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西遊記第十九回

發布時間: 2020-11-23 15:31:20

A. 西游記第十九回是什麼內容

第十九回的回目是「雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經」。

這回主要交代了行者悟空在雲棧洞收服豬八戒的過程,但是在回尾出現了一個奇怪的人物「烏巢禪師」。從字數上來看,這一回共有近六千七百字,「悟空收八戒」 這一主要故事情節就用了五千一百多字,而「玄奘受心經」 只是在結尾部分交代了不到一千六百字,字數很少,而且似乎與後面的情節並沒有太大的聯系,所以在讀的時候很容易就把它給忽略了。

烏巢禪師,古典名著《西遊記》中的原創人物,一直被認為是烏巢,其實是鳥巢,相關情節見原著第十九回「雲棧洞悟空收八戒,浮屠山玄奘受心經」;出現地點在高老莊和黃風嶺之間,曾向唐僧授予心經。

(1)西遊記第十九回擴展閱讀:

第十九回出現的人物烏巢禪師奇怪,是因為他有六點奇怪之處。

一、是這禪師修行在浮屠山,山很漂亮,可他既不住廟觀,也不居洞府,卻只在一個柴草窩里容身,這也就是所謂的「烏巢」—— 烏巢禪師估計也就是這樣得名的。

二、是這禪師沒見過三藏卻認得三藏,但卻明確表示不認識大名鼎鼎的孫悟空,原因竟是:「因少識耳。」這太矛盾了,不合邏輯。

三、是這禪師和豬八戒竟是相識。據八戒的交代,此禪師有些道行,也曾勸過八戒和他修行,只是八戒懶怠沒有去——此人竟想收八戒為徒。

四、是這禪師傳授了三藏一卷《 心經 》(原為《波羅密多心經》,念做《波羅密多-心經》。佛教領書多叫某某心經),此經被三藏傳之後世,成了「修真之總經,作佛之會門」。可見此人絕不是一般禪師。

五、是這禪師還念了一篇偈子,竟能預言西去路上的一些情節,而且《 西遊記 》的故事基本上是按照這樣一個粗略的框架來上演的,但卻少了很多情節——這是為什麼?

六、是這禪師的「烏巢」竟能飛騰,而且他的神通極大,那猴子「舉鐵棒望上亂搗,只見蓮花生萬朵,祥霧護千層。行者縱有攪海翻江力,莫想挽著烏巢一縷藤」。——神通廣大的美猴王竟不是其對手!

B. 西遊記第十九回是什麼

第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經 在這一回收了豬八戒

C. 西遊記第十九回講什麼生肖

西遊記第十九抄回猜一生肖_網路知道
4個回答 - 提問時間: 2014年07月31日
最佳答案: 十九回說的是收八戒,主角是八戒。所以生肖是豬。 希望對你有幫助,答題不易,手打酸了。

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D. 西遊記的第19回概括

西遊記的第19回概括:

孫悟空在高老莊降妖,妖怪逃回福陵山雲棧洞的老巢,入洞取出九齒釘耙和悟空大戰,但不是悟空的對手,問悟空為什麼多管閑事,悟空自報家門自己在保護唐僧取經,妖怪忙丟下釘耙,跟悟空去拜見唐僧。

原來這妖怪原是上界天蓬元帥,因為調戲嫦娥被貶下凡,在雲棧洞為妖,後被觀音菩薩點化,取名豬悟能,要他在此等候,保護唐僧西天取經。

唐僧大喜,給他取名豬八戒,收他做了二徒弟。師徒三人離開高老莊,路經浮屠山,經八戒指點遇到了一位烏巢禪師,烏巢禪師傳給唐僧一部《多心經》,讓他在危難之時念誦,可以護身。

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。

(4)西遊記第十九回擴展閱讀:

唐僧西去取經路過高老莊,在雲棧洞與孫悟空大戰,聽說唐僧之名,前去拜見。被唐僧收為二徒弟後,為讓其繼續戒五葷三厭,唐僧給他起了個別名叫「八戒」。八戒從此成為孫悟空的幫手,一路負責挑擔,一同保護唐僧去西天取經。武器是九齒釘耙。

「大鬧天宮」以孫悟空的失敗而結束,這和作者在一定程度上所受的封建正統思想的影響有關。同時必須指出,孫悟空被壓在五行山下和以後的皈依佛法,也是情節發展上的必然要求。

花果山上的美猴王絕不會無緣無故地放棄洞天福地、自在為王的生活去幫助唐僧西天取經,不如此安排,就無法過渡到下面的取經故事。而且西遊記故事的基本輪廓早在吳承恩之前就形成了,作者很難在這種關鍵的地方進行根本性的變動。

西天取經的故事通過幻想的情節,在很大的程度上,反映了中國人民克服困難、勇敢前進的精神,反映了中國人民摧毀社會上一切邪惡勢力以及征服大自然的願望和信心。

E. 西遊記第十九回(主要內容)

第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經

孫悟空在高老莊降妖,妖怪逃回福陵山雲棧洞的老巢,入洞取出九齒釘耙和悟空大戰,但不是悟空的對手,問悟空為什麼多管閑事,悟空自報家門自己在保護唐僧取經,妖怪忙丟下釘耙,跟悟空去拜見唐僧。

原來這妖怪原是上界天蓬元帥,因為調戲嫦娥被貶下凡,在雲棧洞為妖,後被觀音菩薩點化,取名豬悟能,要他在此等候,保護唐僧西天取經。唐僧大喜,給他取名豬八戒,收他做了二徒弟。

(5)西遊記第十九回擴展閱讀

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。

《西遊記》的內容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容,既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演,又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態,有時還插進幾句儒家的至理名言,使它顯得亦庄亦諧,妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。

《西遊記》的出現,開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。所以說《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰,在世界文學史上,它也是浪漫主義的傑作,魔幻現實主義的先驅開創者。

F. 西遊記第十九回和第二十回講的什麼

西遊記第十九回:雲棧洞悟空收八戒,浮屠山玄奘受心經。

豬八戒原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥,主管天河。後因喝醉酒調戲霓裳仙子並大聲喧嘩惹來糾察靈官,而後又一嘴拱倒鬥牛宮並偷吃了靈芝仙草被玉皇大帝責令兩千餘錘後貶下凡間。

到人間投胎,卻錯投豬胎,嘴臉與野豬相似,曾占福陵山雲棧洞為妖。它咬殺母豬,打死群彘,又招贅到福陵山雲棧洞的卵二姐,想不到一年後卵二姐卻死了,只留下一個洞府給他。

至此棲身雲棧洞,自稱「豬剛鬣」。唐僧西去取經路過高老莊,在雲棧洞與孫悟空大戰,聽說唐僧之名,前去拜見。被唐僧收為二徒弟後,為讓其繼續戒五葷三厭,唐僧給他起了個別名叫「八戒」。八戒從此成為孫悟空的好幫手,一同保護唐僧去西天取經。

第二十回:黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先

唐僧、悟空、八戒三人行至黃風嶺時,受到一股妖風的吹襲,隨即呈現一名虎妖(黃風怪手底下的虎前鋒)施計駕風將唐僧擒至黃風洞府之中,悟空、八戒為先救師父,最先聯手除掉了虎前鋒,然後便與黃風怪睜開了一場猛烈的爭斗。

雖然黃風怪的技藝僅能與孫悟空略戰平手,然而他的術數「佛教用語真風」卻極為凶惡,出口便將孫 悟空吹患上被擊敗目炫、無力再戰,後伽藍護法、太白星等神的半途相助與鼓舞勉勵,與靈吉菩薩親自出手降敵的話,最後三人渡過此難的。

(6)西遊記第十九回擴展閱讀:

出場人物介紹

1,豬八戒

豬八戒是明朝小說家吳承恩所作《西遊記》中登場的虛擬角色。又名豬剛鬣,法號悟能(觀音取),渾名八戒(唐僧取),是唐僧的二徒弟,會天罡數的三十六般變化,所持武器為太上老君所造、玉皇大帝親賜的上寶沁金鈀(俗稱九齒釘耙)。

豬八戒前世為執掌天河八萬水軍的天蓬元帥,一直傾慕容貌過人的霓裳仙子(屬於嫦娥中的一員,《西遊記》中「嫦娥」是對月府所有仙女的稱呼。並非民間傳說里的羿妻嫦娥)。

2,黃風怪

黃風怪又叫黃風大王,原是靈山腳下得道的老鼠,因為偷吃琉璃盞內的清油,怕金剛捉拿問罪,跑到黃風嶺興妖作怪。他手下的虎先鋒用計將唐僧抓入洞府。

後孫悟空與豬八戒打到洞口要人,黃風怪拿起兵器與其交戰。黃風怪使用一桿三股叉,十分驍勇,與孫悟空在黃風嶺上打鬥三十多個回合,未見勝負。黃風怪吹起狂風,颳得悟空像紡車一樣在空中亂轉,火眼金睛酸痛。

悟空和八戒到護法伽藍所化的農戶家中,買了眼疼葯,老者說:「這個黃風怪你可得小心呢!」悟空偷聽後得知妖怪只怕靈吉菩薩,正不知何處尋找,又遇一老者,告知靈吉菩薩居處,原來那老者乃太白金星所變。

悟空從小須彌上搬來了靈吉菩薩,用飛龍杖才降服黃風怪,使之現出黃毛貂鼠的本相,救出了唐僧。

G. 西遊記第十九回好句

1、行者金睛似閃電,妖魔環眼似銀花。這一個口噴彩霧,那一個氣吐紅霞。氣吐紅霞昏處亮,口噴彩霧夜光華。金箍棒,九齒鈀,兩個英雄實可誇。一個是大聖臨凡世,一個是元帥降天涯。那個因失威儀成怪物,這個幸逃苦難拜僧家。鈀去好似龍伸爪,棒迎渾若鳳穿花。那個道你破人親事如殺父,這個道你強奸幼女正該拿!閑言語,亂喧嘩,往往來來棒架鈀。看看戰到天將曉,那妖精兩膊覺酸麻。

2、那師父在馬上遙觀,見香檜樹前,有一柴草窩。左邊有麋鹿銜花,右邊有山猴獻果。樹梢頭,有青鸞彩鳳齊鳴,玄鶴錦雞咸集。

3、忽然閑里遇真仙,就把寒溫坐下說。勸我回心莫墮凡,傷生造下無邊孽。有朝大限命終時,八難三途悔不喋。聽言意轉要修行,聞語心回求妙訣。有緣立地拜為師,指示天關並地闕。得傳九轉大還丹,工夫晝夜無時輟。上至頂門泥丸宮,下至腳板湧泉穴。周流腎水入華池,丹田補得溫溫熱。嬰兒奼女配陰陽,鉛汞相投分日月。離龍坎虎用調和,靈龜吸盡金烏血。三花聚頂得歸根,五氣朝元通透徹。

4、功圓行滿卻飛升,天仙對對來迎接。朗然足下彩雲生,身輕體健朝金闕。玉皇設宴會群仙,各分品級排班列。敕封元帥管天河,總督水兵稱憲節。

5、只因王母會蟠桃,開宴瑤池邀眾客。那時酒醉意昏沉,東倒西歪亂撒潑。逞雄撞入廣寒宮,風流仙子來相接。見他容貌挾人魂,舊日凡心難得滅。全無上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依從,東躲西藏心不悅。色膽如天叫似雷,險些震倒天關闕。糾察靈官奏玉皇,那日吾當命運拙。廣寒圍困不通風,進退無門難得脫。卻被諸神拿住我,酒在心頭還不怯。

6、押赴靈霄見玉皇,依律問成該處決。多虧太白李金星,出班俯囟親言說。改刑重責二千錘,肉綻皮開骨將折。放生遭貶出天關,福陵山下圖家業。我因有罪錯投胎,俗名喚做豬剛鬣。」

7、行者聞言道:「你這廝原來是天蓬水神下界,怪道知我老孫名號。」那怪道聲:「哏!你這誑上的弼馬溫,(黎吉標批評:弼馬溫。)當年撞那禍時,不知帶累我等多少,今日又來此欺人!不要無禮,吃我一鈀!」行者怎肯容情,舉起棒,當頭就打。他兩個在那半山之中黑夜裡賭斗。好殺:

8、行者金睛似閃電,妖魔環眼似銀花。這一個口噴彩霧,那一個氣吐紅霞。氣吐紅霞昏處亮,口噴彩霧夜光華。金箍棒,九齒鈀,兩個英雄實可誇:一個是大聖臨凡世,一個是元帥降天涯。那個因失威儀成怪物,這個幸逃苦難拜僧家。。

9、看看戰到天將曉,那妖精兩膊覺酸麻。他兩個自二更時分,直斗到東方發白。那怪不能迎敵,敗陣而逃,依然又化狂風,徑回洞里,把門緊閉,再不出頭。行者在這洞門外看有一座石碣,上書「雲棧洞」三字,見那怪不出,天又大明,心卻思量:「恐師父等候,且回去見他一見,再來捉此怪不遲。」(黎吉標批評:回去述職先。)隨踏雲點一點,早到高老莊。

10、卻說三藏與那諸老談今論古,一夜無眠。正想行者不來,只見天井裡,忽然站下行者(黎吉標批評:忽然。)。行者收藏鐵棒,整衣上廳,叫道:「師父,我來了。」慌得那諸老一齊下拜。謝道:「多勞!多勞!

11、卻說那怪的火光前走,這大聖的彩霞隨跟。正行處,忽見一座高山,那怪把紅光結聚,現了本相,撞入洞里,取出一柄九齒釘鈀來戰。

12、行者金睛似閃電,妖魔環眼似銀花。這一個口噴彩霧,那一個氣吐紅霞。氣吐紅霞昏處亮,口噴彩霧夜光華。金箍棒,九齒鈀,兩個英雄實可誇:一個是大聖臨凡世,一個是元帥降天涯。那個因失威儀成怪物,這個幸逃苦難拜僧家。鈀去好似龍伸爪,棒迎渾若鳳穿花。那個道你破人親事如殺父!這個道你強奸幼女正該拿!閑言語,亂喧嘩,往往來來棒架鈀。看看戰到天將曉,那妖精兩膊覺酸麻。

13、那怪入洞取出九齒釘耙一悟空大戰,當聽悟空說為保護唐僧取經過此,那丟下釘耙,跟悟空去拜見唐僧,被取明為豬八戒。三人到浮屠山、逢烏巢禪師,從其處得《心經》一卷。

14、那師父在馬上遙觀,見香檜樹前,有一柴草窩。左邊有麋鹿銜花,右邊有山猴獻果。樹梢頭,有青鸞彩鳳齊鳴,玄鶴錦雞咸集。

15、孫悟空在高老莊降妖,妖怪逃回福陵山雲棧洞的老巢,入洞取出九齒釘耙和悟空大戰,但不是悟空的對手,問悟空為什麼多管閑事,悟空自報家門自己在保護唐僧取經,妖怪忙丟下釘耙,跟悟空去拜見唐僧。原來這妖怪原是上界天蓬元帥,因為調戲嫦娥被貶下凡,在雲棧洞為妖,後被觀音菩薩點化,取名豬悟能,要他在此等候,保護唐僧西天取經。唐僧大喜,給他取名豬八戒,收他做了二徒弟。師徒三人離開高老莊,路經浮屠山,經八戒指點遇到了一位烏巢禪師,烏巢禪師傳給唐僧一部《多心經》,讓他在危難之時念誦,可以護身。

H. 西遊記第十九回內容

西遊記第十九回主要講的是:雲棧洞悟空收八戒,浮屠山玄奘受心經。

《西遊記》十九回:

1、概述:

高老莊高太公因妖怪入贅其家請求降妖。悟空變為太公之女。迷惑妖怪。又現出原身。妖怪化作狂風而逃。悟空緊追。

那怪入洞取出九齒釘耙一悟空大戰,當聽悟空說為保護唐僧取經過此,那丟下釘耙,跟悟空去拜見唐僧,被取明為豬八戒。三人到浮屠山、逢烏巢禪師,從其處得《心經》一卷。

2、情節介紹:

豬八戒原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥,主管天河。後因喝醉酒調戲霓裳仙子並大聲喧嘩惹來糾察靈官,而後又一嘴拱倒鬥牛宮並偷吃了靈芝仙草被玉皇大帝責令兩千餘錘後貶下凡間。

到人間投胎,卻錯投豬胎,嘴臉與野豬相似,曾占福陵山雲棧洞為妖。它咬殺母豬,打死群彘,又招贅到福陵山雲棧洞的卵二姐,想不到一年後卵二姐卻死了,只留下一個洞府給他。

至此棲身雲棧洞,自稱「豬剛鬣」。唐僧西去取經路過高老莊,在雲棧洞與孫悟空大戰,聽說唐僧之名,前去拜見。被唐僧收為二徒弟後,為讓其繼續戒五葷三厭,唐僧給他起了個別名叫「八戒」。八戒從此成為孫悟空的好幫手,一同保護唐僧去西天取經。

在小說當中,由於他的懶惰、貪吃和好色,常常使唐僧師徒陷於困境當中。取回真經後,豬八戒由於「又有頑心,色性未泯」被封為凈壇使者。會三十六變,能騰雲駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀,又叫上寶沁金鈀。在《西遊記》中,豬八戒也稱木母或木龍(豬八戒屬真陰,五行屬木),常見於目錄或書中詩賦。

(8)西遊記第十九回擴展閱讀:

1、《西遊記》第十九回原著截取:

第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經

那怪道:「是你也不知我的手段!上前來站穩著,我說與你聽:

我自小生來心性拙,貪閑愛懶無休歇。

不曾養性與修真,混沌迷心熬日月。

忽然閑里遇真仙,就把寒溫坐下說。

勸我回心莫墮凡,傷生造下無邊孽。

有朝大限命終時,八難三途悔不喋。

聽言意轉要修行,聞語心回求妙訣。

有緣立地拜為師,指示天關並地闕。

得傳九轉大還丹,工夫晝夜無時輟。

上至頂門泥丸宮,下至腳板湧泉穴。

周流腎水入華池,丹田補得溫溫熱。

嬰兒奼女配陰陽,鉛汞相投分日月。

離龍坎虎用調和,靈龜吸盡金烏血。

三花聚頂得歸根,五氣朝元通透徹。

功圓行滿卻飛升,天仙對對來迎接。

朗然足下彩雲生,身輕體健朝金闕。

玉皇設宴會群仙,各分品級排班列。

敕封元帥管天河,總督水兵稱憲節。

只因王母會蟠桃,開宴瑤池邀眾客。

那時酒醉意昏沉,東倒西歪亂撒潑。

逞雄撞入廣寒宮,風流仙子來相接。

見他容貌挾人魂,舊日凡心難得滅。

全無上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇。

再三再四不依從,東躲西藏心不悅。

色膽如天叫似雷,險些震倒天關闕。

糾察靈官奏玉皇,那日吾當命運拙。

廣寒圍困不通風,進退無門難得脫。

卻被諸神拿住我,酒在心頭還不怯。

押赴靈霄見玉皇,依律問成該處決。

多虧太白李金星,出班俯囟親言說。

改刑重責二千錘,肉綻皮開骨將折。

放生遭貶出天關,福陵山下圖家業。

我因有罪錯投胎,俗名喚做豬剛鬣。」

行者聞言道:「你這廝原來是天蓬水神下界,怪道知我老孫名號。」那怪道聲:哏!你這誑上的弼馬溫,當年撞那禍時,不知帶累我等多少,今日又來此欺人!不要無禮,吃我一鈀!」行者怎肯容情,舉起棒,當頭就打。

2、豬八戒性格特點:

豬八戒性格憨厚,力氣大,但好吃懶做,膽小,愛佔小便宜,貪圖女色,經常被妖怪的美色所迷惑,難分敵我。豬八戒貪吃貪睡,好進讒言。

他常常想捉弄人,但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。為什麼連這樣一個人也最終修成正果,被如來佛封為「凈壇使者」。這與豬八戒的知錯就改,能聽取他人意見有重要聯系(其實這與悟空的『督促』有很大關系),做到了懸崖勒馬、甚至是浪子回頭。

在取經事業中的他對師兄的話還算得上言聽計從,對師父忠心耿耿,總算是為西天取經立下汗馬功勞,才有凈壇使者的美好結果吧。《西遊記》是具有濃郁象徵意味的神魔小說的代表作,而豬八戒則是作者吳承恩在這部作品中著力塑造的一個喜劇典型。

在他的身上既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質以及貪婪自私的本性,又有神的本領,同時還有豬的形體特徵,這充分體現了作者把人性、神性、豬性的完美結合。

3、豬八戒原型:

魯迅認為豬八戒的形象是從中國古代神話傳說中發展演變而來,例如干寶《搜神記》「豬臂金鈴」故事,曠源《閑話豬八戒》一文補充了魯迅的論點,他認為《搜神記》「安陽亭書生」中母豬精更接近豬八戒。吳自牧《夢梁錄》曾提到「天蓬」本為道教仙官門。

陳寅恪《西遊記玄奘弟子故事之演變》一文推考豬八戒是從唐義凈譯《根本說一切有部毗奈耶雜事》卷三《佛制苾芻發不應長因緣》中變大豬救沙門之大神衍化而成的。

陳寅恪又說:「豬八戒高家莊招親故事,必非全出中國人臆撰,而印度又無豬豕招親之事……此故事復經後來之講說,閃毗國之,以音相同之故,變為高家莊之高。驚犯宮女,以事相類似之故,變為招親」。

I. 《西遊記》第十九回中的好詞好句有哪些

第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經

1、行者金睛似閃電,妖魔環眼似銀花。這一個口噴彩霧,那一個氣吐紅霞。氣吐紅霞昏處亮,口噴彩霧夜光華。金箍棒,九齒鈀,兩個英雄實可誇。一個是大聖臨凡世,一個是元帥降天涯。那個因失威儀成怪物,這個幸逃苦難拜僧家。鈀去好似龍伸爪,棒迎渾若鳳穿花。那個道你破人親事如殺父,這個道你強奸幼女正該拿!閑言語,亂喧嘩,往往來來棒架鈀。看看戰到天將曉,那妖精兩膊覺酸麻。

2、那師父在馬上遙觀,見香檜樹前,有一柴草窩。左邊有麋鹿銜花,右邊有山猴獻果。樹梢頭,有青鸞彩鳳齊鳴,玄鶴錦雞咸集。

3、忽然閑里遇真仙,就把寒溫坐下說。勸我回心莫墮凡,傷生造下無邊孽。有朝大限命終時,八難三途悔不喋。聽言意轉要修行,聞語心回求妙訣。有緣立地拜為師,指示天關並地闕。得傳九轉大還丹,工夫晝夜無時輟。上至頂門泥丸宮,下至腳板湧泉穴。周流腎水入華池,丹田補得溫溫熱。嬰兒奼女配陰陽,鉛汞相投分日月。離龍坎虎用調和,靈龜吸盡金烏血。三花聚頂得歸根,五氣朝元通透徹。

4、功圓行滿卻飛升,天仙對對來迎接。朗然足下彩雲生,身輕體健朝金闕。玉皇設宴會群仙,各分品級排班列。敕封元帥管天河,總督水兵稱憲節。

5、只因王母會蟠桃,開宴瑤池邀眾客。那時酒醉意昏沉,東倒西歪亂撒潑。逞雄撞入廣寒宮,風流仙子來相接。見他容貌挾人魂,舊日凡心難得滅。全無上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依從,東躲西藏心不悅。色膽如天叫似雷,險些震倒天關闕。糾察靈官奏玉皇,那日吾當命運拙。廣寒圍困不通風,進退無門難得脫。卻被諸神拿住我,酒在心頭還不怯。

6、押赴靈霄見玉皇,依律問成該處決。多虧太白李金星,出班俯囟親言說。改刑重責二千錘,肉綻皮開骨將折。放生遭貶出天關,福陵山下圖家業。我因有罪錯投胎,俗名喚做豬剛鬣。」

7、行者聞言道:「你這廝原來是天蓬水神下界,怪道知我老孫名號。」那怪道聲:「哏!你這誑上的弼馬溫,(黎吉標批評:弼馬溫。)當年撞那禍時,不知帶累我等多少,今日又來此欺人!不要無禮,吃我一鈀!」行者怎肯容情,舉起棒,當頭就打。他兩個在那半山之中黑夜裡賭斗。好殺:

8、行者金睛似閃電,妖魔環眼似銀花。這一個口噴彩霧,那一個氣吐紅霞。氣吐紅霞昏處亮,口噴彩霧夜光華。金箍棒,九齒鈀,兩個英雄實可誇:一個是大聖臨凡世,一個是元帥降天涯。那個因失威儀成怪物,這個幸逃苦難拜僧家。。

9、看看戰到天將曉,那妖精兩膊覺酸麻。他兩個自二更時分,直斗到東方發白。那怪不能迎敵,敗陣而逃,依然又化狂風,徑回洞里,把門緊閉,再不出頭。行者在這洞門外看有一座石碣,上書「雲棧洞」三字,見那怪不出,天又大明,心卻思量:「恐師父等候,且回去見他一見,再來捉此怪不遲。」(黎吉標批評:回去述職先。)隨踏雲點一點,早到高老莊。

10、卻說三藏與那諸老談今論古,一夜無眠。正想行者不來,只見天井裡,忽然站下行者(黎吉標批評:忽然。)。行者收藏鐵棒,整衣上廳,叫道:「師父,我來了。」慌得那諸老一齊下拜。謝道:「多勞!多勞!」

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