有相當豐富的漁業資源,最著名的就是陽澄湖大閘蟹。無錫素以山水秀美、人文景觀眾多而著稱,被譽為「太湖明珠」。無錫歷史悠久、風景優美而有眾多的名勝古跡,著名景點有:蠡湖、東林書院、三國城、泰伯墓、錢鍾書故居、崇寧舊街等無錫旅遊景點。

無錫:位居太湖之濱,觀光地很多,兼有江、川、湖、泉、洞之美色,是中國十大觀光城市之一。「太湖明珠」無錫是江南著名的歷史文化名城,距今已有3000多年的歷史。自古物產豐富,富庶江南,是中國著名的「魚米之鄉」。二十世紀以來,更以工商業聞名於世,素有「小上海」之稱。「太湖美,美就美在太湖水」。無錫風光具山水之勝,共河湖之美,兼人工之巧。黿頭渚集太湖山水與園林建築於一體,被稱為「太湖第一勝境」;天下第二泉清澄甘冽,曾有名曲「二泉映月」歌之詠之;身高88米、堪稱世界第一的銅鑄靈山大佛、祥福寺,是善男信女的朝拜聖地;此外,宜興的竹海、茶林、溶洞,極盡自然風光的秀美。近年來,中央電視台在無錫建造三國城、唐城、水滸城等影視基地,使無錫盡現出"東方好萊塢"的景象……

華東五市旅遊景點——蘇州

蘇州是中國首批國家歷史文化名城,全國重點風景旅遊城市,也是4個全國重點環境保護城市之一。蘇州是中國著名的歷史文化名城。這里素來以山水秀麗、園林典雅而聞名天下,有「江南園林甲天下,蘇州園林甲江南」的美稱。加以文人墨客題詠銘記,作畫書聯,更使之名揚中外。

蘇州:園林甲天下,已被列入世界文化遺產名錄,在中國四大名園中,蘇州就佔有拙政園、留園兩席;「吳中第一名勝」虎丘深厚的文化積淀,使其成為遊客來蘇州的必游之地;而唐朝詩人張繼的一首《楓橋夜泊》,令古今遊客爭相來訪楓橋,聞聽寒山寺的鍾聲。 姑蘇城外自然風光秀麗,靈岩、天平、天池和洞庭諸山,點綴於太湖之濱,形成了富有江南風情的湖光山色。 蘇州既有園林之美,又有山水之勝,自然、人文景觀交相輝映,加之文人墨客題詠吟唱,使蘇州成為名副其實的「人間天堂」……

華東五市旅遊景點——杭州

杭州有著2000多年的悠久歷史,是我國的八大古都之一。杭州擁有得天獨厚的風景旅遊資源,自然賦予的獨特環境和幾千年人類文化積淀,使杭州成為我國東南部風景名勝薈萃之地。去杭州旅遊一定要乘船游西湖,了解斷橋的故事,看雷峰塔景,錢塘江風光,六合塔等著名景點。

杭州:位於浙江省北部,地處錢塘江沖積平原,是著名的京杭大運河的終端。杭州自然景觀和人文景觀十分豐富,文物、古跡眾多,古代庭、園、樓、閣、塔、寺、泉、壑、石窟、摩崖碑刻遍布,眾多景點或詭異神秘、內蘊深沉,或珠簾玉帶、煙柳畫橋,或萬千姿態、蔚然奇觀,或山青水秀、風情萬般。全市現有60多個對外開放景點和40多處重點文物保護單位,以靈隱寺、六和塔、飛來峰、岳廟、西泠印社、三潭印月、花港觀魚、龍井、虎跑等最為著名。杭州以她美麗的西湖山水著稱於世。「上有天堂、下有蘇杭」,這句中國人幾乎無人不曉的口號表達出了古往今來的人們對這座充滿神話和歷史的「人間仙境樂園」的由衷的贊美。早在 13 世紀,杭州便被義大利著名旅行家馬可波羅贊為「世界上最美麗華貴之城」。杭州尤以西湖秀麗迷人的自然風光聞名於世。美麗的西湖三面環山,一面瀕城,兩堤卧波,三島浮水,風景秀麗,四季異色,古跡珠連,名人薈萃,歷代詩人吟詠不絕……

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!!!這才是華東五市啊,可是這和吳哥窟度假有什麼關系???

㈦ 吳哥窟哪些旅遊景點好玩

吳哥窟位於暹粒以北6公里處,是古高棉王朝遺址,通常人們所說的「吳哥窟」是對吳哥古跡群的統稱。而實際上吳哥窟只是整個建築群中保存最為完好、細節最為精美的寺廟,它還有另外一個名字叫做吳哥寺或者小吳哥(Angkor Wat)。而吳哥窟的正式稱謂為吳哥考古公園(Angkor Acheological Park),包含了大吳哥(通王城),小吳哥以及周邊多處遺跡遺址。
必游景點TOP5:
1、吳哥寺
最大且保存最完好的吳哥遺跡,被視為吳哥遺址群的代表

2、女王宮
擁有精美雕刻和傳神塑像的紅色宮殿,有「吳哥古跡明珠」和「吳哥藝術之鑽」的美譽

3、塔布籠寺
電影《古墓麗影》取景地,看巨大的樹根環抱著整個建築牆體

4、巴戎寺
坐落於吳哥通王城的中心點,著名的高棉的微笑便在此

5、吳哥窟
以宏偉建築與精緻浮雕而聞名的佛教廟宇,規模可是世界上最大的~

㈧ 准備去柬埔寨自助游,在吳哥窟玩多久合適,求攻略

一般三天左右能玩的比較全,當然想拍照、游廟比較全的話,基本上需要5天左右,這個看自己的時間安排了。
吳哥窟怎麼玩?
「小圈」、「大圈」、「外圈」是游覽吳哥窟的三條常規游覽線路。這樣的線路是公認最少重復、最省時間的,而且恰好可以各在一天時間內完成。暹粒所有司機都熟悉這些路線,可以與司機商議想要停留的地點和停留的時間。這里列出小圈、大圈、外圈通常所包含的景點,具體路線請根據遊程自行調整。
小圈 Small Circuit Tours
吳哥寺(日出)-通王城-托瑪儂神廟(Thommanon)-周薩神廟(ChauSay Tevoda) -茶膠寺(Takeo)-塔布籠寺-吳哥寺或巴肯山 (日落)
大圈 Big/Grand Circuit Tours
皇家浴池(日出)-斑黛喀蒂-豆蔻寺(Prasat Kravan)-東梅奔(EastMebon)-塔遜(Ta Som)-龍蟠水池(Neak Pean)-聖劍寺(PreahKhan)-(若有時間可重訪塔布籠寺或吳哥寺)-吳哥寺或比粒寺(日落)
外圈 Out Side the Angkor Area Tours
班提色瑪(Banteay Samré)-女王宮-高布斯濱(Kbal Spean)-崩密列-羅洛寺群
以上路線全程走下來非常非常累,而且基本要走馬觀花才能完成。作者個人覺得3天看下來絕對審美疲勞,很多小寺廟真的不用太花時間和精力去看,不如多看看自己喜歡的一些精華寺廟。在當地,遊客欣賞最多的是吳哥寺(小圈)、巴戎寺(大圈)、塔布籠寺(大圈)和女王宮(外圈)。
門票:吳哥窟的門票分三種:一日票20美元;三日票40美元,可以選擇連續三天或一周內任意三天參觀;七日票60美元,可以選擇連續七天或一個月內任意七天。買票時當場拍照,照片會印在自己的門票上。每天下午16:30開始賣第二天的門票,買好門票17:00後即可進入景區,門票期限從第二天開始計算。

㈨ 吳哥窟旅遊的注意事項

柬埔寨吳哥窟旅遊注意事項
氣候:05月—月(雨季)、11月—次年02月(涼季)為最佳旅遊季節,多雨季節,請攜帶雨具。
氣溫:柬埔寨屬於熱帶季風氣候,氣溫偏高,日照充足,請攜帶防曬霜,遮陽帽等物品。
葯品:柬埔寨醫療環境相對落後,請根據自身情況自備常用葯品,並攜帶清涼油、風油精等防止蚊蟲叮咬。
貨幣:人民幣不流通,可兌換柬幣(瑞爾),1人民幣=580瑞爾、1美金=4000瑞爾,美金當地通用。
小費:柬埔寨有支付小費的習慣,提行李或房間清理0.5美金或2000瑞爾。
入境:柬埔寨入境時,官員會收取1-2美金小費。
語言:柬埔寨官方語言為高棉語、英語、法語。當地華人華僑比較多,普通話也能說一兩句。
住宿:妥善保管個人財務,貴重物品可放於前台保險箱內;離開酒店,請攜帶酒店名片以備迷路使用。酒店大多數不需要轉換插頭,多為兩孔插頭或三角的圓型插頭,酒店一般備有洗漱用品,但建議客人自帶。
時差:比北京時間晚1個小時。
安全:雖然柬埔寨治安良好,還是建議不要晚間出行,注意安全。
游覽:登吳哥寺的時候請穿旅遊鞋,登頂很陡,注意人身安全。
健康:不要飲用自來水,最好購買礦泉水;不要在外面亂吃東西。
海關:禁止攜帶植物、熱帶水果、乾果;國家公務人員和軍人不能穿制服出境,也不能將有代表國家主權的徽章、證件帶出境。
去柬埔寨旅遊,需要一定的體力和精力,病患者、孕婦及行動不便者出遊,也包括不適合做飛機的人群。
為了確保旅遊順利出行,防止旅途中發生人身意外傷害事故,請旅遊者在出行前做一次必要的身體檢查,如存在下列情況,請勿報名:
(1)傳染性疾病患者,如傳染性肝炎、活動期肺結核、傷寒等傳染病人;
(2)心血管疾病患者,如嚴重高血壓、心功能不全、心肌缺氧、心肌梗塞等病人;
(3)腦血管疾病患者,如腦栓塞、腦出血、腦腫瘤等病人;
(4)呼吸系統疾病患者,如肺氣腫、肺心病等病人;
(5)精神病患者,如癲癇及各種精神病人;
(6)嚴重貧血病患者,如血紅蛋白量水平在50克/升以下的病人;
(7)大中型手術的恢復期病患者;
(8)孕婦及行動不便者。
老年旅遊者到柬埔寨旅遊提示
1.60周歲以上的旅遊者報名參加旅遊時,請填寫《健康證明》,說明年齡及身體健康狀況,以及根據身體健康狀況不宜參加某些特殊遊程或者項目(如交通工具、飲食、特殊地域環境限制等),並提供家屬的聯系方式。
2.70周歲以上的旅遊者請由家屬陪同參團。
3.因服務能力所限,不接受80周歲以上的旅遊者出遊報名,敬請諒解。
未成年旅遊者到柬埔寨旅遊必須跟隨監護人出遊提示
1.未滿18周歲的旅遊者請由家屬陪同參團。
2.因服務能力所限,不接受18周歲以下旅遊者單獨報名出遊,敬請諒解。
需要的證件
證件:護照、身份證、證件復印件及2寸照片2張(證件丟失時方便補辦),不滿16周歲無身份證的遊客如在國內轉機,需帶戶口本
柬埔寨旅遊著裝:
1、柬埔寨全年可穿著輕便夏裝,可攜帶一件薄外套,避免早晚溫差過大或者空調房間、車內冷氣太低著涼。
2、進入正式場合時,不可穿拖鞋、短褲短裙、無袖上衣等不適宜的衣服,請注意攜帶。
3、前往蚊蟲較多的叢林野外,需穿長衣長褲,請攜帶。
4、鞋應以輕便合腳、適宜行走為主,不宜穿新買的鞋、高跟鞋。
柬埔寨旅遊個人日常用品:
1、剃須刀、護膚品、化妝品、太陽帽、太陽鏡、防曬霜、傘、手錶、筆、小本子,請視自身需要攜帶
2、除四星級以上酒店外,柬埔寨酒店一般不提供一次性的毛巾、牙刷、牙膏、洗發護發液、拖鞋,請自己攜帶。
現金及銀行卡:
1、柬埔寨不流通人民幣,需要您在出國前將人民幣兌換為美元,到當地再兌換為瑞爾,兌換方法請撥打各大銀行的客服電話詢問,請務必及早兌換。
2、中國海關規定每人最多可以攜帶人民幣20000元或摺合5000美金的等值外幣,所以兌換的貨幣夠用即可。
3、在柬埔寨購物,大商店多可刷銀聯卡、MasterCard、VISA卡,建議您將錢存入卡中,各個銀行、各種卡情況不同,如何在柬埔寨使用銀行卡請咨詢發卡行。
4、參考匯率(以銀行實時牌價為准)
1美元
約等於 6.78 人民幣 1美元 約等於 4 000 瑞爾
1人民幣 約等於 0.15 美元 1萬瑞爾 約等於 0.25 美元

㈩ 求能給遊玩吳哥窟的線路攻略

吳哥窟旅遊攻略 
在吳哥窟盤桓三天是多數旅行者的標准行程。三天的行程完全囊括吳哥古跡中最重要的點。購買三天的門票是大多數人的選擇,然後在第四天去暹粒周邊的洞里薩湖進行一日游,並且在回到暹粒後去中央市場購物。 
  
線路推薦:吳哥窟經典四日游。 
線路特色:多數旅行者的標准行程,完全囊括吳哥古跡中最重要的點。 
線路安排:D1:巴戎寺→通王城→周薩神廟→托瑪儂神廟→茶膠寺→塔布蘢寺→巴肯山 D2:吳哥寺→豆蔻寺→皇家浴池→斑黛喀蒂→東梅奔→聖劍寺 D3:吳哥寺→女王宮→崩密列→羅洛士群 D4:洞里薩湖→中央市場   
門票:吳哥窟三日票40美元。   
交通安排:前兩天可以根據體力和預算情況選擇騎自行車(1美元/人)或包tuk-tuk(12-15美元/車)。第三天必須包車,大約50美元/車。如果前兩天也包同一輛車比較容易還價,人數較多的話比其它方式合算。   
時間安排:前兩天中午11點-15點之間可以回暹粒休息,補償一下早起看日出損失的睡眠。   
D1:巴戎寺→通王城→周薩神廟→托瑪儂神廟→茶膠寺→塔布蘢寺→巴肯山 
第一天的行程約定俗成地稱為「小圈」,包括了幾處最著名的遺跡,讓你對吳哥窟的遺跡有了初步了解。   
巴戎寺:吳哥窟向北進入通王城,城市中心不是皇宮,而是神廟。49座巨大的四面佛俯視著世界。   
通王城:曾經是一座規模宏大的城池,現存主要遺跡有巴方寺、空中宮殿、戰象台階、癩王台階。   
周薩神廟:出通王城勝利門,右手邊有一座不起眼的小神廟,由中國工程隊負責維修,因此具有特別意義。   
托瑪儂神廟:基本結構與吳哥寺一樣,可算得上一座縮微模型。   
茶膠寺:原本是國王為自己興建的葬廟。作為一座未完成的建築,茶膠寺記錄了吳哥建築的建造工藝。   
塔布蘢寺:勝利門東南方向。樹與塔生死交纏的擁抱令人窒息,令文物保護單位大傷腦筋,也令《古墓麗影》《花樣年華》生色。   
巴肯山:向西折回,越過吳哥寺。巴肯山以日落聞名,其建築結構中充滿象徵意味的數據也頗耐人尋味。   
D2:吳哥寺→豆蔻寺→皇家浴池→斑黛喀蒂→東梅奔→聖劍寺 
相對地,這一天的線路被稱為「大圈」,路線較長,不太會遇到熙熙攘攘的人群。當然吳哥寺例外。   
吳哥寺:世界上最大的宗教建築,吳哥古跡中保存最完整的建築之一。從日出開始,花上三個小時時間細細品味。

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