西遊記肖像

A. 西游記人物外貌

孫悟空：法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰雲駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到綉花針，大到頂天立地。他占花果山為王，自稱齊天大聖，攪亂王母娘娘的蟠桃勝會，偷吃太上老君的長生不老金丹，打敗天宮十萬天兵天將，又自不量力地與如來佛祖鬥法，被壓在五行山下五百多年。後來經觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經，三打白骨精，收服紅孩兒，熄滅火焰山，一路上降魔斗妖，歷經九九八十一難，取回真經終成正果。他嫉惡如仇，不怕困難，堅韌不拔，英勇無畏，取經後被封為斗戰勝佛。

唐 僧：俗家姓陳，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人們稱為唐僧。西行取經時，唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門，經常青燈夜讀，對佛家經典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。後來被如來佛祖暗中選中去西天取經，並賜寶物三件，即袈裟、九環錫杖、金箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經造詣極高。他西行取經遇到九九八十一難，始終痴心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經，為弘揚佛家教化做出了巨大貢獻，至今被人們津津樂道，不忘他的歷史功績。

豬八戒：法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。他會變身術，能騰雲駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。唐僧西去取經路過雲棧洞，豬八戒被孫悟空收服，八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧西天取經。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛佔小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的喜劇人物。

沙 僧：法名悟凈，原是天宮玉帝的卷簾大將，因觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風作浪。他使用的兵器是一柄月牙鏟，武藝高強，不畏強敵。經南海觀世音菩薩點化，拜唐僧為師，與孫悟空、豬八戒一起保護唐僧西天取經。他身上有兩件寶，一件是菩薩葫蘆，一件是九個骷髏組成的項圈。後來，他用九個骷髏作為九宮，把菩薩葫蘆安放在其中，成為法船，穩似輕舟，順利地幫助師徒四人渡河西去。沙和尚保護唐僧西天取經路上，任勞任怨，忠心不二，取經後被封為金身羅漢。

B. 西遊記中人物的外貌描寫(原文）

僧官道：「怎的模復樣？」制道人道：「是個圓眼睛，查耳朵，滿面毛，雷公嘴。手執一根棍子，咬牙恨恨的，要尋人打哩。」僧官道：「等我出去看。」他即開門，只見行者撞進來了，真個生得醜陋：七高八低孤拐臉，兩只黃眼睛，一個磕額頭；獠牙往外生，就象屬螃蟹的，肉在裡面，骨在外面。點個贊贊吧☺️😉

C. 西遊記原著中人物外貌描寫

1、孫悟空：長相圓眼睛，查耳朵，滿面毛，雷公嘴，面容贏瘦 ，尖嘴縮腮，身軀像個食松果的猢猻，雖然像人，卻比人少腮。

2、豬八戒：一個長嘴大耳朵的獃子，黑臉短毛，長喙大耳，腦後又有一溜鬃毛，身體粗糙怕人，頭臉就象個豬的模樣。

3、沙悟凈：一頭紅焰發蓬鬆，兩只圓睛亮似燈。不黑不青藍靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個，手持寶杖甚崢嶸。

4、小白龍：須臾間，那馬打個展身，即退了毛皮，換了頭角，渾身上長起金鱗，腮頷下生出銀須，一身瑞氣，四爪祥雲。

5、唐僧：長老遂將袈裟抖開，披在身上，手持錫杖，侍立階前。君臣個個欣然。誠為如來佛子，你看他——凜凜威顏多雅秀，佛衣可體如裁就。輝光艷艷滿乾坤，結綵紛紛凝宇宙。朗朗明珠上下排，層層金線穿前後。兜羅四面錦沿邊，萬樣稀奇鋪綺綉。

D. 西遊記中人物的外貌描寫(原文)

1、孫悟空

身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根，足踏雲鞋皆相稱。一雙怪眼似明星，兩耳過肩查又硬。挺挺身才變化多，聲音響亮如鍾磬。尖嘴咨牙弼馬溫，心高要做齊天聖。

2、唐僧

凜凜威顏多雅秀，佛衣可體如裁就。輝光艷艷滿乾坤，結綵紛紛凝宇宙朗朗明珠上下排，層層金線穿前後。兜羅四面錦沿邊，萬樣稀奇鋪綺綉。八寶妝花縛鈕絲，金環束領攀絨扣。佛天大小列高低，星象尊卑分左右。

玄奘法師大有緣，現前此物堪承受。渾如極樂活羅漢，賽過西方真覺秀。錫杖叮當斗九環，毗盧帽映多豐厚。誠為佛子不虛傳，勝似菩提無詐謬。

3、紅孩兒

面如傅粉三分白，唇若塗朱一表才。鬢挽青雲欺靛染，眉分新月似刀裁。
戰裙巧綉盤龍鳳，形比哪吒更富胎。雙手綽槍威凜冽，祥光護體出門來。
哏聲響若春雷吼，暴眼明如掣電乖。要識此魔真姓氏，名揚千古喚紅孩

4、黑水河龍怪

方面圜睛霞彩亮，卷唇巨口血盆紅。幾根鐵線稀髯擺，兩鬢硃砂亂發蓬。
形似顯靈真太歲，貌如發怒狠雷公。身披鐵甲團花燦，頭戴金盔嵌寶濃。
竹節鋼鞭提手內，行時滾滾拽狂風。生來本是波中物，脫去原流變化凶。
要問妖邪真姓字，前身喚做小鼉龍。

5、烏雞國王

頭戴一頂沖天冠，腰束一條碧玉帶，身穿一領飛龍舞鳳赭黃袍，足踏一雙雲
頭綉口無憂履，手執一柄列斗羅星白玉。面如東岳長生帝，形似文昌開化君

E. 西遊記里所有人物的肖像描寫

描寫唐僧肖像的詩詞書中有三首，這里介紹兩首，一首七言長律是在第十二回，如下： 凜凜威顏多雅秀，佛衣可體如裁就。 輝光艷艷滿乾坤，結綵紛紛凝宇宙。 朗朗明珠上下排，層層金線穿前後。 兜羅四面錦沿邊，萬樣稀奇鋪綺秀。 八寶妝花縛鈕絲，金環束領攀絨扣。 佛天大小列高低，星相尊卑分左右。 玄奘法師大有緣，現前此物堪承受。 混如極樂活阿羅，賽過西方真覺秀。 錫杖叮當斗九環，毗盧帽映多豐厚。 誠為佛子不虛傳，勝似菩提無詐謬。 再一首詞是在第七十八回里，如下： 身上穿一領錦斕異寶佛袈裟，頭戴金頂毗盧帽。 九環錫杖手中拿，胸藏一點神光妙。 通關文牒緊隨身，包裹袋子中纏錦套。 行似阿羅降世間，誠如活佛真容貌。 美猴王登場，總的來說，《西遊記》里為孫悟空畫肖像的有五首詩詞。這里選具有代表性的三首來賞析： 一首在第四回里的七言排律是描寫孫悟空當猴王時候的威風勁兒，如下： 身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。 手舉金箍棒一根，足踏雲鞋皆相稱。 一雙怪眼似明星，兩耳過肩查又硬。 挺挺身材變化多，聲音響亮如鍾磬。 尖嘴齜牙弼馬溫，心高要做齊天聖。 詩中所提到的猴王的武器裝備，即如意金箍棒、鎖子黃金甲、藕絲步雲履、鳳翅紫金冠都是打劫四海龍王的，自家穿著、用著還挺得意。所以心氣就高，可謂「心高要做齊天聖」了。然而物極必反，泰極否來，書中第十四回有一首描寫孫悟空被如來「監禁」了五百年後的摻相的詞，如下： 尖嘴縮腮，金睛火眼。 頭上堆苔蘚，耳中生薛羅。 鬢邊少發多青草，頜下無須有綠莎。 眉間土，鼻凹泥，十分狼狽； 指頭粗，手掌厚，塵垢余多。 還喜得眼睛轉動，喉舌聲和。 語言雖利便，身體莫能挪。 正是五百年前孫大聖，今朝難滿脫天羅。 這幅肖像畫形象之至矣！苔蘚、薛羅、青草、綠莎都在悟空身上安家了，眉毛上的土和鼻孔里的泥自不消說了，整個身體也就眼珠子和舌根子能動了，這個狀態來它五百年，看你這猴急的性子還能收斂收斂不？ 孫悟空脫難後，入了佛門，成了行者，扮相和當大王的時候有點不同了，書中第八十三回有一首七言排律專有描述，如下： 古怪別腮心裡強，自小為怪神力壯。 高低面賽馬鞍鞽，眼放金光如火亮。 渾身毛硬似鋼針，虎皮裙系明花響。 上天撞散萬雲飛，下海混起千層浪。 當天倚力打天王，擋退十萬八千將。 官封大聖美猴精，手中慣使金箍棒。 金日西天任顯能，復來洞內扶三臧。 描寫豬八戒的也有兩首，都是七言詩，一首出現在第八回，如下： 卷臟蓮蓬吊搭嘴，而如蒲扇顯金睛。 獠牙鋒利如鋼銼，長最張開似火盆。 金盔緊系腮邊帶，勒甲絲絛蟒退鱗。 手執釘耙龍探抓，腰垮彎弓月半輪。 糾糾威風欺太歲，昂昂志氣壓天神。 另一首出現在第八十五回，如下： 碓嘴初長三尺零，獠牙嘴出塞銀釘。 一雙圓眼光如電，兩耳扇風唿唿聲。 腦後鬃長排鐵箭，渾身皮糙癩還青。 手中使件蹊蹺物，九齒釘耙各各驚。 這兩首詩看罷，對豬八戒的第一印象也可以一個字概括，那就是一個「丑」字。蓮蓬鼻子、碓子嘴、大獠牙、扇風耳，這嘴臉夠出位了，還有「腦後鬃長排鐵箭，渾身皮糙癩還青」句將八戒身上那長長硬硬的豬鬃和一身發青的疙瘩皮一覽無遺地展現在眾人面前。 描寫沙僧的肖像畫，只不過那時還是流沙精，因為還沒到取經團上班。有兩首，一首詞在第八回，一首七律詩在第二十二回，一並列出： 詞入下： 青不青，黑不黑，晦氣色臉； 長不長，短不短，赤腳筋軀。 眼光閃爍，好似灶底雙燈； 口角丫叉，就如屠家火缽。 獠牙撐劍刃，紅發亂蓬鬆。 一聲叱吒如雷吼，兩腳奔波似滾風。 詩如下： 一頭紅焰發蓬鬆，兩尺圓睛亮似燈。 不黑不青藍靛臉，如雷如鼓老龍聲。 身披一領鵝黃氅，腰束兩攢露白藤。 項下骷髏懸九個，手持寶杖甚崢嶸。 仔細讀讀這兩首詩詞，覺得原卷簾大將的氣色是不大好，一個「慘」字總結。總是面有菜色，。「青不青，黑不黑，晦氣色臉」句和「不黑不青藍靛臉」兩句可以說明。 黑熊精，觀音讓其看守落伽山後門，美其名曰「守山大王」，在書中第十七回有一首描寫黑熊精的七言律詩，如下： 碗子鐵盔火漆光，烏金鎧甲亮輝煌。 皂羅袍罩風篼袖，黑綠絲絛躲（右邊用「單」換「朵」，讀朵）穗長。 手執黑櫻槍一桿，足踏烏皮靴一雙。 眼幌金睛如掣電，正是山中黑風王。 紅孩兒 第四十一回里描寫紅孩兒的一首七言排律： 面如傅粉三分白，唇若塗朱一表才。 鬢挽青雲欺靛染，眉分新月似刀裁。 戰裙巧綉盤龍鳳，形比哪吒更富態。 雙手綽槍威凜冽，祥光護體出門來。 哏聲響若春雷吼，暴眼明如掣電乖。 要識此魔其姓氏，名揚千古喚紅孩。 第二回描寫混世魔王的詞，如下： 頭戴烏金盔，映日光明； 身掛皂羅袍，迎風飄盪。 下穿著黑鐵甲，緊勒皮條； 足踏著花褶靴，雄如上將。 腰廣十圍，身高三丈。 手執一口刀，鋒刃多明亮。 稱為混世魔，磊落凶模樣。西遊記》開篇第一首屬於人物肖像的詩詞竟然描寫得是是一位西牛賀洲的凡夫，為什麼會如此安排呢？因為如果沒有這位為人實在的凡夫來給猴王指路，恐怕就沒有以後的齊天大聖以及斗戰勝佛的戲份兒了，天宮也少了幾番熱鬧，取經團的骨幹人員就得另請高明了。詞如下： 頭上戴箬箬，乃是新筍出脫之籜； 身上穿布衣，乃是木棉拈就之紗。 腰間系環絛，乃是老蠶口吐之絲； 足下踏草履，乃是枯莎槎就之爽。 手執純（原文是「行」字中間一個「真」字，讀諄）鋼斧，擔挽嘛火繩。 扳松劈枯樹，爭似此樵能。 還有一首描寫樵夫的詞，是書中第三十二回功曹為給大聖報信而變的，如下： 頭戴一頂老藍氈笠，身穿一領毛皂衲衣。 老藍氈笠，遮煙蓋日果稀奇； 毛皂衲衣，樂以忘憂真罕見。 手持鋼斧快磨明，刀伐乾柴收束緊。 擔頭春色，幽然四序融融； 身外閑情，常是三星淡淡。 到老只於隨分過，有何榮辱暫關山。 。《西遊記》里第二首算得上肖像畫的詩詞是描寫一位仙童的，這仙童按資格是孫悟空的師兄，還是負責接待孫悟空報到的人員，比較關鍵。這首五律出現在書中第一回，如下： 抓髻雙絲綰，寬袍兩袖風。 貌和身自別，心與相俱空。 物外長年客，山中永壽童。 一塵全不染，甲子任翻騰。 第十七回描寫蒼狼精所修煉而而成的道人的，這道人還有個法號，叫凌虛子，我們都看到這首詩，還多虧孫悟空策劃，讓觀音菩薩變化成凌虛子的樣子，因為孫悟空之前已經一棒把凌虛子打死了。詩如下，也是五律： 鶴氅仙風颯，飄贊（左邊加三點水旁，還讀贊）欲步虛。 蒼顏松柏老，秀色古今無。 去去還無往，如如自有殊。 總來歸一法，只是隔邪軀。 第二十五回描寫地仙之祖、孫大聖結拜兄弟、五庄觀觀主鎮元大仙的詩，如下： 頭戴紫金冠，無憂鶴氅穿。 履鞋登足下，絲帶束腰間。 體如童子貌，面似美人顏。 三須飄頜下，鴉翎疊鬢邊。 相迎行者無兵器，止將玉廛手中拈。 第二十六回描寫一位特殊仙童的，這位特殊仙童是誰呢？乃海外三座仙山之一——方丈山主人東華大帝君的仙童，東方朔是也。對，就是曾經在漢武帝手下當過官的東方朔，原來他經過修煉，竟然成仙了，完成了秦皇漢武都沒有完成的心願。詩如下： 身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落。 頭戴綸巾布斗星，足登芒履遊仙岳。 煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。 識破原流精氣神，主人認得無虛錯。 逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。 轉迴廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。 飄渺香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。 第九十八回描寫金頂大仙的詞，如下： 身披錦衣，手搖玉廛。 身披錦衣，寶閣瑤池常赴宴； 手搖玉廛，丹台紫府每揮塵。 肘懸仙錄（加「竹」字頭），足踏履鞋。 飄然真羽士，秀麗實奇哉。 煉就長生居勝境，修成永壽脫塵埃。 聖僧不識靈山客，當年金頂大仙來。 太多了。你還是仔細閱讀原著找找吧

F. 西遊記里人物肖像的描寫

1.他也沒甚麼器械，光著個頭，穿一領紅色衣，勒一條黃絛，足下踏一對烏靴

，不僧不俗，又不像道士神仙，赤手空拳，在門外叫哩。」魔王聞說：「取我

批掛兵器來！」……悟空急睜睛觀看，只見那魔王：
頭戴烏金盔，映日光明；身掛皂羅袍，迎風飄盪。下穿著黑鐵甲，緊勒皮

條；足踏著花褶靴，雄如上將。腰廣十圍，身高三丈，手執一口刀，鋒刃多明

亮。稱為混世魔，磊落凶模樣。

2.那猴王即掣金箍棒，整黃金甲，登步雲履，按一按紫金冠，騰出營門，急睜

眼觀看，那真君的相貌，果是清奇，打扮得又秀氣。真是個：

儀容清秀貌堂堂，兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽，身穿一領淡鵝黃。
縷金靴襯盤龍襪，玉帶團花八寶妝。腰挎彈弓新月樣，手執三尖兩刃槍。
斧劈桃山曾救母，彈打棕羅雙鳳凰。力誅八怪聲名遠，義結梅山七聖行。

心高不認天家眷，性傲歸神住灌江。赤城昭惠英靈聖，顯化無邊號二郎。

3.這長老近前細看，你道他是怎生模樣：尖嘴縮腮，金睛火眼。頭上堆苔蘚，

耳中生薜蘿。鬢邊少發多青草，頷下無須有綠莎。眉間土，鼻凹泥，十分狼狽

，指頭粗，手掌厚，塵垢余多。還喜得眼睛轉動，喉舌聲和。
語言雖利便，身體莫能那。正是五百年前孫大聖，今朝難滿脫天羅。

4.看他怎生打扮，但見：金盔晃日，金甲凝光。盔上纓飄山雉尾，羅袍罩甲淡

鵝黃。勒甲絛盤龍耀彩，護心鏡繞眼輝煌。鹿皮靴，槐花染色；錦圍裙，柳葉

絨妝。手持三股鋼叉利，不亞當年顯聖郎。
那老妖出得門來，厲聲高叫道：「那個是孫行者？」這行者腳躧著虎怪的

皮囊，手執著如意的鐵棒，答道：「你孫外公在此，送出我師父來！」那怪仔

細觀看，見行者身軀鄙猥，面容羸瘦，不滿四尺，笑道：「可憐！可憐！我只

道是怎麼樣扳翻不倒的好漢，原來是這般一個骷髏的病鬼！」

5.果然生得醜陋：黑臉短毛，長喙大耳，穿一領青不青、藍不藍的梭布直裰，

系一條花布手巾。(八戒)

G. 《西遊記》肖像描寫文言文

身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根，足踏雲鞋皆相稱。一雙怪眼似明星，
兩耳過眉查又硬。挺挺身才變化多，聲音響亮如鍾磬。尖嘴咨牙弼馬溫，心高要做齊天聖。
這是本書第四回中孫悟空不甘作弼馬溫而「反下天宮」後天兵天將與他對戰時的外貌描寫。
先寫孫悟空的全身：身穿金甲亮堂堂。再從上往下寫：寫頭上的紫雲冠，手上的金箍棒，腳上的步雲鞋。這是寫悟空的穿戴。接著寫悟空的眼，耳，嘴，寫悟空的容貌。作者描寫「亮堂堂」的金甲，「光映映」的金冠，以及悟空的「一雙怪眼」，「過眉的兩耳」「如銅磬」的聲音等等都抓住了悟空勇敢無畏的特點。不論是形象，還是聲音，就連最後的「尖嘴齜牙」也都被賦予了傳奇般的色彩。
再看：
總角才遮囟，披毛未苫肩。神奇多敏悟，骨秀更清妍。誠為天上麒麟子，果是煙霞彩鳳仙。龍種自然非俗相，妙齡端不類塵凡。身帶六般神器械，飛騰變化廣無邊。
這是作者對哪吒的描寫。
寫哪吒「總角才遮囟」，「寫披毛未苫肩」，都是用來說明哪吒歲數小。寫他「神奇敏悟，骨秀清妍······」。都說明哪吒超凡脫俗，聰明伶俐。誠為「天上麒麟子，煙霞彩鳳仙。」
「身帶六般神器械，飛騰變化廣無邊。」是說哪吒年齡雖小，但武藝高強。以上用外貌描寫襯托出哪吒是一個少年英雄。
再看下面一則外貌描寫：
儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽，身穿一領淡鵝黃。
縷金靴襯盤龍襪，玉帶團花八寶妝。腰挎彈弓新月樣，手執三尖兩刃槍。
這是描寫二郎神的句子。

H. 西遊記的肖像描寫。

描寫唐僧肖像的詩詞書中有三首，這里介紹兩首，一首七言長律是在第十二回，如下： 凜凜威顏多雅秀，佛衣可體如裁就。 輝光艷艷滿乾坤，結綵紛紛凝宇宙。 朗朗明珠上下排，層層金線穿前後。 兜羅四面錦沿邊，萬樣稀奇鋪綺秀。 八寶妝花縛鈕絲，金環束領攀絨扣。 佛天大小列高低，星相尊卑分左右。 玄奘法師大有緣，現前此物堪承受。 混如極樂活阿羅，賽過西方真覺秀。 錫杖叮當斗九環，毗盧帽映多豐厚。 誠為佛子不虛傳，勝似菩提無詐謬。 再一首詞是在第七十八回里，如下： 身上穿一領錦斕異寶佛袈裟，頭戴金頂毗盧帽。 九環錫杖手中拿，胸藏一點神光妙。 通關文牒緊隨身，包裹袋子中纏錦套。 行似阿羅降世間，誠如活佛真容貌。 美猴王登場，總的來說，《西遊記》里為孫悟空畫肖像的有五首詩詞。這里選具有代表性的三首來賞析： 一首在第四回里的七言排律是描寫孫悟空當猴王時候的威風勁兒，如下： 身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。 手舉金箍棒一根，足踏雲鞋皆相稱。 一雙怪眼似明星，兩耳過肩查又硬。 挺挺身材變化多，聲音響亮如鍾磬。 尖嘴齜牙弼馬溫，心高要做齊天聖。 詩中所提到的猴王的武器裝備，即如意金箍棒、鎖子黃金甲、藕絲步雲履、鳳翅紫金冠都是打劫四海龍王的，自家穿著、用著還挺得意。所以心氣就高，可謂「心高要做齊天聖」了。然而物極必反，泰極否來，書中第十四回有一首描寫孫悟空被如來「監禁」了五百年後的摻相的詞，如下： 尖嘴縮腮，金睛火眼。 頭上堆苔蘚，耳中生薛羅。 鬢邊少發多青草，頜下無須有綠莎。 眉間土，鼻凹泥，十分狼狽； 指頭粗，手掌厚，塵垢余多。 還喜得眼睛轉動，喉舌聲和。 語言雖利便，身體莫能挪。 正是五百年前孫大聖，今朝難滿脫天羅。 這幅肖像畫形象之至矣！苔蘚、薛羅、青草、綠莎都在悟空身上安家了，眉毛上的土和鼻孔里的泥自不消說了，整個身體也就眼珠子和舌根子能動了，這個狀態來它五百年，看你這猴急的性子還能收斂收斂不？ 孫悟空脫難後，入了佛門，成了行者，扮相和當大王的時候有點不同了，書中第八十三回有一首七言排律專有描述，如下： 古怪別腮心裡強，自小為怪神力壯。 高低面賽馬鞍鞽，眼放金光如火亮。 渾身毛硬似鋼針，虎皮裙系明花響。 上天撞散萬雲飛，下海混起千層浪。 當天倚力打天王，擋退十萬八千將。 官封大聖美猴精，手中慣使金箍棒。 金日西天任顯能，復來洞內扶三臧。 描寫豬八戒的也有兩首，都是七言詩，一首出現在第八回，如下： 卷臟蓮蓬吊搭嘴，而如蒲扇顯金睛。 獠牙鋒利如鋼銼，長最張開似火盆。 金盔緊系腮邊帶，勒甲絲絛蟒退鱗。 手執釘耙龍探抓，腰垮彎弓月半輪。 糾糾威風欺太歲，昂昂志氣壓天神。 另一首出現在第八十五回，如下： 碓嘴初長三尺零，獠牙嘴出塞銀釘。 一雙圓眼光如電，兩耳扇風唿唿聲。 腦後鬃長排鐵箭，渾身皮糙癩還青。 手中使件蹊蹺物，九齒釘耙各各驚。 這兩首詩看罷，對豬八戒的第一印象也可以一個字概括，那就是一個「丑」字。蓮蓬鼻子、碓子嘴、大獠牙、扇風耳，這嘴臉夠出位了，還有「腦後鬃長排鐵箭，渾身皮糙癩還青」句將八戒身上那長長硬硬的豬鬃和一身發青的疙瘩皮一覽無遺地展現在眾人面前。 描寫沙僧的肖像畫，只不過那時還是流沙精，因為還沒到取經團上班。有兩首，一首詞在第八回，一首七律詩在第二十二回，一並列出： 詞入下： 青不青，黑不黑，晦氣色臉； 長不長，短不短，赤腳筋軀。 眼光閃爍，好似灶底雙燈； 口角丫叉，就如屠家火缽。 獠牙撐劍刃，紅發亂蓬鬆。 一聲叱吒如雷吼，兩腳奔波似滾風。 詩如下： 一頭紅焰發蓬鬆，兩尺圓睛亮似燈。 不黑不青藍靛臉，如雷如鼓老龍聲。 身披一領鵝黃氅，腰束兩攢露白藤。 項下骷髏懸九個，手持寶杖甚崢嶸。 仔細讀讀這兩首詩詞，覺得原卷簾大將的氣色是不大好，一個「慘」字總結。總是面有菜色，。「青不青，黑不黑，晦氣色臉」句和「不黑不青藍靛臉」兩句可以說明。 黑熊精，觀音讓其看守落伽山後門，美其名曰「守山大王」，在書中第十七回有一首描寫黑熊精的七言律詩，如下： 碗子鐵盔火漆光，烏金鎧甲亮輝煌。 皂羅袍罩風篼袖，黑綠絲絛躲（右邊用「單」換「朵」，讀朵）穗長。 手執黑櫻槍一桿，足踏烏皮靴一雙。 眼幌金睛如掣電，正是山中黑風王。 紅孩兒 第四十一回里描寫紅孩兒的一首七言排律： 面如傅粉三分白，唇若塗朱一表才。 鬢挽青雲欺靛染，眉分新月似刀裁。 戰裙巧綉盤龍鳳，形比哪吒更富態。 雙手綽槍威凜冽，祥光護體出門來。 哏聲響若春雷吼，暴眼明如掣電乖。 要識此魔其姓氏，名揚千古喚紅孩。 第二回描寫混世魔王的詞，如下： 頭戴烏金盔，映日光明； 身掛皂羅袍，迎風飄盪。 下穿著黑鐵甲，緊勒皮條； 足踏著花褶靴，雄如上將。 腰廣十圍，身高三丈。 手執一口刀，鋒刃多明亮。 稱為混世魔，磊落凶模樣。西遊記》開篇第一首屬於人物肖像的詩詞竟然描寫得是是一位西牛賀洲的凡夫，為什麼會如此安排呢？因為如果沒有這位為人實在的凡夫來給猴王指路，恐怕就沒有以後的齊天大聖以及斗戰勝佛的戲份兒了，天宮也少了幾番熱鬧，取經團的骨幹人員就得另請高明了。詞如下： 頭上戴箬箬，乃是新筍出脫之籜； 身上穿布衣，乃是木棉拈就之紗。 腰間系環絛，乃是老蠶口吐之絲； 足下踏草履，乃是枯莎槎就之爽。 手執純（原文是「行」字中間一個「真」字，讀諄）鋼斧，擔挽嘛火繩。 扳松劈枯樹，爭似此樵能。 還有一首描寫樵夫的詞，是書中第三十二回功曹為給大聖報信而變的，如下： 頭戴一頂老藍氈笠，身穿一領毛皂衲衣。 老藍氈笠，遮煙蓋日果稀奇； 毛皂衲衣，樂以忘憂真罕見。 手持鋼斧快磨明，刀伐乾柴收束緊。 擔頭春色，幽然四序融融； 身外閑情，常是三星淡淡。 到老只於隨分過，有何榮辱暫關山。 。《西遊記》里第二首算得上肖像畫的詩詞是描寫一位仙童的，這仙童按資格是孫悟空的師兄，還是負責接待孫悟空報到的人員，比較關鍵。這首五律出現在書中第一回，如下： 抓髻雙絲綰，寬袍兩袖風。 貌和身自別，心與相俱空。 物外長年客，山中永壽童。 一塵全不染，甲子任翻騰。 第十七回描寫蒼狼精所修煉而而成的道人的，這道人還有個法號，叫凌虛子，我們都看到這首詩，還多虧孫悟空策劃，讓觀音菩薩變化成凌虛子的樣子，因為孫悟空之前已經一棒把凌虛子打死了。詩如下，也是五律： 鶴氅仙風颯，飄贊（左邊加三點水旁，還讀贊）欲步虛。 蒼顏松柏老，秀色古今無。 去去還無往，如如自有殊。 總來歸一法，只是隔邪軀。 第二十五回描寫地仙之祖、孫大聖結拜兄弟、五庄觀觀主鎮元大仙的詩，如下： 頭戴紫金冠，無憂鶴氅穿。 履鞋登足下，絲帶束腰間。 體如童子貌，面似美人顏。 三須飄頜下，鴉翎疊鬢邊。 相迎行者無兵器，止將玉廛手中拈。 第二十六回描寫一位特殊仙童的，這位特殊仙童是誰呢？乃海外三座仙山之一——方丈山主人東華大帝君的仙童，東方朔是也。對，就是曾經在漢武帝手下當過官的東方朔，原來他經過修煉，竟然成仙了，完成了秦皇漢武都沒有完成的心願。詩如下： 身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落。 頭戴綸巾布斗星，足登芒履遊仙岳。 煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。 識破原流精氣神，主人認得無虛錯。 逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。 轉迴廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。 飄渺香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。 第九十八回描寫金頂大仙的詞，如下： 身披錦衣，手搖玉廛。 身披錦衣，寶閣瑤池常赴宴； 手搖玉廛，丹台紫府每揮塵。 肘懸仙錄（加「竹」字頭），足踏履鞋。 飄然真羽士，秀麗實奇哉。 煉就長生居勝境，修成永壽脫塵埃。 聖僧不識靈山客，當年金頂大仙來。 太多了。你還是仔細閱讀原著找找吧