西遊記是

❶ 西游記的作者到底是誰

西遊記的作者是吳承恩。

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

(1)西遊記是擴展閱讀

《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

《西遊記》的作者明代人吳承恩生活在明代的中後期，歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾正不斷激化，並且日趨尖銳 。

思想文化上啟蒙思想興起，人性解放的思潮高漲，市民文學日益蓬勃發展，小說和戲曲創作進入到一個全面繁榮興盛的時期，經濟上產生了資本主義萌芽。

《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想像的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。

❷ 西遊記的原名是什麼

西遊記的原名是《西遊釋厄傳》。

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

(2)西遊記是擴展閱讀

角色介紹

1、孫悟空（心猿）

孫悟空又名孫行者、悟空，被花果山眾妖尊為美猴王，玉帝封其為「齊天大聖」。

花果山頂有一塊仙石，困長期吸收天真地秀、日月精華，一日從中蹦出一隻石猴。他發現了花果山上的水簾洞，被眾猴尊奉為王，遂稱「美猴王」。他被菩提祖師收為弟子，習得了高強本領，還闖到東海龍宮，強奪了「如意金箍棒」作為自己的兵器。

之後他手持金箍棒，自封為「齊天大聖」，大鬧天宮，將十萬天兵天將打得落花流水。玉帝請來西天如來佛祖解救，如來施法將悟空壓在了五行山下。五百年後，觀音菩薩將悟空度人佛門，讓去西天如來處取佛法真經的大唐高僧唐三藏將他救出。悟空從此成了唐僧的大徒弟。

一路上，他和師弟豬八戒、沙和尚護佑師父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，戰勝了九九八十一難，終於成功取到了真經，修成了正果。他本人被如來封為「斗戰勝佛」。

2、唐僧

唐僧，俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子，由於父母凄慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大，在金山寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。

唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐太宗選定，與其結拜並前往西天取經。

在取經的路上，唐僧先後收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧，並取名為：悟空（菩提祖師所取，唐僧賜別號行者）、悟能、悟凈，之後在三個徒弟和白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經。

功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀功德佛。唐僧慈悲心腸，一心向佛，為人誠實善良，也有怯懦的一面。

3、豬八戒（木母）

又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的「天蓬元帥」，掌管天河水軍。因在王母瑤池蟠桃宴上醉酒，逞雄闖入廣寒宮，企圖調戲霓裳仙子，霓裳再三再四不依從，東躲西藏心不悅，被糾察靈官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罰下人間。

但錯投了豬胎，成了一隻野豬，修煉成精，長成了豬臉人身的模樣，擁有投胎前的記憶和玉帝賞賜的兵器。在高老莊搶占高家三小姐高翠蘭，被孫悟空降伏，跟隨唐僧西天取經。

最終得正果，封號為「凈壇使者」。為人好吃懶做，憨厚，膽小，且貪圖小便宜、好色，但他又是富有喜劇色彩的，而且有時也立有功勞。

4、沙和尚（沙僧）

又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒玉皇大帝，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，受萬箭穿心之苦。後被唐僧師徒收服，一路主要負責牽馬。得成正果後，被封為「金身羅漢」。為人忠厚老實、任勞任怨。

5、白龍馬（玉龍）

又名玉龍（小龍王）。白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，要被斬首。後因南海觀世音菩薩出面才免於死罪，被貶到蛇盤山等待唐僧取經。

之後又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經，最終修成正果，被升為八部天龍廣力菩薩。後在化龍池得復原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。

❸ 什麼是西遊記

姐姐向西邊機器尤其你來第一次做飯，冬天的時候可以說你兒子懂事了，長大了他們就犯了這個可以。

❹ 在西遊記中十大法寶是什麼

十大法寶如下：
第一名：金剛琢 金剛琢可以說是孫悟空的剋星，當年大鬧天宮的時候，太上老君就用金剛琢把孫悟空打倒，導致他被二郎神捉住。《西遊記》中具有吸收能力的法寶很多，但是像金剛鐲這樣不光能吸收兵器，還能吸收水火的武器卻只有這一個。法力指數：10 重要指數：10 綜合評定：10
第二名：楊柳玉凈瓶 這是《西遊記》第三次出現楊柳玉凈瓶，前兩次分別在五庄觀救活了人參果樹，在火雲洞降服了紅孩兒，每一次都起到了至關重要的作用。凈瓶並不是花瓶，而是一種潔具，最初的功能是洗手。隨著水崇拜文化的加深，在中國，凈瓶逐漸被賦予了滅火，起死回生的功能。 法力指數：9 重要指10 數：綜合評定：9.5
第三名：緊箍 如來佛一共給了觀音三個箍，緊箍、禁箍、金箍，緊箍在這里給了孫悟空，緊箍和金箍後來分別給了黑熊精和紅孩兒。緊箍的法力有限，畢竟要求一個蘿卜一個坑，不具備大規模殺傷的能力。但是如果沒有它，我們無法想像唐僧怎麼才能鎮住孫悟空。有意思的是，在烏雞國，緊箍咒還起到了分辨真假唐僧的作用，算是師徒開發出來的新功能。 法力指數：8 重要指數：10 綜合評定：9
第四名：人種袋 人種袋一次可以裝多個人，這點是陰陽二氣瓶或紫金紅葫蘆之類寶物比不了的。孫悟空請來的二十八宿、龜蛇二將並五大神龍、小張太子及四大神將，都被那怪收入袋中，可見其威力。人種袋來源於布袋和尚的布袋。布袋和尚把別人供養的東西統統放進布袋，卻從來沒有人見他把東西倒出來，布袋總是空空的，別人問他為什麼，布袋和尚說：「我有一布袋，虛空無掛礙。打開遍十方，入時觀自在。」 法力指數：9 重要指數：8 綜合評定：8.5
第五名：芭蕉扇 西遊記里有兩把芭蕉扇，一把是金角大王的寶貝，用來發火，一把是鐵扇公主的寶貝，用來滅火。無論是威力還是重要性，鐵扇公主這把都更勝一籌。她這把除了滅火，還可以扇人，孫悟空被他一扇子到了小須彌山。為了過火焰山，孫悟空前前後後三調芭蕉扇，很好地推動了情節的發展。 法力指數：8 重要指數：8 綜合評定：8
第六名：陰陽二氣瓶 在《西遊記》中，雖然孫悟空也哭過，但是更多時候是擔心師父，這次，遇到陰陽二氣瓶，孫悟空真的害怕了。細想一下，雖然取經一路困難重重，但是讓孫悟空如此絕望的卻絕無僅有。要不是關鍵時候他想起了觀音菩薩給他的三根毫毛，這次的確要交代這里了。陰陽二氣瓶最後壞掉了，著實有些可惜。 法力指數：8 重要指數：7 綜合評定：7.5
第七名：幌金繩 幌金繩十分智能，有《緊繩咒》，還有《松繩咒》，如果有這樣衣服就好了。幌金繩本是本是太上老君的一根勒袍的腰帶，太上老君作為《西遊記》頭號科學家，真是一身是寶啊。 法力指數：7 重要指數：7 綜合評定：7
第八名：金鐃 相比於紫金紅葫蘆和羊脂玉凈瓶，金鐃不用等對方答應你就可以直接使用，所以要厲害一些。不過，金鐃的質量似乎有點不過關，被孫悟空一棒子打碎了。好在彌勒佛法力高強，吹口仙氣就復原了。 法力指數： 重要指數：7 綜合評定：6.5
第九名：紫金紅葫蘆（羊脂玉凈瓶） 葫蘆，諧音福祿，在民間除了食用或做成家用器具，還有極高的文化價值。《西遊記》中的紫金紅葫蘆本是太上老君的盛丹之物，被妖怪偷走後，竟然有了裝人的功能。但是紫金紅葫蘆需要對方答應才有效，這大大限制了它的用途。 法力指數：5 重要指數：7 綜合評定：6
第十名：紫金鈴 別的法寶一般只有一個功能，但是紫金鈴卻有三個：火，煙，黃沙。不過，這三招加起來也未必多厲害，放放火趁亂偷點什麼東西還行，碰到孫悟空這樣的，打兩個噴嚏就沒事了。 威力指數：5 重要指數：6 綜合評定：5.5

❺ 西遊記的英文是什麼

西遊記的英文是Journey to the West，其中journey英式發音為 [ˈdʒɜ:ni]，美式發音為[ˈdʒɜ:rni]，意思有：旅行，旅程行期，歷程，過程。

拓展資料

Journey to the West

1、小說《西遊記》表現出豐富的想像力。

The novel Pilgrimage to the West shows plenty of imagination.

2、原型理論分析比較《霍比特人》和《西遊記》

A Comparative Archetypal Analysis of the Hobbit and Journey to the West;

3、《西遊記》是一部著名的神話長篇小說。

Journey to the West is a renowned mythical novel.

4、那您來拍個咱國家的經典：《西遊記》試試？

Then you take our country classics: "journey to the west" try?

5、本文對《西遊記》中所使用的量詞進行整理和分析，歸納出書中量詞的使用特點。

By storing out and analyzing the classifiers in Journey to the West, the paper sums up the characteristics of the classifiers in the book.

6、《西遊記》的故事情節深受民間故事藝術的影響。

The plot in "Journey to the West" is deeply influenced by the art of folk tales.

7、故事改編於中國經典名著《西遊記》的早期篇章。

The story is based on the earliest chapters of the classic story Journey to the West.

8、讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

Read the Journey to the West, I said with deep feeling, paper twists of plot and Tang Monk's quirky mentoring experience left me a deep impression.

❻ 西遊記的作者是誰

《西遊記》的作者是明代小說家吳承恩。

南宋有《大唐三藏取經詩話》，是現存最早的一部平話作品。裡面的韻文、散文並用，將唐三藏取經的故事，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有的吳昌齡《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為後世演藝家吳承恩《西遊記》的創作奠定了基礎。

隨著年齡的增大，搜奇獵怪的嗜好有增無減這對他創作《西遊記》有著重大的影響。30歲後，他搜求的奇聞已「貯滿胸中」了，並且有了創作的打算。

50歲左右，他寫了《西遊記》的前十幾回，後來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以正式開始了《西遊記》的創作，最終歷時7年，終於完成。

(6)西遊記是擴展閱讀：

吳承恩的寫作特點

吳承恩與明代前後七子同時代，其文藝思想與他們相近， 「汝忠謂文自六經後，惟漢魏為近古，詩自三百篇後，惟唐人為近古；近世學者，徒謝朝華而不知蓄多識，去陳言而不知漱芳潤，即欲敷文陳詩，難矣」 。 「此論則比何﹑李通達得多，故其詩作，多自胸臆出之。

他在 《花草新編序》 中說： 「重其人兼重其言，惟其藝不惟其類。 麗則俱收，鄭衛可班於雅頌；洪纎並奏，鄶曹無間於齊秦。」 強調文學創作的實績，重視藝術作品本身的藝術價值： 「麗」 ，美也，藝術形式美是其價值之所在。

這就突破了明前後七子的復古主義文學觀，獨樹一幟，倡導文藝創作的 「情」「摯」 ，追尋 「奇」「麗」 的藝術風格。

吳承恩（1500年—約1583年），字汝忠，號射陽山人，吾淮才士。漢族，淮安府山陽縣人（現淮安市淮安區人）。祖籍安徽，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。

現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名，提出《西遊記》作者是吳承恩的首先是清代學者吳玉搢，吳玉搢在《山陽志遺》中介紹吳承恩：「字汝忠，號射陽山人，吾淮才士」，「及閱《淮賢文目》，載《西遊記》為先生著」。吳承恩自幼敏慧，博覽群書，尤喜愛神話故事。

在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長興縣丞。殊途由於宦途困頓，晚年絕意仕進，閉門著述。2004年，江蘇省淮安市淮安區政府決定在山上茶庵處建立了吳承恩紀念館和在山下山門處建樹其石雕座像，用來紀念他。

❼ 西遊記給我們的啟示是什麼

筆者看了《西遊記》不知多少遍，因為我爺爺特別喜歡看《西遊記》嘛！所以也順帶著看了不下十遍，遍遍感覺不盡相同。至於西遊中唐僧師徒四人之所以能夠成功地成佛並將經書傳回東土大唐，還是有諸多原因的。

唐僧被封為旃檀功德佛；孫悟空被封為斗戰勝佛；豬悟能封為凈壇使者；沙悟凈被封為金身羅漢。這就是立地成佛的師徒四人，其實他們的成功是有跡可循的。有人可能會說還有白龍馬，但由於篇幅所限，就放過白龍馬，單談師徒四人。

最後壓軸人物是孫悟空。本來是磐石孕靈根嘛，吸收日月天地之精華！說到悟空的成功，自然離不開他的苦心求藝以及對長生不老的渴望（即充滿慾望），然後做人嘛，自然當作悟空了。故鄉的好山好水好風光，人傑地靈，喜歡做一個像悟空那樣個性十足的人，不喜歡被約束，嚮往自由，目標堅定，本領高強，又何懼妖魔鬼怪。

此段總結便：慾望，本領，目標，信念，結果，都特別的重要。

看過《西遊記》，漸漸地長大了，才能看得如此清晰。翻過大山，走過大河，一路艱辛，一路苦難，無妨，故可以瀟灑走一回嘛！

很開心遇到《西遊記》，遇到悟空，八戒，還有沙僧與唐僧，都各有特色。

這一生不羈放縱愛自由，才如此地瀟灑。我不知道自己這么說對不對，但是這個世界不努力怎麼會出結果呢。沒有團隊意識怎會有鐵的紀律，所以當我們身處團隊就該像悟空那像有擔當，像八戒那樣跟好團隊圓滑處世，像沙僧那樣任勞任怨服從命令，像唐僧那樣目標堅定。

總之一句話，就是不放棄，鍛煉自身的毅力，打鐵還需自身硬嘛！最後，看過《西遊記》，看遍了妖魔鬼怪，怕什麼呢，闖練闖練蠻好！