西遊記元始天尊

① 元始天尊在西游記中出來過嗎

沒出現，但提到了。

第四十四回 法身元運逢車力 心正妖邪度脊關

這行者卻引八戒、沙僧，按落雲頭，闖上三清殿。獃子不論生熟，拿過燒果來，張口就啃，行者掣鐵棒，著手便打。八戒縮手躲過道：「還不曾嘗著甚麼滋 味，就打！」行者道：「莫要小家子行，且敘禮坐下受用。」八戒道：「不羞！ 偷東西吃，還要敘禮！若是請將來，卻要如何？」行者道：「這上面坐的是甚麼 菩薩？」八戒笑道：「三清也認不得，卻認做甚麼菩薩！」行者道：「那三清？」 八戒道：「中間的是元始天尊，左邊的是靈寶道君，右邊的是太上老君。」行者 道：「都要變得這般模樣，才吃得安穩哩。」那獃子急了，聞得那香噴噴供養要 吃，爬上高台，把老君一嘴拱下去道：「老官兒，你也坐得彀了，讓我老豬坐坐。」 八戒變做太上老君，行者變做元始天尊，沙僧變作靈寶道君，把原像都推下去。

② 西遊記里為什麼沒講到元始天尊

沒出現，但提到了。第四十四回 法身元運逢車力 心正妖邪度脊關。

這行者卻引八戒、沙僧，按落雲頭，闖上三清殿。獃子不論生熟，拿過燒果來，張口就啃，行者掣鐵棒，著手便打。八戒縮手躲過道：「還不曾嘗著甚麼滋 味，就打！」行者道：「莫要小家子行，且敘禮坐下受用。」八戒道：「不羞！ 偷東西吃，還要敘禮！若是請將來，卻要如何？」

行者道：「這上面坐的是甚麼 菩薩？」八戒笑道：「三清也認不得，卻認做甚麼菩薩！」行者道：「那三清？」 八戒道：「中間的是元始天尊，左邊的是靈寶道君，右邊的是太上老君。」行者 道：「都要變得這般模樣，才吃得安穩哩。」

那獃子急了，聞得那香噴噴供養要 吃，爬上高台，把老君一嘴拱下去道：「老官兒，你也坐得彀了，讓我老豬坐坐。」 八戒變做太上老君，行者變做元始天尊，沙僧變作靈寶道君，把原像都推下去。

(2)西遊記元始天尊擴展閱讀

1、元始天尊，全稱「青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝」，又名「玉清紫虛高妙太上元皇大道君」，是道教最高神三清之一，「玉清元始天尊「道場位於昆侖玉清境。

《歷代神仙通鑒》稱元始天尊為「主宰天界之祖」。在太元（即宇宙）誕生之前便已存在，所以尊為元始。在無量劫數來臨之時，用玄妙的大道來教化眾生，故而尊為元始天尊。

2、《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

3、三清，道教的三位至高神。總稱為「虛無自然大羅三清三境三寶天尊」，指道教所尊的玉清、上清、太清三清勝境，也指居於三清勝境的三位尊神，即：玉清聖境無上開化首登盤古元始天尊、上清真境玉晨道君靈寶天尊、萬教混元教主玄元皇帝太上老君。

③ 《西遊記》中元始天尊出現過嗎

出現過，九靈元聖下界那集。86版叫 傳藝玉華州

④ 西遊記里怎麼沒有元始天尊啊。

西遊記原著中提到過他，但沒有出場過，

⑤ 元始天尊是原著《西遊記》第幾回出現的

元始天尊是原著《西遊記》第幾回出現的，它是在第四季的時候出現的。

⑥ 張紀中西遊記黑元始天尊

注意你這是拿小說評小說。實際三清先天地，同大道而生。元始天王盤古大梵道氣一氣化三清。所以他說元始天尊為盤古兒子，實際不對。元始天王與太元聖母生東王公與西王母，後生九大神王。最後分身化去三清，貼近克隆關系。《九天生神章》記載：「天寶君者。則大洞之尊神。天寶丈人則天寶君之祖炁也。丈人是混洞太無元高上玉虛之炁。九萬九千九百九十億萬炁。後至龍漢元年化生天寶君。出書時號高上大有玉清宮。

靈寶君者。則洞玄之尊神、靈寶丈人則靈寶君之祖炁也。丈人是赤混太無元玄上紫虛之炁。九萬九千九百九十九萬炁。後至龍漢開圖。化生靈寶君。經一劫至赤明元年。出書度人時。號上清玄都玉京七寶紫微宮。

神寶君者。則洞神之尊神。神寶丈人則神寶君之祖炁也。丈人是冥寂玄通元無上清虛之炁。九萬九千九百九十萬炁。後至赤明元年。化生神寶君。經二劫至上皇元年。出書時號三皇洞神太清太極宮。

此三號雖年殊號異。本同一也。分為玄元始三炁而治。三寶皆三炁之尊神。號生三炁。三號合生九炁。九炁出乎太空之先。隱乎空洞之中。」三清元始天尊、靈寶天尊玉晨大道君、道德天尊太上老君的來源由此可見。也沒有鴻鈞老祖，封神榜不可當真。
女媧只能算人類祖先不能算大神，還在神話范疇多。
還有西遊記都把太上老君放在了玉皇下面，本來就有問題。元就是一切之源，一。可理解為大道。始就是開始。大道開始而便生，是為元始。

⑦ 《西遊記》中僅出現一次的元始天尊，為何連如來都怕

元始天尊屬於《西遊記》之中天花板級別的絕頂高手，並且是神龍見首不見尾，僅僅在“安天大會”上出現過一次，是為了幫玉帝震懾如來佛祖。其餘時候，元始天尊並沒有出場，都是由其他大神的言語襯托，來彰顯他的厲害之處。

由此可以看出，如來佛祖並沒有選擇硬拼，而是讓手下帶著好處給太上老君，選擇了求和。太上老君屬於三清之右，他就害怕了，要是元始天尊親自出手，或者三清一起行動，如來佛祖只能選擇屈從。

⑧ 西遊記中，元始天尊只出現了一次，為何會讓老君害怕呢

我們都知道，長篇小說，如果一旦超過百萬字，那麼裡面經常會不可避免的出現一些情節上的矛盾問題，而這也是可以理解的，畢竟作者一個人要寫這么長的小說，而他寫到了後面必定會對前面的一些事情記憶不深，很有可能就會出現一些忘了的情況，那麼與前面的情節設定出現一些矛盾也就是非常正常的。

而這一點縱使四大名著也不能夠迴避的，比如說西遊記。我們能夠發現，在西遊記之中隱藏著的，比較有意思的就是關於佛和道了，而在這些爭斗之中，我們沒能夠發現吳承恩先生到底是傾向於哪一個教派，你會發現他在前一章裡面可能要推崇道教，但是到後面的章節可能又在貶低道教了，不知道這到底是設定上出現的問題還是說吳承恩先生搖擺不定的心思呢？

我們能夠發現在西遊記之中出現的道教的能力很強或者是地位很高的人不是太多，就算是能夠鎮壓孫悟空的如來佛，他其實也只是五方五老的其中之一，而排在他前面的三清四御，才是舉世之間能力最強者，但是我們能夠發現，在這其中出現的法力最強的人也不過是如來佛，然後就是和他平等的玉皇大帝這樣之類的，但是玉皇大帝從來沒有出過手，所以說在西遊記中，其實這些大能出手的並不是太多。

我們能夠看到鎮元大仙只拜天地的做法，就證明了他的地位之尊崇，而他也要去參加元始天尊的盛宴，所以後來孫悟空毀了人參果樹之後，想去找人救活它，但是有了名的神仙都不在，也是因為也是天尊在活動，而只有等級較低的觀音沒有去。

⑨ 《西遊記》中，玉帝的敕旨和元始天尊的符召，到底聽誰的

當然是聽玉帝的了。畢竟，玉帝乃是三界共主，尊號“玉皇大天尊，玄穹高上帝”，傳說在開天闢地之前就已經是游盪鴻蒙的先天元氣了；玉皇本質上乃是大道顯化，即便是元始天尊地位非同凡響，但他一樣要聽候玉帝差遣。

我們都知道，西遊記中，有一位高高在上的天庭主宰者“玉皇大帝”。據說，他平日里居住在天界的最高層三十六天大羅天，連三清道祖太上老君，在原著中都要定期去給玉帝“做朝禮叩拜”；

宋明之後，玉帝更是被宋真宗，宋徽宗等多位皇帝的加封，道經說他乃“天中之天，聖中至聖”。因此，元始天尊，絕對無法和玉帝媲美。

⑩ 86版西遊記元始天尊出現在第幾集

第15集「鬥法降三怪」出現他的供像